天樞 351、凱撒的歸凱撒

這是一個(gè)非常險(xiǎn)惡的刁難，長(zhǎng)老的提問(wèn)包含了陷害約穌的圈套。

約穌正在廣場(chǎng)上、眾人的簇?fù)硐滦v，如果他回答不應(yīng)該向馬羅人交稅，不僅觸犯了馬羅帝國(guó)的律法，而且有煽動(dòng)民眾暴亂之罪，立刻就會(huì)被執(zhí)勤的馬羅士兵帶走。

但若約穌回答“應(yīng)該”的話，他將失去民心。人們期待的彌賽亞，是全體撤冷人與撤瑪人的拯救者，人們都相信這位撤冷之王將率領(lǐng)他們建立全新國(guó)度、征服馬羅帝國(guó)、統(tǒng)治天樞大陸。況且長(zhǎng)老的話還有一個(gè)更重要的前提，眾人購(gòu)買禽鳥(niǎo)放飛是為了向阿羅河獻(xiàn)祭，卻要向馬羅人交稅，這又如何解釋呢？

約穌很清楚這位長(zhǎng)老的伎倆，但只是微微的冷笑，他伸手從門徒那里取過(guò)一枚錢幣，舉起錢幣朝著眾人問(wèn)道：“這錢幣上面，是誰(shuí)的頭像？”

眾人答道：“是凱撤！”一凱撤與奧古斯都，不僅是當(dāng)年威震大陸的兩位馬羅統(tǒng)治者的名字，后來(lái)也成為了歷代馬羅皇帝的尊號(hào)與名銜。

約穌高聲道：“那就讓凱撤的歸凱撤吧！神需要的不是它！可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)能用錢幣買來(lái)進(jìn)入天國(guó)的特權(quán)？它只可以花錢向祭司們?cè)谑サ顝V場(chǎng)上買一塊地方，設(shè)擺位出售禽鳥(niǎo)，youhuo人們買下禽鳥(niǎo)放飛。說(shuō)是向阿羅河獻(xiàn)祭，卻以神的名義去殘害生靈、神也會(huì)發(fā)怒的。”

他說(shuō)這話一彈指，那枚錢幣帶著響聲飛出去，落在長(zhǎng)老的腳下。

他很聰明的擺脫了長(zhǎng)老的糾纏，卻沒(méi)有揭穿長(zhǎng)老設(shè)問(wèn)中的陷阱。只要馬羅帝國(guó)仍是天樞大陸的統(tǒng)治者，這里使用的錢幣上仍然鑄著凱撤的頭像，商人自然要向馬羅帝國(guó)交稅。

約穌告訴人們什么是現(xiàn)實(shí)的世界與理想的世界，什么是所見(jiàn)的人間、什么是神所指引的天國(guó)？馬羅人征服了天樞大陸，但也提供了道路、水利工程，制止原先各部族的沖突需要交稅的不僅是撤冷商人，天樞大陸在馬羅帝國(guó)治下的所有地方都要交稅也包括馬羅人自己。

但是阿羅河的天國(guó)呢？神所需要的并不是這些，而是靈hun中真正的信念，通過(guò)種種考驗(yàn)才能到達(dá)那超脫永生的天國(guó)。那是另一個(gè)世界，與人間全然不同的王國(guó)。

民眾們帶著贊嘆之色，仍然專注的聽(tīng)約穌宣講。那位長(zhǎng)老自討沒(méi)趣，站在那里十分尷尬。

是他自己跑來(lái)說(shuō)有問(wèn)題要“請(qǐng)教”約穌，用的確實(shí)也是請(qǐng)教的語(yǔ)氣。而約穌在眾人面前大大方方的“教誨”了他，這位地位尊榮的長(zhǎng)老此刻也成了聽(tīng)眾之一在約穌面前顯不出應(yīng)有的威儀。

這簡(jiǎn)直是主動(dòng)跑出來(lái)丟人，用自己的尊貴身份來(lái)給約穌捧場(chǎng)！這位長(zhǎng)老心念一動(dòng)又使了一招，他握著法杖的五指一緊，悄然發(fā)動(dòng)了詛咒神術(shù)。不愧是一位大魔法師，在萬(wàn)人之中施法也不留痕跡，他要讓約穌覺(jué)得身體發(fā)沉、雙膝發(fā)軟、頭肩前傾，莫名其妙的當(dāng)眾向他跪下伏地行禮。

