赤色黎明 第一章 講課

1905年9月1日。馬相伯先生在病榻上醒來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)是下午。除了中廳里面偶爾傳出的聲音之外，宅邸里面靜悄悄的。馬先生偶染風(fēng)寒已經(jīng)有了幾天，中午睡了一覺(jué)，感覺(jué)精神好了很多。

聽(tīng)到屋里面的聲音，一位中年男子快步走了進(jìn)來(lái)。此人容貌英俊，濃眉大眼，鼻梁高直，戴了副圓眼鏡，嘴唇微抿，有種剛毅的味道。他脊背筆直，雖然一身長(zhǎng)袍馬褂，但是腰桿筆直，行走起來(lái)虎虎生風(fēng)，倒像是一名軍人。

“相伯先生，您醒了?！蹦凶雨P(guān)切地問(wèn)道。馬先生還在病榻上，男子刻意壓低了聲音，但是他中氣十足，渾厚的嗓音倒是更有穿透力。他邊說(shuō)邊扶著馬相伯靠在靠枕上。

馬相伯先生看看了此人手上拿著一本線裝的手抄本，他問(wèn)道：“幾道。書(shū)你已經(jīng)看到了？”

“相伯先生喚我來(lái)就是為了此書(shū)吧。”中年男子問(wèn)。

“后生可畏，后生可畏啊。”馬相伯先生說(shuō)道，“若不是親眼所見(jiàn)，我絕對(duì)不相信這書(shū)是二十多歲的青年所寫(xiě)?！?p/>

中年男子點(diǎn)點(diǎn)頭，“相伯先生，我給您倒杯茶?！彼f(shuō)完，就把書(shū)放在枕邊，自己起身斟茶去了。

書(shū)皮上是一行漂亮的行楷，《中國(guó)文化傳承與唯物主義的興起》第一冊(cè)。

“你嚴(yán)幾道前些年做了《天演論》，無(wú)人不贊，我這老朽也覺(jué)得茅塞頓開(kāi)。此書(shū)一成，反響之大必勝過(guò)你?！瘪R先生興淡淡得說(shuō)道。

端茶過(guò)來(lái)的男子乃是大名鼎鼎的嚴(yán)復(fù)，他與馬相伯關(guān)系莫逆。馬相伯興辦復(fù)旦公學(xué)，嚴(yán)復(fù)是出了大力的?，F(xiàn)在嚴(yán)復(fù)正在安徽的皖江中學(xué)堂當(dāng)校長(zhǎng)。本來(lái)馬相伯已經(jīng)和嚴(yán)復(fù)約好，明年，也就是1906年，由嚴(yán)復(fù)接掌復(fù)旦公學(xué)的校長(zhǎng)。但是前幾天突然收到馬相伯的信，請(qǐng)他盡快來(lái)滬，馬相伯說(shuō)得到了至寶。嚴(yán)復(fù)見(jiàn)信中讓自己動(dòng)身的意思甚堅(jiān)，于是馬不停蹄的趕來(lái)。

到了馬先生家才知道，馬先生這幾天除了忙開(kāi)學(xué)的事情之外，其他時(shí)間幾乎是通宵達(dá)旦的閱讀一書(shū)。偶染風(fēng)寒，病倒了。即便如此，馬先生還專門(mén)交待家人，如果自己不能接待嚴(yán)復(fù)，就讓嚴(yán)復(fù)先閱讀一本書(shū)。馬先生的家人轉(zhuǎn)達(dá)了馬先生的意思之后，帶著怨懟的神色將指一冊(cè)抄本遞給嚴(yán)復(fù)。

馬先生是位博士，中西貫通，學(xué)識(shí)淵博。什么書(shū)能讓他如此推薦。嚴(yán)復(fù)一看書(shū)名就喜歡。作為國(guó)內(nèi)公認(rèn)的西學(xué)大家，嚴(yán)復(fù)被康有為盛贊為“眼中未見(jiàn)有此等人！”但是與他同時(shí)期的名家一樣，嚴(yán)復(fù)精通西學(xué)的目的就是為了能夠興復(fù)中華，興復(fù)中華文化。書(shū)名里面“中國(guó)文化傳承”幾個(gè)字就讓他很對(duì)胃口。但嚴(yán)復(fù)本人同樣也是深通國(guó)學(xué)，又覺(jué)得這作者未免大言不慚了。

