三國(guó)之最風(fēng)流 281 前后中郎四英俊(上)

卻是周瑜怎么會(huì)在荀貞這里，而且和戲志才等人同坐，盡管其坐席較為靠后，可好像也是成為了荀貞府中的一吏？他現(xiàn)在確實(shí)是已為荀貞所辟。

而他之所以為荀貞所辟，是因他主動(dòng)向荀貞上書。

孫策從平輿來(lái)到許縣，與荀貞相見(jiàn)那天，周瑜在燈下奮筆疾書所寫的，便是給荀貞的上書。

則又說(shuō)了，此前荀貞曾有派人去招周瑜，雖然頭次沒(méi)找到他，可后來(lái)是找到他了的，但周瑜那時(shí)不是不肯應(yīng)召么？這會(huì)兒怎么又主動(dòng)來(lái)投？

要說(shuō)緣由的話，是幾方面的原因合在一起，促使成的。

一則，那時(shí)荀貞的地位和現(xiàn)下顯然是不能相比，那時(shí)荀貞只占了徐州等地，充其量是海內(nèi)割據(jù)之一，整個(gè)天下的大勢(shì)還不明朗，周瑜與荀貞又素不相識(shí)，故當(dāng)時(shí)他就沒(méi)有應(yīng)荀貞之召。

現(xiàn)在則不然，不然之其一，是地盤和大義。

地盤上看，荀貞不僅現(xiàn)已占據(jù)三州之地，——加上孫策的豫州，實(shí)際上已是四州，明眼人都能看出，豫州早晚是荀貞的地盤，荀貞是潁川人，其家是潁川的有名士族，不管孫策愿不愿意，他在豫州的影響力遲早會(huì)，或言之，其實(shí)已經(jīng)是超過(guò)孫策，除此以外，荀貞的觸角且已伸到河南尹、弘農(nóng)郡，可謂天下膏腴，荀貞已占五六分之多，并且布局下來(lái)的戰(zhàn)略環(huán)境很好。

大義上看，勤王一戰(zhàn)，海內(nèi)動(dòng)之，劉協(xié)和朝廷被荀貞遷到了許縣，他今為朝中執(zhí)政，若論大義，四方諸侯，方下已無(wú)人可比，哪怕袁紹之徒，也不如之。

地盤和大義結(jié)合，荀貞只要不昏頭，他輔佐漢室、再造江山的前景已是較為明顯。

如果說(shuō)地盤、大義是硬件的話，荀貞這邊的軟件也挺不錯(cuò)。

不然之其二，便是荀貞這邊的軟件。

一個(gè)來(lái)說(shuō)，荀貞帳下文武，謀士云集，多才能之士；戰(zhàn)將如雨，驍悍之徒甚眾。

再一個(gè)，也是較為重要的，盡管得荀貞重用的多豫州、徐州人，或其鄉(xiāng)人、故交，或他最先得到的徐州這塊地盤的士人，這一點(diǎn)和袁紹那邊有點(diǎn)相像，然荀貞與袁紹的為人作風(fēng)不同，他推心置腹、從善如流，其帳下不同籍貫的士人們間也不像袁紹那邊彼此敵對(duì)，大致能做到齊心協(xié)力。

還有不然之其三，這其三，是一個(gè)人，是周瑜的再?gòu)母钢苤摇?p/> 周瑜因其一、其二這兩個(gè)緣由，乃改變前意，起了投附荀貞的念頭，抱著此念，周瑜和來(lái)朝中參加明年正旦大朝會(huì)的本郡郡丞來(lái)到了許縣，到至許縣，他首先即去拜謁了他的再?gòu)母钢苤摇?p/> 士族有兩大類，一類是地方士族，一類是“中央士族”。地方士族者，有名於州郡、郡縣而已；“中央士族”者，則是累世公卿，影響力已達(dá)朝中，天下知名。

廬江周氏是揚(yáng)州為數(shù)不多的“中央士族”之一。

周瑜的從祖周景，也就是周忠的父親，曾為朝中太尉；李傕、郭汜亂長(zhǎng)安時(shí)，周忠亦曾代皇甫嵩被拜太尉，錄尚書事。比不上袁氏、楊氏的四世三公，周家也是兩代公卿了。

