異界生活助理神 第三百一一章 發(fā)現(xiàn)奧秘

方天的試驗(yàn)也并非完全就是沒有方向。

雖然前生愛好廣泛，用老頭子的話來說是一個(gè)“走歪了路的人”，但畢竟對醫(yī)學(xué)方面知識有所涉獵，其實(shí)真要講起來，方天了解的西醫(yī)知識反而要比中醫(yī)知識多。

于是舉凡十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈、神經(jīng)系統(tǒng)、運(yùn)動交換系統(tǒng)之類的東西，他都是熟悉的。

他無法憑空地畫出十二正經(jīng)或在身體上找出十二正經(jīng)的位置，但他知道它們各自大體的區(qū)域。

他并不了解神經(jīng)系統(tǒng)在身體里的具體功用，但一些小而零碎的神經(jīng)性反應(yīng)他是知道的。

這些，便是一張網(wǎng)絡(luò)。

前世，這張網(wǎng)絡(luò)一無所用，在他身上完全就是廢料。但在這一世，他正靠著這些“廢料”，試圖架構(gòu)身體的某些變化，然后再解構(gòu)其變化。

六日后，身體內(nèi)的反應(yīng)網(wǎng)絡(luò)基本鋪就。方天一舉手、一抬手，往往就能隨意地契合入那種狀態(tài)中。

那種生命氣血發(fā)生異常改變的狀態(tài)。

到了這時(shí)，他對身上的氣血流轉(zhuǎn)其實(shí)已經(jīng)相當(dāng)敏感。哪怕是一絲風(fēng)吹過，在內(nèi)部調(diào)整下，都能帶起大半邊身體的反應(yīng)。

這其實(shí)是一種高靈敏狀態(tài)，從人的意識感受上來說，已經(jīng)接近“入魔”。

如果沒有調(diào)適的方法，長此以往，非得要入住青山醫(yī)院不可。又或者，如果是在前世，老頭子要是知道他這樣搞，早就一個(gè)耳括扇過來了。

就在這個(gè)時(shí)候，方天開始試驗(yàn)安德森的十二幅圖案。

推石滾的圖案，跳坑的圖案，開弓的圖案，折身攀腿的圖案。

方天并沒有去真的推石滾或者跳坑什么的，他只是做著這樣的姿勢，在架式上力圖與圖案所繪一模一樣，然后。體察身體內(nèi)的氣血變化。

幾個(gè)圖案輪流試，第一天，方天并沒有什么發(fā)現(xiàn)。

但是第二天，試到了最后。試到折身攀腿的圖案時(shí)，方天感到歪頭時(shí)，位于上方的太陽穴位置忽然有一道略微帶著涼意的“氣流”，以迅雷不及掩耳之勢，穿過身體。在右腳足心處消失。

因?yàn)槟撬俣忍欤磻?yīng)太輕微，以致于元素雖然有所反應(yīng)，但完全就是一閃而逝。

快得、輕微得讓方天覺得自己剛才似乎完全就是錯(cuò)覺。

方天不知道這是不是身體較長時(shí)間曲伸后的正常反應(yīng)。而就在他像剛才那樣反復(fù)試著這個(gè)動作，試圖尋找什么端倪的時(shí)候，如往常一般的“毫無反應(yīng)”，仿佛在告訴他，你剛才是在做夢。

第二天，方天確實(shí)做夢了。

來到這個(gè)世界的第一次做夢。

整整一白天，又是精疲力盡之后。方天放松且愜意地躺在床上，任身體的氣血自由舒展，不加任何控制，完全照那篇《飛升經(jīng)》上說的“務(wù)累務(wù)積，務(wù)使體之沸盈。然后隨坐隨臥，則身自為調(diào)，體自為養(yǎng)”來辦。

如往日那般恢復(fù)疲勞的時(shí)候，方天并沒有清醒過來。

他的意識好像陷在了一個(gè)迷離的夢境里。

在這里，他一遍一遍周而復(fù)始地做著那十二個(gè)動作，明明是最基本的動作。但在他手中，好像是大宗師一樣地驚天動地，璀璨的元素效果，更像是前世的舞臺燈光一樣。把他圍繞。

