烽煙 第八十七章 以身試陣刀驚魂

（謝謝黑衣、皇子、傾城的捧場(chǎng)，另外拱手謝謝你們的紅票，偶然聽到《中學(xué)時(shí)代》，仿佛回到了那時(shí)候哇。）

“你說(shuō)什么？”聽到四空大師話語(yǔ)里帶著的殺意，張傾城先是下意識(shí)的反問(wèn)了一句，然后抬頭看到了四空大師眼神里的冷意，他終于確定自己沒(méi)有聽錯(cuò)剛才四空大師說(shuō)的話——像是聽到了極其可笑的事情，張傾城心底的怒意最后變成了長(zhǎng)笑，笑聲有些蒼涼，更多的是戰(zhàn)意。

七歲就被云游四海的張斷章收為徒弟，到現(xiàn)在四十三歲，三十六年的時(shí)間張傾城尊師重道，在道術(shù)上孜孜不倦的研習(xí)，到現(xiàn)在不管是在內(nèi)丹修煉和練氣方面都取得了令人眼紅的成就，再加上是張斷章大弟子的原因，能被人炎國(guó)皇帝陸天行成為宗師就能知道張傾城在陸天行心里的地位，就像龍虎宗的那些弟子認(rèn)為的那樣，張傾城的實(shí)力早已登峰造極，如果沒(méi)有意外的話，再過(guò)幾年等到張斷章閉關(guān)渡劫的時(shí)候，他就會(huì)出任炎國(guó)國(guó)師。

兩人之下，萬(wàn)萬(wàn)人之上，這是何等的榮耀？

可是現(xiàn)在卻有人說(shuō)他活著離不開這里。

說(shuō)這話的人是佛宗輩分不高修行卻是最強(qiáng)的一個(gè)人。

所以張傾城認(rèn)為這不是玩笑話，他認(rèn)為這是佛宗對(duì)道教的歧視！

從張傾城走上修行的這條路開始，可以說(shuō)九死一生，就像他只身去沼澤之地，泛舟獨(dú)闖東海，那次不是兇險(xiǎn)異常？還有那些對(duì)他的地位耿耿于懷的人，小到暗中使壞大到黑夜布下殺局，其實(shí)就是張傾城自己也知道，想讓他死的人不是一個(gè)兩個(gè)，但是卻從沒(méi)對(duì)人敢這么當(dāng)著張傾城的面對(duì)他說(shuō)不讓他活著離不開這里——想讓他死的人都死了，現(xiàn)在四空大師想讓自己死？

“佛說(shuō)，放下屠刀，立地成佛，看來(lái)大師這一輩子都沒(méi)辦法成佛了。”感覺(jué)心里很不舒服，本不想多說(shuō)什么的張傾城張嘴譏諷四空大師說(shuō)道。

“如果我沒(méi)有記錯(cuò)的話……”說(shuō)到這里四空大師慢慢收回乾坤囊，做了一個(gè)手印，袈裟載著他向張傾城布下的天魔陣的地方飛去，“道家《文昌帝君陰騭文》里有一句話說(shuō)‘勿倚權(quán)勢(shì)而辱善良，勿恃富豪而欺窮困。作事須循天理，出言要順人心’。”四空大師說(shuō)著微微一笑，“如果我沒(méi)有理解錯(cuò)的話，這句話的意思大概是說(shuō)吃穿住行時(shí)刻想念圣賢教誨，獨(dú)行獨(dú)臥始終慎如眾目睽睽。而你……”四空大師搖頭，“而你卻布下如此狠毒的陣法，更看不到你的一點(diǎn)悔意，我不渡你去地獄誰(shuí)渡你？”

看著臉色微變的張傾城，四空大師嘴角露出一絲笑意，“佛在心中我既是佛，殺生既是救生。”

“到底是天天念經(jīng)的和尚，嘴上功夫確實(shí)厲害。”張傾城說(shuō)著冷笑了一下，閉口不言，然后左手拿出一把匕首，在自己的右手中指上劃了一下張嘴念道，“太上在上，萬(wàn)法神王，三界之內(nèi)，以道為尊，令三千邪物以我血祭陣中人，令其三魂七魄俱散，急急如律令！”