開(kāi)篇第一章的內(nèi)容卻不是國(guó)學(xué)，標(biāo)題是“世界的物質(zhì)統(tǒng)一性”，是唯物與唯心的辯論。此人寫(xiě)書(shū)卻用了白話，但能看出是有些國(guó)學(xué)底子的。嚴(yán)復(fù)的《天演論》用的是文言，很多詞匯嚴(yán)復(fù)苦思如何翻譯，這才提出了讓后世公推的“信、達(dá)、雅”翻譯標(biāo)準(zhǔn)。此人用了白話之后，分講道理卻能夠娓娓道來(lái)，即便是沒(méi)有讀書(shū)不多的人，也能夠看懂。對(duì)此等做法，嚴(yán)復(fù)覺(jué)得不適，卻又覺(jué)得非常不錯(cuò)。

作者在文中毫不掩飾的公開(kāi)本書(shū)的唯物主義立場(chǎng)。嚴(yán)復(fù)本人到有些樸素唯物主義的概念，但是看到“世界不依賴人類的主觀意識(shí)而獨(dú)立存在，但是沒(méi)有人類的主觀意識(shí)，世界也不會(huì)被感知?！边@段，不禁暗道了聲好。

很快，嚴(yán)復(fù)就看到了“生產(chǎn)力”與“生產(chǎn)關(guān)系”這兩個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的詞匯。圍繞了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，作者講述了物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會(huì)發(fā)展的決定性力量。進(jìn)而提出“勞動(dòng)創(chuàng)造人本身”的概念。接著，文章旁征博引中華文獻(xiàn)，提出上古先王“有巢氏”“燧人氏”“神農(nóng)氏”，都是在生產(chǎn)力力方面做出極大推動(dòng)的杰出人才，這才被奉為天下之主。

嚴(yán)復(fù)從來(lái)沒(méi)有從這樣的角度去看待過(guò)世界，初一接觸，就覺(jué)得很不適應(yīng)，仔細(xì)想來(lái)，卻覺(jué)得此論調(diào)卻能自圓其說(shuō)，想有異議倒是頗為為難。雖然大家嘴里不愛(ài)談利，但是每個(gè)人都不反對(duì)“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利去。”這本書(shū)竟然如此直白的談利，讓嚴(yán)復(fù)很不適應(yīng)。這書(shū)行文卻毫不市儈，怎么讀怎么不舒服。

這書(shū)文字雖然是白話，但是說(shuō)理偏偏頗深。越往后讀越是不解。又重讀了一遍，卻發(fā)現(xiàn)豁然開(kāi)朗。嚴(yán)復(fù)不是一個(gè)死讀書(shū)的人，他放下書(shū)閉目靜思，片刻后就明白了其中的道理。這本書(shū)的說(shuō)理卻是層層相套，若是不依照他前面的理念去想，后面的自然不會(huì)讀通。這和中國(guó)傳統(tǒng)的“微言大義”全然不同。而是歐洲哲學(xué)的模式。嚴(yán)復(fù)不僅做過(guò)《天演論》，還讀過(guò)很多歐洲的哲學(xué)書(shū)籍。

這作者肯定精通西學(xué)，國(guó)學(xué)造詣也不會(huì)太低。嚴(yán)復(fù)生出了極大的好奇心，不知是誰(shuí)做的這文。正思量間，馬相伯先生已經(jīng)醒了，嚴(yán)復(fù)趕緊進(jìn)去打招呼。

端茶服侍馬先生喝了，嚴(yán)復(fù)這才問(wèn)道：“這作者才二十多歲。”

“二十五歲?！?p/>

“竟然是這年紀(jì)的。我方看了第一篇。只覺(jué)得此人論事頗為霸道。竟像有一家之言說(shuō)盡天下之理的意思。鋒芒畢露?！?p/>

“不是竟像，實(shí)乃就是。”

