大爭(zhēng)之世 第257章 困境

仲梁懷暗吃一驚：“怎么，不狃想要叛離展跖？”

公山不狃冷冷一笑道：“難道仲兄對(duì)展跖忠心耿耿？你我投靠展跖，圖的是成就一番事業(yè)。你我各自帶著兵將糧草而來(lái)，雖統(tǒng)一在他指揮之下，從始至終卻只是盟友關(guān)系，我們即沒(méi)有拜到他的門(mén)下，也沒(méi)有與他結(jié)義為兄弟，合則來(lái)，不合則去，一拍兩散，談什么叛不叛的。”

仲梁懷黠笑道：“不狃，你這話只能在這里說(shuō)說(shuō)罷了，你我現(xiàn)在只要說(shuō)率人離去，你且看看展跖、古君海等人會(huì)不會(huì)放過(guò)咱們。”

公山不狃牙根一錯(cuò)，獰笑道：“展跖、古君海是兇神惡煞，咱們就是泥巴捏的小人兒不成？好說(shuō)好散的話，彼此還能留份情面，他們?nèi)舨豢献屛覀冏撸y道你我就是那么好欺負(fù)的人？”

仲梁懷聞聽(tīng)此言，知他已對(duì)展跖失望已極，打定主意要離開(kāi)了。他和公山不狃是一派，同展跖手下那些大盜一向格格不入，如今他損失嚴(yán)重，更要依賴公山不狃，如果公山不狃離開(kāi)而他獨(dú)自留下，從此在展跖手下也再也出頭之日。

仲梁定下神來(lái)仔細(xì)琢磨一番，鄭重地問(wèn)道：“我剛從彭城那邊輾轉(zhuǎn)逃來(lái)，還不知道這邊的情形，你可是已經(jīng)與什么人取得了聯(lián)系？”

兩人是一根繩上的蜢蚱，共損共榮，也只能同進(jìn)同退。公山不狃凝視他半晌，斷定他不會(huì)出賣自己，方道：“展跖用兵只知東奔西走，樂(lè)衷于攻城拔寨。到處流竄，卻不如打造一方固定的根基是何等重要。

魯軍一路追逐，雖疲于奔命。但魯軍再如何疲乏，畢竟有根基、有補(bǔ)允。你我以前在季氏門(mén)下奔走。對(duì)魯軍的情形是了解地，魯國(guó)國(guó)力雖不強(qiáng)大，但魯國(guó)三桓既要互相扶持共抗魯君，又時(shí)常在彼此之間明爭(zhēng)暗斗，為求自保。忠于三桓家主的軍隊(duì)，其軍備和訓(xùn)練卻從不曾松懈。實(shí)力很是可觀。

而展跖，此人空有大志而無(wú)大才，尤其是他麾下眾將，以古君海為首，每到一地攻城拔寨，第一件事就是窮搜大戶，奪其財(cái)產(chǎn)，淫其妻女，功業(yè)未成而盡享其樂(lè)，使得各地公卿大夫但聞?wù)辊跑娭痢；蚱疵挚埂；蚍隼蠑y幼逃進(jìn)曲阜，根本無(wú)人歸附。

展跖雖屢下禁令。但他手下都是一群放縱慣了的大盜，毫無(wú)軍紀(jì)可言，展跖正是正是用人之際，這些悍匪雖毫無(wú)軍紀(jì)，打起仗來(lái)卻悍不畏死，展跖也不能苛責(zé)了他們，以致他的軍隊(duì)自始至終都被人當(dāng)成匪盜，哪有民心可用？試問(wèn)這樣地人物如何能夠成就大事？

眼見(jiàn)展跖軍如此模樣，不狃實(shí)是心灰意冷，本來(lái)彭城之地不失，不狃還抱著一線希望。彭城夾于魯、宋、東夷之間，又兼地勢(shì)險(xiǎn)要，四通八達(dá)，可進(jìn)可退，可攻可守，實(shí)在不濟(jì)時(shí)，我們便退往彭城，亦可支撐一時(shí)……”

仲梁懷臉上一紅，張嘴想要辯解，卻又忍住。

公山不狃繼續(xù)道：“可如今彭城已失，后路已斷，齊魯議和后，陽(yáng)虎可以抽調(diào)的兵馬不斷增加，而東夷諸部又有建國(guó)自保之勢(shì)，便連從未跨過(guò)大江一步的吳人也來(lái)分一杯羹了，這碗水是越攪越混，如不及早為自己找條后路，總有一天我們會(huì)和這些只會(huì)打家劫舍地強(qiáng)盜同歸于盡。所以，得到彭城失守的消息后，我便開(kāi)始琢磨出路了。”

