獨(dú)步天下 第五百九十章 大金中都

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“這條狗太囂張，四處敗壞我的名聲，須得懲戒懲戒，免得它四處闖禍。”

葉旭一念及此，當(dāng)即祭起玉樓，將哮天犬收入玉樓之中，直接送到玉樓第五層。哮天犬落地，只見(jiàn)重重宮殿之中，一道道霞?xì)怙w騰，落入純陽(yáng)宮內(nèi)。而在霞?xì)庵校€有三座大鼎漂浮，散出浩瀚無(wú)邊的威能，心中不由大喜：“這是主公在照顧我么？先給我捆仙繩，后給蕩魂鐘，若是再得到這三口大鼎，我的第一大尊王的位置便可以坐踏實(shí)了……”

它興致沖沖直奔純陽(yáng)宮，卻見(jiàn)宮內(nèi)霞?xì)饴湎轮帲挥幸活^臉盆大小的烏龜正在吞吐霞?xì)猓銦捜馍恚@頭烏龜龍龜身，背負(fù)石碑，它卻沒(méi)有見(jiàn)過(guò)霸下老祖，叫道：“老烏龜，上面是你的鼎么？”

“叫我老祖。”霸下老祖慢吞吞抬起頭，瞥了它一眼，甕聲甕氣道。

“呵呵，比老子還囂張！”

哮天犬眼中兇光閃動(dòng)，邁步上前，舔了舔嘴巴，露出猙獰利齒。

過(guò)了片刻，葉旭把這條狗從玉樓中放出來(lái)，只見(jiàn)哮天犬囂張之色盡失，神態(tài)焉巴巴的，老實(shí)了許多，顯然在純陽(yáng)宮中的遭遇讓它倍受打擊。

而霸下老祖的石碑之上，也多了一行字，這頭老龍龜鄭重其事的在石碑上寫(xiě)道：“今天，我打敗了一條惡毒兇殘的笨狗……”

“這片大6，到底是什么地方？”

葉旭處置完哮天犬的事情，立刻升到萬(wàn)丈高空，俯視腳下的大6地理，只見(jiàn)這片大6如同圓環(huán)，坐落在無(wú)垠的大海之中，極為奇特。

大6中心是一片浩瀚大海，6地中的海洋方圓數(shù)萬(wàn)里，而6地窄的地方卻只有百里，寬的地方也僅僅有萬(wàn)里。

在這片6地之上，也有雄山峻嶺，也有靈山洞府，城郭遍地，有人類(lèi)也有妖族棲息其中。

葉旭取出應(yīng)宗道交給他的山川地理圖，細(xì)細(xì)掃了一遍，立刻尋到相關(guān)記載，心道：“原來(lái)是西方賀洲，距離中土神洲約有億萬(wàn)里之遙，哮天犬度夠快，大半個(gè)月便奔出億萬(wàn)里。如今，蒙正大將軍和李如斯太尉，應(yīng)該無(wú)法追蹤到這里吧？”

賀洲與中土神洲相隔千山萬(wàn)水，重重大洋，經(jīng)過(guò)其他幾座大洲，有億萬(wàn)里之遙，葉旭不認(rèn)為蒙正和李如斯能有這份毅力，從中土神洲一直追殺到這里。

巫荒世界中土神洲位于中央，乃是最大的一片大6，人杰地靈，圣地最多，乃是靈氣最昌盛之地，實(shí)力最為強(qiáng)大，古往今來(lái)出現(xiàn)的巫皇最多。

如果一個(gè)人站得足夠高，從高空向下看去，便會(huì)看到神洲如龍，其他各大洲零零散散的分部在中土神洲的周邊大海之上，如同群星零落，拱衛(wèi)太陽(yáng)。

不過(guò)其他大洲也有圣地，也有國(guó)家，也曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)巫皇，只是沒(méi)有中土神洲這般昌盛而已。

“我的原意是進(jìn)入殷墟，尋找諸天神王功德印的其他幾式印法，不過(guò)想要趕回大漢境內(nèi)，還需要大半個(gè)多月的時(shí)間。不如先在賀洲稍稍停留數(shù)日，整頓整頓。”

