天樞 210、冥神的世界

阿蒙輕輕的抬起一只手，向著虛空中一指道：“你還記得尼采老先生的樣子嗎？”

虛空中出現(xiàn)一團(tuán)光影，光影中出現(xiàn)了尼采的身形，都克鎮(zhèn)的老瘋子蓬頭散發(fā)，亂糟糟的胡須上還沾著爐灰，滿臉皺紋的他眼神卻清澈而犀利，帶著幾分戲謔、幾分嘲笑、幾分玩世不恭的孤傲。

海鷗一見(jiàn)老瘋子的身影，立刻匍匐在地親吻著海灘上的沙子行禮，他身上的碎花長(zhǎng)袍十分奇特，在浪花中一點(diǎn)都沒(méi)有沾濕。海鷗一邊行禮一邊問(wèn)道：“您一定就是我要等的人，他老人家怎樣了？”

阿蒙本想阻止他行禮，但卻沒(méi)動(dòng)，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“是的，我就是你要等的人、尼采的學(xué)生，按照他老人家的遺愿，探索那本源的力量，終于見(jiàn)到了你！”

說(shuō)話的同時(shí)，他將一段信息印入到海鷗的靈魂中，交待了老瘋子最后的遭遇。海鷗愣住了，跪在海灘上直起身體，不經(jīng)意間卷來(lái)的浪花已經(jīng)打濕了他的衣服，他愣了半天突然一張嘴像個(gè)孩子般的嚎啕大哭！

別看他的樣子靦腆，可是哭聲放開(kāi)就如滾雷一般驚人，海岸邊瞬間浪花翻卷、狂風(fēng)大作，浪花拍在礁石上擊散成無(wú)數(shù)的水珠，水珠又在風(fēng)中飛射就如凌厲的箭矢。假如阿蒙沒(méi)有自保之能，說(shuō)不定都會(huì)被他誤傷。

聽(tīng)聞老瘋子的噩耗，海鷗竟然哭的這么傷心，阿蒙走了過(guò)去本想勸他，可是手一拍到海鷗的肩膀，那特殊的感應(yīng)能力就能感受到他心中的悲慟，不由自主在靈魂中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。阿蒙難以克制也不想去抑制，竟然抱著海鷗也哭了起來(lái)，哭的是風(fēng)云變色。

阿蒙不是沒(méi)有流過(guò)淚，但是渡過(guò)生生不息的考驗(yàn)之后，已幾乎不會(huì)再這樣動(dòng)情。見(jiàn)證瑪利亞的離去，他當(dāng)時(shí)是撕心裂肺的長(zhǎng)呼，噴灑鮮血沖出了伊甸園，但迄今為止并沒(méi)有流過(guò)一滴淚，就像壓抑在心中的雷霆始終含著暴雨尚未灑落，這壓抑的傷情今天莫名讓海鷗全給勾出來(lái)了。

阿蒙不僅在哭老瘋子，也不僅在哭都克鎮(zhèn)蒙難的親人與族人，還包含著思念瑪利亞的悲慟。不遠(yuǎn)處的加百列并沒(méi)有勸，站在狂風(fēng)暴雨中金發(fā)飛揚(yáng)，眼睛也濕潤(rùn)了。不知哭了多久，反倒是海鷗先止住悲聲拍著阿蒙的肩膀道：“您不要太傷心了！”

海灘上風(fēng)平浪靜之后，已是日影西斜，阿蒙拉著海鷗站起來(lái)說(shuō)道：“謝謝你，我沒(méi)想到還能痛痛快快的哭出來(lái)！當(dāng)人們稱我為阿蒙神之后，我以為我已經(jīng)不會(huì)再流淚了！眾神之淚啊眾神之淚，難怪眾神也會(huì)有淚水！……對(duì)了，你在這海島上生活了這么多年，除了尼采老先生之外難道就沒(méi)見(jiàn)過(guò)別人嗎？”

海鷗擦干眼淚回答道：“有啊，就在尼采老先生來(lái)到之前，有兩艘船靠岸，有一批拿著武器的人將一群人趕到了島上。后來(lái)尼采老先生從天而降，一揮手杖，就將那些拿著武器的人全部殺光了，然后把島上的人又送回船上。船開(kāi)走了，他老人家卻留了下來(lái)。我后來(lái)才知道，那些拿著武器的人是海盜，他們搶了別人的船。原來(lái)世上有這么可怕的人，我親眼見(jiàn)到了，所以老先生后來(lái)告誡我的時(shí)候，我心里真的怕極了。”

