大宋之風(fēng)流才子 第六百六十七章 有救

262第六百六十七章有救

二堅(jiān)想了想說(shuō)！“就是養(yǎng)了一此毒蟲(chóng)。讓它們起吞殺燦敢舊剩下的那一條就是盅。”

“咯咯，你說(shuō)的是盅哦小姑娘響起銀鈴般的笑聲，石堅(jiān)注意到她這個(gè)盅拖了一點(diǎn)音，與漢人說(shuō)的盅發(fā)音有點(diǎn)不同。卜姑娘說(shuō)道：“有啊，我們?nèi)泳褪且粋€(gè)盅婆婆?！?p/>

石堅(jiān)嚇得一個(gè)機(jī)靈，他向四周看去。

傳說(shuō)中下這種情盅是因?yàn)槟腥藦?qiáng)勢(shì)之后，母系社會(huì)解體，男人拿了獵物到鄰村或者別的部落養(yǎng)二奶。家里的老婆沒(méi)有辦法，只好借用巫術(shù)中的盅的男子離開(kāi)一定范圍就會(huì)死去。

行走在湘西與貴州一帶，群山環(huán)繞，苗家山寨綠水縈繞，看那些老舊的磨坊、被腳板磨得光溜溜的石頭臺(tái)階、長(zhǎng)滿苔薛的木墻黑瓦、瘦的狗、臟的小孩，大河谷地上突兀聳立的巨大水車吱嘎吱嘎轉(zhuǎn)動(dòng)，似乎不堪重負(fù)，卻順利運(yùn)轉(zhuǎn)了上百年?？吹镁昧巳司桶V迷了，似乎一切事物都能對(duì)人產(chǎn)生誘惑，讓旅者的腳步滯重，只想停下來(lái)，融入緩慢的節(jié)奏里。內(nèi)心深處或許還真有點(diǎn)期待遭遇盅婆，自己也說(shuō)不清。

山寨的炊煙裊裊升起，群山中的草木風(fēng)華似乎都在“盅惑人心”一個(gè)苗家女子看了你一眼。也讓你心動(dòng)半天，旁邊赫然有一位指甲長(zhǎng)長(zhǎng)的婆婆，你頭皮發(fā)麻卻也不知趨避，腿腳都不像是自己的。你喝了一碗擂茶，心里使勁在想方才奉茶者有沒(méi)有彈指的小動(dòng)作，腦子里卻全然是空白。

恭喜了，你就中了盅了。如果離開(kāi)這個(gè)苗家女子，就趕快請(qǐng)大卑來(lái)治薦吧，還不能請(qǐng)神棍，否則馬上就會(huì)一命烏呼。

石堅(jiān)周圍有沒(méi)有那個(gè)老婆婆。

其實(shí)石堅(jiān)多慮了。

盅是真實(shí)存在的。但沒(méi)有那么玄乎。中國(guó)歷史上多次發(fā)生放盅事件，有真有假，但肯定有真實(shí)存在的。在宋太祖手中，就親自下令將永州湖南零陵養(yǎng)盅的三多戶人家移往窮鄉(xiāng)僻壤，不準(zhǔn)他們進(jìn)城。十幾年后，福建路奏報(bào)朝廷刑案。福建路民間常人放盅害人。小皇帝那時(shí)候也成了大皇帝了，十分難過(guò)。然后找大夫，一個(gè)叫林士元的醫(yī)生偏方治療盅毒十分管用，仁宗命令官員將林士元的方子與御醫(yī)的方子結(jié)合到一起，頒發(fā)各路，轉(zhuǎn)發(fā)民間使用。不過(guò)后來(lái)有一個(gè)林冠英專門拍這樣的電影，兩者是不是有血緣關(guān)系？

其實(shí)盅是古時(shí)候人們迷信。特別是苗人所住的地方，由于醫(yī)學(xué)的不發(fā)達(dá)，什么病都?xì)w于中了盅。因此產(chǎn)生了一個(gè)職業(yè)盅婆，無(wú)盅婆不成寨。幾乎每個(gè)山察都有一個(gè)供奉的盅婆。這讓她們有了時(shí)間專門研究盅，也就是一些毒物。導(dǎo)致盅毒越研發(fā)越精深，從最初的蟲(chóng)盅演變成蛇盅、金蠶盅、蔑片盅、石頭盅、泥鰍盅、中害神、癡盅、腫盅、癲盅、陰蛇盅、生蛇盅十一大類，無(wú)數(shù)小類的制盅方法。

