仙傲 第七百四十三章 神光隨心 第一劍道

五行天人心燈法余則成祭煉大就收起那示水測(cè)此身外分身融合自體，開始修煉其他仙術(shù)。

下一個(gè)修煉的是那大五行滅絕神光。這神光威力強(qiáng)悍，可以滅絕萬(wàn)物。光芒所到之處，萬(wàn)物崩潰，乃是無(wú)上之法。

而且此法可攻可守，雖然沒有擋住那冰雪老祖的虛無(wú)之力，但是那是因?yàn)閷?duì)付使用的盤古世界本命法寶的一擊，天道之力，虛無(wú)一切。不屬于這五行范疇，所以沒有擋住。到也是自然，什么法術(shù)也不可能天下無(wú)敵，沒有克制之法。再說(shuō)了世上有幾個(gè)冰雪老祖那樣的存在，十個(gè)？八個(gè)？自己不過元嬰真君，又能遇上幾個(gè)。

還是好好的修煉這大五行滅絕神光吧，光線運(yùn)轉(zhuǎn)，光芒萬(wàn)道，神光護(hù)體，破滅一切。

余則成越是修煉此法。越是喜歡。

不過這夫五行滅絕神光，余則成還沒有達(dá)到那種無(wú)上操控由心的地步，達(dá)到操縱由心的地步，那就可以化光為絲，聚光如柱，分光如電，散光如星，看來(lái)還需要苦練。

現(xiàn)在余則成御使這大五行滅絕神光的法術(shù)，其實(shí)使用的是軒轅劍法的劍光獄，以此大五行滅絕神光為劍”但是這大五行滅絕神光和劍光獄之光還是有區(qū)別的，不能這樣的御使，這樣的御使是達(dá)不到那種完美御使控制的重要原因。

余則成需要其他的御使之術(shù)。他細(xì)細(xì)思考，其實(shí)本來(lái)這大五行滅絕神光有著自己的控制之法，但是因?yàn)橛鄤t成得到的大五行滅絕神光本是那仙秦遺跡這些功法毀滅之后，這些仙術(shù)自我一點(diǎn)點(diǎn)恢復(fù)過來(lái)的殘余仙術(shù)，所以那控制之法全部失傳，只有靠自己琢磨。

這個(gè)先放一邊，余則成進(jìn)行下一個(gè)，仙術(shù)的研究，那就是透空越界混元大神念術(shù)。

此術(shù)余則成對(duì)方也有著無(wú)窮的期盼。既然劍光獄無(wú)法支持那大五行滅絕神光，那就丹此透空越界混元大神念術(shù)來(lái)支持吧。

以前此術(shù)自己可以完美的將海闊天空劍我術(shù)，大羅金仙天瞬訣、心魔破法訣、天妖破滅斬融合到此術(shù)中，那么大五行滅絕神光也一定可以。

說(shuō)做就做，余則成開始薦煉。這透空越界混元大神念術(shù)乃是仙術(shù)，想要御使仙術(shù)，就要?jiǎng)佑孟晒牵鄤t成最大的仙骨那就是七只仙眼，這是仙人所賜。

雖然那血魘之心，永恒之爐。無(wú)雙劍骨，那也叫仙骨，但是那只是對(duì)神通變異的人體器官的一種尊稱，和那真正的仙骨，還是有區(qū)別的。

隨著余則成的修為增加，那血魘之心，永恒之爐，無(wú)雙劍骨的優(yōu)勢(shì)漸漸的不顯，這就是仙骨神通的劣勢(shì)，在煉氣期，筑基期，這些神通仙骨意義重大，但是隨著修仙者境界的提升，金丹期，元嬰期，身體增強(qiáng)無(wú)數(shù)倍，這神通仙骨不是被融入到金丹元嬰中，就是會(huì)漸漸的失去神效。

而余則成的七大仙眼不同，這是真正的仙骨，仙人之眼。

一瞬間余則成的七只仙眼，全部打開，正中萬(wàn)雷仙眼，蘊(yùn)含自己吸收的數(shù)道神雷，好像一波雷電在眼中跳動(dòng)，讓人不可目視。

對(duì)于雷法，余則成十分的喜歡。而且擁有那劫雷之力。但是余則成卻沒有那強(qiáng)大的雷術(shù)，雖然在暗魔圣殿中找來(lái)找去，找到很多雷術(shù)，但是余則成所修煉的都是無(wú)上大法。一般的雷法他看不上眼，太好的雷法。各大門派都密保不泄，暗魔圣殿中一本也沒有。

萬(wàn)雷仙眼之下，正是那掌生控死眼，閃爍著陰陽(yáng)相生相克二力，右眼控死法眼，完全就是一處死寂黑暗。蘊(yùn)含死亡之氣，可以讓萬(wàn)物滅死。左眼掌生法眼，散發(fā)著生命之光。可以使萬(wàn)物浮復(fù)生。

現(xiàn)在達(dá)到元嬰期，這對(duì)仙眼比起以前效用增加十倍之威，這對(duì)仙眼。余則成十分的重視，關(guān)鍵時(shí)刻，乃是破敵秘寶。

