仗劍高歌 第二十二章 破而后立

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仗劍高歌第二十二章破而后立

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第二十二章破而后立

千里之內(nèi)，云氣、雷光都消散的一干二凈，唯有湛然的金色佛光普照四方。

雷云谷中的神秀一揮袖，瞬間破開空間到了剛才交戰(zhàn)的上空，卻沒有發(fā)現(xiàn)高歌的蹤跡。如來(lái)神掌一擊之下，對(duì)轟的法力形成了劇烈的元?dú)鉀_擊，神秀的神識(shí)也受到了一絲干擾，沒有捕捉到高歌的蹤影。

神魂鎖定，也在那驚天動(dòng)地的一擊中，被高歌解開了。神秀現(xiàn)在也不知道高歌究竟去了何方。唯一可以確定的是，高歌并沒有死。

神秀心中暗自驚嘆，高歌的修為，真是大出他的意料。雖然受到幻魔界的規(guī)則限制，神秀沒有發(fā)揮出全力，但高歌能連受他兩掌而不死，修為之精純，比之周遜，也并不遜色。只是周遜手中有九品金蓮，這卻是高歌無(wú)法相比的。

若在天靈星上動(dòng)手，受限于永恒領(lǐng)域，高歌也稱的上是一名大敵。神秀思忖到，“還是煉劍谷的事更重要。高歌此來(lái)，很可能也是為了煉劍谷而來(lái)。若是讓他找到煉劍谷，就麻煩了?！毕氲竭@神秀一擺衣袖，破開空間而去。

在遠(yuǎn)在數(shù)萬(wàn)里外，一片雷云中，一線白金劍光閃耀了下光芒，又迅速轉(zhuǎn)化成一道游移不定的金色雷光，和周圍無(wú)可計(jì)數(shù)的金色雷光混雜在一起，從法力性質(zhì)上說，沒有任何的不同。

高歌臉色異常的蒼白，明銳的眼眸中也罕有的帶著幾分虛弱。剛才那一掌，不止是法力浩瀚如海，最強(qiáng)大的之處，就在于法力中所蘊(yùn)含的佛門禪意。

慈悲心意，霹靂手段。如來(lái)神掌以無(wú)上大慈悲，發(fā)毀滅霹靂雷霆，能渡盡一切外魔，佛門護(hù)法的大神通。

高歌元神本就有傷，硬生生的受了一記如來(lái)神掌，讓不但身體上遭受重創(chuàng)，斬神劍也為法力震斷，就是九曜神劍劍胎也被打碎，元神爆裂成千萬(wàn)片，所以能活下來(lái)，都是高歌的無(wú)相神光維持著神魂，加之神秀的心神不夠圓滿，給了他一絲逃生的機(jī)會(huì)。

浩瀚如海的法力，因?yàn)槌降幕媚Ы缛菁{的極限，在激戰(zhàn)之際，一舉轟開了空間屏障，高歌以劍光遁入其中，這才一舉逃脫了神秀的追蹤。

一點(diǎn)點(diǎn)金色的雷光，密密麻麻的金光在白色云氣中閃耀如星，如帶的金色雷光一直遠(yuǎn)及數(shù)萬(wàn)里外，就像是九天星河，璀璨而浩瀚。

庚金飛星天河，這一顆顆金星都是庚金之氣和九天雷霆結(jié)合，醞釀而生的庚金飛星，億萬(wàn)顆庚金飛星構(gòu)成了飛星天河。

飛星天河看上去璀璨無(wú)匹，卻是云雷谷最為危險(xiǎn)的險(xiǎn)地之一。飛星并非固定不動(dòng)，而都是急速飛行著。庚金之氣最少鋒銳，又飽含西方肅殺之氣，價(jià)值九天雷霆之烈，也讓一顆顆庚金飛星危險(xiǎn)無(wú)比。

哪怕是元嬰修者，在億萬(wàn)飛星長(zhǎng)河中，也待不了許久，就會(huì)被飛星炸成飛灰。高歌轉(zhuǎn)化劍意，模擬庚金雷霆之力，身在其中，卻能不受飛星之害，反而能吐納庚金飛星之力，化解身上的傷勢(shì)。