然后一些不法之徒再用這種盅毒去害人，最后越鬧越兇。文人學(xué)士相傳述，筆之翰籍。醫(yī)藥學(xué)者也將其中神話的一部分當(dāng)真。最后讓人們談盅色變。就象石堅(jiān)這樣子，甚至比石堅(jiān)還要厲害。

其實(shí)歸根到底，就是一種比較高明的下毒方法。有些下毒方法，因?yàn)楦呙鳎€有毒物的兇厲，就走到了現(xiàn)代，都說(shuō)不出所以然來(lái)。當(dāng)然，現(xiàn)代這種下盅也消聲隱跡，但有沒(méi)有不敢說(shuō)。可下毒就要媒介，食物空氣水源等等。不可能隔著幾百里幾千里還能將盅毒發(fā)作。

南亞的降頭術(shù)也是同理。如果象傳說(shuō)中那么牛，日本侵略時(shí)，只要搞到那些司令將軍的生辰八字，幾個(gè)降頭大師在家里作作法，什么問(wèn)題也解決了。連反抗都不需要。

其實(shí)盅毒下毒時(shí)未必成功率達(dá)到百分之百，毒力也小，最多是對(duì)個(gè)。體的傷害，與一些化學(xué)武器根本不能相比。只是人棄亦云，造成了神秘感使人產(chǎn)生畏懼。

就因?yàn)檫@種盅，還有一些與中原截然不同的祭祀形式，以及這種比較開(kāi)放的男女戀愛(ài)風(fēng)俗，導(dǎo)致了中原人眼里的“言語(yǔ)妹離，衣服端瀾，畏鬼神，喜淫祀”的觀念。又沒(méi)有契丹人的強(qiáng)大，結(jié)果看不起了，就更加遠(yuǎn)離了。實(shí)際上表面上看起來(lái)苗人這種妖麾化自己，是保護(hù)自己，但對(duì)于融合對(duì)于他們的生活并不是有利。

在宋太祖以武力征服南方各政權(quán)的震攝下，于開(kāi)寶七年以其矩州先于其它諸州納土歸宋。為此，宋太祖在召見(jiàn)最先歸附的矩州普貴時(shí)說(shuō)：“予以義正邦華夏，蠻貂罔不率服，惟爾貴州，遠(yuǎn)在要荒，先王之制，要服看來(lái)貢，荒服看來(lái)享。不貢者有征伐之兵，攻討之典”其大意是：我以正義振興中國(guó)，南蠻北弱無(wú)不歸服，惟您指矩州普貴所領(lǐng)轄的貴州即對(duì)矩州的愛(ài)稱小雖處遠(yuǎn)荒僻壤之地，但能深明大義，最先納土貢服。按照先王的法典，對(duì)那些還不前來(lái)歸降的羈康州，將會(huì)出兵征討之。

這是最早的貴州來(lái)歷?？墒撬纬瘜?duì)這些地方一直不感興趣，并沒(méi)有用強(qiáng)大的武力使所有的各部王化。貴州各部也大多歸于黔州四十九羈康州歷史上也多有所變動(dòng)。數(shù)量不一。石堅(jiān)這次以平民裝束前來(lái)，就其中有口什么弊病。以夷制夷的方法是對(duì)。但必須要輔以漢人悔一口，還有必須要讓中原百姓官員正視這些民族，不要再向以前那樣一邊看不起，一邊對(duì)這些地區(qū)產(chǎn)生畏懼。這才是妨礙交融的最大障礙。

但在之前。千萬(wàn)不要中了盅了。而且如果真有，這種養(yǎng)盅的職業(yè)也必須要鏟除。

石堅(jiān)看了一下四周，都是青年男女在歡歌載舞。并沒(méi)有看到一個(gè)老婆婆。他才松了一口氣。

至少他還不認(rèn)為盅毒象香港一些鬼片所說(shuō)的那樣神奇，在家中作法，就象盅頭下到家人的身上。

小姑娘好奇地看著他，問(wèn)：“你在看什么？”

石堅(jiān)打了一個(gè)哈哈，說(shuō)道：“我在看大家很熱鬧。以前還沒(méi)有看過(guò)這樣的節(jié)忍小。

但心里卻說(shuō)道。得要注意了。也許自己過(guò)問(wèn)了孟家的事后，某些人會(huì)注意。自己這一行，飲食都要小心，否則中了什么盅，也就是什么毒物，那就好玩了。

