穿越時空的蝴蝶 、十三、痛苦的征服者

三、痛苦的征服者

雖然憲兵們?nèi)耘f在街道上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，尋找著偷懶的“瀆職犯”和散布危險思想的“思想犯”，但個個都對軍需部公然的玩忽職守視而不見，有的還不時跑進去喝上兩杯――憲兵隊同樣在薛佛拉斯教會的完全掌控下，指望他們?nèi)ケO(jiān)督軍需部的蛀蟲才是有鬼了。

粗魯跑調(diào)的難聽歌聲突然停止了，隨之響起的是少女的哭泣和哀號，以及撕裂衣服的聲音。那是軍需官在享用“慰安隊”的女郎。這些可憐的精靈少女為了在窮困中掙扎的家人，不得不強顏假笑，給粗野貪婪的軍需官們陪酒獻藝，甚至讓他們糟蹋自己嬌嫩的肉體，為的只是多分到一點可憐的配給品。而就是這樣微不足道的要求，還常常被厚顏無恥的軍需官賴掉。

頗具諷刺意味的是，在大本營的戰(zhàn)爭動員宣傳中，人類的第二號罪狀，就是捕捉和販賣精靈美女，僅次于強占精靈祖居的森林。但是同眼前的境況對比一下，精靈女性被人類淫辱和被同族淫辱又有什么區(qū)別嗎？

至少在現(xiàn)在還打著光棍，對軍需官嫉妒到眼睛發(fā)紅的外交部長眼中，兩者是完全看不出區(qū)別的。一定要說有什么不同的話，起碼在人類的國度里，俊美的精靈女奴還可以賣出個相當(dāng)驚人的高價，在買主家里一般也能過上錦衣玉食的生活。而到了同胞手里，她們的貞操卻只值幾袋面粉、幾筐水果甚至幾塊肥皂，真是還不如自愿找奴隸販子報到算了。

丹尼爾努力不去理會對面樓上少女的哭泣，又喝著白開水看起了報紙，在瀏覽過一系列“減少配給”、“延長工作時間”、“取消休息日”和“擴大征兵范圍”之類觸目驚心的標題之后，他終于在報上一個不起眼的角落里看到了一則告：我國遠征新耐色瑞爾的派遣軍作戰(zhàn)失利。王國元帥索非亞?利亞頓不幸身亡，將于本月28日在利亞頓家族老宅進行追悼儀式。

“薛佛拉斯教會最忠誠也最強悍地爪牙，就這么被他們自己人給整死了啊！”丹尼爾嘆息了一聲，雖然現(xiàn)在只是一個空頭部門的部長，但是他好歹在政府內(nèi)部也有些消息渠道。知道這位兇名遠播的“幽靈玫瑰”這些年遭受了大本營怎樣不公正的待遇，而這次出征又被塞了些什么垃圾軍隊。

可憐的索非亞?利亞頓！她為了自己信奉地精靈憎恨之神薛佛拉斯，連續(xù)幾個世紀四處征討，戎馬一生。到頭來卻被大本營那些沒什么本事的后輩視作礙事的老古董，毫不留情地一腳踢進垃圾堆，即使有一些教會高層人士暗中護持，也無濟于事。

“‘幽靈玫瑰’固然殘忍兇暴，但是她畢竟出生入死。給國家和人民帶來了實實在在的利益。可是現(xiàn)在的薛佛拉斯教會……”丹尼爾不愿意再想下去，放下了報紙，同時感覺肚子有點餓了。

他摸出懷表看看，發(fā)現(xiàn)時間已經(jīng)臨近中午，便掏出早上準備好的面餅，然后又將剛領(lǐng)來的熏肉切下一小條。用魔法火焰稍微熱了熱，就卷進面餅里，算是今天的午餐了。

面餅又干又硬，熏肉也明顯沒有放足夠地香料。咬上去有很重的腥味。丹尼爾皺著眉頭，強迫自己咀嚼著一點不合胃口的食物。而對面卻傳來了雞湯的濃郁香味，從窗口往下看，還有一車車的新鮮水果和蛋糕點心在往軍需部里面運。憲兵們也結(jié)束了上午的巡邏，沖進軍需部去犒勞自己地肚子。隱隱約約。還有“慰安隊”少女柔媚的歌聲傳來。聽得丹尼爾直想落淚。

