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純陽(yáng)仙境 第6章 一路向南
西方教里面的那些人雖然一個(gè)個(gè)都想為西方教出一份力,也有一些肯主動(dòng)去送死的人,但是真正到了這樣的時(shí)刻,想要去拿命堵猴子的槍口的,是一個(gè)也沒(méi)有。筆&趣&閣ww.iue.no
眼前的情況就是這樣的,反正不管多寶怎么說(shuō),情況有多么的緊急,也沒(méi)有人愿意出手去擋下猴子。
看著眼前的情況,多寶也只能有些無(wú)奈地開(kāi)始點(diǎn)將了,他把目光向著殿中的幾位一掃,最后指著坐在角落里面的一位說(shuō)道,“大日,你去。”
那邊的太日如來(lái)直接就跳了起來(lái),“為什么我去?”
“因?yàn)槟闼俣瓤臁!倍鄬氈苯泳桶涯沁叺奶杖鐏?lái)的話全部給堵了回去,“而且我算到,這次的事情與你有很大的關(guān)系。”
“怎么會(huì)與我有什么關(guān)系,”大日如來(lái)不服地說(shuō)著。
“你不要告訴我,那個(gè)瓶子不是你給守山那位的?”多寶掃了一眼大日出來(lái)說(shuō)道。
“這個(gè)只是意外,那個(gè)瓶子并不是我特意給他的。”大日如來(lái)低著頭說(shuō)道。
“我不管,反正你給了一個(gè)瓶子,所以你就給我過(guò)去。”多寶直接就說(shuō)道。
在多寶的壓力之下,大日如來(lái)也就只能同意下來(lái),他這一動(dòng),附近還有兩個(gè)人影也一起動(dòng)了,這是大日如來(lái)的兩個(gè)分身,金烏分身與烏巢禪師分身。
在大日如來(lái)離開(kāi)之后,多寶轉(zhuǎn)頭便走向了大殿之后,在那里幾位古佛正在修行,為首的正是在封神一戰(zhàn)里面,從闡教過(guò)來(lái)的燃燈古佛,此時(shí)的他也正是西方教的主要智囊之一,也只有他可以布下這么陰的一個(gè)局。
此時(shí)的燃燈已經(jīng)知道猴子跑掉的消息了,他正與余下的六位古佛在商量著這件事情,一見(jiàn)到多寶進(jìn)來(lái),燃燈古佛也點(diǎn)了點(diǎn)頭。
不過(guò)多寶也明白,在自己進(jìn)來(lái)的瞬間,燃燈肯定在笑,燃燈會(huì)有這樣的表情也是很正常的,畢竟燃燈一開(kāi)始在封神之戰(zhàn)時(shí),手中的權(quán)利可是比多寶要來(lái)的重,沒(méi)想到一樣是投到了西方教,燃燈還是自己過(guò)來(lái)的,多寶還是被人拖過(guò)來(lái)的,可是最后竟然是多寶坐了主位,燃燈只能得到一個(gè)古佛的位置,在后面頂著。
這讓燃燈心中有所不甘,現(xiàn)在見(jiàn)到多寶吃了虧,他自然會(huì)高興,當(dāng)然這高興歸高興,燃燈也不會(huì)在這事上面多做太多的手腳,他是知道所有計(jì)劃的人,此時(shí)猴子跑掉了,后面那個(gè)和尚西行的計(jì)劃也就成為了泡影。
所以不管怎么樣,他們都要把猴子給抓回來(lái),而且還要有一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛桑吘巩?dāng)年猴子大鬧天宮的事情已經(jīng)算是結(jié)束了,現(xiàn)在猴子逃了回去,那么就要有新的理由把猴子給抓回來(lái)。
一見(jiàn)到多寶,燃燈就提到了這個(gè)問(wèn)題,多寶想了想就說(shuō)道,“如果說(shuō)我們守山的人被猴子殺死了,這個(gè)理由可不可以?”