阿蒙這天本打算離開(kāi)海島返回埃居，意外的了解到尼采與海鷗的淵源，當(dāng)天便沒(méi)有走，而是與海鷗又聊了很久。第二天日出的時(shí)候，加百列帶著海鷗出發(fā)了，他們要返回都克平原，海鷗已經(jīng)接受了阿蒙的指引，伊甸園中又多了一位神使。

加百列與海鷗在日出的霞光中飛去，在云端上回頭向阿蒙揮手告別，當(dāng)時(shí)的加百列還不清楚，這是在阿蒙成為真正超脫永生的神靈之前，他們的最后一次見(jiàn)面。

阿蒙又渡過(guò)大海，在羅塞塔與布托城邦之間悄然登陸，于羅尼河三角洲以西向南行趕往夢(mèng)飛思城邦。返回埃居之后，他聽(tīng)說(shuō)了埃拉赫特法老頒布的最新法令，原來(lái)在自己被冠以了“刺客”、“褻瀆神靈的惡魔”等臨時(shí)稱號(hào)之后，最終享有了一個(gè)正式的稱號(hào)——“撒旦”。

法老已經(jīng)知道了他的身份，卻以這樣一種方式來(lái)發(fā)布公告，民間沒(méi)人清楚原來(lái)撒旦就是阿蒙。有意思的是，為了解釋撒旦為何要犯下那一系列罪行，埃居帝國(guó)的公告中又宣稱瑪利亞重創(chuàng)的惡魔就是撒旦。究竟是讓阿蒙背塞特的黑鍋、還是在宣稱塞特天使長(zhǎng)就是惡魔，恐怕誰(shuí)也說(shuō)不清。

荷魯斯已經(jīng)告訴阿蒙，安拉降下了神諭，九聯(lián)神系的眾神使不會(huì)再插手這件事，而埃居帝國(guó)也結(jié)束了在各城邦的戒嚴(yán)。但這并不意味著發(fā)現(xiàn)撒旦之后會(huì)置之不理，有機(jī)會(huì)將他抓到還是會(huì)動(dòng)手的，所以阿蒙仍然很謹(jǐn)慎。

在阿蒙突襲埃居各城邦主神殿的時(shí)候，有一件事曾讓加百列深為震撼，那就是阿蒙對(duì)潛行神術(shù)的運(yùn)用，用高明兩個(gè)字也許不足以形容，簡(jiǎn)直是不可思議。加百列從未見(jiàn)到哪位神術(shù)師會(huì)那樣使用法力，甚至連世間的其他神使也是想不到的。

從一個(gè)城邦趕往另一個(gè)城邦的途中，阿蒙只是徒步奔襲并不飛行，一路翻山越嶺攀巖渡水，卻始終展開(kāi)潛行神術(shù)隱藏行跡，而且還召喚元素的力量，隱藏住隨行的加百列的行跡。不論加百列是否也在施展?jié)撔猩裥g(shù)，不論所走的道路有多么隱蔽，也不論周圍有沒(méi)有人煙、天空是否可能有高手飛過(guò)。

這可不是一點(diǎn)半點(diǎn)的功夫，而是日夜不斷綿綿若存的神術(shù)。看似簡(jiǎn)單，可是能夠做到阿蒙這個(gè)程度，已經(jīng)是驚世駭俗了。加百列卻不清楚，阿蒙就是在行走中穿過(guò)敘亞沙漠時(shí)渡過(guò)了生生不息的考驗(yàn)，以前幾乎從未有人嘗試過(guò)這種方式。

阿蒙悄然來(lái)到夢(mèng)飛思城邦境內(nèi)，發(fā)現(xiàn)籠罩城墻上的神術(shù)大陣恢復(fù)了平常的狀態(tài)。他卻并沒(méi)有入城，繞城而過(guò)來(lái)到羅尼河邊，在深夜里繼續(xù)隱藏身形腳踏水波走到了滾滾的河流中央，緩緩向著下游行去。