葉旭想到這里，當(dāng)即從空中向下方的賀洲落去。

他在應(yīng)宗道交給他的山川地理圖中，還現(xiàn)關(guān)于賀洲的一些有趣的事情。

這是應(yīng)宗道當(dāng)年游歷天下聽(tīng)到的一些軼事，據(jù)說(shuō)上古之時(shí)，禹皇平定天下，打算煉制九鼎，將不服大夏管教的大洲煉入鼎中，化作鎮(zhèn)國(guó)之器，當(dāng)時(shí)賀洲的巫皇不服大夏統(tǒng)治，禹皇來(lái)到這里，打算將賀洲連根拔起，統(tǒng)統(tǒng)煉入鼎中，不過(guò)看到賀洲的地勢(shì)，這位上古巫皇還是搖了搖頭，沒(méi)有選擇賀洲，只是將反抗他的巫皇處死。

這是因?yàn)橘R洲的地形實(shí)在太古怪，中間一片大海，6地只有外圍一圈，地氣不足，不足以煉成一件鎮(zhèn)壓神洲氣運(yùn)的禁寶，賀洲也因此逃過(guò)一場(chǎng)浩劫。

如今的賀洲，分為一些小國(guó)，有大宋、大金、大遼、吐蕃等國(guó)，相互征戰(zhàn)攻伐，試圖統(tǒng)一賀洲大6。

而賀洲唯一的圣地名叫瑯琊仙府，居住在大6中央的大海之上，對(duì)各國(guó)之間的征伐視而不見(jiàn)，又同時(shí)接受各國(guó)的供奉，地位然。

葉旭距離賀洲越來(lái)越近，也現(xiàn)一些應(yīng)宗道不曾記載的有趣現(xiàn)象。

此地各國(guó)林立，大江大河，山川湖泊中，不時(shí)有妖氣沖天而起，而在一些城郭城池中，也有妖氣在半空中滌蕩，這片賀洲大6，妖、人混居，妖與人同時(shí)生存在大6之上，也有妖族大巫占據(jù)靈山，修建城池，甚至開(kāi)壇傳法，收人類(lèi)為徒。

而人族大巫傳經(jīng)授道，也是如此，并不像中土神洲那般，妖有妖的圣地，人有人的圣地，涇渭分明。

他在一處城市落下，甚至還看到一些人同時(shí)擁有人類(lèi)和妖族血統(tǒng)，應(yīng)該是人、妖通婚的產(chǎn)物，模樣奇特，讓人嘖嘖稱(chēng)奇。

他落下的地方乃是大金國(guó)境內(nèi)，大金在大宋之北，又與大遼相連，有數(shù)萬(wàn)里疆域，這里的人極為雄壯，喜好光著上半身，只穿一襲獸皮短裙，無(wú)論男女老幼，腦袋都剃得光禿禿的，油光錚亮，在天靈蓋上扎著一根半尺多長(zhǎng)的小辮子，金錢(qián)粗細(xì)，名叫金錢(qián)鼠尾。

“大家快走！”

城中，一群妖族和人族巫士突然沖天而起，向城外飛去，高聲道：“快去中都，趕往懸空山！那頭熊又來(lái)惹事，擄了數(shù)萬(wàn)百姓給他種地，自稱(chēng)老爺！”

“這頭黑熊不知從哪里冒出來(lái)，懸空山原本是郭商上人的靈山，這頭熊把郭商痛打一頓，趕出懸空山，自立為王，著實(shí)可惡！”

“郭商上人乃是修成純陽(yáng)元胎的上人，實(shí)力強(qiáng)大，前不久廣邀群雄，打算奪回懸空山，其中甚至還有中都的上師，不料卻被那頭熊使了一件威能奇大的巫寶，將郭商上人等人統(tǒng)統(tǒng)捉住，囚禁起來(lái)，讓他們種地，甚至連中都的上師也沒(méi)能逃脫，實(shí)在是欺我大金國(guó)無(wú)人！”

這些人轉(zhuǎn)瞬百里，但葉旭的修為何等深厚，依舊將這些人在百里之外的談話(huà)聽(tīng)在耳中，不由心念微動(dòng)，暗道：“怎么這頭抓人種地的熊，聽(tīng)起來(lái)恁的耳熟……”

