唐朝小地主 第二百四十章 恰當(dāng)

“另外的原因，難道你猜測(cè)不出來(lái)嗎。”崔氏嘆氣道：“本家兄弟沒(méi)見(jiàn)，他們卻來(lái)了，京城水深，又逢多事之秋，他們便要過(guò)來(lái)湊這個(gè)熱鬧，真是讓人放心不下。”

“阿姐，你又不是不知道，那些人讀書(shū)多了，腦子自然有些頑固不化，好吃好喝招待他們就行了，其他事情，千萬(wàn)不要理會(huì)。”崔焙說(shuō)道，露出類似譏諷。嘲笑的表情。

“我自然明白，現(xiàn)在就是怕你姐夫，脾性太耿直了了，給他們攛掇下，耐不住情面，妄自出頭，那就麻煩了。”崔氏擔(dān)憂道

“呵呵，那就要看阿姐的手段了，想瘩你說(shuō)話了，姐夫不敢不聽(tīng)。”崔焙笑嘻嘻道，看似沒(méi)個(gè)正形，心思卻沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。

“多舌。”嗔斥了句，崔氏繼續(xù)說(shuō)道：“其實(shí)依我來(lái)看，朝廷修撰什么正義，就讓他們修好了，與我們有何干象。”

“的確沒(méi)有什么關(guān)系。”崔焙贊同道，他比較務(wù)實(shí)，絕對(duì)不會(huì)為了什么虛無(wú)飄渺的道統(tǒng)，做些費(fèi)力不討好的事情，尋花問(wèn)柳都來(lái)不及，哪里還有閑情逸致自找麻煩。

“算了，他們自然也有他們的計(jì)較，我也懶得理會(huì)。”崔氏淡聲道：“不過(guò)，我們好不容易過(guò)了幾年安穩(wěn)日子，可不希望別人破壞，要做什么事情，他們自己出頭就行了，不要扯上我們就成。”

“天下太平多好，沒(méi)事出什么頭，真是自尋煩惱。”崔焙嘀咕幾句，‘哨然笑道：“阿姐，你好像很看好韓瑞哦，居然真的舍得把寶貝兒女嫁出去。”

崔氏傲然說(shuō)道：“盧氏能把文兒嫁給縣令之子，裴氏也是如此，將女兒許給了鄉(xiāng)間地主，我為何不敢。”

“當(dāng)年的縣令之子，而今已經(jīng)貴為宰相，鄉(xiāng)下地主也成了威風(fēng)凜凜的大將軍。”

知道崔氏說(shuō)的是房玄齡與程咬金，崔焙微笑說(shuō)道：“所以大家都十分佩服，盧。裴兩位老爺子的眼力，津津樂(lè)道他們薯眼識(shí)英才的故事，相比之下，阿姐就……差多了。”

崔氏也不生氣，反問(wèn)道：“怎么說(shuō)？”

“以韓瑞如今的名氣，出人頭地并不困難，況且他與太子交情非比尋常，期間若無(wú)差錯(cuò)，數(shù)十年之后，必為相卿，說(shuō)不定本家還要他幫忙照拂，由此可以看出，阿姐談不上慧眼識(shí)珠，只能說(shuō)是當(dāng)機(jī)立斷而已。”崔焙笑道：“我更加佩服的是姐夫，在韓瑞尚未聲名鵲起之時(shí)，就把婚事給定下來(lái)了，讓別家干瞪眼，無(wú)可奈何。”

崔氏輕笑，搖頭說(shuō)道：“運(yùn)氣而已。”

“真的只是運(yùn)氣，那么姐夫當(dāng)年是怎樣……”崔焙立即止聲，本來(lái)想調(diào)笑崔氏幾句，但是見(jiàn)到她瞥來(lái)的目光，為安全著想，還是盡早閉嘴為妙。

“幾十年后的事情，誰(shuí)能料得準(zhǔn)，這樣猜測(cè)，不過(guò)是求個(gè)心理安慰罷了。”崔氏輕嘆道：“說(shuō)到底還是約兒自己喜歡，我有什么辦法，她性子烈，真不同意了，跟人跑了怎么辦。”

“與阿姐當(dāng)年差不多。”崔焙微笑，終于忍耐不住，調(diào)戲了句，拔腿就跑了。

嗔怪之色漸消，崔氏低聲自語(yǔ)道：“韓瑞不好，難道嫁進(jìn)世家高門呀，終日勾心斗角，同房主脈，嫡系旁支，堂兄堂弟，甚至本家兄弟，有的時(shí)候也不能盡信，這樣的日子，約兒怎么承受得住……”

