仗劍高歌 第十九章 無(wú)相劫法

黑色石臂上的佛像，只有簡(jiǎn)單的幾個(gè)線(xiàn)條，甚系分布清背影還是正面。就是那么一個(gè)模糊的人形，腳下有幾條象征云或風(fēng)的線(xiàn)條。

從刻畫(huà)技法上說(shuō)，這幾筆線(xiàn)條雖然簡(jiǎn)單，卻一氣呵成，自有出塵超凡的神韻，絕非信筆涂鴉。但真要研究，卻因?yàn)橹挥辛攘葞坠P，痕跡似深實(shí)淺，飄忽間若云煙之痕，越是用心，反而愈發(fā)的難以捉摸。

哪怕是個(gè)普通人，一眼看過(guò)去，也會(huì)覺(jué)得此畫(huà)不凡，可他卻絕說(shuō)不出哪里不凡。待到你用心專(zhuān)研時(shí)，反而會(huì)發(fā)現(xiàn)這副畫(huà)線(xiàn)條簡(jiǎn)單，飄渺如虛，根本沒(méi)有沒(méi)有什么奧妙。

無(wú)相明空?qǐng)D，是神空悟道后留下的畫(huà)卷，已經(jīng)有了千年的時(shí)光了。千年來(lái)，天龍?jiān)旱囊灿胁簧俳艹龅奶觳牛踔劣谢窦?jí)的強(qiáng)者，卻從沒(méi)有人從這幅畫(huà)卷理解出什么精義來(lái)。

也是因?yàn)檫@個(gè)理由，天龍?jiān)旱拇蠛蜕袀儾艜?huì)如此大方。用一個(gè)無(wú)法領(lǐng)悟的法訣，換一門(mén)能改變天龍?jiān)旱牡し剑瑢?duì)他們來(lái)說(shuō)，實(shí)在是一個(gè)很簡(jiǎn)單的選擇。

這個(gè)世界妖獸橫行，哪怕是喜歡講禪的天龍?jiān)?，也更注重?shí)效。佛法禪理，要是沒(méi)有法力，不能保護(hù)自己，那是一切休提。

神空留下這幅圖，無(wú)人管能夠參悟。久而久之，也就成了無(wú)用之物。

但對(duì)于高歌來(lái)說(shuō)，這幅圖卻有著極為特殊的力量。這幅圖是神空悟道后的靈機(jī)一動(dòng)，結(jié)合他畢生的修為和智慧，對(duì)于自己一生所學(xué)的一個(gè)總結(jié)歸納。

畫(huà)面的意義并不深,但其中強(qiáng)大的神魂力量凝結(jié)成一團(tuán)，要想領(lǐng)悟，卻只有一腳踏進(jìn)大乘門(mén)口的強(qiáng)者，才有資格領(lǐng)悟。

這就像是一個(gè)堅(jiān)硬的核桃，想要吃到里面的核仁,最重要是有能力打開(kāi)外面的堅(jiān)殼。只有具備了這種基礎(chǔ)，才能談的上領(lǐng)悟其中的奧秘。

千東以來(lái)，沒(méi)有人領(lǐng)悟，不是他們的才智過(guò)低，而是他們的修為，始終無(wú)法達(dá)到足夠的層次。只能是一無(wú)所獲。

直到高歌的到來(lái)，強(qiáng)橫的神識(shí)，才能打開(kāi)圖像的奧妙之門(mén)。當(dāng)然，高歌只是有了學(xué)習(xí)的資格，能否學(xué)會(huì)學(xué)通，還在兩可之間。

“無(wú)相之相，是名實(shí)相。舉凡色聲味觸、男女等諸相，一切諸相為空，一切諸法為虛，諸相滅處，是名實(shí)相，是名法界，法界第一妙諦，空也，由空生智，能超三界之苦……”

當(dāng)高歌以神識(shí)直接讀解圖像時(shí)，圖像就化作一段玄妙的神識(shí)在高歌的識(shí)海中展開(kāi)了。并非是文字，也并非是圖像,就像一個(gè)聲音在念誦，每一個(gè)字每一個(gè)意義都清晰明白，不會(huì)有任何誤解。

修者的道路，在凝結(jié)成元嬰后，就幾乎定型。突破到化神時(shí)，有機(jī)會(huì)改變下所修習(xí)的方向。但當(dāng)成就化神后,就需要選擇一個(gè)車(chē)向，向頂峰前進(jìn)。