玄妙的神術(shù)展開(kāi)，卻似泥牛入海般毫無(wú)反應(yīng)。約穌仍站在那里向眾人宣講，連說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)都沒(méi)有一絲被打亂。

要論神術(shù)手段，約穌可比這名長(zhǎng)老高明太多了，他清楚那長(zhǎng)老在干什么卻根本沒(méi)有理會(huì)。對(duì)付詛咒神術(shù)最好的手段是祈福神術(shù)，而約穌的形神中就凝練了兩枚眾神之淚，一枚是被動(dòng)煉化的、另一枚是他主動(dòng)融入靈hun印跡的，這血肉之軀也是施展祈福神術(shù)的絕佳神器，就算他什么都不做，長(zhǎng)老的詛咒也不能產(chǎn)生什么效果。

周圍的民眾自然不知道這一切然而就在這時(shí)，有一件令眾人目瞪口呆、進(jìn)而歡心鼓舞的事情發(fā)生了。那名長(zhǎng)老突然放平法杖雙膝一軟、身體前傾向著約穌跪了下去。他雙手按住法杖扶地，前額和嘴chun貼在地面上，然后直起胳膊支起上身，雙臂一彎又拜了下去一連拜了三次，全然不顧長(zhǎng)袍與額頭上沾滿塵土。

撤冷城阿羅圣殿中的十二名長(zhǎng)老，是撤冷人中代表神靈權(quán)威的至高存在他們從未向神像之外的活人這樣行禮，只有圣子才能享受這種禮遇啊！長(zhǎng)老的此種舉動(dòng)無(wú)疑是心悅誠(chéng)服的認(rèn)可了約穌的身份，人們都ji動(dòng)無(wú)比。

長(zhǎng)老跪下去了，大家當(dāng)然也不可能站著，剎那間，神殿廣場(chǎng)上的人群跪倒了一片。門徒們也向著他們的指引者伏地行禮，整個(gè)廣場(chǎng)上，

只剩下約穌還站著，最后一個(gè)跪下的是他身后的那頭毛驢。

沒(méi)有人注意到一個(gè)細(xì)節(jié)，就在長(zhǎng)老施展詛咒神術(shù)無(wú)功的同時(shí)，約穌身后的那頭毛驢突然抬起一只前蹄，在地上輕輕的跺了一腳。那長(zhǎng)老隨即就莫名其妙的跪下了，不是他自己想跪的，而是被一股無(wú)法抗拒的力量摁下去的。長(zhǎng)老掙扎著想爬起來(lái)，毛驢又跺了一腳，長(zhǎng)老剛剛支直起的雙臂撐不住又拜了下去。

毛驢一連跺了三腳，長(zhǎng)老于是就拜了三拜。這時(shí)廣場(chǎng)上的眾人也都跪拜下去，那頭毛驢見(jiàn)好就收，趁勢(shì)彎下一雙前tui也做出跪地行禮的樣子，同時(shí)低頭觸地。

毛驢跪了下去，長(zhǎng)老卻站了起來(lái)，看見(jiàn)因?yàn)樽约旱呐e動(dòng)，廣場(chǎng)上的所有人都向約穌跪拜，這位長(zhǎng)老是羞憤yu死簡(jiǎn)直是沒(méi)臉見(jiàn)人了！他的身形化為青煙般急速飄走，飛快的閃進(jìn)圣殿不見(jiàn)了。這位長(zhǎng)老當(dāng)天就留下一份文書辭去圣殿長(zhǎng)老之職，從此閉門謝客。

約穌有意無(wú)意的轉(zhuǎn)身瞪了那頭驢一眼，卻什么話都沒(méi)說(shuō)，在這個(gè)場(chǎng)合，與一頭驢又能計(jì)較什么呢？他向著眾人展開(kāi)雙臂道：“起來(lái)吧！”

約穌在進(jìn)入撤冷城之時(shí)就已經(jīng)決定，不展示任何可能干擾與mihuo人們信念的神跡。如果想讓那名長(zhǎng)老跪下，約穌有的是手段，根本沒(méi)必要讓變成驢的梅丹佐插一手。約鼻需要的不是那種形式上的跪拜，既不youhuo那就更不可能強(qiáng)逼，他需要的是靈hun中的真心信奉。