一遍，一遍，又一遍。

漸漸地，如雪花閃爍飄飛的元素開始凋零，而失去了元素的環(huán)繞效果，所謂的大宗師一樣的驚天動地。完全失去了蹤影。他的動作，變得很是無力蒼白。

但在整體的無力和蒼白下，還是有著一些殘余的映襯。

最明顯的是其中一幅，他在做著兩臂向上、身體后仰、朝天開弓的動作的時(shí)候，天上是一輪浩日。

那浩日迅速擴(kuò)大，變成一望無際的熊熊烈火，把方天淹沒。

就在這個(gè)時(shí)候，方天醒了過來。

而醒過來的方天，在略帶著無奈地?fù)u著頭的同時(shí)，心里也在苦笑。正所謂日有所思夜有所夢，他是真的有點(diǎn)意識敏感了。

要知道夢這個(gè)東西其實(shí)不是每個(gè)人都有，它一般常見于身體虛弱、神經(jīng)敏感的人身上，或者見于身心狀況在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生改變比較大的人身上，又或者見于意識負(fù)擔(dān)比較大，腦子里裝著很多“待完成”任務(wù)的人身上。

也就是說，一個(gè)“正常的人”，一個(gè)“健壯的人”，一個(gè)如方天現(xiàn)在這般意態(tài)悠閑的人，是不應(yīng)該有夢的。

但偏偏做夢了。

這就說明，意識中已經(jīng)存在不輕的執(zhí)念了。

不過，那個(gè)迷離怪誕的夢還是給了方天一個(gè)啟示。又或者說，在目前這種期待狀況下，方天是不會放過任何“可能的契機(jī)”的。

方天想到了后羿射日的故事。

后羿射日，就是拉弓對著太陽，那必須是在白天才能辦到的事。

夜晚，哪來的太陽？

身體內(nèi)的種種氣血變化既然和他站立的方位有關(guān)，既然和他動作的快慢和方向有關(guān)，那和天上的太陽啊月亮啊這樣的東西有沒有關(guān)系？

太陽就不說了，就說月亮。

要知道，一個(gè)小小的月亮，對人身體的影響可就不是一般的大的。

月亮掛在中天的時(shí)候，和月亮只是個(gè)月芽的時(shí)候，由于引力的不同，對人體造成的影響就不同。月掛中天，由于引力的關(guān)系，會讓人體的氣血不由自主地向身體上部匯集，向腦海匯集。

地球上，曾經(jīng)有不少神秘學(xué)家提出過，古往今來，凡是人類中精英巨子的那些非凡發(fā)現(xiàn)，大都出現(xiàn)于月盈時(shí)分。

但這一結(jié)論因?yàn)槿狈?shí)際的數(shù)據(jù)支撐，而顯得很沒有說服力。

方天現(xiàn)在就在想，當(dāng)月亮一天天變圓的時(shí)候，人的大腦的氣血環(huán)境也因?yàn)樵铝烈Φ年P(guān)系，在一點(diǎn)點(diǎn)地做著調(diào)整。當(dāng)這種調(diào)整達(dá)到最大幅度的時(shí)候，比之平常，或者說比之月亮只是個(gè)月芽的時(shí)候，有什么不同？

會不會氣血更加充盈？

會不會左右腦之間的交換變得更頻繁更有效率？

會不會整體活躍程度有一定的提升？

而意識溝連身體。在這一系列“會不會”中，身體的改變會不會造成神經(jīng)等人體系統(tǒng)的改變？或許，人體的許多驚天動地的變化。就在簡簡單單的日升月降中完成？

這一天，方天暫時(shí)更改了鍛煉項(xiàng)目。

在中午，在日正中天的時(shí)候，在井中。方天擺出了兩手托舉，向天開弓的動作。

幾乎是在同時(shí)，有一種隱隱的熱流，從頭頂頭發(fā)的漩渦處落下，順著身體的脊柱。落入兩腳心之中。這是很明顯很明確的變化，因?yàn)橐宦分希鋼淼脑卮箝_綠燈。