不應(yīng)該這樣的，征服了橫跨大洋兩岸的遼闊土地，蹂躪了無數(shù)地國家。掠奪了世界各地的巨額財富之后，精靈一族不應(yīng)該過著這樣糟糕的生活的。丹尼爾在心中默默吶喊，淚眼酸楚之際，他忽然想起了前任外交部長無奈的怒吼。

“我們征服了世界，卻保不住自己地家人。”

這是他在女兒被強迫選入“慰安隊”時說的。隨后，這位可憐的父親就被憲兵請去喝茶，從此渺無音訊。丹尼爾也得以由副部長轉(zhuǎn)正，雖然他一點都不為這樣地升職感到高興。

當(dāng)然，薛佛拉斯教會也不是一開始就這樣的，否則它根本就不可能掌握國家大政。在海外戰(zhàn)爭剛剛開始的時候，薛佛拉斯教會的牧師和信徒都是瘋狂的愛國者和無畏的敢死隊，為了國家的強盛不惜付出自己的一切，在戰(zhàn)場上永遠沖殺在最前面，卻對個人得失毫不計較。對外族來說，他們是可怕的屠夫和掠奪者，但對永聚島的精靈們來說，他們卻是心中最值得敬佩的領(lǐng)導(dǎo)者和恩人。“幽靈玫瑰”索非亞?利亞頓就是那個時代的象征之一。

隨著海外戰(zhàn)爭的節(jié)節(jié)勝利，來自世界各地的戰(zhàn)利品和貢物源源不斷地涌向永聚島的每一座精靈城市，由國家舉辦的盛大宴會和慶典沒有一天中斷，所有的居民都享受到了對外戰(zhàn)爭帶來的巨大收益。他們不僅滿足于恢復(fù)種族昔日霸權(quán)的光榮之中，還過上了天天如同節(jié)日般美妙的生活。而這美好的一切，都被歸功于薛佛拉斯教會的英勇犧牲和無私奉獻。

利用全民的瘋狂崇拜和追隨，薛佛拉斯教會漸漸把持了大本營，架空了王室，最終徹底奪取了國家的大權(quán)。接下來，一

始了微妙的變化。

不知從什么時候起，政府向國民免費發(fā)放的糧食、金錢和奢侈品日益減少，直至最后消失。盛大的宴會和慶典依舊在進行，但是對參加者的身份要求卻越來越苛刻。涌向永聚島的戰(zhàn)利品和貢物成了薛佛拉斯教會機構(gòu)及其信徒的專利，皈依薛佛拉斯教會也變得極不受歡迎，因為這意味著分東西的人員增多以及每位成員的份額減少。薛佛拉斯的信徒變成了一小撮脫離大眾、世襲罔替地特權(quán)階級，凌駕于王室、政府和軍隊之上，而不再是樂于犧牲的大好人。

等到薛佛拉斯教會為了排斥貿(mào)易與財富女神渥金的影響，不顧國家的根本利益。悍然將所有貿(mào)易活動禁絕之后，精靈王國的公民們終于驚恐地發(fā)現(xiàn)，他們現(xiàn)在連溫飽都得不到滿足了。但是薛佛拉斯教會地權(quán)利卻得到了空前的強化，達到了任何君王和政府都不敢想象的程度。

繁榮的海洋貿(mào)易消失了，熱鬧的商業(yè)市場消失了。所有的店鋪和攤販都消失了，連最基本的貨幣都從永聚島消失了，取而代之的是供應(yīng)處官員地死人臉和日益減少的物資配給。難以記數(shù)的財富從殖民地和占領(lǐng)區(qū)涌向國庫，再從國庫里流向成千上萬的國民，但是中間的絕大部分都被截流。所有在海洋上穿梭的精靈船只，也差不多都在政府地控制中。

通過所謂的“經(jīng)濟計劃”，觸角伸到了平民百姓日常生活的每一個角落。永聚島成了一個封閉地盒子。里面只有一個巨大的陰影在活動。

薛佛拉斯教會吞沒了精靈王國。

按理來說，永聚島是精靈王國，也是薛佛拉斯教會控制最嚴密的地方，也是這個殖民政權(quán)的根基，理應(yīng)加以優(yōu)待才對。但是自古以來，就有一條規(guī)律。越是被統(tǒng)治者控制得牢的人，統(tǒng)治者就越忍不住要拼命欺負。看著一群能隨便欺負地人，而忍住不欺負，這對領(lǐng)導(dǎo)人的道德要求實在有點過高。