石堅(jiān)又問(wèn)道：“我有一件事不明白了，剛才你說(shuō)的那個(gè)孟老夫子為什么打官司？難道你們這個(gè)地弈稅務(wù)很重嗎？我們宋朝今年可是免了老百姓一年所有的稅務(wù)?！?p/>

“免去所有稅務(wù)？。小姑娘感到迷茫，其實(shí)撫水蠻也不叫征稅，而是敬獻(xiàn)，獻(xiàn)給首領(lǐng)財(cái)物。每年拿出大量財(cái)物糧食布帛獻(xiàn)給首領(lǐng)，這也等于是變向的征稅。卜姑娘說(shuō)道：“只要不打仗就是好事了。小，

縱觀撫水蠻在宋朝歷史上，是一曲轟轟烈烈反抗宋朝的歷史。雍熙中，侵犯宋民，掠百生畜產(chǎn)，朝廷讓首領(lǐng)蒙令地?fù)?dān)任殿直以示優(yōu)柔。到了咸平年間，再為盜，只是讓邊臣將其趕出漢民居住的地方，還其原地。屢犯黨眾三十幾人擒拿送到京城?；噬县?zé)問(wèn)?；卮鹫f(shuō)：“我們是不開(kāi)化的小民，因?yàn)轲嚭?，才做出這樣的事。”宋真宗不但沒(méi)有怪罪，還送了大量財(cái)物給他們，讓他們回鄉(xiāng)。后來(lái)蒙氏一看，有好處，派了蒙漢誠(chéng)三人來(lái)朝，又獲得了大量好處回去。

到了祥符六年。蒙但契來(lái)挈來(lái)歸，安于桂林。但九年再次成寇。這一次與宜州知州董元己壓迫有關(guān)系，被曹克明鎮(zhèn)壓。蒙承貴窮蹙，再次請(qǐng)降，朝廷允可，蒙承貴北望稱萬(wàn)歲。然而過(guò)了數(shù)年后，蒙肚再次背叛朝廷，以后如宋真宗所言。宋朝大軍一鎮(zhèn)壓就投降，不鎮(zhèn)壓就作叛。朝廷也無(wú)可奈何。

在齡州下屬幾十個(gè)羈康州中，撫水蠻并不是最強(qiáng)大的一支之一，也不是著名的西南七蕃?？勺鱽y的次數(shù)最多，都引起了史學(xué)家的注意。

這也是石堅(jiān)這一次前來(lái)的用意。倒底什么原因，讓這個(gè)撫水蠻數(shù)次叛亂。固然其中有一些宋朝官員做出了一些不法之事，可大多數(shù)原因是他們自己為寇。而且在他的映像中后世的水族是一個(gè)十分友好的民族。再說(shuō)條件，雖然不是很好，可在都柳江上游，有：條支流從撫水州經(jīng)過(guò)。應(yīng)當(dāng)只要勤勞一點(diǎn)，百姓糊口還是不成問(wèn)題的。

石堅(jiān)又問(wèn)了一些問(wèn)題。這個(gè)小姑娘很單純，如果問(wèn)其他一些老者，也許他們懂的更多。但石堅(jiān)他們是一個(gè)外人，未必會(huì)如實(shí)回答。這一問(wèn)才知道。并不是他所想像的那樣，雖然在撫水州散落著一些壩子，可因?yàn)槿丝诙?。壩子所出產(chǎn)的糧食供應(yīng)本部很困難。再加上貢獻(xiàn)首領(lǐng)，百姓糧食就有些窮困。

象他們這個(gè)寨子，因?yàn)橐揽恐鵂€土河天河。與外界有交往，用山上的出產(chǎn)還能獲得一些援助，生活還要好一點(diǎn)。有的在大山里的村塞，那就要看天收了。如果老天不公，收成不好，百姓就會(huì)有小半年時(shí)間餓肚子。所以有些人不得不離開(kāi)山塞作寇。

申義彬這時(shí)候畫(huà)了一幅地圖，是疊州路與廣南西路的地圖。正好撫水州在羹南路的東南邊緣，與廣南西路交界。這樣一來(lái)，兩路官員容易扯皮。再往西，一些蠻部更強(qiáng)大，甚至還有七蕃之一羅氏，這些撫水蠻招惹不起。