方天又試了向左向右開弓的動作，但是沒有發(fā)現(xiàn)。

于是等到夕陽時(shí)分，方天來到了旋轉(zhuǎn)湖的山頂上。

調(diào)整狀態(tài)后，方天拉開姿勢，擺出了向著西方開弓挽箭的姿勢。兩臂張弓的方向，依然正對著太陽的方向。

開始一段時(shí)間，方天沒有發(fā)現(xiàn)任何異常，當(dāng)太陽西斜。快要入山的時(shí)候，已經(jīng)不抱任何希望的方天，再一次感受到了身體內(nèi)那熟悉的元素波動。

這一次的感受，給方天帶來的喜悅是那樣的大！

忽如其來的驚喜，如潰堤的河水，把他淹沒。方天的意識，一下子極度放松下來。這一刻，他才敢真真正正地對自己說，他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了什么！他借助元素的身體試驗(yàn)，第一次真正地和這個(gè)世界的傳統(tǒng)武者鍛煉方式。產(chǎn)生了某種交集。

而這種交集，能讓他走進(jìn)武者的鍛煉世界。

有了這把再明顯不過的鑰匙，再按圖索驥，便變得容易了許多。

第二天上午。第二天中午，第二天下午，方天找到了對應(yīng)開弓三幅圖的發(fā)力方式，運(yùn)行時(shí)間。

第二天夜里，方天找到了對應(yīng)右抱腿圖案的發(fā)力方式、運(yùn)行時(shí)間。第三天早上，發(fā)現(xiàn)左抱腿內(nèi)奧。第三天入夜。發(fā)現(xiàn)正抱腿內(nèi)奧。

第四天中夜，發(fā)現(xiàn)跳坑內(nèi)奧。

而第一系列推石滾的三幅圖，方天則一直沒有發(fā)現(xiàn)。

但是這時(shí)，他已經(jīng)算是初步總結(jié)出規(guī)律來了，并且得到了他認(rèn)為的結(jié)論：

第一、

推石滾的鍛煉雖然和后面一系列的鍛煉看起來像是一個(gè)類別的，但其實(shí)不是。后面的跳坑、開弓、抱腿，在特定條件下全都能激起身體氣血的異常反應(yīng)，而推石滾的幾個(gè)動作則不能。

因此，這幾個(gè)圖案應(yīng)該是“后人”在原先的基礎(chǔ)上添加的，并非原先的正常序列。那也就是說，歐文的九幅圖，其實(shí)只是二級“秘錄”，安德森的十二幅圖，也只是三級“秘錄”。

第二、

這幾個(gè)動作，來源應(yīng)該相當(dāng)古老，傳承也應(yīng)該相當(dāng)久遠(yuǎn)。并且是那種很根本的、很簡明扼要的，毫無任何花巧和復(fù)雜性的傳承。

第三、

這些動作需要特定的條件，在特定的時(shí)間下做出來，可能才會發(fā)揮其原本的效用。

第四，

這些動作不練勁，不練筋，更不練什么氣脈血脈經(jīng)脈，而純粹圍繞身體的中樞系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)。

第一組跳坑的動作，練由下而上的中樞傳遞。

第二組開弓的動作，練由上而下的中樞傳遞。

第三組抱腿的動作，練立體的從后面到前面、從左面到右面、從右面到左面的旋轉(zhuǎn)式的中樞傳遞。

這就是前三級的武者鍛煉？

那四、五、六級的武者，他們又鍛煉什么？

方天在腦海里做著一些想法，但是沒有結(jié)論。——就好像魔法師的傳承一樣，在九級學(xué)徒區(qū)域內(nèi)，方天對其了如指掌。但在這個(gè)區(qū)域之外，方天是一片黑暗。

武者傳承同樣如此。

不過不一樣的是，方天擁有武者的六級傳承。

又斟酌了兩天，在方方面面都考慮過，自覺不會再有什么突然性發(fā)現(xiàn)的方天，謹(jǐn)慎小心地翻開了格羅特的那份小冊子，那份截止于六級的武者傳承。(