三國之最風(fēng)流 76 演武薦賢（上）

補(bǔ)上五月十五號(hào)的。

嫁人是件大事，尤其是對像陳氏、荀氏這樣的士族來說。一個(gè)弄不好，若所嫁非人，貽人話柄、被人嘲笑都是小事兒，往嚴(yán)重里說，說不定還會(huì)使整個(gè)家族的清名受污。名望乃一個(gè)家族的立世之基，若族名受污，那整個(gè)家族也就完了。陳群年紀(jì)小，嫁姐之事本也非他所宜言。所以，他雖提出了這個(gè)建議，但最終陳寔、陳紀(jì)是否會(huì)同意，卻還是未知之?dāng)?shù)。

當(dāng)夜堂上，陳寔不置可否，只在陳群、華歆等人退下后，對陳紀(jì)說道：“元方，你沒事兒的時(shí)候可以多留意一下荀貞，打聽打聽他的為人處事。”陳紀(jì)應(yīng)諾。

陳群與荀貞只一面之見，便因“奇”其為人行事而起意嫁姐，欲結(jié)為姻親。此事聽來似乎莽撞，其實(shí)并不奇怪。

桓帝年間，名臣李固因得罪梁冀，死在獄中，禍及諸子，二子受害，唯幼子李燮被門生帶走藏匿，亡命徐州，變姓名為酒家傭。李燮時(shí)年十三，受學(xué)讀書，酒店主“異”之，“意非恒人”，遂以女妻之。一個(gè)低微的幫傭卻能被店主看中，為何？還不就是因?yàn)樗軐W(xué)讀書這件事得到了店主的“異”之么？況荀貞雖為旁支，亦荀氏出身，官職雖低，如今也是有秩百石。細(xì)察其為人行事，確也有異乎常人之處。有出身、有異乎常人之處，能得陳群高看亦不足奇。

陳群的心思、陳寔的想法都是陳家的事兒，在他們未做出最終的決定之前，荀貞自不會(huì)知曉。在送走了太守，和高素、馮鞏諸人大醉了一場后，他重又投入了日常的工作之中。

縣里邊早就派人來給他通過氣了，新官上任三把火，今春郡內(nèi)有兩件大事，一件是行春，一件是“假種食”。如今本鄉(xiāng)的行春已畢，剩下的就是假種食了。準(zhǔn)備借給鄉(xiāng)民的糧食在陰修走后的第三天送來了鄉(xiāng)中。

近代以來，帝國境內(nèi)天災(zāi)人禍不斷，只從今天子即位至今，十三四年里就已發(fā)生了十?dāng)?shù)次的地震、疫疾、洪災(zāi)、蝗災(zāi)，羌人又年年犯邊，并且州郡各地百姓起事不斷，大廈將傾，內(nèi)外交困，風(fēng)雨飄搖，朝廷早已是捉襟見肘，府庫空虛。當(dāng)年桓帝朝時(shí)，陳蕃就曾說過：“當(dāng)今之世，有三空之厄”。何謂三空？田野空、朝廷空、倉庫空。況乎今日？大前年，天子下詔，明碼標(biāo)價(jià)、西園賣/官，固有其貪婪斂財(cái)之因，卻也不能排除有府庫空虛之故。

潁川郡地處內(nèi)陸，較之邊疆、沿海和民亂不已的南方諸郡還算是好一點(diǎn)，去年也還不錯(cuò)，碰上了個(gè)好年景，稱得上風(fēng)調(diào)雨順，饒是如此，郡中府庫里的余糧也是不多。而且，郡守雖有財(cái)權(quán)，但除了規(guī)定撥給郡府使用的之外，其余的一般不得擅自使用，賑民恤貧是需要上報(bào)的，在得到了朝廷的允許之后才能做。陰修請示過朝廷了，朝中也很支持他的善政，可府庫里就那么多糧食，總不能全部拿出來，若再遇上災(zāi)年怎么辦？只能拿出一小部分。這一小部分再分給十七個(gè)縣，再由各縣分給治下各鄉(xiāng)。一個(gè)郡，幾十個(gè)鄉(xiāng)，一個(gè)鄉(xiāng)能分到多少？寥寥無幾。