如果用那種手段能求證同蒙所追尋的境界，他又何必來(lái)人間走這么一遭呢？

梅丹佐搞的這個(gè)惡作劇，效果倒是非常好，大家全給約su跪了。

但約穌這天離開(kāi)撤冷城之后，就命門徒把毛驢牽回借來(lái)怕村莊還給主人。

廣場(chǎng)上發(fā)生的事，使一名圣殿長(zhǎng)老閉門不再見(jiàn)人，那是一種當(dāng)眾的羞辱，以他的身份是絕對(duì)不能接受的。但別人并不知道內(nèi)情，這名長(zhǎng)老對(duì)誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)，此事絕對(duì)羞于啟齒！另外十一名也在內(nèi)心中感受到一股寒意和恐懼，如果以前只是想拿下約穌問(wèn)罪的話，現(xiàn)在他們已經(jīng)一致決定一必須處死此人！

約穌白天在圣殿廣場(chǎng)上宣講，夜里回到伯大尼鄉(xiāng)下的村莊，先后七次進(jìn)入撤冷城，最后幾天沒(méi)有再騎那頭毛驢。節(jié)日已經(jīng)到了第七天，慶祝就要結(jié)束，從四面八方涌入撤冷城的民眾們正在收拾東西，明天就要散去了。

這一天約穌卻沒(méi)有離開(kāi)撤冷城，他吩咐門徒道：“你們?nèi)フ翼f爾一弗洛姆，我請(qǐng)他在今天為我們準(zhǔn)備一頓晚餐，在一個(gè)安靜不受打擾的地方，你們先去那里等我。”

韋爾一弗洛姆就是約su在野外山林中救治的病人，也是那群病人中唯一跑回約su面前的感恩者。

門徒們都走了，約穌卻單獨(dú)留下了猶大。在人間行走，必然就有人間的俗事，約穌與眾門徒這個(gè)小團(tuán)體，當(dāng)然也需要花錢買各種東西、準(zhǔn)備行走各地所需的物資。猶大很能干也很精細(xì)，是負(fù)責(zé)管理錢財(cái)、采辦各種物品的，平時(shí)獨(dú)自外出的時(shí)間也最多。

約穌帶著猶大穿過(guò)撤冷城中的大街小巷，到處都是熙熙攘攘的人群，可奇怪的是，竟然沒(méi)有人能認(rèn)出約穌！約穌連續(xù)七日在圣殿廣場(chǎng)上對(duì)萬(wàn)民宣講，當(dāng)他站在萬(wàn)人中央時(shí)，每個(gè)人都知道那是圣子。可是當(dāng)他混跡在人群之中，仍然穿著普通的袍子赤著雙腳，樣子與眾人沒(méi)什么不同，就算迎面走過(guò)，也沒(méi)人意識(shí)到他就是約穌。

撤冷城的范圍很大，這要得益于林克當(dāng)年?duì)I造的規(guī)模，整個(gè)外城的范圍之中，還有一些山地甚至田莊與樹(shù)林。約穌帶著猶大離開(kāi)內(nèi)城走到外城，來(lái)到一個(gè)偏僻的地方停下腳步轉(zhuǎn)身道：“猶大，我的門徒，今天我想問(wèn)你你是否明白我當(dāng)初為何要給你起這樣一個(gè)名字？”

猶大雙肩一顫，神情好似終于等到了等待已久的事情，他拜伏于地道：“尊敬的指引者，也許我不該稱呼您為圣子，因?yàn)槟褪悄莻€(gè)人！

…當(dāng)初我并不知道原因，可是不久之前，我終于明白了。”

約穌不動(dòng)聲色道：“恭喜你渡過(guò)了生生不息的考驗(yàn)，請(qǐng)問(wèn)明白了什么？”

猶大答道：“四百年前還沒(méi)有撤冷城，而那場(chǎng)大洪水也沒(méi)有到來(lái)，這里是一個(gè)叫都克鎮(zhèn)的地方。有一位叫阿蒙的少年礦工，幸運(yùn)的開(kāi)采出一枚珍貴無(wú)比的眾神之淚。當(dāng)時(shí)埃居海岬城邦的城主羅德一迪克正帶著候選圣女來(lái)到都克鎮(zhèn)，想尋找眾神之淚。

眾神之淚出現(xiàn)后，迪克大人命他的書記官帶著三十枚金幣去賞賜那個(gè)少年，而書記官卻只給了那少年三十枚銀幣，并以伊西絲女神的名義將眾神之淚收走。那少年不僅無(wú)法上繳家中所欠二十枚金幣的賦稅，

還差點(diǎn)因此在穆蕓神殿前被砍掉一根手指。那位書記官的名字，就叫法約爾猶大。”！。