仲梁懷沉思有頃，緩緩問(wèn)道：“你我如今似喪家之犬，放眼天下，能投靠何人呢？”

公山不狃道：“齊國(guó)。”

“齊國(guó)？”

“不錯(cuò)，最理想地莫過(guò)于齊國(guó)，齊國(guó)國(guó)力雄厚，向來(lái)不把魯國(guó)放在眼里，何況齊國(guó)剛剛還與魯國(guó)一場(chǎng)大戰(zhàn)，他們不會(huì)在乎收容我們魯君那邊會(huì)有什么反應(yīng)。”

仲梁懷道：“齊國(guó)晏嬰與田乞現(xiàn)在各自把持半壁江山，若投齊國(guó)，攀附何人？”

公山不狃道：“自然是田乞，晏嬰那老家伙一向主張與魯國(guó)以和為貴，他既不贊成對(duì)魯興兵，便也不會(huì)答應(yīng)收容我等。”

“嗯，田乞可同意了么？”

“不知道，我的人還沒(méi)有回來(lái)，我仔細(xì)盤(pán)算過(guò)，投靠齊國(guó)的可能最大，我看田乞十之八九會(huì)欣然接納你我。此外，我還想好了其他出路，若投靠齊國(guó)之事不可行，便退而求其次，投奔宋國(guó)。”

“宋國(guó)？”仲梁懷失聲叫了出來(lái)：“我等奪了宋國(guó)彭城，宋人不來(lái)發(fā)兵討伐已是萬(wàn)幸，怎么可能收容我們？”

公山不狃哂然道：“仲兄，廟堂上的人物，你我見(jiàn)得多了，怎么還會(huì)有如此想法？那些身居高位者，向來(lái)只看利益輕重。利益相關(guān)，立時(shí)便親如兄弟；利益相左，轉(zhuǎn)眼便反目成仇。

如今吳人占了彭城，宋人會(huì)坐視不管么？可宋人與晉幾番交戰(zhàn)損失慘重，正是用人之際，我們此時(shí)去投奔他們，他們會(huì)把我們推出去么？不過(guò)一旦投靠宋國(guó)，就有被派去與晉國(guó)或吳國(guó)交戰(zhàn)的可能，憑我們?nèi)缃竦貙?shí)力，那樣做不啻于以卵擊石，如非確實(shí)走投無(wú)路，我們不可以選擇宋國(guó)。”

“東夷諸部即便立國(guó)，在齊魯吳環(huán)伺之下，必也最是卑弱，所以東夷不必考慮；你我背叛季氏，已成三桓大忌，他們恨不得捉到我們，梟首懸尸以敬效尤，決不會(huì)答應(yīng)我們乞降，也不用考慮。

吳國(guó)慶忌如今求賢若渴，士子有才可晉卿相，庶民立功亦可做官，倒是一個(gè)極好的去處，可惜慶忌馬上就要與三桓結(jié)下姻親，他與陽(yáng)虎又素來(lái)交厚，憑你我這點(diǎn)實(shí)力。他未必肯冒與魯失和地危險(xiǎn)接納。所以如果齊國(guó)不成，唯一的去處就只有宋國(guó)了。”

仲梁懷聽(tīng)了他地分析，仔細(xì)思量一番，頓首道：“成！那咱們就等著齊國(guó)的消息。”

自赤忠領(lǐng)兵奔赴東夷之后。梁虎子得一強(qiáng)助，便讓他駐守彭城，并以此為中心。向四下輻射吳國(guó)影響，而他自己則親率一萬(wàn)精銳。趕到了東夷女王所在的於于丘。

於于丘在東夷諸部的領(lǐng)地中，算是一塊極富庶地土地了。在它周圍，環(huán)繞著的是東夷最大的幾個(gè)部落，嬴、風(fēng)、成、陽(yáng)、介、牟、薛、郭。這些以姓氏命名地部落，自上古少昊年間。一直傳承至今。

其實(shí)在諸部之上，還有一個(gè)偃姓。而這偃姓才是東夷諸部中最龐大地一股勢(shì)力。少昊一脈傳至夏朝時(shí)，其首領(lǐng)姓偃名伯益，伯益曾被各路諸侯選為禹地繼承人。但是大禹去世后，把權(quán)力交給了他的兒子啟，伯益不服與啟相爭(zhēng)，結(jié)果被啟殺死，為安撫諸侯，伯益地兒子被分封到了徐，立為徐國(guó)。

