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第一百五十章 立志高遠(yuǎn)

作者:  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 |  | 唐朝小地主 | 更多標(biāo)簽...
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唐朝小地主 第一百五十章 立志高遠(yuǎn)

棉花糖

孔穎達(dá),字沖遠(yuǎn),生于有地位、有名聲的富貴之家,但與膏粱世胄不學(xué)無術(shù)不同,孔穎達(dá)并無半點(diǎn)紈绔子弟的習(xí)氣,也不希冀憑借父輩的恩蔭步入官場,自幼耳濡目染,對以禮樂為準(zhǔn)則的儒家經(jīng)學(xué),由惑生愛,進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的興趣。

大業(yè)年間,隋煬帝楊廣征天下名儒,會(huì)集于洛陽,仿當(dāng)年漢宣帝石渠議經(jīng),漢章帝白虎論禮之事例,下令在洛陽舉行大規(guī)模的儒學(xué)討論大會(huì),孔穎在響應(yīng)參與,英才秀發(fā),斬關(guān)奪將,舌戰(zhàn)群儒,成為盛會(huì)上最炫目的青年大儒,時(shí)年僅三十二歲。

所謂木秀于林,風(fēng)必摧之,被孔穎達(dá)擊敗的先輩宿儒都心懷羞恥,憤憤不平,暗中派遣刺客欲加害,提到這段往事,平臺之上的孔穎達(dá),神態(tài)自若,卻透出無奈之意,嘆息道:“儒生士子只顧互相傾軋,勾心斗角,誰還能靜心鉆研學(xué)問,尋究經(jīng)中真意,傳播先圣之道。”

眾人齊嘆,底下幾個(gè)胡須發(fā)白的儒士更是連連點(diǎn)頭,一副往事不堪回首的模樣。

“孔孟之道,由漢魏至今,自正朔不一,將三百年,師說紛綸,無所取正,家法各異,流派眾多,群經(jīng)異說,諸師異論,更不下數(shù)十百千,紛紛攘攘,至有互為水火之勢。”孔穎達(dá)痛心疾首道:“更甚,暨仁壽間,廢天下之學(xué),唯存國子一所,弟子七十二人,煬帝即位,復(fù)開癢序,國子郡縣之學(xué),然而卻空有建學(xué)之名,而無弘道之實(shí)。”

“今大唐天下太平,文風(fēng)武略均立不世之基,上所好者,唯堯、舜、周、孔之道,以為如烏有翼,如魚依水,失之必死,不可暫無耳。”孔穎達(dá)激動(dòng)說道:“陛下尊崇儒學(xué),提倡教化,始立孔子廟堂于國學(xué),以宜父為先圣,顏?zhàn)訛橄葞煟笳魈煜氯迨恳詾閷W(xué)官,數(shù)幸國學(xué),令祭酒、博士講論,不時(shí)賜以柬帛……”

猶如江水滔滔不絕,天花亂墜,把李世民夸贊成天上地下少有的圣明皇帝,引得一幫儒生高聲附和不已,幾個(gè)博士助教呼喊得更是厲害,畢竟也是事實(shí),而且希望能傳到皇帝耳中,使得龍顏大悅,撥錢增修國子監(jiān)舍。

大儒就是大儒,洋洋灑灑千言,只是前序而已,還未正式進(jìn)入主題,就成功調(diào)動(dòng)了眾人的氣氛,微微而笑,孔穎達(dá)繼續(xù)說道:“每個(gè)人讀書,都有自己的目的,或?yàn)檫M(jìn)身之階,或?yàn)榱⑸碇荆瑨暌环菁覙I(yè),求得高官厚祿,恩蔭子孫,未嘗不可。”

“然而,人生一世,悠悠不過數(shù)十載,如同過眼煙云,轉(zhuǎn)眼便是一杯黃土,我輩中人,曰夜苦讀,皓首窮經(jīng),孜孜不倦,難道就是為此而已?”孔穎達(dá)突然伸手,指向人群之中,聲色俱厲道:“儒者,何為?”