這個(gè)時(shí)候，韓瑞與鄭淖約走了，鄭仁基送別之后，返回廳中，迎面而來(lái)的卻是質(zhì)問(wèn)之聲。

“鄭氏嫡子，何以嫁予平頭百姓。”

“小小布衣小子，怕是不能高攀滎陽(yáng)鄭氏。”

“……匆忙決定，有欠思慮啊。”

有個(gè)外人在，顧及風(fēng)度，沒(méi)有開(kāi)口，在他們眼中，韓瑞自然是外人，現(xiàn)在外人走了，憋了滿肚子的話，終于傾泄而出，或直接質(zhì)問(wèn)，或旁敲側(cè)擊，或語(yǔ)重心長(zhǎng)，異口同聲，就是表示對(duì)這門親事的不滿，仿佛他們才是鄭淖約的父母。

果然來(lái)了，鄭仁基心中睹道，神態(tài)自若，從容說(shuō)道：“諸位，請(qǐng)聽(tīng)我詳言。”

“有什么好說(shuō)的，就算約兒名譽(yù)有損，但還是我們滎陽(yáng)鄭氏之人，那個(gè)小子再有才華，身份還是不配啊。”

“言之有理，不過(guò)是趨炎附勢(shì)之徒罷了。”

“都靜下來(lái)吧，也聽(tīng)下仁基的解釋。”

紛紛揚(yáng)揚(yáng)，鄭仁基冷眼旁觀，沒(méi)有回應(yīng)，過(guò)了片刻，一位年紀(jì)明顯偏大幾歲的人開(kāi)口了，好像有點(diǎn)德高望重，眾人也給他面子，扮妨閉口不語(yǔ)。

“韓瑞非是尋常百姓，不僅與朝中權(quán)貴交往密切，而且深得天子皇后器重，曾經(jīng)當(dāng)眾予以嘉獎(jiǎng)贊譽(yù)。”鄭仁基說(shuō)道，多少有點(diǎn)兒扯虎皮做大艟的意味，但是也要承認(rèn)，他說(shuō)的都是事實(shí)，并沒(méi)有撒謊騙人，就是充了些水分罷了。

嗯，眾人果然有幾分動(dòng)容了

別看山東五姓士族，平日自詡高門大閥，覺(jué)得皇族李氏，與關(guān)中高門隴西李氏，根本沒(méi)有什么關(guān)系，血脈門第沒(méi)有他們高貴，多有輕視李唐之意，不過(guò)這等高低言論，只是私底下說(shuō)說(shuō)罷了，要知道如今在位的是李世民，一代雄主，殺人盈野，誰(shuí)敢嚼舌，多半是嫌命長(zhǎng)了。

況且，李世民在位期間，勵(lì)精圖治，橫掃突厥，聲名顯赫，可謂是四方臣服，百姓歸心，天下大冶的氣象已經(jīng)顯現(xiàn)了，這樣雄才偉略的帝王，怎么不讓人心感敬服，貴族子弟也不是清心寡欲的圣人，學(xué)成文武藝，貨與帝王家，一向是他們的準(zhǔn)則，而今天下太平了，自然開(kāi)始謀劃出仕的事情。

聽(tīng)聞韓瑞得到李世民的賞識(shí)，料想以后應(yīng)該會(huì)平步青云，也不算是普通的百姓，心里的成見(jiàn)立時(shí)少了兩分，雖然有點(diǎn)現(xiàn)實(shí)，不過(guò)現(xiàn)實(shí)向來(lái)是世家大族的生存之道，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，不識(shí)時(shí)務(wù)的，多半敗落了。

虞世南、歐陽(yáng)詢、李靖、程咬金、長(zhǎng)孫無(wú)忌……與韓瑞有著什么樣的關(guān)系，聽(tīng)到鄭仁基娓娓而談，眾人沉默了片刻，一人開(kāi)口說(shuō)道：“好了，約兒成親，雖然比較重要，但是事已至此，難道還要反悔不成，將就將就，也就過(guò)去了，而今最要緊的……”

“而今最要緊，卻是朝廷修撰正義的事情。”旁人接口說(shuō)道：“仁基，你在朝中，了解的情況應(yīng)該比較全面，快些與我們細(xì)說(shuō)。”

“是啊，好端端的，怎么要做這件事情。”