押糧之人是縣廷倉曹的一個(gè)佐史，總共帶來了十車糧。荀貞親自接待了他，辦交接手續(xù)的是時(shí)尚。辦完后，這個(gè)佐史笑道：“其它幾個(gè)鄉(xiāng)都是八車糧，唯有君鄉(xiāng)是十車糧。下吏的上官，本曹的曹椽說了，本縣諸鄉(xiāng)中，君鄉(xiāng)的民口最多，八車糧肯定不夠，故送了十車來。”

縣廷諸曹中，倉曹是主收民租的。在分糧這種大事上，倉曹是沒有權(quán)力的，只有縣令才能說了算。這個(gè)佐史之所以這么說，無非是為了討好荀貞罷了。荀貞從袖中摸出點(diǎn)錢，遞給他，笑道：“辛苦足下了。”這個(gè)佐史執(zhí)意不收，等時(shí)尚指揮人把糧卸下，笑吟吟的作揖道別。

荀貞把他送走，對時(shí)尚說道：“明德，你是鄉(xiāng)佐，假種食這事兒該由你來辦。咱們鄉(xiāng)有民兩千余戶，人口上萬，糧只有十車，該給誰，不該給誰，你心里要有數(shù)。定一個(gè)章程出來，凡大姓、大族、家有余糧者，一概不得假貸，要確保把糧借給真正需要的貧戶手上。”

賑恤百姓分為兩類，一為賑，無償給予；二為貸，即假貸，貸給的糧要全部或部分償還。“假種食”，假即假貸，是借給百姓的，待到來年收成后，還是要還的。雖然要還，但這回“假種食”的條件很優(yōu)惠，陰修辦得很不錯(cuò)，不需要全部償還，只需要還一半即可。這樣，就很有可能會(huì)出現(xiàn)大戶和鄉(xiāng)吏勾結(jié)，上下其手，把本該借給貧民的糧弄到他們的手里去，一斗糧入手，來年還半斗，賺得半斗。——在往年假種食時(shí)，此類事情常有發(fā)生。

時(shí)尚應(yīng)道：“是。”

時(shí)當(dāng)初春，已經(jīng)到了二月時(shí)分，官寺外路邊的楊、桐樹抽出了嫩葉，搖曳風(fēng)中，鮮綠可愛，映襯得路邊的官寺也明亮了幾分。

荀貞青幘黑衣，手按佩劍，立在春光之下，下午的陽光溫暖宜人。

他望著那糧車在官道上漸行漸遠(yuǎn)，終至消失不見，回轉(zhuǎn)目光，掃了一眼恭立身后的諸多鄉(xiāng)吏，復(fù)又對時(shí)尚說道：“‘碩鼠碩鼠，無食我黍’。今天下不靖，四海之內(nèi)災(zāi)患叢生。十余年間，我郡連遭兩次大疫，民不聊生，郡縣殘敝。你是本鄉(xiāng)人，當(dāng)知本鄉(xiāng)事，只咱們一個(gè)鄉(xiāng)，這些年里就因疾疫、因無糧，死了多少人？郡將陰公蒞任本郡，下車伊始，就上書朝廷，請假種食。天子愛民，因而允之。這些糧，都是郡中給的，是天子、陰公的一片愛民之心。……，明德，鄉(xiāng)中諸吏，若有敢當(dāng)碩鼠、貪公肥私、以此牟利者，你即刻稟我。我上報(bào)郡縣，斬之。”

郡守因有將兵之權(quán)，故又被稱為郡將。荀貞特地以此來稱呼陰修，是為震懾諸吏，以免真有勾結(jié)大戶，肥私牟利之事發(fā)生。時(shí)尚凜然應(yīng)諾，諸鄉(xiāng)吏噤若寒蟬。有人叫苦似的想道：“你剛?cè)温毐距l(xiāng)就滅了第三氏全族。便有天大的膽子，我等也不敢在你的手下徇私牟利啊！”

