洪荒之極品通天 第八十五章 融合黑蓮，軒轅治世

就在后土言語(yǔ)間退了原始天尊之時(shí)，東海蓬萊島，一間密室之中，通天此時(shí)正在將十二品黑蓮與十二品金蓮子融合。

只見通天端坐于密室之中，面前擺著乾坤鼎，乾坤鼎之上，一朵黑色蓮花浮在空中，滴溜溜的旋轉(zhuǎn)著，正是通天從龜靈圣母手中要來(lái)的十二品黑蓮。而乾坤鼎之中，不斷的有金色的液體冒出，然后融入十二品黑蓮之中。慢慢的，十二品黑蓮之中，隱隱有一道道金色的流光閃過(guò)，為十二品黑蓮增添了幾分神秘。

又過(guò)了數(shù)日之后，金蓮子終是融入十二品黑蓮之中。通天見此，揮手收起乾坤鼎，然后將十二品黑蓮放在手中，翻來(lái)覆去的看，心中微微欣喜。

過(guò)了一會(huì)兒，通天將十二品黑蓮收起，走出密室。來(lái)到碧游宮中，只見后土此時(shí)正坐于大殿之上，見通天到來(lái)，趕忙起身相迎，微微一福，說(shuō)道：“小妹見過(guò)哥哥。”

通天微微一笑，說(shuō)道：“妹妹不必多禮。”通天說(shuō)罷，便拉著后土，上了云床坐下。

二人坐定之后，后土猶豫了一下，然后說(shuō)道：“哥哥閉關(guān)這段日子，小妹卻是與原始師兄起了些沖突。”然后便將自己傳音給烏云仙，使得刑天等人與闡教眾仙大戰(zhàn)，最后自己將原始逼退等等通通說(shuō)與通天聽。

說(shuō)完，臉色有些愧疚，幽幽的說(shuō)道：“此番卻是小妹思慮不周，恐怕會(huì)給哥哥惹來(lái)麻煩。”

通天大笑道：“妹妹不必自責(zé)，原始師兄門下皆是高傲之輩，此番給其一些教訓(xùn)也好，讓他們不要仗著自己是圣人弟子，便不將任何人放在眼里。”頓了頓，通天接著說(shuō)道：“至于原始師兄，妹妹也不必在意。我等前番大戰(zhàn)，卻是將其他圣人得罪了個(gè)遍。以原始師兄為人，對(duì)我等早已是懷恨在心，即便此次退讓，他也不會(huì)感激，我等該怎么做便怎么做，不必去理會(huì)他們。”

后土聽了，微微點(diǎn)頭，便不在提此事。轉(zhuǎn)而向通天問(wèn)道：“哥哥此次閉關(guān)可有收獲？”

通天微微一笑，說(shuō)道：“此次閉關(guān)卻是將十二品黑蓮與那接引的十二品金蓮子融合，使得十二品黑蓮更加玄妙，也算是收獲不小。”后土聽了，也是高興不已。

通天取出十二品黑蓮，然后傳音給龜靈圣母，讓其速來(lái)大殿。不一會(huì)兒，龜靈圣母便來(lái)到大殿，通天揮手止住正要行禮的龜靈圣母，然后將十二品黑蓮遞給她，說(shuō)道：“為師將那十二品金蓮子融入此寶之中，如今這十二品黑蓮更是玄妙，你要好生運(yùn)用。”

龜靈圣母趕忙拜謝，然后上前將十二品黑蓮接過(guò)，便拜辭通天，回去煉化去了。

通天見龜靈圣母離開，微微一笑，便與后土開始論道。

卻說(shuō)軒轅平定九黎部落之亂，人族經(jīng)過(guò)此次大戰(zhàn)之后，終于一統(tǒng)！軒轅更是結(jié)束了部落聯(lián)盟時(shí)代，以建國(guó)，劃野分疆，八家為一井，三井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一里，五里為一邑，十邑為都，十都為一師，十師為州，總有九州是為冀、豫、雍、揚(yáng)、兗、徐、梁、青、荊，重定國(guó)都，以冀州為九州之中心，是為國(guó)都；設(shè)官司職，置左右大監(jiān)，監(jiān)于萬(wàn)國(guó)，設(shè)三公、三少、四輔、四史、六相、九德共一百二十個(gè)官位管理國(guó)家。

天下一統(tǒng)之后軒轅劃分州野，制禮興樂(lè)，教化百姓。同時(shí)還發(fā)明各種器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡發(fā)明了上衣，伯余造了下衣，於則做了鞋子。百姓們從此不再穿獸皮樹皮。軒轅還依浮葉飄于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根據(jù)轉(zhuǎn)蓬的道理發(fā)明了車輔，便利了交通。黃雍父發(fā)明了春，軒轅接著又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸飯烹粥。以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴處。軒轅又與歧伯作內(nèi)外經(jīng)，使百姓疾患得以治愈。他還確定了天下萬(wàn)物的名稱，劃分星度為二十八宿。以甲乙十天干紀(jì)日，以子丑十二辰來(lái)紀(jì)月，而六旬為一甲子。

