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95 最期(六)

作者:緋紅之月  分類: 穿越歷史 | 緋紅之月 | 赤色黎明 | 更多標(biāo)簽...
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赤色黎明 95 最期(六)

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政治局會(huì)議結(jié)束之后,陳克召開(kāi)了一個(gè)小會(huì)。與會(huì)的是三名“年輕”同志,以及齊會(huì)深與陳天華這兩名老同志。繼尚遠(yuǎn)與章瑜要退出一線之后,61歲的陳天華身體也出了問(wèn)題。52的政治局常委里面,轉(zhuǎn)眼間就有近一半的人要退出。任國(guó)培雖然是最年輕的一位,卻是被相當(dāng)看好的接替陳天華的黨務(wù)工作的人選。

“陳主席,你好像一直很畏懼美國(guó)。”李潤(rùn)石并不在乎地位職務(wù)的調(diào)動(dòng),他對(duì)陳克說(shuō)道。

陳克點(diǎn)頭答道:“是的,我很畏懼美國(guó)。中國(guó)在西太平洋單獨(dú)挑戰(zhàn)英國(guó),我絕對(duì)有勝算。以現(xiàn)在中國(guó)控制的區(qū)域,同時(shí)遭到英美的攻擊,我還有超過(guò)五成的勝算。但是在解放整個(gè)西太平洋的過(guò)程中,同時(shí)與英美作戰(zhàn),我就沒(méi)有多大勝算。中國(guó)到底有多強(qiáng)大,我現(xiàn)在可以和大家講一講。”

中國(guó)有多強(qiáng)大,這個(gè)詞匯本身就能夠激發(fā)年輕人的激情,在這點(diǎn)上陳克很有自信。在21世紀(jì),中國(guó)才全面采取了分段造船法。也就是說(shuō),船舶分段預(yù)制之后,在旱地上焊接,最后船舶下水棲裝。美國(guó)二戰(zhàn)高峰期幾天下水一艘萬(wàn)噸輪,就是用的這種生產(chǎn)流程。中國(guó)也算是掌握這這種方式,這還是在新中國(guó)工業(yè)積累不到30年的基礎(chǔ)之上。

陳克把中國(guó)各個(gè)行業(yè)都拖到了一個(gè)在1936年極為先進(jìn)的境界,先進(jìn)的是組織生產(chǎn)的方法與思路,先進(jìn)的是“把握住”了未來(lái)的發(fā)展方向。

這不是沒(méi)有隱患的,最大的隱患就是中國(guó)工業(yè)積累沉淀不足,更直白的形容就是失敗太少。一個(gè)人成熟的過(guò)程就如孟子所說(shuō),“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”,吃過(guò)無(wú)

人都會(huì)選擇不會(huì)犯錯(cuò)不會(huì)受罪的道路。

“所以現(xiàn)在中國(guó)現(xiàn)在很強(qiáng)大,因?yàn)槲覀冇袕?qiáng)大的生產(chǎn)能力,先進(jìn)的生產(chǎn)模式。等到中國(guó)的電子技術(shù),計(jì)算機(jī)技術(shù)獲得進(jìn)一步突破之后,我們會(huì)更強(qiáng)大,生產(chǎn)能力會(huì)比現(xiàn)在再?gòu)?qiáng)大十幾倍。同樣,這樣的生產(chǎn)能力以及生產(chǎn)模式一定會(huì)讓我們吃盡苦頭的。”陳克介紹完了中國(guó)種種強(qiáng)大之處后總結(jié)性的說(shuō)道。

老家伙們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了陳克的預(yù)言,中國(guó)就是這么一步步走過(guò)來(lái)的。陳克如果說(shuō)中國(guó)過(guò)幾年能上月球,他們也不會(huì)有什么懷疑。

陳克繼續(xù)說(shuō)道:“現(xiàn)在我們面臨的是這個(gè)世界現(xiàn)行秩序有問(wèn)題,這個(gè)世界還是殖民時(shí)代,現(xiàn)行世界秩序還是殖民體系。這個(gè)秩序不砸碎,中國(guó)是不可能有光明未來(lái)。但是!中國(guó)不能搞帝國(guó)主義,不是把英國(guó)殖民體系干掉之后,中國(guó)以中國(guó)殖民體系取而代之。如果帝國(guó)主義是一條有前途的道路,放心,我一定會(huì)帶領(lǐng)同志們大踏步走上帝國(guó)主義道路。事實(shí)上帝國(guó)主義是沒(méi)有前途的。一個(gè)對(duì)內(nèi)壓迫,對(duì)外掠奪的制度有什么前途可言?!”