他隨即搖頭失笑，暗道：“是我多心了。熊羆怎么可能飛躍億萬(wàn)里之遙，來(lái)到賀洲占山為王？”

不過(guò)他還是有些不放心，當(dāng)初他前往寒月宮之前，為觀星峰弟子提升修為，將他們的修為提升到三陽(yáng)境陽(yáng)神期，便打他們出門(mén)歷練，四處搜尋天地陰陽(yáng)四煞淬煉元神元胎，又賜下種種巫寶給他們護(hù)身之用，還派了袁天公等妖王守護(hù)。

熊羆等大妖也在其列。

算起來(lái)，這些家伙離開(kāi)觀星峰已經(jīng)有兩年多的時(shí)間，有袁天公等妖王保護(hù)，兩年多時(shí)間足夠?qū)さ疥庩?yáng)二煞，修成陽(yáng)神期巔峰了。

葉旭跟隨這些人飄然前行，向大金國(guó)的國(guó)都，中都趕去。

距離中都尚有千里之遙，他便感覺(jué)到一陣陣強(qiáng)橫的波動(dòng)，只見(jiàn)前方一座千里巨城坐落群山之間，巍巍群山與這座巨大的石頭城相比，反倒顯得矮小。

這些山脈，青蒙蒙一片，構(gòu)成大鳥(niǎo)展翅騰飛之態(tài)，乃是頂尖的靈山靈峰，不過(guò)卻不是天然而成的陣勢(shì)，而是被人用大法力強(qiáng)行拘來(lái)群山，布下大陣，拱衛(wèi)中都。

被封印在群山之中的，也不是九階純陽(yáng)靈脈，而是八階蒼冥靈脈，有大鵬展翅之相，一座座大山構(gòu)建大鵬之軀，山石也并非龍鱗，而是被靈脈滋潤(rùn)，化作鵬羽。

“大金國(guó)的中都，與大秦帝國(guó)相比，畢竟還是欠缺了許多。”

葉旭掃了一眼，他對(duì)始皇帝的手段極為佩服，始皇帝占據(jù)十二條祖龍之脈，氣象萬(wàn)千，以十二銅人鎮(zhèn)壓十二條九階純陽(yáng)靈脈，如此胸襟氣度，著實(shí)不凡。

而大金國(guó)的中都，卻是用八階蒼冥靈脈拱衛(wèi)皇城，雖然八階蒼冥靈脈不少，遠(yuǎn)大秦祖龍之脈的數(shù)量，但八階究竟是八階，一百條也比不上一條九階純陽(yáng)靈脈。

即便如此，葉旭對(duì)大金國(guó)的氣派還是極為佩服，八階靈脈雖然比不上祖龍之脈，但也極為了得，很是罕有。

尤其是大金國(guó)已經(jīng)形成氣運(yùn)國(guó)運(yùn)，一股股不死意志在中都上空凝聚，化作生靈，乃是一頭翼展萬(wàn)里的兇猛惡禽海東青！

這頭海東青雖然比不上大秦的不死意志，九條祖龍，但憑借海東青散出的威勢(shì)，葉旭可以判斷出這頭海東青絕對(duì)不容小覷，多半已經(jīng)有了三不滅境元神不滅的修為實(shí)力。

他跟隨那些巫士降臨中都，只見(jiàn)中都城中立刻有拱衛(wèi)皇城的衛(wèi)士迎上，金錢(qián)鼠尾，極為雄壯，高聲喝道：“來(lái)者止步！敢問(wèn)上人是哪里人士，此來(lái)中都所為何事？”

葉旭停下腳步，身后陡然浮現(xiàn)出一株萬(wàn)丈玉樹(shù)，扎根虛空，巍峨如山，含笑道：“怎么？我進(jìn)不得城么？”

那名衛(wèi)士見(jiàn)狀，急忙躬身，換了一副恭敬神態(tài)，恭聲道：“原來(lái)是上師！上師肯來(lái)我中都，中都自然歡迎之至。上師請(qǐng)。”

葉旭微微一笑，自有一種大宗師的氣度流露。

他如今大致了解到賀洲大6的風(fēng)俗，三神境以前的巫士稱(chēng)作上人，意思是人上之人，修成三神境的大巫，便是上師，上人之師，地位極其崇高尊貴。

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