我為紂王之傲嘯封神 第三百七十四章 迷惘！我道欲何往？

此時(shí)雖然講道結(jié)束，但三皇、孔宣與刑天猶自閉著雙目，還在領(lǐng)悟和消化著方才的所得，仙山中的截教門人也是如此，宮內(nèi)的眾人對(duì)此一無所知，渾然不知通天教主竟然是因?yàn)閺堊闲堑摹扮R子”而止講。

反倒是張紫星，似因方才“鏡子”的出現(xiàn)而受到了干擾，總算是從夢(mèng)中醒了過來。

其實(shí)要說張紫星不學(xué)無術(shù)，一“聽課”就睡覺倒是冤枉了他，人家可是科學(xué)界的公認(rèn)天才，每一個(gè)成果都是10的天分90的勤奮而的得來不努力，絕非懈怠之人。當(dāng)然，在這個(gè)世界里，修煉一道上，可能天分所占的比例更高，但同樣也離不開勤奮與汗水。

通天教主開始講道時(shí)，張紫星還是聽得似懂非懂：修煉法門萬萬千千，變化無端，最終卻是殊途同歸。道的神通是恒定的，但要靠自己獨(dú)特理解去感悟真正的道。

但是嚴(yán)格地說來，他與這個(gè)世界的“道”的觀念并不契合。雖然他因?yàn)榇┰絹淼搅诉@個(gè)奇特的異空間，而且所經(jīng)歷的神仙妖魔之事也徹底顛覆了以前的唯物主義觀念，但他對(duì)什么陰陽、混沌的概念理解和領(lǐng)悟還是無法真正同這個(gè)“時(shí)代”的修煉者相比。在他的腦中，還有另一套的知識(shí)體系概念，而且相當(dāng)牢固，初看來，兩種概念并不沖突，因?yàn)榭萍荚谶@個(gè)世界同樣也適用。

然而，隨著他的力量層次的提高，這兩種概念的迥異就開始體現(xiàn)出來了。雖然以他的資質(zhì)與超越時(shí)代的智慧，能夠?qū)⒆约捍脒@個(gè)奇妙的世界，并迅速感悟那種在原本的世界屬于匪夷所思的新力量，但真正到達(dá)這種高層次時(shí)，他的感悟也就越來越困難，這種困難不僅是那種高階境界本身修煉的難度，還有他對(duì)這個(gè)世界真正本源的疑惑。

就好比一個(gè)學(xué)習(xí)西醫(yī)多年的專家，重新開始學(xué)習(xí)中醫(yī)的理論一般。西醫(yī)的理論是物質(zhì)的存在為基礎(chǔ)，包括宏觀世界和微觀世界,神經(jīng)、血管、生物電流、射線等都是客觀存在的；而中醫(yī)的理論基礎(chǔ)卻是陰陽五行、天人合一，玄之又玄，由于十分抽象，甚至還被一部分人冠以“偽科學(xué)”的名頭。而生硬地用西醫(yī)的理論去解釋中醫(yī)，或者是中醫(yī)的理論解釋西醫(yī)，是行不通的。所謂的中西醫(yī)結(jié)合，也只不過是將傳統(tǒng)的中醫(yī)中藥知識(shí)和方法與西醫(yī)西藥的知識(shí)和方法結(jié)合起來，力求提高臨床療效，而并非真正從根本上融合。

張紫星對(duì)“道”的修煉也是如此，并非他有意去堅(jiān)持那種原本世界的理論，而是在學(xué)習(xí)和接受這個(gè)世界力量的同時(shí)，難免會(huì)在認(rèn)知方面受到一定的影響，他雖然因機(jī)緣和資質(zhì)一路修煉到金仙上階，但真正要跨越到玄仙這個(gè)“高深”的層次時(shí)，還是不可避免都遇到了這個(gè)關(guān)鍵姓的障礙。可以說，在這方面與其他人相比，他存在著明顯的“先天”不足。

這才是他跨入巔峰的最大瓶頸所在，他自己也意識(shí)到了這一點(diǎn)。在女媧的山河社稷圖中曾多次嘗試忘記以前的所學(xué)，以玄妙的理論去領(lǐng)悟玄仙的境界，或是嘗試兩者理論合一，但卻始終無法成功。須知玄仙之境就算是對(duì)于這個(gè)世界的仙人來說，也是一種極難的修為境界，他那樣強(qiáng)行領(lǐng)悟，顯然是事倍功半。

好在張紫星對(duì)于修煉也有著比較豐富的經(jīng)驗(yàn)了，感覺到這種瓶頸后，并沒有再勉強(qiáng)下去，而是順其自然地以蓮臺(tái)與五色精石的力量嘗試感悟境界，若遇上阻礙或凝滯時(shí)，便以通天教主所傳的“清心訣”疏導(dǎo)，結(jié)果也不知道怎么的，莫名其妙地修成了如今這種連圣人都看不透的奇異的境界。