荀貞這番話是肺腑之言，和他以前的那些“做戲”不同。

以往他在繁陽亭時(shí)，也做過撫恤孤寡、給敬老里買桑等等諸事，但那些事，更多的是為了市恩於民，是為了能得百姓效死，是為了能“聚眾保命”。

而今，他經(jīng)過努力，手下已有了百十個(gè)受操練的里民，幾十個(gè)投效的輕俠，還得了樂進(jìn)效命，并與文聘交好，算是已略有班底，“保命”雖還是頭等要事，但已不如以前那么急了。

既然不急，他就有心思去想別的事兒了。事實(shí)上，從去年底起，他的思想就開始在轉(zhuǎn)變了。在繼續(xù)聚眾之余，他也開始關(guān)注民生了。人非草木，孰能無情。眼見鄉(xiāng)中貧戶生活如此之困苦，而鄉(xiāng)中大戶、大姓、富戶卻盡皆奢侈、無不鮮衣怒馬，他不是無情之人，又怎會(huì)不為此嗟嘆天地不仁？

他以前就想過，老百姓生活這么艱難，衣不能取暖，食不能飽腹，又疫病、災(zāi)害頻發(fā)，朝不保夕，又怎會(huì)不起來造反？反正是個(gè)死，怎么死不是死？正如民謠所歌：“發(fā)如韭，剪復(fù)生；頭如雞，割復(fù)鳴。吏不必可畏，小民從來不可輕”。與其成道邊餓殍，不如造反而死。

把自己代入到那些貧戶的身上，換了是他，他也會(huì)起來造反。一方面，他理解黃巾為何起事。另一方面，他又不能參與其中。黃巾必?cái)　⑴c其中，自尋死路。

說來好笑，近日以來，不知為何他總會(huì)想起前世上學(xué)時(shí)學(xué)過的一句話：“人都是有階級(jí)性的，每個(gè)階級(jí)都是有階級(jí)利益的”。原話他記不清了，因上學(xué)時(shí)他并無感受。可現(xiàn)在他有感受了，有感觸了。他是“荀家子”，他是“士族”。士族可以愛民，但士族和黔首百姓卻絕不是一個(gè)階級(jí)的。有時(shí)夜深難眠，他也常輾轉(zhuǎn)自嘲：“我這算是站在人民的對立面了吧？”可是，他智不過中人，力不能伏虎，又非在朝的公卿大臣，更非天子。他，又能怎么辦呢？縱有不安，縱然內(nèi)疚，也只有盡力幫助百姓罷了。最重要的，是要先努力保住性命才行。如此而已。

他的這些心思，他的矛盾，他的不安，時(shí)尚和鄉(xiāng)吏們當(dāng)然不會(huì)不知道。時(shí)尚與鄉(xiāng)吏們看到的、聽到的，只有他的疾言厲色。把這事兒吩咐過后，他就徹底放手，完全交給了時(shí)尚去辦。

轉(zhuǎn)過身回到后院，他召來小夏、小任：“假種食之事，我悉數(shù)交給了明德去辦。明德雖是本鄉(xiāng)人，但他原為里監(jiān)門，初任鄉(xiāng)佐，威尚未立。那些鄉(xiāng)吏都是積年胥吏，也許會(huì)欺瞞他。你們兩個(gè)人，幫我盯著點(diǎn)。”小夏、小任對視一眼，心領(lǐng)神會(huì)，說道：“小人等明白。”

“真明白了？”