聽(tīng)到這話，嚴(yán)復(fù)訝然道：“此人乃是狂生？”但轉(zhuǎn)眼間他就想起方才馬先生對(duì)此書(shū)的評(píng)價(jià)不低。

“若是一狂生，我也不必專程請(qǐng)幾道過(guò)來(lái)。此人說(shuō)理言之有物，我細(xì)看了幾遍，數(shù)十萬(wàn)字的書(shū)，竟然找不到破綻?！?p/>

“幾十萬(wàn)字？”嚴(yán)復(fù)真的驚訝了。

馬相伯先生指了指房里面的書(shū)架，那上面放了厚厚一摞書(shū)，有十幾本。裝訂和嚴(yán)復(fù)看過(guò)的這本一模一樣。馬先生的學(xué)問(wèn)嚴(yán)復(fù)非常清楚，若是馬先生說(shuō)細(xì)看后找不到破綻，那定然是找不到的。二十多歲的青年若是能寫(xiě)幾千字的論述文，能夠前后邏輯環(huán)環(huán)相扣，毫無(wú)破綻。已經(jīng)是少見(jiàn)的人才。幾十萬(wàn)字邏輯始終不亂……，中國(guó)竟然有這等人才？嚴(yán)復(fù)登時(shí)就下定決心，一定要把這書(shū)仔細(xì)讀了。

“何人寫(xiě)的此書(shū)？”嚴(yán)復(fù)覺(jué)得十分好奇。

“此人名叫陳克。”

“陳克？是那個(gè)制藥，又公布分子式的那個(gè)陳克？”

“幾道在安徽也知道這個(gè)消息了？”

嚴(yán)復(fù)的確知道了這個(gè)消息，其他人是把這個(gè)當(dāng)作笑話來(lái)說(shuō)的。作為一個(gè)留學(xué)生，陳克居然制了花柳病的藥。在讀書(shū)人看來(lái)，實(shí)在是有辱斯文。但是嚴(yán)復(fù)是南洋水師出身，留學(xué)英國(guó)海軍學(xué)院，在北洋水師學(xué)堂當(dāng)?shù)叫ｉL(zhǎng)。水兵們一旦下船，定然會(huì)逛妓院。染了花柳病的絕非一個(gè)兩個(gè)。若是當(dāng)年有了這藥，北洋水師的戰(zhàn)斗力只怕還要提高一些也說(shuō)不定。出于職業(yè)原因，嚴(yán)復(fù)對(duì)陳克制出這藥倒是一點(diǎn)都不反感。只是陳克公開(kāi)分子式，很明顯便宜的是洋人，對(duì)此，嚴(yán)復(fù)相當(dāng)不滿。

“相伯先生既然讀過(guò)此書(shū)，您把此書(shū)歸于哪一類？”

“非儒、非道、非釋、非法、也非縱橫家。但是偏偏諸家之言都有，卻又皆歸于其主張的理論之下?！?p/>

“也不是西學(xué)？”嚴(yán)復(fù)越聽(tīng)越奇。

“若要我說(shuō)，倒有點(diǎn)天主教的意思。此書(shū)的意思是，我所言者方為天道至理。偏偏此書(shū)又是無(wú)神論。實(shí)在是……，哎。”

對(duì)馬相伯先生的話，嚴(yán)復(fù)思忖了一下，這才問(wèn)道：“馬先生召我來(lái)，有何差遣？”

“第一呢，復(fù)旦公學(xué)開(kāi)學(xué)在即。你總得來(lái)。第二，我想讓你看看這書(shū)。此書(shū)必然大行天下，作者所述之理。就算不是天道至理，卻也絕非異端邪說(shuō)。青年們讀了，從者必眾。幾道，著書(shū)之人天縱奇才，若是你愿意，我倒想讓你收了他做弟子。若是無(wú)人管教，此人只怕會(huì)禍亂天下。”

