仙界醫(yī)生在都市 【第381章 】 練氣沖脈

爺說得不錯(cuò)，黑子就是個(gè)天不怕地不怕的主，他現(xiàn)在人晦氣，目標(biāo)有兩個(gè)，一是張揚(yáng)，二是李玉華。

像黑子這種人，傳統(tǒng)的道德觀念對他沒有多少影響。他這種人完全是以自我為中心的，他的思想中只有對自己好和對自己不好的兩類人。馬國清曾經(jīng)救過他，因此屬于前者。

黑子自認(rèn)是很看重兄弟情誼的，既然馬國清是他的兄弟，那么他吃了虧，自己當(dāng)然要找回場子。

黑子不是毒販，卻是海城名頭極大的黑老大。黑子沒有什么正經(jīng)行當(dāng)，卻也從來不缺錢，就是幾條街的保護(hù)費(fèi)也不算少數(shù)，何況還有馬國清這樣時(shí)常會(huì)給他買賣做的人。

馬國清的買賣很簡單，通常是讓黑子去教訓(xùn)幾個(gè)人什么的，反正黑子辦了事，他也從來不讓他白干，回報(bào)一向豐厚。

正因?yàn)檫@樣，黑子決心要替馬國清報(bào)仇，誰把他害成這樣，他一定要讓對方付出代價(jià)。不過在此之前他要先把馬國清安排好，如今警察正在到處找他，被警察抓住，馬國清肯定沒命了。

黑子雖然沒有什么正當(dāng)?shù)漠a(chǎn)業(yè)，但是勢力卻不小。手下也有不少小弟。這一次他這輛救護(hù)車就是從一個(gè)小弟那里弄來的，那個(gè)小弟是替醫(yī)院開車的。

黑子把馬國清安排在小弟家里，馬國清兀自未醒，對于救護(hù)的事情黑子幫不上多少忙。那個(gè)小弟雖然只是醫(yī)院開車的，倒也受過些基本醫(yī)護(hù)培訓(xùn)。黑子便把從趙有信那里帶來的藥一股腦兒交給了那個(gè)小弟，自己則去處理小周的尸體。

將麻袋移到自己車的后備箱里，黑子便開著車去了龍頭巖，這個(gè)地方偏僻，晚上的時(shí)候不太可能有人看到。龍頭巖下海水頗深，把尸體往海里一沉，想要找到可不那么容易。

不過黑子卻不知道這個(gè)時(shí)候龍頭巖不遠(yuǎn)的焦盤上正有個(gè)人在那里，而這個(gè)人正是他想對付地張揚(yáng)。

張揚(yáng)今天心情不錯(cuò)。沒想到妹妹張燕一句話就讓張清改變了想法。同意搬過來住了。張燕還不忘了向哥哥使了個(gè)眼色。一副得意洋洋地樣子。

張揚(yáng)卻看了一旁地宋佳瑩一眼。其實(shí)以張揚(yáng)如今地聽力他不可能聽不到張燕地話。張燕說地是：“您就不想抱孫子？以后難道見見孫子還要跑那么多路？”

張燕這算是抓住了關(guān)鍵之點(diǎn)了。對于張清來說。如今沒有什么比孫子更能吸引他了。因此他忙不迭地問張揚(yáng)他們什么時(shí)候辦事。只有他們把事情辦了。孫子才是順理成章地。

宋佳瑩當(dāng)然聽不到張燕咬耳朵地低語。不過他似乎從大家看自己地眼光中猜到了什么。臉上也泛起了一層紅暈。

事情這么就算定下來了。既然張清同意了。接下來只要擇日搬家就成了。不過搬家也要事先安排。所以今天大家看完了新房。還是一起回鐵道新村。宋佳瑩自然也是一起地。晚上宋佳瑩和張燕兩人一起做了飯。大家像真正地一家人那樣吃了晚飯。

搬家之前。張揚(yáng)自然也沒法留宋佳瑩在家里。因此晚上照例送她回家。宋佳瑩住地地方距離張揚(yáng)家不遠(yuǎn)。兩個(gè)人很默契地選擇了不開車。這段路有著兩人不少回憶。一起走走也是一件很溫馨地事情。

