最后的地球戰(zhàn)神 第六章 西進二階（上）

第七卷第六章西進二階（上）

如果自天地之上，卻降臨在世，就格外覺得生命繁花似錦。

心有包容萬像之真理，那自然無論做什么都是對的，都會帶來秩序與和諧。地球上，孔子七十歲，得“隨心所欲而不逾矩”之境界，此非所謂的覺悟，而是自身內(nèi)涵和修養(yǎng)達到一定高度的自然流露。

此圣賢境界，對已經(jīng)三百余歲的安尼恩來說，自然是俯首可得。

就算神性不顯，不用超自然力量來壓倒別人，也可以氣度雍容高貴，舉手之間渾然自得，所謂的貴族禮儀，也不過是千方百計的通過禮儀訓練，來企圖達到這樣的境界而已——這就是的球甚至許多世界的修身之道。

而這樣的神色，在諸神之中絕對是罕見——倒不是諸神沒有智慧沒有力量，只是它們由于信仰的緣故，都是偏執(zhí)狂，或者體現(xiàn)仁慈，或者體現(xiàn)暴虐，或者體現(xiàn)陰謀，都是自己神職的直接體現(xiàn)，那有這種雖然近淺，但是必須有著寬容從容之境的心境呢？

詹姆斯·庫科身而為人近七十年，雖然點燃神火，但是還沒有信仰滲透，自然經(jīng)驗豐富，深沉老道，與這種心態(tài)，也有所理解——話說，諸世界中，萬法歸一，所謂的儒道佛，無非是對修養(yǎng)、生命、靈魂的探索和修煉，還真當別的世界就沒有類似的法門了？

一個生命，只要不愚蠢到自我束縛，或者走向偏執(zhí)而一葉遮目，那只要能夠活上千年，無需特殊的修煉法門，就憑千年閱歷和力量的積累，就可達到心性、靈魂、力量上的非常高度，所以，多次元宇宙中，沒有什么是唯一的途徑。

換句話說，修煉法門。某種程度上，只是催化劑，是生命短暫者不得已而為之，而如果有無限的生命，只要懂得不取不舍，與不斷進化之理，那什么法門也不需要，就自然可得天地宇宙的奧妙和大能。并且圓滿自然之處，可超越古往今來一切圣賢功法。

畢竟任何快速催化，都有缺陷，或多或少，哪能與自然進化相比，可是人的生命短暫，不得已而為之，僅僅如此而已。

當下，二位神明就一笑，按照世俗的規(guī)矩。前去附近城中的一家酒樓中用餐。

（注：異世界的初級階段。是那種集客棧和酒吧為一體的旅店，但是隨著經(jīng)濟發(fā)展，酒樓自然產(chǎn)生，倒不是安尼恩所引導）

這家酒樓，招牌上不但有名字，而且有著一個徽章，這是貴族紋章，安尼恩并不在意這種徽章到底是哪家貴族所有，不過僅僅知道這家貴族至少是騎士家族出身，上面有一把劍……王國以軍功來晉升貴族，這種紋章實在太泛濫，幾乎有六成的貴族家族，都有這把劍。

唯一有點價值的就是。這個世界，貴族可沒有什么歧視商業(yè)的行為，在安尼恩實力主義者的引導下，貴族們早早愿意投資商業(yè)，以獲得大量利潤——畢竟金錢也是實力的一種。

“這是埃格貝爾家族的酒樓，相當不錯。”詹姆斯·庫科徐徐的說些閑話：“有領(lǐng)地一百二十平方公里，產(chǎn)出還不錯，男爵的第二個兒子，成為了騎士。后天將召開盛大的慶祝舞會，相信還是有不少貴族少女會參與。”

西進運動結(jié)束，貴族家又恢復了傳統(tǒng)，只有長子可以繼承爵位，而其它兒子，只能得一筆小錢來打發(fā)了，唯一的機會就是，在父親活著時，可以學習知識和武藝，向著王國官員、神職人員、騎士、法師、學者、音樂家藝術(shù)家等道路前進，可以說，世人那種腐朽的貴族觀念，實際上在這種制度下并不是常態(tài)——真的不學無術(shù)，如果不是長子，那下場就會很慘。