剛才是鄭氏家事，崔姓幾人沉默不語(yǔ)，現(xiàn)在終于忍不住開(kāi)口說(shuō)道：“聽(tīng)聞此事，我們匆匆忙忙趕來(lái)了，只是聽(tīng)說(shuō)朝廷準(zhǔn)備將天下經(jīng)書(shū)典箱，重新注釋整理成簍，頒布天下，具體怎么回事啊。”

說(shuō)起來(lái)，還是韓瑞好心惹下的禍?zhǔn)拢约业呐觯嵢驶?dāng)然不能撒手不管，帶著幾分偏頗說(shuō)道：“我在朝中，終日忙碌政事，了解的情況也不多，只是聽(tīng)聞孔穎達(dá)等人，覺(jué)得幾百年來(lái)，戰(zhàn)亂四起，儒家經(jīng)典散佚，文理乖錯(cuò)，不利于傳播儒道，所以聯(lián)合朝中學(xué)士，向陛下諫言，修撰經(jīng)學(xué)義疏的結(jié)果，以利天下女人

一個(gè)青年笑道：“嘿嘿，真是好算計(jì)，修好之后，他們的宗派學(xué)說(shuō)得以發(fā)揚(yáng)光大，恐怕就沒(méi)有我們什么事情了。

“住口，孔司業(yè)乃是當(dāng)今大儒，言行舉止，必有深意，豈是你小小孺子可以揣測(cè)的。”有人斥責(zé)道，臉上卻浮現(xiàn)贊同之意。

宗派學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，不知道什么時(shí)候開(kāi)始，反正春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就有諸子百家之爭(zhēng)，直到漢武帝時(shí)代，實(shí)行獨(dú)尊儒術(shù)的國(guó)策，也確定了儒家獨(dú)大的地位，其他學(xué)派敗落，幾乎消失在歷史的長(zhǎng)河之中。

不過(guò)，儒家的內(nèi)部，也是流派林立情況，兩漢時(shí)期是今。古文之爭(zhēng)，魏晉時(shí)期是鄭學(xué)與王學(xué)之爭(zhēng)，南北朝時(shí)期，然是南學(xué)與北學(xué)之爭(zhēng)，爭(zhēng)了幾百年，直到現(xiàn)在，誰(shuí)也不服誰(shuí)，宗派林立，各承師說(shuō)，互詰不休。

有識(shí)之士，自然看得出來(lái)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處，也想要統(tǒng)一，但是誰(shuí)統(tǒng)一誰(shuí)，那就值得商榷了，修撰經(jīng)義的時(shí)候，采取哪家的學(xué)說(shuō)，這才是他們關(guān)注的重點(diǎn)，現(xiàn)在主持修攘經(jīng)義的是孔穎達(dá)。虞世南等人，他們是南學(xué)的代表人物，但是崔鄭兩族，傳承的卻是北學(xué)，鄭學(xué)一脈，怎么安穩(wěn)放心。

古人對(duì)于宗派師法的執(zhí)著，不是后人可以理解的，不過(guò)有句話叫做，名不正言不順，讀書(shū)出身的，誰(shuí)不清楚文化的作用，特別是傳承多年的世家貴族，自然明白經(jīng)書(shū)學(xué)問(wèn)，不單純只是學(xué)問(wèn)而已，更是一種無(wú)形的影晌力。

山東五姓，為何得到天下人的敬重，不是因?yàn)樗麄兊呢?cái)大氣粗，而是他們能文能武，治國(guó)安邦的才俊輩出，什么轟宅。良田。金銀珠金都是虛的，人才，才是核心競(jìng)爭(zhēng)力，這個(gè)道理人家早就明白了。

然而怎樣培養(yǎng)人才，毫無(wú)疑問(wèn)，肯定是傳道授業(yè)解惑，盡管世家大族之中，肯定有些歪瓜劣棗的紈绔子弟，但是人家基數(shù)大，子弟眾多，誰(shuí)便哪家出了個(gè)才俊，就足以支撐一房一脈不倒，鼎盛幾十年，現(xiàn)在卻有人站出來(lái)，準(zhǔn)備動(dòng)搖家族傳承的根基，他們心里怎能不急。

不過(guò)，鄭仁基好像有些遲鈍，沒(méi)有察覺(jué)眾人的心思，居然點(diǎn)頭說(shuō)道：“孔司業(yè)是圣人的后裔，主持此事，再恰當(dāng)不過(guò)了。”

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