將宋佳瑩送回家，張揚(yáng)并沒有馬上回家，最近他練功頗有進(jìn)境，自己覺得又快到了一個(gè)關(guān)口，這幾天早上他都不敢怎么催動(dòng)功法，不然沖關(guān)之際，必然會(huì)生異象，要是在鐵道新村的小花園難免要嚇到人。還是要找個(gè)僻靜的所在才好。

張揚(yáng)琢磨著，便想起了上次和周婭妮一起被沖進(jìn)海里，龍頭崖附近那個(gè)懸崖下的小礁盤倒是不錯(cuò)，晚上應(yīng)該不會(huì)有人到那里去，不如干脆就到那里去修煉沖關(guān)。

想到了便做，張揚(yáng)也不回去取車了，反正夜深人靜，街上也少有行人，干脆跑著去就是了，既然要沖關(guān)，先增加點(diǎn)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度也好，把身體都活動(dòng)開了更有利。

要是大白天，張揚(yáng)多半不敢這樣在大街上狂奔，如今他全力跑起來地速度那是相當(dāng)驚人，被人看見了沒準(zhǔn)就以為是靈異事件了。不過，這會(huì)兒街上沒什么人了，而且這種光線下，就算有人看見了多半也以為自己看花了眼。

張揚(yáng)于是便展開功力向著龍頭巖的方向飛奔了起來，這一跑發(fā)了性子，速度便不亞于狂彪地跑車，不過片刻，龍頭巖已經(jīng)在望。

自從張揚(yáng)到了凡塵，還沒有激發(fā)過這樣的體能，當(dāng)初剛來的時(shí)候因?yàn)檫@個(gè)身體實(shí)在太弱，如果這般跑法，身體是絕對支撐不住的，不過如今經(jīng)過張揚(yáng)的修煉，這個(gè)身體已經(jīng)強(qiáng)健了很多，雖然從外表看來并不明顯，不過這筋脈的強(qiáng)健卻已遠(yuǎn)超常人。

張揚(yáng)一口氣跑上龍頭巖，才漸漸放慢速度，呼出一口氣來。

四周看看，辨別了一下方向，便向上回

妮一起修煉過地那個(gè)焦盤去了。

雖然要走過一段陡峭的山路，那一晚，這段小路曾經(jīng)難住了張揚(yáng)和周婭妮，不過對于此時(shí)地張揚(yáng)來說，這種路根本不算個(gè)事。不過片刻張揚(yáng)就下到了絞盤上。

礁盤上果然不見人影，今晚天氣很好，皓月當(dāng)空，海風(fēng)卻并不大，夜晚的海面在月光地照射下閃現(xiàn)著魚鱗般的光芒。

剛剛那一陣跑，讓張揚(yáng)體內(nèi)地真氣似乎更加活躍了，還沒開始修煉就有一種躍躍欲試的沖動(dòng)。張揚(yáng)知道，自己距離這一層的關(guān)口已經(jīng)很近了，多半今晚就要在這里沖關(guān)了，這個(gè)地方倒是個(gè)絕佳的所在，也不怕驚到別人。

于是張揚(yáng)在焦盤上盤腿坐了，雙手拇指相扣，開始引導(dǎo)自己的內(nèi)息在體能游走，如今張揚(yáng)體內(nèi)的十二正經(jīng)早就被他梳理得暢通無阻?，F(xiàn)在他要沖擊滌蕩的就是奇經(jīng)八脈了。

李時(shí)珍以醫(yī)入道，對這奇經(jīng)八脈尤其精通，按著他的醫(yī)書上說，對于奇經(jīng)八脈，“醫(yī)不知此，罔探病機(jī)，仙不知此，難安爐鼎。”可見張揚(yáng)要想大成，必須打通周身筋脈，尤其這奇經(jīng)八脈，事關(guān)虎龍升降，馬虎不得。

當(dāng)下張揚(yáng)凝神靜氣，排除雜念，努力引導(dǎo)著真氣滌蕩八脈。

武俠中常說武力高強(qiáng)的人可以打通任、督二脈，繼而把內(nèi)功練到極致。其實(shí)這個(gè)說法很局限。任脈總?cè)我簧黻幗?jīng)，與全身所有陰經(jīng)相連，凡精血、津液均為任脈所司，被稱為“陰脈之?！?。而督脈總督一身之陽經(jīng)，六條陽經(jīng)都與督脈交會(huì)于大椎，督脈有調(diào)節(jié)陽經(jīng)氣血的作用，故稱為“陽脈之海”。