九聯(lián)神系的冥府在羅尼河的入海口處，這種空間結(jié)構(gòu)非常人所能理解，它的門(mén)戶卻遠(yuǎn)在夢(mèng)飛思，需要順羅尼河的波濤而下才能進(jìn)入。當(dāng)阿蒙腳踏波濤行走了百里之后，已經(jīng)進(jìn)入了三角洲地帶，河道漸寬撒開(kāi)很多條扇面形的支流，支流間是一片片季節(jié)性被洪水淹沒(méi)的灘涂。

阿蒙在一條看上去不是很寬，但兩岸灘涂陡峭、水流極深的河道中揮手扔出了冥神的肋骨。肋骨展開(kāi)成一條月牙形的空間大船，阿蒙登上了這條船，似受著一股無(wú)形的力量接引，順著水流在黑暗中向著一片奇異的空間行去。

細(xì)長(zhǎng)的空間大船隨波飄蕩，突然奇異的定在了河心，船不動(dòng)，河水卻仍在流淌。這時(shí)阿蒙在船上舉起了手，凌空向前一敲，然后月光下的船兒又緩緩的動(dòng)了，從船頭開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)的消失，就像駛?cè)肓丝床灰?jiàn)的世界里。

在人間看見(jiàn)的場(chǎng)景是如此，但對(duì)于阿蒙來(lái)說(shuō)卻截然不同。他突然進(jìn)入了另一個(gè)世界，腳下還是一條河流，但河水卻在倒流，這感覺(jué)十分怪異，有那么一瞬間的錯(cuò)愕才適應(yīng)過(guò)來(lái)。

不是河水在倒流，而是船兒停留在原地就像永恒的靜止，兩岸以及腳下的河流像一幅沉默的畫(huà)面，緩緩的撲面而來(lái)，就像從生到死不可抗拒。這幅畫(huà)是立體的，迎面而來(lái)又向后而去，在這個(gè)世界里不論怎么轉(zhuǎn)身都無(wú)法回頭，只要視線一轉(zhuǎn)看見(jiàn)的畫(huà)面就隨之移轉(zhuǎn)，總是同樣的情景。

阿蒙當(dāng)年進(jìn)入阿努納啟冥府時(shí)，只擁有一體兩面力量的五級(jí)成就，是看不見(jiàn)這些的。如今已有本源力量的九級(jí)成就,能清晰的感應(yīng)到冥府神奇的空間構(gòu)造，這里與阿努納啟冥府還有所不同。

靜止的船兒在沉默的畫(huà)面中漸行漸遠(yuǎn)，前方的河流又出現(xiàn)分叉向左右而去，正中間是一塊陸地。船兒輕輕一震，無(wú)聲畫(huà)面仿佛又變活了，成了一個(gè)空間世界，感官又恢復(fù)了“正常”。阿蒙收起船兒重新變成一根骨頭，握在手中登上了陸地。

“你是誰(shuí)？怎敢擅闖冥府的門(mén)戶？”一個(gè)威嚴(yán)的聲音突然傳來(lái)，阿蒙身前出現(xiàn)了三條金光閃閃的巨犬，仔細(xì)一看并不是三條，而是一條長(zhǎng)著三個(gè)腦袋的狗，身形就像巍峨的宮殿一樣高大，全身的毛發(fā)閃閃發(fā)光就似黃金打造。

阿蒙站在這條狗面前，顯得是那么渺小，那碩大的狗嘴噴射著令人恐怖的氣息，看架式只要一低頭就能把他咬的粉身碎骨。阿蒙卻毫無(wú)懼色，抬頭答道：“提豐，我叫阿蒙，是來(lái)求見(jiàn)冥神的。”

這條三頭黃金狗就是冥府的守門(mén)人提豐，阿蒙見(jiàn)到的不是他本人，而是立在這里的一座神像，冥府中所見(jiàn)與外界有很微妙的區(qū)別，眼前是依附在神像上的化身顯現(xiàn)。提豐瞪著阿蒙道：“等你死后再來(lái)！”

說(shuō)完話提豐一搖尾巴就要關(guān)閉冥戶的門(mén)戶，三個(gè)腦袋卻突然僵在了那里。因?yàn)榘⒚梢呀?jīng)舉起了手中的肋骨，一股移轉(zhuǎn)空間的力量將它鎖定了，口中喝道：“你看清楚了，這是奧西里斯的肋骨，我要把他交還給冥神本人！”