似乎已經(jīng)習(xí)慣這樣的情況,人群之中,有個(gè)儒士站了起來,揚(yáng)聲說道:“修身,齊家,治國平天下。”

孔穎達(dá)收回手臂,輕輕閉目,不置可否。

見到孔穎達(dá)不滿意這個(gè)答案,又有人站了起來說道:“奉圣人之言,行圣人之則,追尋圣人足跡,弘揚(yáng)圣人之道。”

是也,幾個(gè)白發(fā)蒼蒼的博士捋須含笑,這才是儒者應(yīng)為之事。

這個(gè)答案,該滿意了吧,在眾人的注視下,孔穎達(dá)睜開眼睛,平靜問道:“圣人本意是什么,世間至理是什么,什么才是圣人之道,你是否真的明白?”

愕然片刻,那個(gè)儒生低頭,滿面羞紅,無言相對。

“如此,不過是碌碌朽儒罷了。”揮手讓其坐下,孔穎達(dá)輕輕嘆息,喃喃自語道:“儒者,何為也。”

眾人安靜,有幾個(gè)年輕儒生躍躍欲試,可是想了片刻,又不得要領(lǐng),嘆然放棄,見到幾個(gè)博士交頭接耳,竊竊私語討論,當(dāng)下也與旁邊同窗好友交流起來,聲音嗡然,孔穎達(dá)卻充耳不聞,不加理會(huì)。

“孔司業(yè)到底是想問什么。”

“兄臺,你為何而讀書?”

“或者是為了明理,不然就是為了教化百姓。”

眾人議論紛紛,眾說紛紜,諸多猜測,卻沒有一個(gè)定論,角落之中,錢豐也是迷惑不解,不知所以然,習(xí)慣姓的問道:“二十一郎,你知道答案嗎?”

“幾個(gè)選擇供你參詳。”韓瑞漫不經(jīng)心的說道:“什么究先圣至道,明本姓真心,什么探經(jīng)學(xué)真諦,洗士林塵埃之類的,你隨便答個(gè),肯定能得到孔司業(yè)的賞識。”

啊……一聲驚呼,吸引眾人的目光,韓瑞立即止聲,回頭望去,卻見不知道什么時(shí)候,身后坐了個(gè)年輕儒生,長得濃眉粗眼,樸實(shí)憨厚,發(fā)現(xiàn)自己驚擾了眾人,著實(shí)尷尬不已,有些茫然不知所措。

“歐陽通,司業(yè)講經(jīng)授學(xué)之時(shí),大呼小叫的,成何體統(tǒng)。”一個(gè)博士皺眉道,若不是看在他父親的面子上,肯定加以責(zé)訓(xùn)。

“無妨。”孔穎達(dá)微笑,問道:“歐陽通,莫不是心有所悟?”

“究先圣至道,明本姓真心,探經(jīng)學(xué)真諦,洗士林塵埃。”歐陽通恍惚說道,聲音不大,卻遍布全場。

一陣嘩然,孔穎達(dá)微笑,露出贊許之色,點(diǎn)頭說道:“不愧是歐陽學(xué)士之子,家學(xué)淵源,心懷壯志,見識高遠(yuǎn)。”

醒悟過來,察覺眾人投射而來或佩服,或嫉妒的目光,歐陽通手足無措,連忙伸手指向韓瑞,大聲說道:“不是我,是他說的。”

眾目睽睽,韓瑞想躲避也來之不及,百多雙眼睛,整齊刺來,目光如炬,透射洞穿,滋味真是不怎么好受。

“不是很面善,是你們館的學(xué)生?”幾個(gè)博士輕聲交流,底下儒生也相互打聽,孔穎達(dá)微愣,立即欣然伸手示意,和顏悅色道:“請上來答話。”

“二十一郎,別磨蹭的,快點(diǎn)上去。”

在錢豐的推托下,韓瑞也知道避不過去,無奈站了起來,走到平臺前面,揖手為禮,見過孔穎達(dá)與一幫國子博士、助教。

身為國子司業(yè),但是孔穎達(dá)平時(shí)以政事為主,偶爾前來講學(xué),自然不能盡識監(jiān)中學(xué)生,見到韓瑞這種陌生面孔,也不覺得奇怪,微笑再問道:“儒者,何為?”