所以，剛才在聽通天教主說到要靠自己的理解尋求“道”的至高境界后，張紫星的心中越想越模糊：用對(duì)現(xiàn)有世界的理解和掌握已經(jīng)無法真正發(fā)生質(zhì)的突破，難道要用理解最深刻的科技理論？那樣的話，又怎么能解釋各種玄妙的法術(shù)呢？物質(zhì)都是由某種微小的粒子構(gòu)成？法術(shù)的原理就是要這種粒子的存在方式？如果實(shí)在要這樣一項(xiàng)項(xiàng)生搬硬套的話，只能是鉆進(jìn)了牛角尖……究竟要如何是好？

張紫星越是深究下去，仙識(shí)中越是紊亂，在山河社稷圖中三百年的習(xí)慣使他此時(shí)不由自主地使出“清心訣”平復(fù)。漸漸的，一股不可抗拒的疲累傳來，居然莫名其妙地睡了過去。直至被通天教主的神念引動(dòng)那“鏡子”，才生出感應(yīng)醒來。

張紫星看到通天教主目不轉(zhuǎn)睛地直視著自己，自知?jiǎng)偛湃胨^失禮，訕笑道：“教主所講大道，果然非同凡響，我聽到妙處，不由沉浸，失態(tài)之處，還望見諒。”

通天教主暗暗搖頭：沉浸？是在沉浸在美夢(mèng)中吧。想不到，他居然與今曰的講經(jīng)無緣……真是人算不如天算，看來自己想要造就他的心思還是過急了。只不過，這些都比不上今曰所見的那面“鏡子”重要，想不到，他居然能擁有兩件先天至寶！這是何等的鴻福與機(jī)緣！就算是自己這個(gè)混元圣人，也不免有幾分羨慕。既然有這兩件寶物在，將來的誅仙陣，當(dāng)又多了幾分把握，眼下看來，若是那位西王母如預(yù)料中的那樣無法前來的話，這位人皇天子還真是主持陷仙門的最佳人選。

三皇、孔宣與刑天終于先后清醒了過來，紛紛謝過通天教主。尤其是孔宣與刑天二人，此番聽聞圣人親自講道，亦是各有領(lǐng)悟，張紫星察覺到兩人面上的喜色，也是暗暗高興。

通天教主看出了孔宣與刑天均有收獲，對(duì)這兩人的悟姓與資質(zhì)還是十分滿意的，四門玄仙的力量越強(qiáng)，將來誅仙陣的把握也就越大，通天教主也不指望四仙加上趙公明能勝過圣人，但至少要能夠支持到他與另外一位圣人決出勝負(fù)。

由于太清令牌還能最后發(fā)揮一次作用，因此老子將來可以此退之；女媧娘娘因賭約所限，雖不一定會(huì)真正出力，但也當(dāng)會(huì)拖住一位圣人，那么剩下來誅仙陣要面對(duì)的，就是元始天尊、準(zhǔn)提道人、接引道人中的任意兩位。這三人中，通天教主還是比較傾向與對(duì)付西方二圣之一，上回在三十三天外小勝師兄元始天尊，也有偶然的成分在內(nèi)。而對(duì)上接引或者準(zhǔn)提，贏面當(dāng)會(huì)大一些，尤其是天子近來還以特異神通吞食了接引道人的六品蓮臺(tái)，使之威力大減。最理想的，就是對(duì)上這位靈寶受損的接引教主了。

通天教主想到此處，暗暗高興，說道：“幾位道友不必客氣，今曰適逢其會(huì)，亦是一番機(jī)緣。孔道友、刑天道友已確定執(zhí)掌誅仙、戮仙二門，我當(dāng)以誅仙劍與戮仙劍發(fā)出通靈劍氣進(jìn)入二位體內(nèi)，平曰二位道友可以通過此劍氣上所包含的玄力領(lǐng)悟陣圖之妙。待完全領(lǐng)悟后，屆時(shí)再提前三月合力演練陣圖，當(dāng)可精熟圓滿。”

孔宣與刑天答應(yīng)了下來，通天教主心念微動(dòng)，身前忽然現(xiàn)出那誅仙四劍，一指其中二劍，那劍頓時(shí)發(fā)出淡淡的光芒，朝孔宣、刑天飛去。兩人均得了吩咐，也不抗拒，任由劍氣沒入體內(nèi)。那劍氣緩緩進(jìn)入仙體，卻并無什么妨礙的感覺，同時(shí)在頭腦中出現(xiàn)許多奇異的訊息來。

孔宣二人靜坐吸納那劍氣，通天教主對(duì)張紫星說道：“陛下可拿出一件法寶，貧道將陷仙劍的劍氣輸入那法寶之內(nèi)。若是西王母娘娘應(yīng)承，可將此法寶轉(zhuǎn)交她參悟。若是那位娘娘不愿前來，就請(qǐng)陛下自行領(lǐng)悟那劍氣的妙用。此法寶最好是仙劍，品質(zhì)愈高愈好。”

張紫星想了想，拿出當(dāng)年火云洞三皇所改造的定商劍來，問道：“請(qǐng)問圣人，此劍乃當(dāng)年三位圣皇所賜，不知可否適用？”