而眼下的精靈王國領(lǐng)導(dǎo)人本來就不是什么道德高尚地家伙。寬松地約束自己。嚴厲地要求別人，無法實現(xiàn)愿望就去憎恨。這才是薛佛拉斯教會掩蓋著華麗辭藻下的真實宗旨。當(dāng)這一宗旨落實到外國人頭上時，精靈王國的民眾歡呼雀躍，享受著各種因此而來的好處。等到嚴厲的要求終于落到自己頭上時，后悔已經(jīng)來不及了。

現(xiàn)在的薛佛拉斯教會依舊成天鼓吹復(fù)仇。鼓吹侵略。他們通過大本營架空王室，把持了國家大權(quán)，將一批批士兵送上戰(zhàn)場。但是自己卻躲在安全的后方，一邊制訂著異想天開的計劃讓將士送命，一邊心安理得地享受著戰(zhàn)爭帶來的全部紅利。

前線將士在遠方浴血奮戰(zhàn)，獲得的戰(zhàn)利品卻到不了家人手里。他們的妻子兒女象牛馬一樣在工廠和農(nóng)莊里沒日沒夜地干活，依舊生活貧寒，甚至不得不獻上肉體供掌權(quán)的官僚和神棍淫樂，為的僅僅是從權(quán)貴手中領(lǐng)取一點可憐的生活物資。

那些權(quán)貴享受的財富都是她們的丈夫和父親用生命從戰(zhàn)場上換來的，卻要用如此屈辱的方式才能落到真正應(yīng)當(dāng)獲得的人手中。

現(xiàn)在永聚島的精靈依舊充滿了憎恨，但是憎恨的對象已經(jīng)由遙遠的外族變成了憎恨之神本身。不過偉大的薛佛拉斯殿下和他在地上的仆人們毫無反省之意。薛佛拉斯的神職就是憎恨，正如風(fēng)暴之神塔洛斯的力量來源于人們的恐懼一樣，薛佛拉斯的力量也來源于民眾的憎恨，與信徒數(shù)量關(guān)系不大。

只要整個種族充滿憎恨，就能成為憎恨之神薛佛拉斯的力量來源，至于憎恨的對象到底是誰，尊貴的神明根本不在乎！

但是有人在乎！

PS：以下不算字數(shù)。

前些日子讀了一些介紹日本二戰(zhàn)時期國內(nèi)情況的文章，發(fā)現(xiàn)軍國主義之下的日本，社會分配不公正甚至超過了同時代的國民黨政權(quán)，侵略戰(zhàn)爭帶來的巨大財富，幾乎沒有一星半點流進一般國民的口袋。士兵掠奪的戰(zhàn)利品，也很難到達家人的手中。財閥和軍部元老拿走了一切，只給國民留下了越來越少的配給和空虛的武士道精神，怪不得日本共產(chǎn)黨在那時候活動得比現(xiàn)在活躍多了。

當(dāng)日軍士兵在前線“玉碎”的時候，特高課和憲兵卻在國內(nèi)作威作福，用手頭控制的日用品來逼迫軍屬任其為所欲為，后期的慰安婦也基本是強征的，甚至有“烈士”的遺孤在憲兵“勸說”下“自愿”參加的。山下奉文在菲律賓和麥克阿瑟苦戰(zhàn)的時候，軍部還在貪污應(yīng)該給他的燃油和糧食。

當(dāng)中國的百姓因為戰(zhàn)爭而賣兒賣女的時候，日本的窮人也一樣在賣兒賣女，價格甚至比中國人賣得還便宜。1943年時，東京的高級藝妓要幾袋米就可以包養(yǎng)，而拉到中國日占區(qū)，這樣的藝妓一個月的賣身錢就可以換上幾車米。

就在城市居民餓死的時候，日本西部的港口上還堆積著大量從東北、朝鮮和臺灣搶來的糧食，但是由于管理混亂和人為侵吞，一直到腐爛也沒有分發(fā)下去。這樣的侵略戰(zhàn)爭，打下去又有什么意義？