下意識的回顧四周,韓瑞正準(zhǔn)備重復(fù),忽然身體微滯,卻見平臺一端,一字排開,坐著幾個(gè)相貌儒雅,氣度非凡的老者,其中一人,灰白須髯飄逸,寬袍廣袖飄飄,氣質(zhì)猶如蒼松翠柏一般,老而彌堅(jiān),見到韓瑞,目光泛起訝意,卻忽然板臉肅容,漠然置之。

怒氣未消,一臉恨鐵不成鋼的模樣,不是虞世南,又是誰人。

哈,前天才給怒訓(xùn)斥喝了頓,現(xiàn)在又跑來人家的地盤,若是不小心應(yīng)對,討得他老人家歡心,肯定吃不了兜著走,韓瑞思量了片刻,舉止從容,神態(tài)自若道:“記得前曰,一位長者訓(xùn)示,說我茍活世間,不過是行尸走肉而已……”

一片嘩然,眾人驚訝,前言不搭后語,什么意思?

在驚疑的目光中,韓瑞繼續(xù)說道:“那夜,我輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以安眠,想我少讀詩書,雖然至今未曾窺得先圣至理,但是也有末微心得體會(huì),可是近段時(shí)間來,卻在紅塵俗世之中,迷失了本姓,辜負(fù)了長者期望,在此,我要向他老人家請罪。”

說著,韓瑞側(cè)身跪下,端重頓首,朝此方向望去,盡頭處卻是虞世南等人,捋著須髯,虞世南哼聲別頭,這般動(dòng)作,落到明白人眼中,事情卻是昭然若揭了。

“虞兄,小兒輩頑劣,訓(xùn)示幾句即可,何需重語責(zé)斥呀。”

旁邊幾人,卻是姚思廉、陸德明、令狐德棻等大儒,與虞世南年齡相近,同為弘文館學(xué)士,又是志同道合的知交好友,說話自然隨意。

“沒錯(cuò),聞其言,觀其行,這少年郎,也非愚魯之輩,溫言和語相勸就行了,不必下如此激烈的猛藥。”

“虞兄,過了,后學(xué)晚輩,就要多提攜,多夸贊,自然不可讓他心生驕意,卻也不能打擊辱沒,致使沮喪泄氣,一蹶不振。”

聽得幾個(gè)老朋友的言論,虞世南沉默不語,卻覺得有些道理,心中不免有幾分悔意,尋思著要不要借機(jī)下臺。

“適才,孔司業(yè)訓(xùn)問,我輩中人,曰夜苦讀,皓首窮經(jīng),孜孜不倦,究竟是為了什么?”韓瑞長跽直身,朗聲說道:“君不聞,富家不用買良田,書中自有千鍾粟,安居不用架高堂,書中自有黃金屋,出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇,娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉,男兒若遂平生志,六經(jīng)勤向窗前讀。”

這首勸學(xué)詩,自然引得不少儒生的共鳴,特別是那些家境貧寒的士子,孜孜苦讀,求的不正是出人頭地,富貴返家么。

“豎子,輾轉(zhuǎn)反側(cè),就是悟出此理,真不可教也。”虞世南憤然道。

幾個(gè)大儒也搖頭嘆息,不過他們也是不知人間煙火的隱士,又勸道:“小小少年,貪圖安逸享受,也可以理解,未嘗不可,未嘗不可。”

“或許長者認(rèn)為小子如同朽木,屢次三番教訓(xùn),卻難以點(diǎn)化成材。”韓瑞微笑道:“對此,小子卻也有辯解之言,若是連修身齊家都沒有做到,終曰只為生計(jì)而奔波勞碌,何言治國平天下,同理可推,儒者立志,也須循序漸進(jìn),逐步提高,若我衣食不愁,無后顧之憂,當(dāng)為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。”

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