“竟能如此？”嚴(yán)復(fù)眉頭緊皺。

“此人學(xué)識(shí)且不說(shuō)，眼光厲害的很。他在附錄的其它文章中說(shuō)，中國(guó)當(dāng)今之艱難，在于沒(méi)有經(jīng)歷外國(guó)的工業(yè)革命。而此書(shū)的目的，就是要指出中國(guó)文化與工業(yè)化之間的鴻溝。只要能夠邁過(guò)這道鴻溝，我中華必然重歸中央之國(guó)。看他的意思，竟然隱隱自認(rèn)為乃是中國(guó)文化正統(tǒng)了?！?p/>

此話之重，讓嚴(yán)復(fù)無(wú)言以對(duì)。嚴(yán)復(fù)盯著馬相伯枕邊的那本書(shū)看了好一陣。這才問(wèn)道?！跋嗖壬?，聽(tīng)你之言。我想一問(wèn)，與儒家相比，此人之論如何？”

“若韓非時(shí)有此書(shū)，儒家斷然不得獨(dú)尊?！?p/>

陳克不知道此人有人正在“算計(jì)”自己。他面對(duì)著一大群學(xué)識(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有那兩位前輩精深博大的年輕人，正在滔滔不絕的講述著唯物主義辯證法。這課已經(jīng)講了好幾天了，正講到“歷史規(guī)律與社會(huì)形態(tài)的更替”這部分。講完了奴隸制、封建制度之后，下面的學(xué)生們已經(jīng)交頭接耳，討論起來(lái)。

陳克也覺(jué)得累了，邊宣布課間休息。他坐在凳子上，端起茶杯豪爽的猛灌了一通。喝完之后，陳克毫無(wú)風(fēng)度的用手背抹了抹嘴角的水漬，舒服的嘆了口氣。

自從和馬相伯先生達(dá)成了使用復(fù)旦公學(xué)場(chǎng)地的協(xié)議后，陳克毫不客氣地天天使用。因?yàn)轸[出了砸場(chǎng)子的事情，陳克又專門(mén)開(kāi)了一次醫(yī)學(xué)的講座。好歹陳克現(xiàn)在的名頭是上海仁心醫(yī)學(xué)院的校長(zhǎng)。醫(yī)學(xué)院不開(kāi)醫(yī)學(xué)講座，也有些說(shuō)不過(guò)去。

但是開(kāi)課的時(shí)間不太對(duì)，江南已經(jīng)進(jìn)入了梅雨季節(jié)。陳克只好把講課移到了教室里面。此時(shí)復(fù)旦公學(xué)開(kāi)學(xué)臨近，家在外地的學(xué)生們已經(jīng)紛紛趕到了學(xué)校。學(xué)生也沒(méi)有別的事情，既然有人講課，大家自然就來(lái)聽(tīng)。結(jié)果人越聚越多，等陳克講到《中國(guó)文化傳承與唯物主義的興起》，聽(tīng)課的人已經(jīng)從百十人增加到四百多人。不得不把講課的場(chǎng)所移到了復(fù)旦公學(xué)最大的禮堂里面。

此時(shí)禮堂外面梅雨季節(jié)黑云低沉，雖然是下午，卻如同馬上就要天黑一樣。雨時(shí)大時(shí)小，卻毫不停歇的嘩嘩下著。這四百多人多數(shù)是學(xué)生，下著雨沒(méi)法自由出去，本來(lái)就已經(jīng)慢慢的禮堂依然是人頭攢動(dòng)。陳克既然宣布下課，學(xué)生們就開(kāi)始自由起來(lái)，絕大多數(shù)人就講課的內(nèi)容大肆討論，禮堂里面真的是人聲鼎沸了。

沒(méi)有學(xué)生向陳克詢問(wèn)問(wèn)題，并不是他們自己不愿意，或者對(duì)陳克有什么不滿。而是陳克定下了規(guī)矩。講課最后，他會(huì)專門(mén)留出時(shí)間來(lái)一一回答同學(xué)們的問(wèn)題。陳克每天要講課近六個(gè)小時(shí)，回答問(wèn)題的時(shí)間也有一個(gè)多小時(shí)。最重要的是，馬上就是自由問(wèn)答時(shí)間了。學(xué)生們看陳克最近嗓子都有些嘶啞了。倒也體諒他。在休息的時(shí)候，盡量不來(lái)打擾陳克。