徐國(guó)傳至第三十二代時(shí)，國(guó)力日漸昌盛。國(guó)君徐偃成為統(tǒng)轄淮泗流域的東方盟主。勢(shì)力猶在齊國(guó)之上，周圍有三十六國(guó)諸侯唯徐國(guó)之命是從。當(dāng)時(shí)周王朝正對(duì)外不斷擴(kuò)張。昭王南征，淹死在漢水，全軍覆沒(méi)；穆王西征，消耗了大量財(cái)富，不得不屢屢增加賦稅，百姓苦不堪言，各路諸侯多有不滿。

見(jiàn)此情形，徐偃雄心漸起，他的爵位本是子爵，此時(shí)卻無(wú)視宗周悍然稱王，他是宗周天下各路諸侯中第一個(gè)稱王地人。這種僭越，在當(dāng)時(shí)也只有統(tǒng)領(lǐng)三十六國(guó)、被東南的眾多國(guó)家推為盟主，敢同周天子分庭抗禮地徐偃才敢如此造次。懾于徐偃王的威德，周穆王以徐偃王“僭越”稱王、“逾制”建城等理由，命楚軍偷襲徐國(guó)，又親發(fā)大軍征討，終于火焚徐城，殺死了偃

雖然周天子假惺惺地又立徐偃的兒子宗遂為徐國(guó)國(guó)君，但徐國(guó)從此在忠于周天子的齊魯?shù)葒?guó)壓制下一蹶不振，而徐國(guó)為了自保，也從此謹(jǐn)小慎微，不敢再圖發(fā)展，影響力越來(lái)越小，便連東夷諸部也不把它放在眼里，就在前不久齊國(guó)發(fā)兵南侵時(shí)，這個(gè)小小的徐國(guó)被他們消滅了。所以如今東夷諸部中，最有實(shí)力的反而是上古八族。

這八族中，嬴部落實(shí)力并不強(qiáng)，武士也最少，只是嬴部落掌握著東夷諸部的祭祀權(quán)，部落中有許多巫醫(yī)長(zhǎng)老，所以在諸部中地位超然，始終名列東夷八部之首。嬴部落是最擁戴嬴蟬兒的部落，也是最虔誠(chéng)地相信嬴蟬兒是少昊后裔，是少昊大神派來(lái)引領(lǐng)東夷族人重新崛起的領(lǐng)袖。

風(fēng)部落在東夷八部中名望排名第二，實(shí)力排名第一，他們的族長(zhǎng)風(fēng)行矢就是曾出使吳國(guó)地那個(gè)少女玄鳥(niǎo)地父親，他是一個(gè)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、聰明壑智的領(lǐng)導(dǎo)者，不管他是否相信嬴蟬兒地身份，他都是積極擁戴嬴蟬兒立國(guó)的。

在他看來(lái)，東夷諸部如一盤(pán)散沙，繼續(xù)下去，東夷唯有被周圍諸國(guó)逐步蠶食，東夷的痕跡也將從這世上徹底消失，唯有建立國(guó)家，把東夷諸部的力量集中起來(lái)，才能讓這個(gè)民族繼續(xù)延續(xù)下去。

嬴蟬兒傳奇的身世，為東夷民族的共同信仰提供了聚合的基礎(chǔ)，齊國(guó)南侵的嚴(yán)峻形勢(shì)，對(duì)這一可能產(chǎn)生了催化效果，可惜就在他聯(lián)絡(luò)諸部準(zhǔn)備擁戴嬴蟬兒建國(guó)的時(shí)候，齊魯議和了，一些目光短淺的部落族長(zhǎng)不想屈居人下，開(kāi)始打起了退堂鼓。

風(fēng)行矢對(duì)此又恨又氣，眼看剛剛團(tuán)結(jié)起來(lái)的東夷諸族又要土崩瓦解卻一籌莫展，此時(shí)吳人突然出兵北上，正中風(fēng)行矢的下懷。他知道，東夷要立國(guó)，沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)大的支持力量是不行的，周邊諸國(guó)中，齊國(guó)是消滅東夷族的部落最多的國(guó)家，他們占領(lǐng)了東夷最廣闊的領(lǐng)土，是東夷人的世仇。齊國(guó)最響亮的口號(hào)“尊

王攘夷”中的攘夷，指的就是他們，彼此之間沒(méi)有妥協(xié)余地。

魯國(guó)素來(lái)講究相忍為國(guó)，除非人家騎到了它頭上，它是不會(huì)發(fā)兵作戰(zhàn)的；至于宋國(guó)，他們念念不忘的是在中原諸侯中爭(zhēng)得一個(gè)體面的位置，對(duì)瀕臨大海的東夷毫無(wú)興趣，唯有吳國(guó)才有可能成為他們的強(qiáng)力支柱，因此吳國(guó)發(fā)兵后，風(fēng)行矢便配合女王嬴蟬兒做了一系列的動(dòng)作，為吳人擴(kuò)大在東夷的影響做出種種努力。

