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第四十四章 天守山的老人和少年

作者:奧爾良烤鱘魚堡  分類: 玄幻 | 東方玄幻 | 奧爾良烤鱘魚堡 | 滅盡塵埃 | 更多標(biāo)簽...
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滅盡塵埃 第四十四章 天守山的老人和少年

天守山位于東土海域邊緣,向北走是威唐帝國(guó)遼闊的萬(wàn)里疆域,向南一直通行,高紋帝國(guó)的界碑就會(huì)升起在地平線之上。

行路了三日之后,楊澤和宋臻來(lái)到了這里。此去千里,便是鹿島國(guó)。

沿路而來(lái),楊澤也見到了不少正去往參加鹿島國(guó)櫻花威會(huì)路上的宗派勢(shì)力。

鹿島國(guó)的艦隊(duì)正在大曄轟轟烈烈的戰(zhàn)爭(zhēng),而神道齋則在后方擺宴設(shè)席歌舞升平。這種鮮明的對(duì)比,正向外界展現(xiàn)了一種菊花與刀般颯涼意味。神道齋朝外界表現(xiàn)出的這種傲冷之姿,正宣示著它的高傲和強(qiáng)大。其直接的指向,便是大曄最強(qiáng)武力所在的不周山秋道學(xué)院。

這是某種藐視。

修行乃是人們信仰和國(guó)家至高武力之代表。一個(gè)宗派向另一個(gè)宗派,亦或者一個(gè)王朝的修行勢(shì)力向另一個(gè)王朝的修行勢(shì)力表達(dá)藐視。是最嚴(yán)重的行為!

那是大戰(zhàn)降臨的前兆!往往再臨著修行者怒火的碰撞,很輕易便會(huì)形成不死不休的結(jié)局!

神道齋此舉,自然是咄咄逼人胸有成竹。它可不擔(dān)心大曄不周山秋道院的修行者敢殺上神道齋來(lái),不要忘了神道齋手上還拿下了一個(gè)半藏和尚。他是大曄國(guó)師,秋道院院長(zhǎng)的師兄。據(jù)說(shuō)半藏大師和大陸佛門亦有關(guān)聯(lián),屬于佛門在南宗一個(gè)支脈的重要人物。就是這樣,大曄國(guó)的修行者也無(wú)人敢踏足神道齋半步,可見大曄的修行重地秋道院,也不過是外強(qiáng)中干。

神道齋此舉,無(wú)疑狠狠抽了大曄的修行重地一個(gè)耳光!

這樣的耳光,對(duì)向來(lái)重視尊嚴(yán)驕傲的修行地來(lái)說(shuō),無(wú)疑是從天而降束縛修行者內(nèi)心的陰影。神道齋就是要制造巨大的陰影,凌駕于大曄秋道院無(wú)數(shù)修行者之上。修行者的修行講究本心無(wú)礙,至純明見。一旦有了這樣的陰影束縛挫折,那么對(duì)于大曄秋道院的修行者來(lái)說(shuō),嚴(yán)重的會(huì)讓不少人修行受阻修煉大打折扣,就是稍好些的,也將大大打擊士氣和信心。這種手段,不可謂不陰毒。

一路而來(lái),楊澤也聽到了有關(guān)大日宗宗主尤利敗亡而引發(fā)的一系列波動(dòng),至少更重要的便是東正教門活躍于大陸的勢(shì)力,就更加的頻繁了,現(xiàn)在教門的人,幾乎都以哪個(gè)魂淡為第一大敵,而相比較大曄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),都不是第一關(guān)注的事務(wù)。相反現(xiàn)在四處緝拿尋找騎獸尊者魂淡的蹤跡,迫切重塑教門的威嚴(yán)和復(fù)仇,才是他們第一重要的大事件。

干掉一個(gè)尤利,竟然導(dǎo)致這樣的結(jié)果,這也是楊澤沒能想到的。不過這也是他毫無(wú)畏懼不知死活的作風(fēng)。這種膽敢直接挑戰(zhàn)東正教門一位法王的大事件,幾乎是當(dāng)著大陸的面,踩踏東正教門那死活都要捍衛(wèi)的尊嚴(yán)。如同斬一國(guó)之使,其后果嚴(yán)重程度,不亞于蹬鼻子上臉騎在別人腦袋上拉屎。