下邊的一對(duì)是生離造化眼。借五行生克之力。對(duì)生死萬(wàn)物進(jìn)行融合與分離的法門。生離神目可以分解萬(wàn)物，造化神目可以組合萬(wàn)物。

終于余則成達(dá)到元嬰境界，五行大全，這一對(duì)法眼不再只局限于死物。可以配合掌生控死眼。化作兇狠一擊。

最下邊的是那自在金堅(jiān)眼。借助體神魂三者之力。對(duì)生靈進(jìn)行改變性格、消除記憶、重塑人生的法門。

現(xiàn)在余則成用的就是那自在金堅(jiān)眼，他這次是對(duì)自己進(jìn)行使用，開始為自己催眠，不斷的使用這法眼對(duì)自己進(jìn)行暗示。

“我可以的，我一定可以將此大五行滅絕神光和透空越界混元大神念術(shù)融合在一起的，他們本來(lái)就是一體的，我可以的，我一定可以的，”

不斷的暗示自己。不斷改變自己的思想。堅(jiān)定自己的信念，余則成開始了修煉，相信自己，就是相信一切。

就這樣修煉開始，想要將此二法完美融合談何容易，余則成的身體不斷的出現(xiàn)崩潰跡象，但是那掌生法眼開始閃爍，每次崩潰都被它進(jìn)行調(diào)整，完美恢復(fù)。

七大仙眼配合這透空越界混元大神念術(shù)，開始了新一輪的修煉，余則成這一坐就是七天七夜，終于第七天那七大仙眼同時(shí)閉眼，消失。他睜開自己的眼睛，緩步站起。就是一笑，大功告成。

透空越界混元大神念術(shù)和那大五行滅絕神光，完美融合。

余則成一伸手，頓時(shí)一點(diǎn)光芒升起，只是微微一點(diǎn)，向空中浮去，在此過程中，這樣的光芒浮起無(wú)數(shù)。向星星一樣繁多，猛的他們?cè)谟鄤t成的頭上匯集一體，化作一只猛虎。沖天咆哮，然后一滾，化作一只光龍，傲風(fēng)凌厲。

現(xiàn)在這大五行滅絕神光，余則成完全的操作由心，達(dá)到了那化光為絲。聚光如柱，分光如電，散光如星的完美掌控境界。

只要自己的透空越界混元大神念術(shù)一動(dòng)，意念所到，這神光就會(huì)剩那。完全的操縱由心。

大法得成，余則成默默一笑，這辛苦終于沒有白費(fèi)，有此光術(shù)，自己可以橫行天下。

但是獲得就要付出，有一利必有一弊。這光術(shù)一成，余則成的透空越界混元“分術(shù)。由原來(lái)的將要擴(kuò)展到千里境界，叉變回金丹期的“境，在余則成身邊百里，一切盡在感應(yīng)中，出了這百里，那透空越界混元大神念術(shù)就開始遞減，失去效用。

大神念術(shù)如此，那配合他的劍我術(shù)，三大領(lǐng)域，縮地成寸，全部回縮。全部重新的回歸那百里之境。

從這方面說(shuō)，其實(shí)這所得并不一定高于所失。但是從成長(zhǎng)的角度說(shuō)。余則成還是賺了，因?yàn)殡S著元嬰境界的提升，余則成的透空越界混元大神念術(shù)的領(lǐng)域范圍，還是會(huì)提升的，而那操縱由心的大五行滅絕神光，可就這么一次融合機(jī)會(huì)。

御使大五行滅絕光線，在余則成的身前身后出現(xiàn)，或?yàn)楣庵粨舸輾б磺校驗(yàn)楣猸h(huán)，一圈圍繞一圈，或?yàn)楣饨z，密布大地，或?yàn)楣恻c(diǎn)。遍布天空。一切皆有一念起。

余則成心中高興，這大五行滅絕光線。自己終于達(dá)到登峰造極的數(shù)峰水平，終于一個(gè)法術(shù)自己修煉大成。不由的心中高興，忍不住哈哈大笑。

這時(shí)的余則成開不知道學(xué)無(wú)止境這句話的含義，直到將來(lái)遇到強(qiáng)者。才知道這法是沒有橫峰的，永無(wú)盡頭。

大五行滅絕神光煉成，但是這則是術(shù)，克敵之術(shù)，而不是自己的根本。自己的根本，自己的一切依仗，還是那軒轅劍法。

那碧落真君如何的強(qiáng)大，她的小五行破滅光線比起自己的大五行滅絕神光，也差不了多少，但是還是被自己九劍爆頭擊殺，所以不要因?yàn)檎莆樟舜笪逍袦缃^神光，而荒廢了自己的本源之劍。

余則成開始下一步的修煉，那剪是自己的老本行軒轅六劍。

軒轅劍派，元嬰之后的劍道。就是自由劍道，沒有那元嬰真君必須修煉的劍法。因?yàn)槟切﹦Ψㄔ缭谠獘胫埃憔鸵呀?jīng)全部學(xué)會(huì)。

在筑基期，在金丹期，每門劍術(shù)都有著無(wú)數(shù)的相關(guān)衍生分支劍術(shù)，光是一門劍飛翼就擁有化生十三種附屬飛劍術(shù)，引生二十一種天劍術(shù)中。還有那相關(guān)劍法數(shù)十種，這些劍術(shù)存在的自的就是讓軒轅劍派弟子。對(duì)于劍法博而精通，知道這些劍術(shù)的各種變化，各種用途。