周忠與周瑜好幾年沒(méi)有見(jiàn)面了。

見(jiàn)面后，叔侄兩人敘些家事，周瑜又追憶了一番為董卓所害的周忠的幾個(gè)兒子，安慰了一下周忠的喪子之痛，——盡管周氏其族之興起，系因周瑜之高祖、周忠之曾祖周榮“明經(jīng)”，乃得司徒袁安辟用、抬舉之故，并周氏子孫也確實(shí)沒(méi)有把經(jīng)學(xué)丟掉，堪稱世代書香，但處廬江這等民風(fēng)剽悍，猶存吳越遺風(fēng)的所在，廬江周氏卻同時(shí)也是揚(yáng)州豪強(qiáng)，家訾奢富，徒附數(shù)千，周忠的長(zhǎng)子周暉，曾任洛陽(yáng)令，后棄官歸家，他與他的兄弟們俱好賓客，畜養(yǎng)了成群結(jié)隊(duì)的劍客、輕俠，雄於江淮間，出入從車常百余乘，靈帝崩后，聞洛陽(yáng)不安，周暉兄弟於是引眾來(lái)候周忠，為董卓聞之，董卓惡之，遂使兵將周暉兄弟等劫殺。

隨后，兩人說(shuō)到了朝中事。

言及荀貞，周忠對(duì)荀貞頗是贊賞，詳細(xì)地向周瑜說(shuō)了他所知的一些荀貞事跡。

比如荀貞勤王途中“親自率兵，翻山越嶺，奇襲弘農(nóng)縣”、“以堂堂之師，大敗李傕、郭汜於鴻門亭”的歷戰(zhàn)；又比如荀貞到了長(zhǎng)安、及迎劉協(xié)和朝廷到許縣以后，表現(xiàn)出來(lái)的“禮重諸公”的謙退作風(fēng)和對(duì)劉協(xié)的“忠心”表現(xiàn)；又比如荀貞堅(jiān)定推行在許縣屯田的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。

等等。

無(wú)論是軍事，還是政治，對(duì)荀貞這兩方面的能力，周忠都是相當(dāng)認(rèn)可。

他由衷地與周瑜說(shuō)道：“之前只知車騎之名，未嘗見(jiàn)其人。自長(zhǎng)安相會(huì)，乃知盛名之下無(wú)虛士。卻輔弼朝廷，將來(lái)中興漢室者，非車騎，無(wú)他人矣！”

也確是沒(méi)有別的人可選了。而今海內(nèi)諸侯，有能力“輔弼朝廷，再興漢室”的，除了荀貞以外，最有可能的只有袁紹。可是袁紹對(duì)漢室的“不臣”早已是昭然若揭，劉協(xié)之立，本不合他意，他乃至有過(guò)試圖擁立劉虞為帝，“另設(shè)中央”的舉動(dòng)，要想指望袁紹再興漢室，顯然癡人做夢(mèng)。而其余的那些諸侯們，如袁術(shù)之流，行將待斃，劉璋之流，安境尚難；若劉表之流，雖有些才干，可頂多是一地之雄，比之荀貞的雄才大略、已占大勢(shì)，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。

又如孫策、幽州的劉和等、太原的曹操，這幾個(gè)更是不必多說(shuō)。

劉和等的情況，和劉璋類似，穩(wěn)住幽州他們都難以做到。

曹操雖在之前討董、迎擊兗州黃巾等事上，表現(xiàn)出了不俗的眼光與能力，然他丟了兗州，目前局促於太原，北邊是胡人的地界，西邊是偏僻的涼州，唯一可以攻略的南邊，又被荀貞堵住了出口，基本上已經(jīng)沒(méi)有了發(fā)展的空間，且身邊還有高干與他爭(zhēng)利，所以他也很難成事了。

再有就是孫策。

對(duì)於孫策，周瑜實(shí)際上有天然上的親近之感。

周瑜與孫策都是揚(yáng)州人，廬江郡與吳郡相隔也不遠(yuǎn)，兩人還是同齡人，俱是生於熹平四年，今年都是虛歲二十一，兼且，兩人還都是英俊挺秀，孫策被其軍中將士呼為“孫郎”，周瑜被廬江士民呼為“周郎”，可是拋除掉感情上的親近，放到客觀的條件上來(lái)看，孫策於今也是很難有成事的機(jī)會(huì)。