當(dāng)然,這在旁人看來(lái)幾乎是匪夷所思天方夜譚自尋死路的行為。要想反出天墟,在地海當(dāng)面刺殺李求承的楊澤,楊大尊者明白這一點(diǎn),實(shí)在是困難了點(diǎn)。

而且他從來(lái)都不知道,什么是自尋死路。反倒是一次次置之死地而后生。

從流放地海到如今為止,楊澤沒有一次向命運(yùn)妥協(xié),沒有唯唯諾諾卑躬屈膝,反倒是一直以來(lái)不惜背水一戰(zhàn)。而現(xiàn)在還能活到現(xiàn)在,且活得還算很好,就證明了他這種性格要在大時(shí)代中生存還是很有幾分門道。抵達(dá)天守山,反倒是宋臻率先開口,“今天我們?cè)谶@里歇息。”

這倒是相當(dāng)新鮮的一樁事。一路而來(lái),這是她第一次開口要求休息,楊澤怎敢不從。兩人騎著靈獸降落在天守山,山峰之上有一座落魄的山門,山門上隱隱有塊石牌,但因?yàn)樘^久遠(yuǎn)和殘破爬滿了山藤,上面隱約可見“天守”兩字,最后的字應(yīng)該是被歲月抹去了。

山門上所約可見幾間殘破的居室。

兩人將靈獸放在天守山中,道尊雖然桀驁不馴,但是宋臻的鶴似乎倒也很能制得住它,是以可以代為管束。兩人便去往山門居室。

屋瓦像是魚鱗一樣在光照下一絲不荀排列。像是這處佇立在半山腰,面朝大海春暖花開的房屋一樣倔強(qiáng)。

這處看似殘破實(shí)則收拾得很干整的屋子居然有一老一少居住。

老者六七十歲,看上去干瘦而目光無(wú)神。身上的皮膚有長(zhǎng)居光照充足海邊的那種黑苦養(yǎng)色,映入眼里的第一個(gè)印象就是黑,十分黑。

另外還有一個(gè)十七八歲的少年,也是和老者如出一轍的黑。身上黑麥色的皮膚,但是和干瘦老者對(duì)比鮮明的是圓滾滾的身材,因?yàn)樯眢w太圓,乃至于一張臉都圓的像是大餅。

見到楊澤和宋臻明顯有些不知所措,但隨后便是面對(duì)宋臻的某種面紅耳赤的驚艷。然后那黑黝黝的眼珠就不斷來(lái)回在宋臻如天墟靈尊一樣驕傲堅(jiān)挺的胸部上來(lái)回掃視。

“小色鬼!”楊澤暗暗給了這小子一個(gè)標(biāo)簽。不過隨即心照不宣的覺得這小子眼光挺獨(dú)到。

說(shuō)明了借助一宿的來(lái)意之后,抽著煙鍋的老者將煙鍋在門檻的石塊上磕了磕,慵懶無(wú)比的起身,慢條斯理的前去推開了一間空出來(lái)的屋子。

大概附近的漁民經(jīng)常會(huì)因?yàn)橥盹L(fēng)浪急不便打漁而前來(lái)借宿,所以對(duì)老者和少年而言,這種借宿倒像是成了經(jīng)常地事情,甚至并沒有問兩人的來(lái)歷。楊澤和宋臻雖然可以在山林中將就一宿,甚至不用入睡調(diào)息真氣都可以度過一晚。但畢竟有住宿的地方,便不用去山林忍受那些毒蟲,更何況宋臻仍然是天墟之上那天之驕女的風(fēng)格,一路以來(lái),他們兩人都是住的沿途城市的客房,沒有在荒郊野嶺孤男寡女將就的道理。

再對(duì)空曠的屋子,宋臻卻沒有忙著進(jìn)去,而是臉略有些紅的看向老者,“是兩間。”