若能真正地打通任、督二脈，這一身陰陽皆同，實(shí)則已是神仙之體。這一點(diǎn)李時(shí)珍也說得明白“八脈皆陰神閉而不通，唯神仙家能以陽氣沖開，故能得道。”可見若真能沖開八脈則已是得道了。

武修者練到極致固然能夠沖開任、督二脈，可是那是在他全神運(yùn)氣之時(shí)。八脈并不是不通，只是需用陽氣沖開，武修者陽氣盛，運(yùn)功之事確實(shí)是可以沖開八脈，可是一旦收功，便又復(fù)閉，這就是所謂的“神閉”。

只有真正的修煉仙道，才能以純陽之氣沖開八脈，這種真正的通暢是真正地能用八脈儲(chǔ)存真氣，收放自如為我所用的境界，與武修的以氣沖開不是一個(gè)概念。

要以陽氣一時(shí)沖開八脈，對于張揚(yáng)來說早就不是什么難事，即便同時(shí)沖開八脈，對于他來說也是可以辦到的?？墒且嬲脑彀嗣}，能夠自如地流動(dòng)真氣卻不是那么簡單的，現(xiàn)在張揚(yáng)說到的關(guān)口也就是指的這個(gè)。

而今天，張樣說要對付的只不過是“陽脈”和“陰脈”。至于任督二脈，即便張揚(yáng)現(xiàn)在也還沒有到那個(gè)程度。

要以純陽之氣沖開八脈，僅靠人體的真氣運(yùn)行周天是不夠的，還要以功法吸引天地陽氣為己用，到了沖關(guān)之時(shí)，全力吸引的真氣激蕩之下必然就會(huì)產(chǎn)生一些閃電霹靂之類的異象。

等到功法大成之際，能量強(qiáng)勁之時(shí)就可能引動(dòng)天雷，這就是人們通常所謂的天劫。

當(dāng)然，張揚(yáng)今天的動(dòng)靜還沒那么大，打通“陽脈”和“陰脈”是步，充其量勉強(qiáng)可以稱為“小天劫”吧。

這種規(guī)模的能量爆發(fā)，對于張揚(yáng)來說是沒什么危險(xiǎn)的，畢竟他如今是以醫(yī)入道，基礎(chǔ)比一般修真者扎實(shí)得多。

張揚(yáng)靜坐一陣，雖然看起來他是紋絲不動(dòng)，可是體內(nèi)的真氣卻已經(jīng)奔騰咆哮，氣勢快若奔馬。張揚(yáng)忽然起身，手舞足蹈，這是張揚(yáng)的動(dòng)功。

修行之道，有動(dòng)而修者，有靜而修者，有動(dòng)靜兼修者，當(dāng)然以動(dòng)靜結(jié)合為宜。其中動(dòng)修者，有依人為創(chuàng)編之功法套路，依式而動(dòng)，比如古之八段錦、五禽戲，就屬于動(dòng)修的范疇。

而張揚(yáng)的動(dòng)功卻屬于“神動(dòng)”，所謂神動(dòng)其實(shí)是靜極生動(dòng)，識(shí)神靜寂，元性調(diào)動(dòng)，而形體自動(dòng)，其動(dòng)受元神所指揮，不以主觀意志為動(dòng)念，千姿百態(tài)，順應(yīng)自然，乍看雜亂，實(shí)則有規(guī)。其功效較之有為編排之法優(yōu)勝一籌。

張揚(yáng)看似毫無章法地舞蹈著，其實(shí)舉手投足莫不符合自然之規(guī)，所謂“道法自然”指的就是這個(gè)。

張揚(yáng)的這種動(dòng)功，完全依自然而行，動(dòng)發(fā)隨心。攢簇五行，和合四象，調(diào)和體內(nèi)之陰陽，可以避免所出之神陰氣過重。隨著他越舞越疾，周圍漸漸形成了告訴能量旋窩，空氣中隱隱傳來噼啪作響的聲音，若是有人此時(shí)看到張揚(yáng)的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他渾身包裹在一片金光之中。