提豐嚇了一跳，身形在迅速縮小，變成了一條阿蒙肩膀那么高的大狗模樣，雖然還是碩大的令人恐怖，但已經(jīng)不像宮殿般夸張了。冥神肋骨也是一柄法杖，阿蒙已經(jīng)施展神術(shù)阻止提豐關(guān)閉冥府的門(mén)戶，假如提豐不放他過(guò)去，看架式就準(zhǔn)備動(dòng)手硬闖了。

提豐看清楚了阿蒙手里拿的東西，錯(cuò)愕的吼道：“這不是冥神特意留下的冥府之舟嗎，怎么會(huì)到了你手里？”

阿蒙答道：“伊西絲女神已不在，我從貝斯特手中得到了這根肋骨，現(xiàn)在來(lái)交還給奧西里斯了。”

提豐聽(tīng)見(jiàn)了貝斯特的名字，語(yǔ)氣明顯變得柔和起來(lái)：“貝斯特！你認(rèn)識(shí)她嗎？她回來(lái)了，如今在哪里？”

阿蒙嘆息道：“她也不在了。”同時(shí)將一段信息印入到提豐的腦海中，解釋了薛定諤所遭遇的一切。

提豐愣住了，冥府中的時(shí)間概念仿佛是停滯的，可能是一剎那也可能是很久，提豐終于長(zhǎng)嘆一聲道：“怎么會(huì)這樣？她為何不回來(lái)？奧西里斯為何要這樣對(duì)她？”

阿蒙搖了搖頭：“這我也不清楚，恐怕要當(dāng)面去問(wèn)奧西里斯。”

提豐：“就算你沒(méi)有冥府之舟，因?yàn)樨愃固氐年P(guān)系，我也會(huì)放你過(guò)去，至于冥神大人肯不肯見(jiàn)你又是另外一回事了。……你還是繼續(xù)乘坐冥神之舟吧，它會(huì)直接帶你到達(dá)冥神大人那里，否則在冥府中容易迷失方向。”

提豐說(shuō)完話便緩緩消失了，就像一團(tuán)金光漸漸的暗淡下去，周圍的景像又成了無(wú)聲的立體畫(huà)面。阿蒙將肋骨拋向半空展開(kāi)成一條大船，縱身跳到船上，這條船就像在冥府中開(kāi)辟的一個(gè)獨(dú)立空間，畫(huà)面又開(kāi)始移動(dòng)。

阿蒙站在船上，懸浮在半空向前漂移，突然間穿過(guò)了一道無(wú)形的門(mén)戶，進(jìn)入到一片黑暗中。也許這并不是黑暗，只是沒(méi)有光線的虛空，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的又看見(jiàn)虛空中有一個(gè)光點(diǎn)漸漸的膨脹、漸漸的接近、就像初升的太陽(yáng)從遠(yuǎn)方而來(lái)。

“太陽(yáng)”中不是以火焰，而是一輪活動(dòng)的場(chǎng)景，一只貓?jiān)诤鸵粭l蛇搏斗。在古埃居的神話中貓代表光明、蛇代表黑暗。無(wú)形之舟直接駛進(jìn)了“太陽(yáng)”，就像從黑暗進(jìn)入了光明。阿蒙隨即反應(yīng)過(guò)來(lái)，死去的靈魂進(jìn)入冥府，就是通過(guò)這條道路去見(jiàn)冥神，眼前的場(chǎng)景應(yīng)該是九聯(lián)神系的歷史，與世間的神話傳說(shuō)有關(guān)，以一種人們能夠理解的方式展現(xiàn)。

黑暗中“太陽(yáng)”的出現(xiàn)、象征著著安拉造物與創(chuàng)世，建立了九聯(lián)神系。安拉的神國(guó)是在寂滅的虛空里開(kāi)辟的，他創(chuàng)造了一個(gè)神國(guó)，指引神靈們進(jìn)入。

船進(jìn)入“太陽(yáng)”，便是另一個(gè)世界，這時(shí)有一段信息被印入了阿蒙的腦海：“那永遠(yuǎn)只能眺望的地平線，終于來(lái)到腳下。”