看著張傾城完成天魔陣的最后一道血咒，四空大師并沒(méi)有阻攔，只是眉毛一挑，目光從張傾城用中指畫著的血符移開望向天魔陣。

本是中午，天空的太陽(yáng)雖不溫暖，但是依舊普照著大地，只是隨著張傾城的最后一個(gè)字念出，懸空寺上空忽然起了大風(fēng)，風(fēng)卷云走，不知道從哪里來(lái)的烏云遮住了陽(yáng)光，使懸空寺四周變的昏暗了許多，四空大師知道，最后張傾城的血符其實(shí)是用十八個(gè)道童的生魂和靈魂做符膽，借此逆天而行打開邪惡之門，召喚出邪惡的東西侵襲陣中人，這也是天魔碎心陣的關(guān)鍵，道家修煉講究的是“性主七分，命主三分。修心下手，修心了手。”他們認(rèn)為性命雙修的內(nèi)煉體系之中，心性的修養(yǎng)至關(guān)重要，所以才會(huì)創(chuàng)造出這樣的碎心陣——以摧毀人的意志為主，之所以叫天魔實(shí)則是與心魔作斗爭(zhēng)，進(jìn)陣的人一不小心好點(diǎn)會(huì)成為白癡，下場(chǎng)凄慘的則是靈魂俱散永世不得輪回。

似乎想到了什么，四空大師皺眉凝神向天魔陣看去，可是似乎有東西遮了他的眼，在他面前剛才還有十八道童和七戒大師已經(jīng)沒(méi)有了蹤影，只有一身道袍的張傾城身子浮現(xiàn)在一人高的半空中。

“不知道七戒大師是否真的戒掉了盜、淫、妄、酒、貪、嗔、癡、慢、疑這佛門八戒里的七戒？”說(shuō)這話的功夫，張傾城又畫了兩個(gè)符，不同的是他虛空踩著五行和七星步，用這兩個(gè)步罡斗做符腳，目的是為了增加陣勢(shì)的威力。

聽到張傾城的話，四空大師并沒(méi)有急著回答，之前他雖然對(duì)付著六火符，但是卻分神注意著這邊的動(dòng)靜，他知道七戒大師是自己向天魔陣?yán)镒呷ィ绻麤](méi)有猜錯(cuò)的話，七戒大師之所以如此，恐怕也是為了修行，畢竟七戒大師很清楚天魔陣的威力，以身試陣?yán)锟峙掠腥质就叻衷嚐挕?p/>

示威當(dāng)然是間接的告訴張斷章，佛宗不懼道教的仙術(shù)。

試煉則是七戒大師想通過(guò)天魔陣修煉自己的心性，以其能盡快邁過(guò)現(xiàn)在的聲聞瓶頸，踏入滅苦境界。

“前些日子我看《楞嚴(yán)經(jīng)》，覺(jué)得其中的‘五陰十魔’乃真禪也，所以我想，修行步步是境界，所謂十法界，其實(shí)皆是一心造，三十三天也是如此，這也是佛祖說(shuō)‘一花一世界，一葉一如來(lái)’的意思吧？”想起早上七戒大師對(duì)自己說(shuō)的一句話，現(xiàn)又見七戒大師以身試陣，四空大師抬頭看了一眼蒼天，心有所悟，高誦了一聲佛法無(wú)邊，竟然一下子突破了自身的六凡境跨入了聲聞境界。

聲聞之后滅苦境，滅苦之后又破佛，破佛之后悟心空，心空之后見醒覺(jué)。

醒覺(jué)之后，佛法大成。

“諸惡莫作。諸善奉行。自凈其意。是諸佛教。”低聲唱念了一句，四空大師微笑著看著已經(jīng)差距到了什么而神色巨變的張傾城，“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，你枉來(lái)了這繁華似錦的人世一遭。”說(shuō)完，四空大師手一抬，一把大刀突然從泥土里飛出。

埋在地下十八年的滅緣刀終于重見天日。

這個(gè)時(shí)候，天臺(tái)山上傳來(lái)鐘聲，聲音渾圓厚重，悠長(zhǎng)曠遠(yuǎn)。