“黃浦學(xué)社科教派招人！”有人高喊道。

“黃浦學(xué)社工業(yè)派招人！”有人高喊道。

“黃浦學(xué)社立憲派招人！”有人高喊道。

這些人都是最近在聽(tīng)課過(guò)程中，加入了黃埔學(xué)生的知識(shí)青年自發(fā)組建的小組。他們之間的流派分別其實(shí)遠(yuǎn)不是那么旗幟鮮明。只是年輕人覺(jué)得好玩，非得拉一面大旗出來(lái)。同時(shí)參加多個(gè)，甚至所有所謂派系的青年，可以說(shuō)是占據(jù)了“黃浦學(xué)社”成員的絕大多數(shù)。

游緱這些天天天來(lái)聽(tīng)課。醫(yī)院已經(jīng)走上了正軌，各方毒藥品的需求量都在增加。但是游緱借口一個(gè)人無(wú)法制藥，一定要來(lái)聽(tīng)課。等陳克回去之后，他們?cè)僖黄鹬扑?。其?shí)不僅是游緱，除了齊會(huì)深和武星辰之外的所有同志，大多數(shù)都以各種理由堅(jiān)決天天要來(lái)聽(tīng)課。唯一沒(méi)主動(dòng)要求聽(tīng)課的是謝明弦。謝明弦的理由很簡(jiǎn)單，自己是來(lái)干活的，不是來(lái)聽(tīng)課的。聽(tīng)課，白拿錢的事情，他覺(jué)得不好意思。但是陳克偏偏要求謝明弦來(lái)聽(tīng)課。

是齊會(huì)深是真忙，但是只要有時(shí)間，他也一定會(huì)跑來(lái)。大出陳克意料之外的就是武星辰，本來(lái)陳克沒(méi)有期望武星辰真的對(duì)這些科有興趣，結(jié)果武星辰也是只要有時(shí)間，就會(huì)來(lái)。他那195的巍峨身姿坐在人群中，實(shí)在是想看不到都難。

這本書(shū)已經(jīng)進(jìn)入了印刷階段。齊會(huì)深找了家印刷廠，一氣定了五千套。這書(shū)按冊(cè)分，每?jī)?cè)是一個(gè)章節(jié)。十二節(jié)加上附錄，共十三本。齊會(huì)深很聰明，他讓從第七冊(cè)開(kāi)始印刷，昨天正好把書(shū)送來(lái)。陳克對(duì)同志們的張揚(yáng)無(wú)可奈何。今天，在學(xué)生們羨慕的眼光里面，人民黨的黨員們?nèi)耸忠淮螘?shū)。已經(jīng)有學(xué)生詢問(wèn)這書(shū)怎么賣。

陳克本就沒(méi)有打算掙什么錢，但是他對(duì)大家講了一個(gè)故事，若是一匹馬你送了人，大家自然不會(huì)珍惜。但是如果你用比較低的價(jià)錢賣給別人，那么買了馬的人就會(huì)珍惜了。錢不是問(wèn)題，這種微妙的心理變化才是問(wèn)題。所以陳克把這個(gè)書(shū)的定價(jià)定在成本價(jià)的4成，厚厚的一本書(shū)才賣150文。能來(lái)讀書(shū)的青年沒(méi)什么窮人，他們絕對(duì)能夠負(fù)擔(dān)得起。要知道，比這書(shū)薄很多的《天演論》，魯迅當(dāng)年可是花了500買的。而且黃浦學(xué)社的社員們也告訴了學(xué)生們，這本書(shū)總數(shù)多少。大家建議學(xué)生們分別購(gòu)買不同的分冊(cè)，互相交換了看，更加省錢。

“學(xué)生時(shí)代就是好啊?！庇尉椬陉惪松磉厙@道。游緱早已經(jīng)從失落中走出來(lái)。在那次鬧事之后，游緱第三天就開(kāi)始到復(fù)旦公學(xué)講課。大家都很尊敬這位女先生，所以作為禮堂里面唯一的女性，她得到了第一排正中間的位置。沒(méi)人敢和她搶。同樣作為老師，休息的時(shí)候，她就坐在講臺(tái)上陳克身邊。自從有了那次公開(kāi)課的經(jīng)歷，游緱無(wú)論講課還是聽(tīng)課，統(tǒng)統(tǒng)一件白色試演服。這種另類的風(fēng)格，倒是讓學(xué)生不敢接近她了。