孫策的地盤現(xiàn)在是豫州，如上所述，荀貞在豫州的影響力當(dāng)下已經(jīng)超過(guò)了孫策，那么隨著時(shí)間的推移，可以料定，不遠(yuǎn)之后，豫州的士民肯定就會(huì)只從荀貞，而不聽(tīng)孫策了，到那時(shí)，孫策該何以自處，又該何去何從？孫策將面臨和曹操一樣的困境，他沒(méi)有地方可以發(fā)展。

豫州南為兗州、東為徐州，兩邊皆是荀貞的地盤，西邊河南尹也為荀貞所占，亦是只有向南發(fā)展，可是向南，他能發(fā)展的成么？南邊有劉表、袁術(shù)，的確，荀貞必是將要對(duì)袁術(shù)用兵，可打完袁術(shù)，荀貞無(wú)論如何，也是不可能把打下來(lái)的南陽(yáng)郡給孫策的。

唯一的出路在揚(yáng)州。

揚(yáng)州現(xiàn)下四分五裂，如有人能把揚(yáng)州統(tǒng)合，憑借大江之險(xiǎn)，用丹陽(yáng)、廬江銳士之悍，確乎是能一方事業(yè)的，然汝南通往揚(yáng)州的道路，現(xiàn)被九江、阜陵阻斷；改從江夏入境揚(yáng)州的話，江夏有黃祖、呂布，和不可能把南陽(yáng)給孫策一樣，即便之后荀貞會(huì)對(duì)呂布用兵，亦不可能在獲勝后把江夏給孫策，那么揚(yáng)州，孫策也是無(wú)法圖謀，至多能夠想一想罷了。

如此，孫策也不可輔。

——說(shuō)到揚(yáng)州，不妨一提劉繇。周瑜特地去謁見(jiàn)過(guò)身在丹陽(yáng)郡的揚(yáng)州刺史劉繇，見(jiàn)罷以后，他曾感嘆的說(shuō)了一句和周忠適才評(píng)價(jià)荀貞正好相反的話，他說(shuō)的是：“盛名之下，其實(shí)難副！”劉繇與其亡兄劉岱雖并稱“二龍”，可是劉岱為黃巾軍刺死，已足可見(jiàn)他這一龍名不副實(shí)；劉繇重浮名而輕實(shí)才，不能用人，他這一龍也是名不副實(shí)。

既已有意相投荀貞，又得了算是已經(jīng)較為了解荀貞的周忠對(duì)荀貞的贊可，周瑜由是心意定下，便主動(dòng)給荀貞去了那么一封書。

周瑜的投書送到荀貞府邸以后，荀貞沒(méi)有當(dāng)天就能看到。

廬江周氏雖為揚(yáng)州望族，比之眾多的海內(nèi)名門，到底是差了一籌；周瑜再?gòu)母钢苤译m現(xiàn)為朝中九卿之一，畢竟周忠是周瑜的再?gòu)母福荑ぶ钢墚惒贿^(guò)是官至洛陽(yáng)令罷了，周瑜現(xiàn)年齡又還不大，未有特別的聲名在外，故負(fù)責(zé)荀貞侯府私事的諸葛瑾，在首先看到他的來(lái)書后，盡管記得荀貞曾有派人去召過(guò)這個(gè)周瑜，卻仍是把他的來(lái)書放到了準(zhǔn)備呈給荀貞的諸多來(lái)書的靠后位置。

一方面是快到明年的正旦朝賀，大批的官吏、士人從四面八方的州郡而來(lái)，他們中給荀貞投書、以求得到荀貞召見(jiàn)的人實(shí)在是太多了，再一方面是荀攸、荀成等這些荀貞帳下在外地的文武大吏們，值正旦將至之際，也紛紛給荀貞來(lái)書、送正旦賀禮；加上荀貞早前在潁川的故舊，還有朝中大臣日常與荀貞間的交際，因此諸葛瑾最近每天接到的投書，多時(shí)可達(dá)百余。

按照諸葛瑾把周瑜這封投書放的位置來(lái)看，等荀貞看到周瑜這封來(lái)書的時(shí)候，只怕沒(méi)有八九天，也得四五天后了，卻是好在出於鍛煉諸葛亮的目的，荀貞從諸葛瑾等自昌邑來(lái)到許縣日起，便開(kāi)始允許諸葛亮幫助諸葛瑾處理侯府的日常事務(wù)，諸葛亮乃得以看到了周瑜的來(lái)書。