“不行,當(dāng)初猴子把天都快給翻了過(guò)來(lái),我們才有機(jī)會(huì)出手的,這一次情況不一樣,他被關(guān)了五百年,也想了五百年,出來(lái)之后雖然會(huì)發(fā)泄一下,但他肯定不會(huì)再上當(dāng)?shù)摹!?p/>
“那你說(shuō)要怎么辦?”
“我的想法是直接出手,用最快的速度把這事處理好,這樣在東方那些人反應(yīng)過(guò)來(lái)前我們可以處理,等他們反應(yīng)過(guò)來(lái)后,一切就已經(jīng)不重要了。”
“這也是一個(gè)辦法,不過(guò)闡教那邊還好說(shuō)一些,我擔(dān)心截教那邊的事情,梅山的那位與猴子的關(guān)系不錯(cuò),我擔(dān)心會(huì)在這上面出事。”
“我看不如這樣,和天宮說(shuō)一下,告訴他們猴子跑了,肯定會(huì)跑去找他們麻煩的,讓他們壓一下梅山的那位。”
“也只能這么辦了,我們現(xiàn)在的速度要快,馬上就出發(fā)吧。”多寶說(shuō)完之后,在場(chǎng)的幾位也全部都站了起來(lái),他們明白此時(shí)想要把猴子安全地抓回來(lái),必須他們一起出手才行。
而此時(shí)在五行山里面的呂惟也已經(jīng)準(zhǔn)備離開(kāi)了,他不知道那些強(qiáng)者什么時(shí)候會(huì)過(guò)來(lái),也不知道自己還有多少時(shí)間,現(xiàn)在猴子已經(jīng)救出來(lái)了,五行山已經(jīng)毀掉了,現(xiàn)在不離開(kāi)在這里就是等死。
在收集了一些材料之后,呂惟和那些玩家商量了一下,轉(zhuǎn)頭就這么離開(kāi)了。
聽(tīng)到了呂惟的分析,這些玩家也都聚集到了一起商量起來(lái),在他們看來(lái)猴子還真不要他們來(lái)保護(hù),他們能起到的作用正如同呂惟最后和他們所說(shuō)的那樣,只能用來(lái)送死。
不過(guò)送死也有送死的好處,西方教所修行的主要就是在業(yè)力與功德之上,他們最怕的就是業(yè)力,而玩家死后也就帶著業(yè)力,就現(xiàn)在五行山里聚集著的玩家如果全部死在西方教的那些人手上的話,最后肯定會(huì)有一兩位菩薩級(jí)別的人物因?yàn)闃I(yè)力而失去所有的力量。
如果他們肯拼命,死上個(gè)三四次的話,就算是佛尊一級(jí)的人物也沒(méi)有活下去的機(jī)會(huì)。
所以這些玩家也還認(rèn)為自己有著幫助猴子的機(jī)會(huì),他們商量了一下,讓猴子先走,他們?cè)谶@里擋著那些西方教人的路,只要做到了這一點(diǎn),他們就算是幫上了猴子。
不過(guò)以猴子的個(gè)性,其實(shí)并不是那么好說(shuō)的,這些玩家也沒(méi)有勸說(shuō)猴子,只是對(duì)猴子說(shuō),他們已經(jīng)把花果山整理好了就行了。
猴子一聽(tīng)也就想家了,所以沒(méi)有在這里多留,直接就離開(kāi)了。
猴子走后呂惟自然也要走,他看了一眼這些玩家,隨后對(duì)著幾個(gè)關(guān)系不錯(cuò)的人說(shuō)著話,一些關(guān)系更好一點(diǎn)的,還得到了呂惟送出的茶葉,當(dāng)然這種茶葉就是那種可以增加壽元的仙茶,呂惟用這個(gè)方式來(lái)提醒他們,要用什么方法來(lái)對(duì)付西方教的人。
不過(guò)就算是呂惟也沒(méi)有想到,這些玩家留在這里是一點(diǎn)作用也沒(méi)有,因?yàn)榈谝粋€(gè)來(lái)這里的是大日如來(lái),他算得上是西方教里面比較另類的一個(gè)。
在加入西方教之前,他身上就是業(yè)力濃到了頂點(diǎn),因?yàn)樗褪钱?dāng)年十日橫空的金烏中最小的那位,也是那位最后藏身于女媧宮里才存活下來(lái)的那位,同樣他也是第一個(gè)使用業(yè)力作為武器的存在。
對(duì)于他來(lái)說(shuō)業(yè)力是有些麻煩,但并不是不可以應(yīng)對(duì)的,像他就把業(yè)力化成了一些液體,分給一些人提升實(shí)力。