浩瀚星河，讓高歌也不知如何入手。從神識(shí)感應(yīng)上說，這條星河沒有什么特殊之處。但高歌有種感覺，他要找的東西就在這里。

高歌并不是隨意飛到這里來(lái)的，而是通過空間屏障時(shí)，在這里感覺到了一種吸引力。和神秀一戰(zhàn)，讓高歌的元神前所未有的虛弱，可對(duì)他的益處，也是難以言喻的。超越法力的元神層次交鋒，不但讓高歌見識(shí)到了大乘修者的強(qiáng)大，對(duì)于神意的駕馭，更有了自己的理解。

在浩瀚的星河中隨著無(wú)窮星光疾飛，高歌的身體、元神都變得無(wú)比虛弱，可在神魂核心處，卻是一片空明。

神秀為了打擊高歌，向高歌展示了他的最高成就。讓高歌入迷的同時(shí)，卻也讓高歌看到了神秀的所學(xué)的精髓。

高歌最后在記憶中看到那斷佛偈后，他就猛然從困惑中清醒過來(lái)。嚴(yán)格的說，他念的那段佛偈雖然也是絕大智慧，卻并非實(shí)證實(shí)修，未免落于空處。

神秀苦修千年，不是簡(jiǎn)單的佛法理論探索，而是在身體力行的以佛法修行。心如明鏡，對(duì)于修者來(lái)說，是心念、智慧、修為凝煉出心相，一句明鏡亦非臺(tái)，不可能就抹殺了神秀的道。只是另一種佛學(xué)思想，不執(zhí)著與相的法，卻是讓神秀感到震驚。

心如明鏡，世情如塵，般若如水。般若洗滌世情，見得本性，覺悟成佛。這是一套邏輯嚴(yán)密的佛法，每一步，都有著其確實(shí)的道路。

高歌所念的佛偈，卻讓人無(wú)從琢磨，似乎有所領(lǐng)悟，但認(rèn)真所思，卻又無(wú)處著手。

兩者相比，反倒是神秀的道路更為可行。只有修為達(dá)到神秀那樣巔峰，無(wú)路可走之際，才需要破開心相，從新尋找自己的道。

從神秀的談話中，高歌見識(shí)到了神秀修佛的精髓，隨后的動(dòng)手，又讓高歌從真實(shí)層次，看到神秀的修為之路。

若是其他強(qiáng)者，哪怕是看到神秀的道，就算有兩分領(lǐng)悟，也斷斷不能拋棄自己的道去學(xué)習(xí)，沒有真?zhèn)鳎膊豢赡軐W(xué)到精髓。

高歌卻不同，他的無(wú)相神光，卻是佛門的無(wú)上神通。不過他佛學(xué)修為本就低，對(duì)于佛門的思想又不認(rèn)同，這么久下來(lái)，無(wú)相神通，進(jìn)展緩慢之極。要不是機(jī)緣巧合，溶入了思感本源，現(xiàn)在的無(wú)相神光還是沒有任何進(jìn)步。

見識(shí)了神秀的佛法后，高歌卻有所領(lǐng)悟。而口誦佛偈后，更讓高歌領(lǐng)悟到本相無(wú)相的聯(lián)系。無(wú)相非空，本相非有。此中玄妙，卻難以用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。

雖然差點(diǎn)被神秀打死，身體和神魂都受到了重創(chuàng)，高歌卻覺得自己現(xiàn)在的狀態(tài)前所未有的好。

也正是在這種毀滅性的打擊下，才讓元神中至精至純的一絲劍顯露出來(lái)。一絲白金劍意，沒有任何瑕疵，閃耀著超越宇宙的神光。那就是高歌百年苦修，歷經(jīng)諸劫淬煉出的至精至純神意，也劍意，也是劍心。不論如何稱呼，那就是高歌百年修為的最為精純的表現(xiàn)。