他親自接迎吳國(guó)上將軍梁虎子，把他迎接到了於余丘。荊林一邊掃蕩趁亂而起的各路盜匪，一邊幫助東夷部落訓(xùn)練軍隊(duì)，在女王嬴蟬兒和風(fēng)行矢的默契配合下，許多吳軍士兵扮作平民加入了東夷部落聯(lián)盟的軍隊(duì)，并在其中迅速被提拔為士官，一步步控制著東夷的軍隊(duì)。

但是有異心的部落族長(zhǎng)們?cè)邶R國(guó)的威脅消失之后，迫不及待地想要恢復(fù)過(guò)去的社會(huì)架構(gòu)，大部分人都有寧為雞頭不為牛后的心理，一旦建國(guó)，便有王侯公卿各個(gè)階級(jí)，許多在自己部族中說(shuō)一不二的族長(zhǎng)也得服從于上位者，這是他們不想看到的，于是竭盡全力想要破壞聯(lián)盟。這其中以沒(méi)有希望成為類似六卿高官的部落族長(zhǎng)們最為積極。

成碧也在竭力拉攏各個(gè)部落，封官許愿，謀求支持。東夷還未建國(guó)，像三公六卿這些高官就已許給了勢(shì)力最為強(qiáng)大的諸部族長(zhǎng)，這些部落族長(zhǎng)們有的聽(tīng)從了風(fēng)行矢的見(jiàn)解分析，站到了成碧的一邊，但是接受了這種安排的人，其中也有心懷二意者，情形十分復(fù)雜。

在荊林的軍隊(duì)到達(dá)於余丘之后，這些部落首領(lǐng)開(kāi)始故意縱容手下與吳軍發(fā)生種種沖突，彼此士卒發(fā)生斗毆的事件屢有發(fā)生，一旦發(fā)生了斗毆事件，別有用心的夷人便大肆張揚(yáng)，激起東夷人的同仇敵愾之心，掀起更大的沖突。吳人士兵若離開(kāi)軍營(yíng)單獨(dú)行動(dòng)，還時(shí)常會(huì)發(fā)生失蹤事件，常常會(huì)在幾天后于某個(gè)僻靜的角落里發(fā)現(xiàn)他們被砸的慘不忍睹的尸體，這又激發(fā)了吳人的憤怒，情形漸向不可控的方向發(fā)展。

目前來(lái)說(shuō)，東夷女王只是東夷人號(hào)召族人、共御外敵的一個(gè)身份，東夷還沒(méi)有正式建國(guó)，女王對(duì)許多部落的約束力還有限的很，所以這種局面，便連一向智計(jì)多端的嬴蟬兒也有些束手無(wú)策。荊林手下一位卒長(zhǎng)在發(fā)現(xiàn)一名親兵的尸體后，怒不可遏地集合人馬，要去鏟除附近一個(gè)對(duì)吳人抱有惡意，時(shí)常制造爭(zhēng)端的部落，被荊林及時(shí)制止，但士兵的怒氣正在與日俱增。

這些現(xiàn)象讓荊林憂心忡忡，許多事不是靠武力能夠解決的，而權(quán)謀方面又非他所長(zhǎng)，荊林和成碧把東夷的這種種困難分別修書(shū)發(fā)給了慶忌，期盼著他能拿出解決的辦法。

公山不狃的信使從齊國(guó)回來(lái)了，田乞是世卿身份，從來(lái)都是高高在上，他根本不認(rèn)為季氏門(mén)下的兩個(gè)家奴有資格和他談條件。他以一種居高臨下的恩賜態(tài)度接受了公山不狃的乞降，卻要求他繼續(xù)留在魯國(guó)、留在東夷，孤軍奮戰(zhàn)，制造動(dòng)亂，為他在政壇上擊敗晏嬰后再度出兵創(chuàng)造條件，然而他答應(yīng)給予公山不狃和仲梁懷的好處則少的可憐，公山不狃根本不能接受。

萬(wàn)般無(wú)奈之下，他只得派人同宋國(guó)進(jìn)行接觸，而宋人既不想與魯國(guó)交惡，做為一個(gè)貴族風(fēng)氣彌漫的國(guó)度，又缺少務(wù)實(shí)作風(fēng)，不想讓兩個(gè)身份卑賤的家奴站到宋國(guó)的朝堂上為官，公山不狃的信使只得鎩羽而歸。

走投無(wú)路的公山不狃為自己的困境憂心忡忡夜不能寐，萬(wàn)般無(wú)奈之下，抱著試一試的態(tài)度，他再度派人，和荊林、成碧的信使先后趕到了姑蘇城。