當(dāng)然這種實(shí)力提升起來(lái)有沒(méi)有效果,那就不是很清楚了,反正他扔下去了許多瓶這種東西,只要是沒(méi)有名號(hào)的菩薩幾乎都會(huì)有一瓶,最后能不能成功,那就看他們自己的運(yùn)氣了。
只不過(guò)這一次好像被多寶發(fā)現(xiàn)了,這么一來(lái),他就不能再拿大量的西方教徒來(lái)實(shí)驗(yàn)業(yè)力的作用了,以后再去找一些人來(lái)實(shí)驗(yàn)也做不到這樣的效果,這對(duì)于大日如來(lái)來(lái)說(shuō),是一件極不好的事情。
所以此時(shí)的大日如來(lái)很是憤怒,他化成了一只金烏,直接就飛到了五行山上,此時(shí)五行山上的那些玩家還想著當(dāng)西方教的敵人來(lái)時(shí),他們要怎么讓這些人吃一點(diǎn)虧呢。
還沒(méi)等他們讓敵人吃虧,這五行山上瞬間就變成了一座火山,大量的蟠桃樹(shù)也成了引火之物,瞬間就消失在了大火之中。
那些玩家也全是這樣,只要還在五行山上的,就沒(méi)有一個(gè)存活了下來(lái),等大日如來(lái)落到了五行山上,壓下了五行火焰之后,整個(gè)五行山的高度已經(jīng)下降了一半左右,甚至連多寶當(dāng)初留下的那張符也不見(jiàn)了。
看著已經(jīng)變成了焦黑色的五行山,大日如來(lái)重重地哼了一聲,“就這些人也想擋住我,如果是那些老家伙來(lái)也許還會(huì)怕一下,我有什么好擔(dān)心的,業(yè)力對(duì)我來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么。”
就在大日如來(lái)想要追向猴子那邊時(shí),他突然有了一個(gè)感覺(jué),“這個(gè)是怎么一回事,我的瓶子怎么會(huì),不對(duì),當(dāng)初我給錯(cuò)瓶子了。”
說(shuō)到這里,大日如來(lái)直接就飛了起來(lái),向著南方瘋狂地飛去。
在五行山以南,正是呂惟前進(jìn)的方向,呂惟這一次得罪了西方教,自然不能直接跑回越王山去,雖說(shuō)越王山現(xiàn)在可以擋下所有的玩家,但他絕對(duì)不可能擋下西方教的大舉進(jìn)攻。
所以呂惟必須從南方借道,在那里有著好幾條巫族的古道,而且只要進(jìn)入了億萬(wàn)大山的范圍,就算是西方教的人也沒(méi)有辦法追上他們。
在趕跑的時(shí)候,呂惟當(dāng)然會(huì)把自己這一次的收獲全部發(fā)到網(wǎng)絡(luò)上或是VIP平臺(tái)上去出售,在把東西拿出去賣的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)自己身上好像有著另外的一件東西,那就是猴子扔給呂惟的玉瓶。
看著手中的玉瓶,呂惟也想要隨手扔到高V平臺(tái)上去賣,但是一種感覺(jué)卻讓呂惟停了下來(lái),呂惟想了一下,并沒(méi)有把玉瓶拿去賣,也沒(méi)有放回自己的包里,而是拿在手中研究起來(lái)。
看著看著,呂惟發(fā)現(xiàn)這個(gè)玉瓶的底下好像有著一個(gè)標(biāo)志,只有對(duì)著太陽(yáng)光才可以看到,翻過(guò)來(lái)之后卻什么也看不到。
呂惟對(duì)著太陽(yáng)看了老半天,才發(fā)現(xiàn)這瓶底的標(biāo)志是一只三足金烏,這個(gè)是妖族皇室的標(biāo)志,呂惟對(duì)于這個(gè)標(biāo)志也有研究。
原本上古的時(shí)候,能用這種標(biāo)志的也就只有二大十小一共十二只的金烏,其中帝俊的金烏后面有著一個(gè)光圈,太一的標(biāo)志后面有著一個(gè)銅鐘,而十只小金烏后面有著十個(gè)太陽(yáng),按從左到右的順序以大號(hào)一點(diǎn)的太陽(yáng)來(lái)表示各自的身份。
眼前這個(gè)瓶子上就是這樣的標(biāo)志,標(biāo)志上面證明這個(gè)瓶子原本是給十只小金烏中老七用的。
這一點(diǎn)倒讓呂惟有些疑惑了,那位菩薩可不是一個(gè)喜歡收集古玩的人,他怎么會(huì)得到金烏的遺物呢?