看完之后，諸葛亮大加贊嘆，向他兄長(zhǎng)諸葛瑾建議，應(yīng)該把周瑜的此書放在上頭，讓荀貞早些看到，除掉周瑜書中內(nèi)容文采飛揚(yáng)，甚有雄氣之外，他還說(shuō)了另一個(gè)理由，與諸葛瑾說(shuō)道：“既知君侯已兩次遣人召周公瑾，今其投書求謁，自當(dāng)不拘常理，使君侯早見(jiàn)其書。”

諸葛瑾知道他的弟弟雖然年齡比自己小，但能力各方面卻已是超出自己，因倒也從諫如流，就聽(tīng)了諸葛亮的此個(gè)建議，來(lái)把周瑜的投書改放到了靠上的位置。

荀貞乃於次日看到了周瑜的投書。

白天的時(shí)候，荀貞在幕府辦公，此類私人的投書，他都是晚上到家以后才看。

看到周瑜此封投書的時(shí)候，已是將近夜深，卻在看到作此投書之人的名字寫的是周瑜之后，荀貞連投書的內(nèi)容甚至都還沒(méi)看，便就立刻把諸葛瑾叫來(lái)，令他去周瑜的住宿地，看周瑜睡了沒(méi)，如果沒(méi)睡，帶來(lái)邸中相見(jiàn)。

倒也不是荀貞沉不住氣，正旦就要到了，他現(xiàn)而下不但白天忙，一頭處理軍政諸務(wù)，一頭安排正旦朝賀的種種細(xì)節(jié)，沒(méi)空召見(jiàn)周瑜，晚上也忙，與朝臣、族親們互相間的應(yīng)酬很多，連著幾個(gè)晚上都已定下，明晚荀貞要去陳紀(jì)家，提前給陳紀(jì)恭賀新年，后晚是去趙溫家，再大后晚是和荀氏一些來(lái)了許縣的族人一起聚個(gè)宴，也就是說(shuō)，如果今晚不召見(jiàn)周瑜的話，可能之后一直到正旦，都不會(huì)再有空召見(jiàn)周瑜。

晚上有宵禁，無(wú)有允許任何人不得上街，諸葛瑾先是接令，繼而領(lǐng)了荀貞的手令后，遂連夜出門，趕去周瑜所住的驛舍。

——卻周瑜的再?gòu)母钢苤壹热皇浅行l(wèi)尉，那他在許縣肯定是有宅邸，周瑜為何不在周忠家住，而是住在驛舍？這是因?yàn)椋粍t周瑜年輕，性格有輕俠的一面，和朋友們住在一起，大家都是年輕人，說(shuō)話自在，干什么也都痛快；再一個(gè)，周瑜有傲氣，他不愿依靠周忠來(lái)為他自己博取功名，故此他就沒(méi)有去周忠家住。

到了驛舍，周瑜已經(jīng)睡下。

荀貞交代的是“如果沒(méi)睡，就帶來(lái)見(jiàn)我”，諸葛瑾豈會(huì)不知變通？便把周瑜叫醒，告訴了他荀貞召見(jiàn)。前腳才看到投書，后腳就緊接著夤夜召見(jiàn)，這是何等的看重？周瑜大喜，隨便洗了個(gè)臉，穿上衣服就跟著諸葛瑾來(lái)了荀貞府邸。

荀貞與周瑜見(jiàn)時(shí)，已近夜半。

卻一番長(zhǎng)談，兩個(gè)人越說(shuō)越入港，荀貞喜周瑜俊朗，談吐超逸，周瑜敬荀貞晏然，深不可測(cè)，不知不覺(jué)，直談到雞鳴時(shí)分。荀貞須得上值，只好暫停下與周瑜的對(duì)談，但是沒(méi)讓周瑜走，而是笑與周瑜說(shuō)道：“公瑾，我這里有一個(gè)少年俊士，與你正好作對(duì)。”令諸葛瑾把諸葛亮叫來(lái)，命他兩人接著相見(jiàn)，叫他倆接著談?wù)摗?p/> 當(dāng)天到了車騎將軍府，荀貞即下辟除之書，聘任周瑜為軍府的議事中郎。

議事中郎在軍府諸吏中僅此長(zhǎng)史、司馬，地位崇高，是郭嘉、徐卓此前所任之職，一下就把周瑜辟為此任，對(duì)他的青眼相待，重視程度，不必多說(shuō)。

只說(shuō)這時(shí)堂上聽(tīng)了周瑜此話，荀貞欣賞地看著他，撫須笑問(wèn)，說(shuō)道：“公瑾，此話怎講？”