高歌在十八那年，機(jī)緣巧合得了無(wú)相神光和絕世劍意，之后又在妖龍將岸那得到了天妖屠神訣，最后，還把天妖屠神訣上下兩卷湊齊，成為他手中最強(qiáng)大的神通法門(mén)。

但在高歌得到九曜御天劍訣之后，他就專(zhuān)心修習(xí)九曜劍訣。直到凝煉成元嬰時(shí),也是以九曜神劍為根基。晉級(jí)化神后，高歌更以九曜神劍為本源,重鑄了元神。至此，他的前進(jìn)道路已經(jīng)無(wú)可更改，只能沿著劍道一路向前。

無(wú)相神光、天妖屠神訣，兩門(mén)絕世神通，要么作為輔助法訣，要么干脆被拋棄在了一旁。可以說(shuō)，從古至今，還沒(méi)有修者如此的奢侈，把兩門(mén)絕世神通棄而不顧，去修習(xí)別的法訣。

高歌的專(zhuān)注，也讓他獲得了回報(bào)。九曜神劍，在他手上達(dá)到了前無(wú)古人的境界。其精妙玄奇變化，哪怕是九曜神君復(fù)生，也要為之稱(chēng)嘆。

也正是因?yàn)楦吒璧膶?zhuān)注，他才能以一把斬神劍，斬盡天下英雄。在幾次大戰(zhàn)中，高歌都已經(jīng)完成了突破，只是受限于永恒領(lǐng)域，沒(méi)能結(jié)成自己的法則，沒(méi)有真正的晉級(jí)大乘。

進(jìn)入星域后，憑借之前天靈星上的領(lǐng)悟，高歌有機(jī)會(huì)凝成法則，進(jìn)入大乘。但他卻放棄子。凝煉法則，關(guān)系到他以后的道路。

高歌要在其中挑選最合適自己的法則，這需要對(duì)法則有深刻的認(rèn)識(shí)。茫茫宇宙間，有著千萬(wàn)種法則。嗯要做到這一點(diǎn)，就需要一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。

也正是因?yàn)殡S時(shí)都能晉級(jí)大乘，高歌對(duì)于自己元神的傷勢(shì)并不在意。晉級(jí)大乘，元神會(huì)分解并在法則力量下重組。之前受到的傷害，都會(huì)隨著元神重塑而消失。當(dāng)然，不到最后關(guān)頭，高歌不會(huì)隨意的晉級(jí)大乘。

一只腳問(wèn)問(wèn)踏進(jìn)大乘的高歌，在神空留下的畫(huà)像申為暖卻看到了另一條道路。斑擱

神空是心禪宗的強(qiáng)者，心禪宗卻是遠(yuǎn)古時(shí)期佛祖嫡傳的宗派。傳說(shuō)無(wú)相神光就是源自心禪宗。這個(gè)傳說(shuō)時(shí)間太久了,已經(jīng)無(wú)法考證。

但在這幅畫(huà)像上，高歌卻看到了無(wú)相神光的影子。無(wú)相、實(shí)相，不過(guò)是觀看世界的兩種角度。無(wú)相并非真堊實(shí)，實(shí)相也并不真堊實(shí)，只有空、智二法，才能破除外相，直指本源。

神空是佛門(mén)高僧，所領(lǐng)悟的大乘之道，其精髓也都是佛法禪理。不同佛法禪理,也就無(wú)法真正的理解神空遺留下的法訣。

高歌對(duì)于佛法并不精通，無(wú)相神光在他的手中,也變成了一種輔助性的法訣。對(duì)于神空留下的道,高歌也無(wú)法真正的理解其精髏。

不過(guò)，神空的無(wú)相、實(shí)相之道，卻讓開(kāi)啟了一個(gè)門(mén)戶(hù)，讓高歌領(lǐng)悟了無(wú)相神光的另一種妙用。

很明顯，神空的法則就是空、智之道。空無(wú)可空，空無(wú)可破。神空的空，并非是虛無(wú)，而是剝奪諸法的表相，還歸本源。就像是佛祖所言的涅巢,似空似空，永恒不滅。但人心難空,必須寄托以智慧，才能不迷失本性。