呂惟就算是抓破了頭也沒(méi)有想明白,不過(guò)此時(shí)的呂惟也不打算多想什么了,看了看天色呂惟知道自己休息的差不多了,他把這個(gè)玉瓶給放到了自己的包中用來(lái)放貴重物品的地方,接著就要這到離去。
不過(guò)就在這玉瓶放進(jìn)去的一瞬間,呂惟之前得到的那張地圖突然亮了一下,原本只有三點(diǎn)一線的地圖,突然發(fā)生了變化,一張完整的地圖出現(xiàn)在呂惟的面前。
看著這個(gè)地圖,呂惟瞬間明白過(guò)來(lái),這張地圖就是當(dāng)初九只金烏死后埋身地點(diǎn)的地圖,同時(shí)還有這夸父身死之處的地圖。
只不過(guò)平時(shí)拿著地圖看,都是只有三點(diǎn)一線,只有這些地點(diǎn)主人的遺物出現(xiàn)之后,地圖才會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的感應(yīng),找到相應(yīng)的地圖。
就此時(shí)的情況來(lái)看,呂惟找到的也正是金烏中老七戰(zhàn)死的地方,呂惟想了一下,這才明白為什么當(dāng)初祝融會(huì)把這個(gè)地圖給自己。
呂惟是修行《燭九陰心法》的,現(xiàn)在他的日月雙瞳,星光長(zhǎng)發(fā),九陰道體,九陰道法與口中明燈都已經(jīng)小有所成,如果此時(shí)他能找到一只金烏戰(zhàn)死的地方,從中找到一些金烏的修行方法,那呂惟對(duì)于太陽(yáng)的了解就會(huì)更進(jìn)一步。
就算是沒(méi)有找到功法,如果可以找到金烏的精魂也是可以的,只有有著一個(gè)金烏精魂就可以讓呂惟的日月雙瞳在短時(shí)間里達(dá)到十級(jí)水平。
一些需要日月雙瞳才能使用的禁法,到時(shí)也就可以暫時(shí)先行使用了。
呂惟看了一下地圖,發(fā)現(xiàn)這一次要去的地方,與自己現(xiàn)在想走的路并不是很遠(yuǎn),呂惟想了一下,直接就改變了前進(jìn)的方向,向著金烏中老七戰(zhàn)死的地方而去,呂惟想要看一下,自己的運(yùn)氣怎么樣,可不可以從中得到一些什么。
呂惟并不知道,最后的一只金烏也感覺(jué)到了這一切,此時(shí)的他正向著呂惟這邊追來(lái)。
而大日如來(lái)在離開(kāi)了五行山之后一天左右,多寶與其他七位古佛也正好趕到了五行山,當(dāng)他們看到了五行山此時(shí)的情況時(shí),全部都愣住了,很明顯此時(shí)的五行山在經(jīng)過(guò)了呂信用蟠桃樹(shù)破壞,再加上大日如來(lái)日光之火的灼燒之后,已經(jīng)沒(méi)有了一絲的靈氣。
就算是他們把猴子給抓回來(lái),也沒(méi)有辦法再用五行山來(lái)鎮(zhèn)壓猴子了,而其他鎮(zhèn)壓的地方,對(duì)于他們來(lái)說(shuō)這也是一相很大的問(wèn)題。
別看當(dāng)初多寶一翻手就把猴子給壓在了五行山來(lái),其實(shí)為了集齊這五行靈脈,他們可是花了大量的時(shí)間與精力的。
現(xiàn)在再讓他們拼湊出這么一個(gè)五行山來(lái),那是相當(dāng)困難的事情,更不用說(shuō)他們現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有那么多時(shí)間了。