而往東。漢人居住的地方多了起來(lái)，先進(jìn)的耕種技術(shù)，導(dǎo)致漢人更富裕。

其實(shí)到現(xiàn)在通過(guò)與小姑娘一番談話，石堅(jiān)找出了基本原因。一是交通不發(fā)達(dá)，二是各部領(lǐng)主的錄削，三是技術(shù)文化的落后。歸根到底還是生活貧困。

對(duì)于這三個(gè)弊病，石堅(jiān)也在做。如派出教書(shū)先生，和一些有經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)工人農(nóng)民。國(guó)家拿出錢來(lái)，讓他們指導(dǎo)。還有馬路，可不能徹底解決。一是現(xiàn)在修道路的代價(jià)太大，就是修了這幾條馬路，還是粗糙的馬路，下面放一些石子，上面放一些混凝土。一壓就成了。如果有重型貨卡，石堅(jiān)懷疑十噸貨卡都走不了。但不可能讓所有部族都通上馬路。而且在沒(méi)有汽車出現(xiàn)之前，就是用馬車，速度與運(yùn)貨量很慢。

還是火車啊。只要有一條鐵路，以鐵路為重心，四周馬路幅射，至少可以比現(xiàn)在的局面好。但這要多少錢？這不是平原，而幾乎全是山陵。還有技術(shù)。石堅(jiān)不敢想像了。不過(guò)這一次回去。自己也要參預(yù)蒸汽機(jī)的研發(fā)了。

至于各領(lǐng)主的問(wèn)題，現(xiàn)在也要到了解決的時(shí)候。寧肯國(guó)家拿出一筆錢來(lái)，也要規(guī)化起來(lái)。不然以后

“口山川的地方越大，問(wèn)題越果平復(fù)叛亂的成本討高，有名隊(duì)厲迄見(jiàn)的大臣都可能再次放棄這些地方。

但眼下要搞清楚這個(gè)孟老夫子死亡到底是他殺還是意外。這些人是宋朝吹響民族政策的先鋒，他們不但帶來(lái)先進(jìn)的文化，還有技術(shù)，這將使這些蠻夷百姓擺脫本來(lái)貧困生活的重要來(lái)源。對(duì)于這些人，石堅(jiān)可不想他們發(fā)生什么不好的事情。如果是他殺，石堅(jiān)不介意在所有羈康州吹響一次風(fēng)暴。

反正現(xiàn)在這一次前來(lái)，他也不急，十幾萬(wàn)大軍，以適應(yīng)環(huán)境為主。如果有部族敢頂風(fēng)作亂，他不介意拿這些人來(lái)練兵。

小姑妨叫黃杜鵑。

小杜鵑又一次眼巴巴地問(wèn)道：“阿哥，你今年多大哪？有沒(méi)有結(jié)婚？”

敢情還沒(méi)有死心?？凸俑姆Q阿哥。

不過(guò)這時(shí)候因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)問(wèn)題，確實(shí)普通漢人比夷人高大。所以有許多苗家或者其他民族的姑娘看上漢家郎，就連小日如果不是石堅(jiān)下手，也有一些女子跟船過(guò)海，與宋人交媾。而且因?yàn)檫@全部族女子勤勞。特別某些部族居然讓女人下地干活。男人在家整天就是玩。些漢家郎留了下來(lái)。

傳十，十傳百，就成了一個(gè)苗女下盅留下漢人的謠傳。

石堅(jiān)微笑，他說(shuō)道：“杜鵑妹子，我已經(jīng)有了好幾位妻子了。這一次前來(lái)就是找我失蹤的一個(gè)妻子，她們也是。

石堅(jiān)一指夢(mèng)姑與靈姑。

小姑娘眼里一陣黯然。

石堅(jiān)開(kāi)導(dǎo)道：“你小時(shí)候有沒(méi)有這個(gè)想法，大止。那邊的風(fēng)景比這邊風(fēng)景好？”

小姑娘想了一下，點(diǎn)頭。

每個(gè)兒童都有這想法，農(nóng)村的孩子常常想到小河或者小山那邊是什么樣子，而城里的孩子常想城外是什么樣子。

“你現(xiàn)在跟隨你爹也到了許多地方了。雖然外面的景色與你家鄉(xiāng)的景色不一樣，但也有丑的地方，也有美的地方。就象人一樣，外面的人未必都是好的，也有壞人，也有好人。你看，你們寨子這些小伙子，那一個(gè)不是好男兒。”