這些修煉說(shuō)起來(lái)玄虛，高歌把神空的留下的心法簡(jiǎn)化下來(lái)，就是神空修煉的天罡正法，并沒(méi)祭煉真正的法器，而是把本身的智慧祭煉成器，最終把智慧和本體結(jié)合為一，達(dá)到了大乘巔峰。

對(duì)于神空的奇思妙想，高歌也不得不佩服。但像神空這般，以自身智識(shí)為器，淬煉成天罡圓滿(mǎn)境界，也同時(shí)把自身的路也封死子，要想更進(jìn)一步，除非是打碎智識(shí)之器。

高歌本以為天罡正法，只是一種祭煉法器的特殊手法。但在神空身上，高歌卻找到了另一條道路。

如果真能按法而行，晉級(jí)神君，也是指日可待。

神空留下的心法，高歌修習(xí)不了。

但他山之石可以攻玉。神空的別開(kāi)蹊徑的法訣，給高歌開(kāi)闊了思路，指點(diǎn)了迷津。

無(wú)相神光，高歌原本都是作為輔助的法訣，用來(lái)觀察敵人的弱點(diǎn)。在神空的啟發(fā)下，高歌給無(wú)相神識(shí)找到了更合適的用途。

面壁兩天，高歌收獲頗豐。雖然對(duì)戰(zhàn)力并沒(méi)有實(shí)質(zhì)的提升，對(duì)于高歌卻具有指導(dǎo)性的意義。

回到住處，小圓正在卓文萱面前練拳。

“呼呼呼呼……”拳法剛猛有力嗎，配合著呼吸吐氣，真有幾分味道。不過(guò)小圓身體矮小，又長(zhǎng)的可愛(ài)，雖然拳意到位，卻到底沒(méi)有那種金剛怒目霹靂降魔的威猛凌厲。

看到高歌進(jìn)來(lái),小圓有些羞澀的收拳。和高歌也認(rèn)識(shí)好幾天了，一向膽大活潑的小圓，對(duì)于高歌卻始終有幾分畏懼。

卓文萱輕笑著鼓勵(lì)道：“打的不錯(cuò)，別停啊，他可是一方強(qiáng)者，真要是指點(diǎn)你幾句，對(duì)你大有益處?！?p/>

小圓撓了撓圓圓光頭，嘿嘿傻笑不語(yǔ)。

和小圓相處幾天，高歌對(duì)于這個(gè)聰明活潑的孩子觀感還不錯(cuò)。開(kāi)。道：“你性子靈動(dòng)，不適合這門(mén)雄勁剛猛的拳法，找些空靈的法術(shù)法訣來(lái)學(xué)，更合適一些。”

小圓小臉上都是為難，“其他人都是練這套拳法筑基入門(mén)??！”

卓文萱柔聲道：“高歌，我和小圓比較投緣，你就幫幫他。，,卓文萱本身的修為和眼光，指點(diǎn)一個(gè)小圓是輕而易舉。但要量體裁衣為小圓拿出一門(mén)合適的法訣來(lái)，卻不是她能做到的。

高歌笑子笑，“好吧，這門(mén)我新領(lǐng)悟的《無(wú)相劫法》就增你了……”高歌說(shuō)著長(zhǎng)袖一拂，一道金光就貫入了小圓眉心。

萬(wàn)千文字和圖像一涌而入，小圓還無(wú)法接受如此龐大的信息，只覺(jué)金光耀眼，識(shí)海一震，人就不受控制的昏了過(guò)去。

卓文萱把小圓放在椅子上，有些好奇的道：“無(wú)相劫法，那是什么？，,

高歌長(zhǎng)眉一揚(yáng)，“那可是一門(mén)驚天動(dòng)地的法訣，他若有機(jī)緣，將來(lái)以此為道基，跨進(jìn)大乘也并非妄想。”

小圓的問(wèn)題不過(guò)小事，高歌話(huà)題一轉(zhuǎn)，說(shuō)起了正事：“明天我們就進(jìn)入蒼云山，浴火金蓮若能到手，也許能省卻我無(wú)數(shù)的功夫。”

卓文萱微微點(diǎn)頭道：“我查閱了下水晶中的資料，浴火金蓮這個(gè)名字并不見(jiàn)記載。著名的金蓮有幾種，根據(jù)名字來(lái)推斷，也許是業(yè)火紅蓮破劫再生，由紅蓮轉(zhuǎn)化成無(wú)上金蓮。如果是真的話(huà),那可是能比擬十階神器的至寶……，,