想到了這里,多寶也是一頭的怒意,這個(gè)時(shí)候一位古佛上來(lái)說(shuō)道,“看來(lái)五行山是不能用了,等抓到了猴子之后,把他送到鷹愁澗去,金生水,我們把猴子的金之力抽掉一些,也許還能壓住一段時(shí)間,反正我們只要再把猴子壓上三十三年就行了。”
“問(wèn)題是上次天宮已經(jīng)扔下去一條龍了,就是西海龍王的那個(gè)兒子,我們看好他的實(shí)力,一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)把他引到我們這邊來(lái),這次好不容易有了機(jī)會(huì),我們?cè)偃右恢缓镒舆M(jìn)去,這算是什么。”
“現(xiàn)在也沒(méi)有辦法了,眼前的五行山不能用了,我們只關(guān)一段時(shí)間,等我們?cè)侔盐逍猩浇ㄆ饋?lái)再移過(guò)來(lái)如何?”另一位古佛提意道。
“這倒是一個(gè)好主意,而且這一次我們五行山也不需要那么長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備,只要壓猴子三十三年的話,我們就要出手快一點(diǎn)。”
不過(guò)此時(shí)的猴子早就跑了很長(zhǎng)一段距離了,這些古佛們也不知道猴子跑到哪里去了,跑到花果山去等,那是不可能的事情,因?yàn)榛ü绞菛|方十大龍脈的源頭,算得上是祖脈之一,不可能讓西方教的人過(guò)去的。
所以他們只要有想去花果山的念頭,他們就會(huì)被東方的人給擋回去,所以這些古佛也只能跟在猴子的身后,去追猴子。
還好猴子的速度雖然快,但也不是最頂級(jí)的,有好幾種鳥(niǎo)的飛行速度就快過(guò)猴子,多寶身邊的孔雀與大鵬就是其中的兩種,只要知道了方向,他們就可以全力追上。
可是現(xiàn)在猴子離去的方向在哪里呢,這對(duì)于這些古佛來(lái)說(shuō)也不是什么難事,因?yàn)檫@前大日如來(lái)就過(guò)來(lái)了,現(xiàn)在他又沒(méi)有回到西方去,也沒(méi)有就此戰(zhàn)死,大日如來(lái)原本是金烏,天下什么景色沒(méi)有見(jiàn)過(guò),也就不可能跑去哪里玩,大日如來(lái)只可能去追猴子去了。
那么跟著大日如來(lái)前進(jìn)的方向走肯定是沒(méi)有錯(cuò)的,至于猴子為什么向著南方而去,這個(gè)也不用多考慮了,東方現(xiàn)在是人類的地頭,各大門派多的要命,而向南則是大山,猴子在大山里面也許會(huì)混的更好一點(diǎn)吧,而且以猴子的交游來(lái)看,在大山里面有一些朋友也是很正常的。
如果猴子愿意的話,肯定可以直接從大山里面拉出一個(gè)軍隊(duì)的朋友來(lái),到時(shí)他就算是想要反擊西方教也不是做不到的。
有著這樣的想法,七位古佛自然也就跟了上去,不過(guò)他他們都不知道,其實(shí)大日如來(lái)根本就沒(méi)有去管猴子到了哪里,大日如來(lái)發(fā)現(xiàn)自己把七哥的東西給丟了,正心痛的要命呢,哪里還會(huì)管什么猴子不猴子的事情。
也正是因?yàn)檫@樣,事情在某個(gè)方面發(fā)生了一點(diǎn)偏差。
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