碎裂成千萬(wàn)片元神，徐徐分解成最細(xì)微的神意，再以至精至純的劍意為核心和模板，從新構(gòu)建新的元神體系。一點(diǎn)劍意分散做一陰一陽(yáng)兩道神念，按照無(wú)相神光的推演出的最佳方案，元神依次重組。

在現(xiàn)實(shí)世界中，高歌的本體也散發(fā)出一片濃郁金光。強(qiáng)烈的法力波動(dòng)，慢慢擴(kuò)散開來(lái)?；駨?qiáng)者無(wú)意識(shí)的法力波動(dòng)，對(duì)于周圍的環(huán)境卻是一種毀滅性的破壞。

不過，梅卿卿留在外面，就是為了守護(hù)高歌的。感到有異樣的情況發(fā)生，梅卿卿雙翼一揚(yáng)，已經(jīng)把高歌帶入了她開辟出的獨(dú)立空間。只要不超出極限，就無(wú)法打破這個(gè)空間屏障。

幻魔界中，高歌的神魂正在重組著。

高歌按照他所修煉的日月雙輪的陰陽(yáng)之法，陰陽(yáng)變化，重新組建著元神。元神，修者成道的根本。

高歌結(jié)成日月雙輪后，元神就在陰陽(yáng)之氣的滋潤(rùn)下凝煉成型。修煉出九曜神劍劍胎，更讓元神有了凝煉的根基。

只是，這等凝煉元神，完全是在天道規(guī)則下自發(fā)運(yùn)轉(zhuǎn)而成。這種元神，自然有著眾多的問題，這也是修者要在以后的修煉中逐步克服元神中的問題。

元嬰以上的修者，只要元神不死，肉體都是可以重組的。對(duì)于高階修者來(lái)說，肉體不過是衣服，元神才是根本。

高歌的元神則是在九曜神劍劍胎的劍氣時(shí)刻淬煉下，變得堅(jiān)韌強(qiáng)橫。不過，這樣的成長(zhǎng)，始終是以原本的元神為主。神劍合一，神和劍，本質(zhì)卻還是分開的。雖然運(yùn)轉(zhuǎn)起九曜神劍神妙無(wú)匹，元神卻少了一個(gè)至精至純的核心。

在被劍意反噬后，高歌的堅(jiān)韌的元神就被劍意斬成了千萬(wàn)片。而后，又受了如來(lái)神掌一擊，差點(diǎn)當(dāng)場(chǎng)就灰飛煙滅。

就是在毀滅性的打擊下，高歌沒死，反而給了高歌重塑神魂的機(jī)會(huì)。通過神秀，高歌更是領(lǐng)悟了無(wú)相本相的變化。

以此為根基，高歌的無(wú)相神光有了突破性的進(jìn)展，一舉晉升到了第三重。到了這個(gè)等階，無(wú)相神光的推演萬(wàn)法的能力再次得到提升。

現(xiàn)在的無(wú)相神光，能夠從表象入手，直接洞悉本質(zhì)。在似空非空的境界中，高歌按照無(wú)相神光的推演，以億萬(wàn)細(xì)微神念開始重塑完美神魂。

恍惚間，高歌自空明的境界中清醒過來(lái)。識(shí)海中，高歌的元神已經(jīng)完全轉(zhuǎn)變成純凈無(wú)暇的白金色。周身神光流轉(zhuǎn)，卻明而不耀，靈而不空，煌煌赫赫，威儀無(wú)儔，直若九霄神圣。

重塑的神魂，不但讓元神傷勢(shì)痊愈，而且吸收了反噬的絕世劍意，在陰陽(yáng)至道下，按照高歌那絲至精至純的劍意重組，神、劍不分彼此。無(wú)相神光，也再非外物，化作無(wú)相無(wú)形，完全溶入神魂。

此時(shí)元神之強(qiáng)大，隱隱間已經(jīng)超越了化神等階。只要領(lǐng)悟了自己的法則，高歌就可以跨入大乘境界。

君子之交，其淡如水。

執(zhí)象而求，咫尺千里。

逍遙寰宇

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