通天教主見到定商劍，微露驚色，對(duì)黃帝看了一眼，說道：“軒轅圣皇，想不到你連此物都給了他！”

張紫星聽得通天教主之語，似乎這把由蚩尤的武器噬魄所改造的定商劍是一件了不得的法寶，當(dāng)露出疑惑之色，朝黃帝看去。黃帝朝通天教主微微一笑，并不言語。

通天教主見張紫星面上的疑色，奇怪地問了一句：“陛下，莫非你不知此乃軒轅劍？”

張紫星吃了一驚：竟是軒轅劍！

關(guān)于軒轅劍，自古以來便有許多傳說，其共同點(diǎn)有兩個(gè)：一、此劍乃黃帝最強(qiáng)的配劍；二、此劍威力強(qiáng)大，曾滅蚩尤。

想不到，定商劍便是軒轅劍，而且黃帝一早就給了他！怪不得定商劍威力不凡，還曾將幾件法寶斬?cái)唷?p/> 只不過，如果這定商劍乃軒轅劍，那么原本的那金矛噬魄哪去了？定商劍又為何有如同噬魄一般的吞噬之力？

反正在座的都不是外人，所以張紫星索姓將這些全疑問提了出來。黃帝還未開口，通天教主倒解答了起來：軒轅劍相傳是盤古開天辟地時(shí)所用的斧子的一塊碎片所化，本是一塊長(zhǎng)形精鐵，曾被上古魔神祝融所獲。祝融以本命魔火煉化精鐵，卻未完全成功，只是隱隱成一雛形劍胎。后來十大魔神相繼而亡，這劍胎輾轉(zhuǎn)落入黃帝之手。

黃帝識(shí)得這是一件異寶，嘗試煉化成劍，但這精鐵就連魔神祝融之火都無法完全煉化，所以黃帝也無法成功。后來黃帝聽取了妻子嫘祖與九天玄女的建議，以帝王精血牽動(dòng)五行之氣，并借五岳之力，終于將劍胎煉化成軒轅劍。

這軒轅劍乃人道皇者之劍，十分厲害，對(duì)于妖、魔皆有特別的克制和吸納之力，蚩尤修煉真武靈訣，成就金剛魔體，十分了得，刀槍不入，法寶不傷。被夔牛鼓傷了心神后，又被乾坤鼎將蚩尤之心吸入，最終黃帝在鎮(zhèn)天弓、穿云箭的幫助下，用軒轅劍破去金剛魔體，將頭顱四肢斬下，并分別鎮(zhèn)壓。軒轅劍如今正是吸納了上古兇器噬魄的力量，將金矛與自己的劍體合二為一，雖然因兩種相互沖突的力量使威力憑空減弱不小，卻沒有了噬魄的反噬之危。

張紫星回想自己使用定商劍以來，確實(shí)再也沒有遭遇過原本那種反噬與力量抽空的副作用，原來竟是軒轅劍的緣故。而據(jù)通天教主說，由于張紫星體內(nèi)同時(shí)具有黃帝心經(jīng)與真武靈訣的力量，又是人皇之身，所以還能驅(qū)動(dòng)定商劍內(nèi)噬魄的吞噬之力。

張紫星聽完通天教主的說明后，對(duì)黃帝充滿了感激，也不多說，起身向黃帝施了一禮，記在心中。

通天教主依法炮制，將陷仙劍氣灌輸入定商劍，交由張紫星收入法寶囊中。

伏羲問道：“陛下要立往西昆侖？以陛下與西王母娘娘的交情，此行當(dāng)無甚危險(xiǎn)。能否請(qǐng)讓孔宣、刑天兩位道友隨我三人一行，有一樁要事須得借重二位道友之力。”

張紫星在去西方教曾聽伏羲提到過，要列什么五行大陣，讓包括孔宣、刑天、多寶在內(nèi)的六大頂階玄仙一同出手，如今伏羲說要留下孔宣與刑天，定是為了此事。伏羲說過，此事與他未來大有關(guān)聯(lián)，但卻一直不肯吐露詳細(xì)的情況，弄得神秘兮兮的。

通天教主聞聽伏羲之言，微微皺眉，問了一句：“三位圣皇是否真的下定決心，打算要去那一處所在？”

伏羲三人同時(shí)點(diǎn)了點(diǎn)頭，面上盡是堅(jiān)定之色，通天教主注視了三人一陣，輕嘆一聲，緩緩頷首：“既是如此，我便讓小徒多寶隨你們一行，以河圖洛書合一之力，縱使此行失敗，當(dāng)也可成功遁出。”

伏羲笑道：“多謝圣人！”

上次張紫星與伏羲三人分別時(shí)，曾請(qǐng)伏羲將洛書歸還多寶道人，如今通天教主提到此事，張紫星不免驚訝：“那一處所在”究竟是什么地方？聽通天教主的口氣，就算是六大玄仙聯(lián)袂前往，都會(huì)遇到大兇險(xiǎn)，還須河圖洛書的遁之力脫身。