他又進(jìn)入了一道無(wú)形的門(mén)戶，地平線只是一個(gè)概念，人們望見(jiàn)地平線上的景觀，等真正走到那里時(shí)，地平線還在更遠(yuǎn)的地方，是永遠(yuǎn)也無(wú)法到達(dá)的。這句話的寓意就是人世歷程已到盡頭，在埃居神話中，靈魂穿過(guò)這個(gè)門(mén)戶就會(huì)蘇醒，將等待冥神的審判。

再往前走，曠野的地平線上出現(xiàn)了一朵太初蓮花，船從蓮花上越過(guò)，地平線便消失了，四處是柔和的光線，不見(jiàn)天與地。蓮花上吹出的風(fēng)在空中又化為露珠和水流，太初蓮花象征著安拉，風(fēng)和水象征著安拉最早所指引的兩位神靈“舒”與“芙”。

風(fēng)吹動(dòng)著水，化成了一片鴻蒙，接著天地分開(kāi)，九聯(lián)神系中接下來(lái)兩位神靈就是號(hào)稱大地之神的蓋勃與天空之神的努特，這也是一種神話象征。接著天空出現(xiàn)了星辰，大地上也出現(xiàn)了各種生靈與人間的城邦，就是每個(gè)亡靈生前所生活的地方。

阿蒙就這樣穿過(guò)一道道門(mén)戶，遠(yuǎn)方又出現(xiàn)了地平線，地平線上正升起一輪太陽(yáng)，冥府之舟從陽(yáng)光下駛過(guò)，阿蒙的腦海中又印入一段信息：“離開(kāi)荷魯斯的光輝照耀，進(jìn)入冥神的世界，獻(xiàn)出你的雙眼與心臟。”

這段話聽(tīng)起來(lái)挺嚇人的，但它的含義自然就能讓人明白，所謂雙眼與心臟，就是一生所看見(jiàn)的與所感受的一切。這已經(jīng)是冥府最后一道門(mén)戶，雖然荷魯斯已經(jīng)不再是主神，但奧西里斯并沒(méi)有改變冥府的構(gòu)造，此處象征著從荷魯斯統(tǒng)治的人間來(lái)到奧西里斯統(tǒng)治的冥間。

眼前的陽(yáng)光熄滅了，又進(jìn)入到只有靈魂意識(shí)而沒(méi)有實(shí)體存在的空間內(nèi)。假如進(jìn)入冥府的是逝者的亡靈，此時(shí)從出生到死亡所有的經(jīng)歷都會(huì)清晰的回現(xiàn)。大愿地藏曾經(jīng)向阿蒙展示過(guò)他所開(kāi)辟的冥府，這便是那一剎那中陰光明境的發(fā)端。

阿蒙已度過(guò)生生不息的考驗(yàn)，又站在冥府之舟的空間內(nèi)，自然不必再經(jīng)歷這一切。接著往前走，他卻閉上了眼睛，靈魂中看見(jiàn)了一個(gè)“人”正迎面走來(lái)，正是他自己——阿蒙。心念一轉(zhuǎn)，阿蒙施展了顯像神術(shù)，將靈魂中的意象轉(zhuǎn)化成具體的空間形像，竟然又看見(jiàn)一個(gè)巨大的天平。

他站在天平的一端，形容不出的感受從心中升起。對(duì)面站的不僅是另一個(gè)阿蒙，而是他這一生的經(jīng)歷被分為兩個(gè)部分，一個(gè)是自己，另一個(gè)是身外的世界。在這一生當(dāng)中他在人世所作所為的真實(shí)映射，是善是惡無(wú)需分辨，只要自己去承受！

這不是戰(zhàn)斗，卻面對(duì)著一個(gè)幾乎無(wú)法抗拒的對(duì)手。原來(lái)在這冥府的最深處，奧西里斯用了一件神器打造了一個(gè)空間，很像一個(gè)天平，便是人間所謂的冥神的審判。這和“命運(yùn)的考問(wèn)、末日的審判”很相似，但不是一種實(shí)質(zhì)的力量，完全只是感受的映射，讓人面對(duì)真實(shí)的一生無(wú)可逃避。

有些人在做一些事情時(shí)，唯恐世人不知，他們?cè)谧隽硪恍┦虑闀r(shí)，又唯恐世人知曉，在對(duì)神靈禱告時(shí)也是這種心態(tài)。但到了冥神的世界，這種心態(tài)卻顯得那么可笑。RO