“學(xué)社也辦起來(lái)。我真正想和大家講的東西也開(kāi)講了。嘿嘿！我很開(kāi)心啊。”陳克笑道。

“文青，說(shuō)真的，若是你一認(rèn)識(shí)我就和我講這些道理，我絕對(duì)認(rèn)為你是個(gè)大騙子。”游緱不知道怎么的，突然有了這樣的感慨。舒服的談了口氣，游緱用右手里面拿的書(shū)冊(cè)敲著自己的左手?！暗乾F(xiàn)在，我覺(jué)得文青講的是至理名言?！?p/>

“革命不是那么容易的?！标惪嘶卮鹆诉@個(gè)問(wèn)題。

游緱抬起左手，凡是看到這個(gè)動(dòng)作的學(xué)生，目光全部集中在游緱手腕上的那塊手表上，“文青，時(shí)間到了，該講課了。”故意拖延了一點(diǎn)時(shí)間，游緱才收回手腕，在學(xué)生們羨慕的目光中，游緱跳下講臺(tái)坐回座位上。

這是一個(gè)信號(hào)，學(xué)生們開(kāi)始紛紛回到座位，一陣轟隆隆的聲響里面，禮堂里面的秩序開(kāi)始恢復(fù)。很多紙條開(kāi)始傳遞，然后堆在陳克面前的桌子上。陳克翻看了一陣，突然笑道：“今天大家的問(wèn)題很集中。大家問(wèn)，歐洲的這個(gè)社會(huì)制度變化。也有不少同學(xué)問(wèn)，歐洲的歷史。我倒想起，我在附錄里面，寫(xiě)了一篇文章，名字很粗俗。”說(shuō)完，陳克站起身，在汽燈的照耀下，在黑板上刷刷的寫(xiě)了幾個(gè)字。

學(xué)生們跟著一字一字的念道，“扯淡扯出來(lái)的歐洲古代史”。這話念完，立刻就是哄堂大笑。

陳克微笑著轉(zhuǎn)過(guò)身，“歐洲到了18世紀(jì)末，這個(gè)歷史才算是靠點(diǎn)譜了。我說(shuō)的靠譜是和中國(guó)的歷史比。中國(guó)的歷史分為信史和野史。為什么這么稱呼，同學(xué)們肯定有知道的。請(qǐng)大膽的站起來(lái)回答！”

學(xué)生們面面相覷，此時(shí)一個(gè)人站起身來(lái)大聲說(shuō)道：“信史是專門(mén)的史官記載的歷史。野史，就是文人們自己的紀(jì)錄?！标惪苏J(rèn)得此人，他名叫崔國(guó)璽，是黃浦書(shū)社工業(yè)派的發(fā)起者。

陳克點(diǎn)點(diǎn)頭，示意崔國(guó)璽坐下?！罢f(shuō)真的，雖然我也讀些史書(shū)，但是我對(duì)信史和野史的分別，和這位同學(xué)所說(shuō)的一樣。我不是專業(yè)史官，也沒(méi)有向別人請(qǐng)教過(guò)這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)答案我覺(jué)得90分，能及格。”

同學(xué)們又是一陣大笑。陳克從來(lái)不會(huì)不懂裝懂。他的國(guó)學(xué)水平絕對(duì)沒(méi)辦法和這年頭的大師們相比。陳克為了宣傳自己的思想，就必須揚(yáng)長(zhǎng)避短。

“外國(guó)認(rèn)為比較早的這個(gè)歷史書(shū)，叫做《荷馬史詩(shī)》。這本書(shū)呢，有2500年的歷史。寫(xiě)的是3000年前號(hào)稱歐洲歷史發(fā)源地的希臘人的事情。在歐洲人看，就是歷史書(shū)。放在中國(guó)，這本書(shū)和哪本書(shū)能相提并論呢？”陳克賣了一個(gè)關(guān)子？