政治方面，軒轅對(duì)各級(jí)官員提出“六禁重”，“聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官員節(jié)簡(jiǎn)樸素，反對(duì)奢靡。提出以德治國(guó)，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立義，尤其是設(shè)立“九德之臣”，教養(yǎng)百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、義，進(jìn)行思想道德建設(shè)。在使用人才上，訪賢、選賢、任能，因才使用。實(shí)行以法治國(guó)，設(shè)“禮文法度”、“治法而不變”，命力墨擔(dān)任法官，對(duì)犯罪重者判處流失，罪大罪極者判處斬首。

農(nóng)業(yè)方面，軒轅也有許多創(chuàng)造發(fā)明，其中主要有實(shí)行田畝制。軒轅之前，田無(wú)邊際，耕作無(wú)數(shù)，軒轅以步丈畝，以防爭(zhēng)端，將全國(guó)土地重新劃分，劃成“井”字，中間一塊為“公畝”，歸政府所有，四周八塊為“私田”，由八家合種，收獲繳政府，還穿土鑿井。對(duì)農(nóng)田實(shí)行耕作制，及時(shí)播種百谷，發(fā)明杵臼，開辟園、圃，種植果木蔬菜，種桑養(yǎng)蠶，飼養(yǎng)獸禽，進(jìn)行放牧等。

縫織方面，發(fā)明機(jī)杼，進(jìn)行紡織，制作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄。

制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等。

冶煉方面，煉銅，制造銅鼎、刀、鉦、銚、銅鏡、鐘、銃。

建筑方面，建造宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等。

交通方面，制造舟楫、車、指南車、記里鼓車。

兵械方面，制造刀、槍、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號(hào)角、鼙、兵符、云梯、樓櫓、炮、劍、射御等。

日常生活方面，熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、斗、規(guī)矩、墨硯、幾案、氈、旃、印、珠、燈、床、席、蹴踘等

軒轅有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她親自栽桑養(yǎng)蠶，教民紡織，人稱她為‘先蠶’。相傳有一個(gè)春天，一位少女在桑園養(yǎng)蠶時(shí)，碰到軒轅。軒轅看到在她的身上穿著一件金色彩衣，閃著輕柔、溫和的黃光，地面上堆著一堆蠶繭。軒轅就問(wèn)少女身上穿的是什么，少女就說(shuō)了植桑養(yǎng)蠶、抽絲織綢的道理。軒轅聽后，想起人們還在過(guò)著夏披樹葉、冬穿獸皮，一年四季衣不蔽體的生活，感覺到這是一項(xiàng)大的發(fā)明，能讓人民穿衣御寒。他就與這位少女結(jié)為夫妻，讓她向百官和百姓傳授育桑養(yǎng)蠶的技術(shù)。這位少女就是軒轅的正妃嫘祖，當(dāng)時(shí)軒轅也已到了三十而立之年。

軒轅封嫘祖為正妃之后，嫘祖就組織一大批女子上山育桑養(yǎng)蠶織絲。但很快又遇到了一個(gè)大難題，蠶養(yǎng)了很多，繭也產(chǎn)了不少，但抽絲和織帛卻有了困難。就在這時(shí)，群女中有一個(gè)身材矮小、皮膚黝黑、面部丑陋的女子發(fā)明了纏絲的紡輪和織絲的織機(jī)。軒轅得知后，對(duì)此項(xiàng)發(fā)明大加贊賞，讓她給眾人傳授技藝。后來(lái)在嫘祖的撮合下，軒轅娶了這位丑女，作為次妃，這位次妃被后人尊稱為嫫母。

做完這一切，軒轅開始巡游天下，封禪泰山。軒轅往東到過(guò)東海，登上了丸山和泰山。往西到過(guò)空桐，登上了雞頭山。往南到過(guò)長(zhǎng)江，登上了熊山、湘山。往北驅(qū)逐了葷粥部族，來(lái)到釜山與諸侯合驗(yàn)了符契，就在逐鹿山的山腳下建起了都邑。軒轅四處遷徙，沒有固定的住處，帶兵走到哪里，就在哪里設(shè)置軍營(yíng)以自衛(wèi)。軒轅所封官職都用云來(lái)命名，軍隊(duì)號(hào)稱云師。

軒轅在洪荒人族部落巡游數(shù)年，終于將所有的部落都巡查一遍，便回到部落，想道自己該做的均已做完。便想求長(zhǎng)生之術(shù)，于是向玄女、素女詢問(wèn)修道養(yǎng)生之法。如此數(shù)十年后，軒轅寫下了《陰符經(jīng)》、《黃帝太乙八門入式訣》、《黃帝太一八門入式秘訣》、《黃帝太一八門逆順生死訣》等書。

此時(shí)，廣成子等人早已回到有熊部落，幾人皆是以大功之臣自居。讓烏云仙等人甚是不滿。

之后，廣成子見軒轅將人族治理的井井有條，威望大勝。不由得催促軒轅，讓其為闡教宣傳。軒轅礙于自己是廣成子之徒，不得不為其宣傳。可惜，此時(shí)截教早已深入人心，即便軒轅大肆宣揚(yáng)闡教教義，效果卻是不盡如人意。

廣成子見此，大怒不已，甚至動(dòng)力拆除上清神廟的心思。太乙真人與廣成子最是要好，見廣成子竟然動(dòng)了此念，趕忙勸阻。你一個(gè)小小的大羅金仙敢拆圣人神廟，還不立馬化為灰灰。

廣成子聽了太乙真人的勸說(shuō)，心中甚是無(wú)奈，只能另想他法。

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