等到元嬰期，就沒有了所謂的劍法。都需要自己根據(jù)以前學(xué)過的劍法。自創(chuàng)屬于自己的劍道。由法化道。才是軒轅劍派的真諦。

所有元嬰真君不得不如此，因?yàn)檐庌@弟子成為元嬰真君之后，以前的劍法都沒有了意義，他們以前苦苦追求的化鳩之力，現(xiàn)在是他們隨意普通的一擊的力量。

在這強(qiáng)大的劍力之下，以前修煉的什么相關(guān)劍術(shù)，引生化生劍術(shù)，都無(wú)法承受這強(qiáng)大的劍力，失去意義。

其實(shí)也不是完全的沒有了意義。那些劍法都已經(jīng)融入到這些元嬰真君的身體中，化成他們最基本的攻擊方式，此時(shí)無(wú)招勝有招。

元嬰之后的軒轅刮術(shù)，所以也就沒有了固定的套路，每個(gè)人的劍鳩都會(huì)因?yàn)樽约寒?dāng)年所修煉的各種劍法，自己的人生軌跡，自己的信念，自己的理想而各不相同。

就像余則成的劍鳩是一只懶散的肥鳩，公孫納蘭的劍鳩兇殘、可怕、毒眼、金爪、身上光霧繚繞。成藍(lán)的劍鳩是金羽、雪爪、風(fēng)翼，都是各不相同。

其實(shí)那真正的神鳩到底是什么模樣，只有神鳩自己知道，無(wú)論是公孫納蘭的劍鳩，還是余則成的劍鳩，其實(shí)不過都是他們自己的信念組合而已，真正的神鳩怕是只有仙界中的神鳩自己知道了。不過按照劍老人的心魔殘影，八成那鳩還是肥肥的模樣。

所以成為元嬰之后，遍就是可以自由的修煉了，其實(shí)這自由也是有跡可循，萬(wàn)法自然，大體軒轅劍派元嬰修士有兩個(gè)修煉方向。

一個(gè)就是精通那劍鳩之力之后，向著雙鳩到術(shù)，化鳩劍術(shù)，合鳩劍術(shù)。天道鳩之劍術(shù)發(fā)展，走上當(dāng)年鳩神子之路，軒轅劍法正式的變成鳩劍術(shù)，開始以力服敵，以氣壓敵的劍鳩之道。

另一個(gè)方向，就是返璞歸真，重新的練習(xí)軒轅六劍，以劍鳩之力為基礎(chǔ)，重修六劍，以術(shù)克敵，以法破敵之道。

這條道不同于前一個(gè)方向。軒轅六劍有跡可循，那劍飛翼的變異劍術(shù)。就有兩招是專門元嬰真君才可以修煉的劍法。

那時(shí)余則成在冰雪神宮就感覺到了自己的煉劍之路，不過他的方向是，什么劍鳩之道，劍術(shù)之道，此二者他都要要之，兩手都要抓，兩手要不能放棄，這就是他的劍道。

余則成默默修煉，慢慢的總結(jié)。總結(jié)自己的劍道之法，終于總結(jié)出自己的余氏劍道的第一道，元神劍。

這劍術(shù)是他結(jié)合劍老人、中興祖師、自己的分合聚散之道，創(chuàng)造出來(lái)的第一道劍道。

元嬰化無(wú)形元神，元神化成六道仙劍。六劍形成劍鳩，一記元神劍鳩斬，這就是余則成的元神之劍。余則成在冰雪神宮用過數(shù)次，每次都有奇效，只要出劍，對(duì)方必中。

這劍法的特點(diǎn)就是防無(wú)可防，避無(wú)可避，快如閃電，何處都可出劍。缺點(diǎn)就是攻擊力并不強(qiáng)大，而且一劍之后，需要許久元神恢復(fù)，才能再出一劍。

不過這是自己創(chuàng)造出來(lái)的第一劍道，這代表著自己可以不遜色于劍老人，王陰陽(yáng)，這意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大于用途。余則成堅(jiān)信自己可以創(chuàng)造出屬于自己的第二天道之劍，而且他有感覺自己一定可以創(chuàng)造出來(lái)。

他開始了默默的修煉，默默的感應(yīng)，我可以的，我一定可以的。

隨著他的沉思，那九階飛劍剎那光華，恒古日月，都飛出余則成的體外，在他導(dǎo)邊，環(huán)繞他紛飛。

而那第三把九階飛劍”九天踏歌劍。在余則成這些時(shí)間的煉化中，原本非光的心神全部驅(qū)散，它漸漸的成為無(wú)主之物，感受到余則成的信念。漸漸發(fā)出抖動(dòng)的光芒。

這光芒，和那剎那光華，但古日月的光芒相融合，一瞬間，充斥天地。