學(xué)生們看陳克只是目光來(lái)回巡視，卻不揭穿謎底。

“《史記》？”有人喊道。陳克搖搖頭。

“《戰(zhàn)國(guó)策》？”還有人喊道。陳克依然搖頭。

學(xué)生們連喊了幾個(gè)名字，最后連《三國(guó)演義》都喊出來(lái)了。

陳克依然是搖頭，沒(méi)有人再敢吭聲了，大家等著陳克爆炸性的發(fā)言。

“這本被認(rèn)為歐洲人公認(rèn)相當(dāng)于歷史書(shū)的《荷馬史詩(shī)》，相當(dāng)于中國(guó)的《山海經(jīng)》?！标惪艘蛔忠话宓恼f(shuō)道。

學(xué)生們一愣，立刻就爆發(fā)出一陣長(zhǎng)久的爆笑。

按照網(wǎng)上那篇著名的“打臉文”，陳克把歐洲的歷史記載給講了一遍。這倒不是陳克要故意貶低歐洲，在中國(guó)的青年越來(lái)越感覺(jué)到中華文化落后的今天，陳克必須指明中國(guó)與歐洲的真正差距在哪里。必須樹(shù)立起中國(guó)人的自信心。在把歐洲的可憐歷史介紹了之后，陳克用非常冷靜的語(yǔ)氣說(shuō)道：“同學(xué)們，中國(guó)本身就是文明。中國(guó)本身就是文化。大家有信神的，有不信神的，但是大家都相信祖宗吧。今天的中國(guó)人，必然都有自己的祖宗存在。而我們的祖宗的事跡，就在那歷史書(shū)里面。我們祖宗的偉大，也都在那些歷史書(shū)中。現(xiàn)在中國(guó)落后了，挨打了。這是我們這代人的事情，要靠我們這代人來(lái)拯救中國(guó)，光復(fù)中華。但是，這不等于我們的祖宗就比那些歐洲人落后?！?p/>

說(shuō)到這里，陳克環(huán)視了一下臺(tái)下，突然發(fā)現(xiàn)不知何時(shí)，在門(mén)邊站了一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)的中年人。雖然離得遠(yuǎn)，加上天色昏暗，那人背了光，看不清楚面目。但是僅僅往那里一站，那中年人的風(fēng)度氣質(zhì)就與眾不同。稍微怔了怔，陳克也不管那人，繼續(xù)講了下去。

“我們現(xiàn)在的衰落，不能抹去了祖宗的光榮。我們落后了，只能說(shuō)我輩皆是卑劣之人。卻不是我們祖宗有何卑劣?，F(xiàn)在已經(jīng)不少人大肆批判中國(guó)文化如何落后，恨不得立刻變了洋種，方才覺(jué)得自己高貴起來(lái)。我對(duì)這種人只有一種評(píng)價(jià)，借用三國(guó)演義里面張飛的話，三姓家奴，我呸。我寫(xiě)這本《中國(guó)文化的傳承與唯物主義的興起》，我在這里講這本書(shū)，就是為了指出我們和歐洲的差距到底在哪里。就為了告訴大家，這個(gè)世界到底是什么樣子。我們?cè)趺礃硬拍軌蜈s上歐洲，怎么樣才能夠超過(guò)歐洲！同學(xué)們，你們都是青春好年華，也是讀書(shū)的好時(shí)光。我只有一句話想送給大家。”

說(shuō)到這里，陳克轉(zhuǎn)身在黑板上大大的寫(xiě)下了一行字，然后轉(zhuǎn)過(guò)身，大聲說(shuō)道：“為中華崛起而讀書(shū)?！?p/>

片刻之后，學(xué)生們開(kāi)始鼓起掌來(lái)，大家紛紛站起身來(lái)，一面鼓掌一面歡呼。整個(gè)禮堂里面歡聲雷動(dòng)。

看著學(xué)生們熱情的面容，因?yàn)榧?dòng)而通紅的臉龐，甚至有人眼中已經(jīng)有了淚光。陳克忍耐不住自己的情緒，幾乎聲嘶力竭的再次喊道：“為中華崛起而讀書(shū)?！?p/>

外面的雨是越下越大了。