說(shuō)著一指正在載歌載舞的青年們。

石堅(jiān)還不知道，今天晚上小杜鵑不唱歌也不跳舞，就在他身邊呆著，不知道有多少撫水小伙子將他們恨得咬牙切齒。

石堅(jiān)想了想，從夢(mèng)姑手上脫下一對(duì)手鐲。夢(mèng)姑不樂(lè)意。

石堅(jiān)在她耳邊說(shuō)道：“不要不高興了，回到京城我雙倍還給你?！?p/>

“不行，十倍。有利息的?！?p/>

石堅(jiān)臉一黑，你好不學(xué)，怎么跟紅鳶學(xué)了許多東西過(guò)來(lái)。

十倍就十倍吧。

石堅(jiān)將這對(duì)碧玉手鐲遞到小杜鵑手上，說(shuō)道：“去吧，我們只是一個(gè)外人，象天邊的云彩一樣，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，在天下露了一下，風(fēng)吹過(guò)去，就離開(kāi)這里了?！?p/>

說(shuō)完站了起來(lái)。

他還要早點(diǎn)回去休息。明天找機(jī)會(huì)再問(wèn)一下那個(gè)孟紫依，究竟發(fā)生了什么事。

小杜鵑還捧著手鐲在愣神。很好看，在月光下發(fā)出柔和的淡綠色光澤比以前看到的任何首飾都好看得多。那是當(dāng)然，好幾百貫錢買來(lái)的。

到了第二天，這個(gè)孟紫依還在教孩子讀書(shū)?？吹剿麄儊?lái)了，立即宣布孩子休息一會(huì)兒。

她沒(méi)有見(jiàn)識(shí)，可不代表著她的母親沒(méi)有見(jiàn)識(shí)。一看石堅(jiān)寫的字，還有出手這么豪綽，她母親立即斷定這些人有來(lái)歷。

四下沒(méi)有了人小姑娘跪下了，要石堅(jiān)為她父親作主。

石堅(jiān)說(shuō)道：“可以為你父親作主，但你要將事情經(jīng)過(guò)對(duì)我說(shuō)一下。我也不能聽(tīng)你一面之言，就斷定你父親是他殺。還有是什么樣的人逼婚，你也要告訴拜”

小姑娘這才想起來(lái)，囁嚅的說(shuō)道：“這個(gè)人來(lái)頭很大，就怕你們得罪不起。如果你們得罪不起，能不能再提供一些銀兩，讓我們?nèi)一?p/>

雖然石堅(jiān)丟下十幾兩銀子。但旅途遙遠(yuǎn)，她一家人想回去，根本不夠。至于來(lái)的時(shí)候可是朝廷花的路費(fèi)，與她一家沒(méi)有關(guān)系。

石堅(jiān)在申義彬耳朵旁低語(yǔ)了一句。

申義彬?qū)⒆约汗儆∧昧顺鰜?lái)，申義彬現(xiàn)在擔(dān)任中衛(wèi)大夫判兵部侍郎，以從五品的銜代從四品的職。這個(gè)官職已經(jīng)不小了。但他著實(shí)立下許多功勞，是石堅(jiān)的首位謀士，擔(dān)任這個(gè)職務(wù)也不算過(guò)份。如果說(shuō)起來(lái)，現(xiàn)在秋青他們職位比申義彬都不低些。

小姑娘雖然不知道中衛(wèi)大夫與兵部侍郎的區(qū)別，可六部侍郎那是多大的官？而且她也不是傻子，就是這個(gè)侍郎好象還是面前這個(gè)青年的隨從。這個(gè)青年會(huì)是什么樣的大官。喜極而泣，說(shuō)道：“這回可有救了。”

不過(guò)還是沒(méi)有想到眼前這個(gè)青年是石堅(jiān)，否則會(huì)不會(huì)聳倒過(guò)去？

石堅(jiān)微微一笑說(shuō)：“但我們這一次前來(lái)，身份必須要保密，請(qǐng)姑娘切莫與他人透露。”

小姑娘說(shuō)道：“知道，知道。”

只是申義彬再次嘆氣，又不知道這件事掀出什么樣的波瀾來(lái)。