“那日本與中國(guó)未來(lái)戰(zhàn)略有什么關(guān)系?”李潤(rùn)石依舊能夠把握住陳克的思路。

“就日本現(xiàn)在的這個(gè)熊樣子,革命會(huì)有什么一個(gè)結(jié)果?我個(gè)人是這么看的,日本頂多搞出一個(gè)軍國(guó)主義,搞出一個(gè)封建社會(huì)主義。他們的理想也就是成為一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)主義國(guó)家,在亞洲建立的新殖民體系中分一杯羹。”陳克很罕見(jiàn)的用“熊樣子”這種相當(dāng)情緒化的發(fā)言來(lái)描述日本,“我對(duì)日本態(tài)度很遲疑,因?yàn)槿毡镜纳舷藓艿汀3侵袊?guó)把日本給兼并了,徹底改變?nèi)毡镜默F(xiàn)實(shí)局面,那么作為個(gè)人的日本人的思維才會(huì)改變。否則,只要日本還是一個(gè)島國(guó),一個(gè)資源匱乏人口眾多的島國(guó),它就不可能有什么本質(zhì)性的改變。”

統(tǒng)治者們的共同特點(diǎn)之一就是極度現(xiàn)實(shí),“不要提信任這種傷感情的話”,這不是居高臨下的傲慢。對(duì)于統(tǒng)治者而言,這是誠(chéng)懇溫暖的真心話。只要是真正干事,而且完成過(guò)工作的人,都知道自己到底有多么不可靠。自己做過(guò)的每一個(gè)環(huán)節(jié),都是如何的跌跌撞撞,如何的不完善。千辛萬(wàn)苦的走到終點(diǎn),不僅要自己的努力,還得有些運(yùn)氣呢。

陳克面對(duì)的都是頂尖的領(lǐng)導(dǎo)者,都是在不斷的工作勞動(dòng)中深知自己人性弱點(diǎn)的人。例如李潤(rùn)石很清楚自己非常容易受外界影響,他少年的時(shí)候干脆就在大馬路上讀書(shū)。這不是李潤(rùn)石要彰顯自己多么好學(xué)習(xí),而是為了克服自己容易受影響的弱點(diǎn),他努力的試探各種方法。

任培國(guó)的態(tài)度是“能走一百步,就絕對(duì)不走九十九步。”行百里者半九十,最后一步好走么?陳克每次徒步旅行走到終點(diǎn)的時(shí)候的歡欣,并不是他取得了什么狗屁勝利,而是他終于走完了,可以躺下暫時(shí)休息了。不用在半路上上不著天下不著地的懸在那里。至于什么成功,那都是吹牛皮的時(shí)候才會(huì)說(shuō)的話,至于在路上,因?yàn)樾奶俣燃涌欤艹惺艿膲毫ψ兇螅p腳又熱又燙,不斷的受力,讓肌腱疼痛,經(jīng)常感覺(jué)骨頭都快斷了。那有什么快樂(lè)可言?可是對(duì)正在不斷向前的人來(lái)說(shuō),只要骨頭沒(méi)有真的斷了,那就得繼續(xù)向前走下去。就要和自己上種種不適帶來(lái)的煩躁憤怒做慘烈的思想斗爭(zhēng)。

在領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)別人之前,他就首先當(dāng)了自己的主人了。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,他們深知包括自己在內(nèi)的人性之不可靠。

所以在這些同志面前,陳克說(shuō)話是非常直率的,并沒(méi)有對(duì)日本有什么惡意嘲諷的意思,陳克也只是根據(jù)日本百多年的發(fā)展軌跡得出一個(gè)符合實(shí)際的判斷,“井蛙不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也。日本根本沒(méi)有機(jī)會(huì)得到主導(dǎo)世界的機(jī)會(huì),沒(méi)有這樣的經(jīng)歷,他們就不可能產(chǎn)生出正確的理解。我對(duì)日本革命沒(méi)信心,就是基于這個(gè)理由。”

同志們能夠理解陳克的話,大家做過(guò)多年的實(shí)際工作,真正的理解建立在共同的經(jīng)歷之上,中國(guó)經(jīng)歷過(guò)全國(guó)人民都想推翻皇權(quán)建立共和制的社會(huì)階段,即便如此袁世凱還時(shí)不時(shí)的妄想當(dāng)皇帝。新中國(guó)建立后,犄角旮旯里面還有人“自立稱帝”。日本革命不得不借助日本天皇的名號(hào),這個(gè)水平也未免太低。

陳克繼續(xù)說(shuō)道:“日本人民的革命要求很低,階級(jí)覺(jué)悟也很有限。中國(guó)介入這么一場(chǎng)革命里面去,我認(rèn)為還不是時(shí)機(jī)。如果中國(guó)強(qiáng)行改造日本,西班牙內(nèi)戰(zhàn)就是個(gè)證明。當(dāng)外國(guó)認(rèn)為中國(guó)只是遵守了現(xiàn)行的殖民體系的辦事方式,靠武力去吞并一些土地的時(shí)候,那反到有了共同的基準(zhǔn)。他們認(rèn)為中國(guó)是個(gè)威脅,卻不認(rèn)為中國(guó)是敵人。如果中國(guó)想用武力強(qiáng)行推動(dòng)其他國(guó)家的社會(huì)主義革命,咱們立刻就成了世界公敵。”

會(huì)議里面沒(méi)有人提出那些日本革命者們會(huì)不會(huì)很可憐,那是小資們才會(huì)提出的觀點(diǎn)。既然決定革命,自然得有拋頭顱灑熱血的革命覺(jué)悟。對(duì)于革命來(lái)講,人民的革命需求才是一切的關(guān)鍵。陳克之所以對(duì)日本革命始終很低調(diào),就是基于這個(gè)情況。

最終,同志們達(dá)成了一個(gè)共識(shí),對(duì)日本革命還需要“密切注意”。

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