所以，貴族子弟，都起碼會一技之長，成為社會的精英。

比如說，這家埃格貝爾家族二兒子，他如果不能成為上面職業(yè)的一種，那甚至連上流社會的妻子都娶不到，也許只有娶個平民妻子，從此被上流社會排斥，幾代之后，就徹底消失在上流社會之中——而只有他至少成為了六級戰(zhàn)士，就封騎士之后，才成為上流社會女子歡迎的結(jié)親對象……

欺壓百姓？拜托，這是長子的權(quán)利，你區(qū)區(qū)次子三子，有什么權(quán)力對哥哥的佃戶發(fā)號施令甚至撈取油水？這個世界的佃戶，可不是官僚的羊群，而是大大小小貴族的私產(chǎn)，哪容得外人染指？

腐朽的貴族，也只有的球某個華夏地區(qū)的官僚和貴族才會這樣郡縣制，百姓不是自家的財富，自然不用考慮長遠，只有搜刮就是了，而不實行絕對的嫡長子傳統(tǒng)，靠老爸分給的財富，自然可以一世無憂，再加上可以依父親的權(quán)勢，壓制下級，榨取百姓，自然也用不著學什么東西了，才會產(chǎn)生標準的腐朽寄生蟲階級。

但是在這個世界上，這些貴族子弟，才沒有這樣的權(quán)利可言，也沒有多少腐敗的機會可說。

（附：華夏地區(qū)的農(nóng)民起義層出不窮，但是實行類似制度的歐洲，基本上沒有什么農(nóng)民起義，原因是很復雜的，而且歐洲的文藝復興和科學學者，如果追問起來，正是沒有繼承權(quán)的貴族子弟，或者其后裔為主力）

詹姆斯·庫科將菜單遞給了安尼恩，安尼恩掃了一眼，隨手點了一個貴族套餐。

清湯新魚、香酥雞腿、烤羊鮮腿、大紅牛排、奶油點心、火腿夾心，當然，也有咖啡和果品，這就不必多說了。

雖然很快就上了菜單，但是畢竟只是一家酒店，還算不得好這個字，唯有冬天的一些水果，可以說比較罕見，畢竟，在這個世界上，玻璃工藝還不成熟，因此溫室自然有難度，通常必須和魔法結(jié)合才能在冬天獲得新鮮的水果，這家酒店有幾片這樣的水果，也算是有能力了。

“男爵，之后還有葡萄酒和茶，您選擇那一個呢？”正常進餐之后，詹姆斯·庫科隨意地笑著說，以世俗的身份稱之。

“啊。我還是喝茶吧，不過這里的茶并不是很好。”

“茶是很貴重的東西，這里能夠有這種中等香茶，已經(jīng)算不錯了……假若您不在意的話。”

“我還沒有這樣挑剔。”安尼恩隨口說著。

“不過，既然要主持西進計劃第二步，那世俗上自有世俗的規(guī)矩，我就命教會出面，提名加您爵位為男爵。這樣就可以少了許多世俗的牽制，不過你現(xiàn)在的身份就不必用了，換上您的孫子之類的身份來繼承吧！”安尼恩想了想，說上了正題。

“請問西進運動的具體目的和階段是？”

“現(xiàn)在，大體上，我的王國已經(jīng)差不多占有了新大陸大半空虛的領(lǐng)地——盤踞在在雨林區(qū)的雅曼克文明，以智慧之神奈亞曼可為主神，雖然其百姓仍舊崇拜一些叢林之神，但是大體上已經(jīng)脫離了部落多神制，而走向了相對成熟的神系文明。因此它的中等神力。可算是相當有含金量的，此時，不可圖之。您只要主持一些日常的貿(mào)易就可，隨便繪制地圖，查明各種情報。”安尼恩直接發(fā)布任務(wù)：“想必在這樣的過程中，你也可以為您的女神爭取到一些信徒，這全部由您。”

“遠一點的，就是赫梅克帝國。赫梅克帝國的疆域非常遼闊，占大陸的三分之一以上，人口也有一千萬之多，但是很奇怪的保留了部落多神制，主神是太陽神羽昂希爾。但是實際上，只有直接控制的一些部落和皇室信奉于它，因此神力也只有中等，我覺得它的實力內(nèi)在甚至很虛——總之，你必須利用這點，與我的教會配合，利用商業(yè)為開路先鋒，日后不斷蠶食。”

“偉大的戰(zhàn)爭之主，如果對方起反應(yīng)呢？”