這是臨海很平靜的天守山,日落而垂,在半山腰的居所,就能遠(yuǎn)遠(yuǎn)見到海面上億萬(wàn)金幣一樣跳躍的粼光。由此楊澤也可以想象每天日出的時(shí)候,籠罩在薄暮中的天守山是怎樣一翻靜美的景致。

通過簡(jiǎn)單的交談,這名老者叫吳宗,在這天守山已經(jīng)住了近四十年。那個(gè)黑胖少年叫宗守。是老者在十六年前撿到的孤兒,由此便跟了老者,孤守在這天守山之上。平日打打漁,種種地,過了他十六年的生命。

夕陽(yáng)斜垂。楊澤和宋臻坐在石坎之上,面朝大海。霞光瑞彩萬(wàn)道。其中一道打在他們身上,宋臻的鬢發(fā)在霞光中鍍上了一層金色顆粒,青絲在光影中縈繞,看到她目涼如水,楊澤心臟很不爭(zhēng)氣的跳了一下,宋臻似有所覺望來(lái)。

楊澤立即回復(fù)死豬不怕滾水燙的模樣,“嚴(yán)格來(lái)說(shuō)你是來(lái)抓我回天墟的,就算抓不回我,也會(huì)阻止我做任何事,直到天墟派出緝拿我和道尊的人為止。但現(xiàn)在你不禁沒有阻止,反倒是隨我一路東行,所以我懷疑,你是不是在天墟那種地方呆的久了,以至于借此機(jī)會(huì)出來(lái)四處逛逛?”四處逛逛也就罷了,既然如此,到時(shí)候我被天墟審判的時(shí)候,你不免也要多為我說(shuō)說(shuō)好話才是。”

宋臻反倒對(duì)他愕然一笑,“你居然也有擔(dān)心自己被天墟審判的一刻?”

“世事無(wú)絕對(duì)啊,不得不未雨綢鞏所以到時(shí)候還麻煩你了。”

宋臻點(diǎn)點(diǎn)頭,“放心吧,我會(huì)好嫵秉公處置你的。你當(dāng)時(shí)威脅我的時(shí)候很厲害,只是不知道到時(shí)候落在我的手里……還能不能笑得出來(lái)。”

“有沒有人告訴過你,其實(shí)你很小心矚身為天墟靈尊,你怎么說(shuō)也應(yīng)該大豈一點(diǎn),不要因?yàn)槲仪閯?shì)所逼用道尊威脅過你,你就睚眥必報(bào)。”楊澤淡笑道。心想自己好歹還有一個(gè)天墟小師尊這個(gè)底牌,就算有一日落在天墟那些變態(tài)的手上,搬出小師尊來(lái),大概也聊以自保,就不勞你對(duì)自己、‘上心”了。

宋臻遠(yuǎn)山般修長(zhǎng)的眉毛挑起,清目輕蔑的掃了他一眼,“我身為天墟靈尊,凡是自以天墟法則行事,不逾越,也不姑息。你認(rèn)為我對(duì)你有所芥蒂而特別“著重”針對(duì)你?你實(shí)在是太高估自己了……我之所以和你一起同行,只是因?yàn)橛行┦虑椋疫€順道要去做而已。至于監(jiān)視你,只是舉手之勞。”

從宋臻口里說(shuō)出來(lái)話,怎么就實(shí)在讓自己高興不起來(lái)。

楊澤心想你既然長(zhǎng)得這么可愛,但是性格和說(shuō)出來(lái)的話怎么就讓人覺得可愛不起來(lái)?

只好指了指在身后屋子里那個(gè)老人吳宗的背影,道,“還是說(shuō)你讓我們?cè)谶@里歇息,本就有些深意?”那個(gè)老人是個(gè)修行者……盡管他境界到了足以讓自己的修為掩蓋得天衣無(wú)縫的地步。然而不要輕易挑戰(zhàn)我上古靈脈之體的嗅覺。”他身上所散發(fā)出來(lái)的那種氣息,盡管沒有半分神識(shí)威壓,但也仍然不是一個(gè)普通打漁的老人能具備他到底是誰(shuí)?或者對(duì)他而言你是誰(shuí)?”


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