“由于外圍的部落其實和帝國核心的關(guān)系不大。所以我估計先有一段時間容忍，直到接觸了它的底線，那先和它們打一仗，無論勝負，都會有我來接手——雖然說部落中的那些神明絕大部分只是一些假神，但是有些也很有實力，所以必須有你這位半神來地面主持，天使這種東西，在沒有達到六翼之前，由于其純能量的屬性，對有肉體的生命，作用會減弱，明白了嗎？”安尼恩說著。

“明白了，請問，我可以作到什么程度？”詹姆斯·庫科詢問著核心關(guān)鍵。

“商業(yè)女神的信仰，可以隨你傳播，控制在商人的范圍內(nèi)，但是在計劃中，攻打或者控制下來的部落，必須歸于我的教會管理，也就是說，我不會允許任何一個教會，直接控制領(lǐng)地，除了我自己的教會，這點底線，你明白了嗎？當然，我可以給一個特例，給一塊面積不超過1000平方公里的圣地，作為根據(jù)地，以培養(yǎng)神職人員和武裝力量，但是僅僅如此而已。”

“明白了，偉大的戰(zhàn)爭之主。”詹姆斯·庫科點頭，就算不直接控制領(lǐng)地和部落，商業(yè)女神在這樣的計劃中，也可以獲得相當多的信徒。

“至于戰(zhàn)利品，全部由你自己所有，當然，除了圖騰褻瀆獸或者異神，甚至一些土著神的神格——雖然我不覺得你可以殺死一位真神，哪怕是土著神，但是這些東西，只要在新大陸范圍內(nèi)，就必須上交給我的神系，如果違反了這點，那我也只有派遣凈化之神赫圖彌來執(zhí)行它的使命了。”安尼恩運氣平淡，但是其中的決心和意志，卻不由得反駁：“作為一個主神，我的責任就是確定一種符合我的神系利益的規(guī)則，并且時時維護著它，有時根據(jù)情況進行一些修改，如果有人破壞了這個規(guī)則，就等于破壞了神系的基石，一旦有了這樣的先例，無論多細微，都會導致神系的崩解，甚至神的隕落，所以我絕對不會開此先例，您如果違背這點，那我也沒有辦法。”

“當然，如果你需要，我可以賜給，那就另外一回事了，在我的神系中，沒有神敢于私下收割，特別是私下取用——就算是外來的神，想這樣干，我也要讓它付出非常沉重的代價。”安尼恩平淡的說著，時到現(xiàn)在，它不需要殺氣，不需要提高聲調(diào)，不需要威脅，因為它所說的，就是旨意：“如果是弱等以下的神，我會直接殺死，如果是中等以上的神，我也會讓它付出極慘重的代價。”

“新大陸，是我的新大陸！諸神可以分享，但是必須按照我的規(guī)則來。”時到現(xiàn)在，強大神的神格，使它已經(jīng)不需要顧忌什么了。

“是，偉大的戰(zhàn)爭之主。”

“那好，如果你回心轉(zhuǎn)意，我隨時歡迎您的到來，當然，您也知道，加入神系越是晚，那能夠分得的份額就越是少，這不是我的原因，而是現(xiàn)有的利益空間，被我的神系成員瓜分的緣故，這點連我自己也無法改變，所以，您請多考慮一下就可。”安尼恩說完，就點了點頭，決定結(jié)束這次的談話。

等詹姆斯·庫科離開后，安尼恩還沒有離開，它在沉思，這次之所以召見詹姆斯·庫科，就是因為它是外來的第一位神，必須先確定和申明一個規(guī)則，不教而誅，不是它的風格。

不過，安尼恩當然不是愚蠢之輩，他知道，自己的霸權(quán)，最多只能延續(xù)六百年或者八百年，就如地球上羅馬帝國一樣，在日后，人們會墮落，不再崇拜血與火的戰(zhàn)爭神，而更喜歡商業(yè)和金錢的神，或者愛和美的神，或者淫穢和享受的神……這過程幾乎是不可避免的，雖然戰(zhàn)神不可能跌到強大神以下，但是也只是普通的強大戰(zhàn)神，再沒有現(xiàn)在幾乎是絕對的控制力。

雖然有著體育和真理神職，可以部分打破這種趨勢，但是也只能使安尼恩保持主神的地位，而不能保持生殺予奪的絕對力量——這是人類的本性決定的事實。

那時，原力消退，自己就變成普通的一個強大神了，但是，安尼恩早有未雨綢繆，它洞察命運和消亡的趨勢，已經(jīng)有了新的決策！