“真明白了。荀君敬請放心。”表面上看，荀貞是讓他們盯鄉(xiāng)吏，實(shí)則是讓他們把時(shí)尚也一塊兒盯住了。畢竟荀貞與時(shí)尚相交尚淺，未知其為人。時(shí)尚家里也很窮，要不然他也不會(huì)去干里監(jiān)門這個(gè)賤役，十大車糧食擺在面前，荀貞又放權(quán)不管了，他會(huì)不會(huì)心生貪念？這需要觀察。這也正是荀貞放權(quán)的一個(gè)主要原因，借此機(jī)會(huì)，觀察一下這個(gè)人，看看是否值得信用。

——他放權(quán)的另一個(gè)原因是：他很忙。

自滅第三氏后，又經(jīng)“春秋斷獄”兩事，他在鄉(xiāng)里的威望已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了鄉(xiāng)父老宣博，每天都有老百姓跑來找他。不止打官司的找他，丟了東西本該去找亭長的也來找他，丟個(gè)雞、丟個(gè)狗的也都跑來。又或者兄弟、親戚間鬧了矛盾，不去找族長、里長調(diào)解，也來找他。大都是些雞毛蒜皮的小事兒，但老百姓可能不覺得這是小事，而且，他們大老遠(yuǎn)地跑來，豈不是正說明信任他？說明他在鄉(xiāng)里的威望越來越高？他也總不能拒之不見。差不多每天都得有半天是在忙這些事，忙著“聽訴平怨”。同時(shí)，也忙著編練江禽、陳褒送來的那二十個(gè)人。

這二十個(gè)人中有輕俠十二個(gè)，受訓(xùn)的里民八人。

輕俠姑且不言，這八個(gè)里民也都是自愿而來的。荀貞只在繁陽亭待了四個(gè)月，但“文治武功”樣樣杰出，可以說已經(jīng)盡得部民之心。這八個(gè)里民有的是敬仰他，如劉鄧、江鵠（江禽族弟），有的本就是輕脫好勇之徒，如史巨先，有的則是奉家長之命，如安定里里長史調(diào)的侄子史絕。投效的原因不同，共同點(diǎn)是：俱皆有勇力，擅刀槍拳腳，能騎射，都是壯士。——這一條也是荀貞挑人的標(biāo)準(zhǔn)，負(fù)責(zé)辦此事的陳褒嚴(yán)格地執(zhí)行了他的要求。

因官舍小，不夠地方住，荀貞暫借了高素家一個(gè)院子，把他們安頓了進(jìn)去。寄人籬下終非長久之事，也不利就近召喚，因而荀貞已決定在官寺邊上再建一個(gè)院舍，給他們居住。地已買好了。官寺附近的田地大多是高素家的。高素給他了一個(gè)低價(jià)，半賣半送的總共買了五畝地。

建這個(gè)院舍是為了住人，也沒太多講究，只要屋舍夠多、馬廄夠大、有演武場就行。鄉(xiāng)里會(huì)蓋房子的人也不少，荀貞叫許仲去各亭、各里找了百十號(hào)人，管吃，還給工錢。鄉(xiāng)民們干勁十足。

在時(shí)尚編好貧戶民冊、開始假種食的當(dāng)天，文聘從縣里來了。他少年脾氣，從沒見過蓋房子，很感興趣，打著“有事弟子服其勞”的旗號(hào)，磨著荀貞主動(dòng)討要差事。

他一個(gè)未冠的少年能干什么事兒？荀貞被他磨的沒辦法，只得隨便找了個(gè)事兒給他：“巧婦難為無米之炊。蓋院舍，沒材料不行，土、石、磚、瓦、木料，都得備足。我已把西鄉(xiāng)席卷一空，能買來的都買來了。”說著話，他指了指堆積在地上的各種材料，接著說道，“但是還不夠。我本打算過幾天等我休沐了，我去縣里大市上再買些。你既然這么積極，這事兒就交給你去辦吧？”

文聘歡喜得很，說道：“好，好！荀君，你放心，我肯定能辦好。”眼往在工地上幫忙的諸多輕俠、虎士們身上轉(zhuǎn)了一圈，又說道，“荀君，等你這院子蓋好了，能給我留一間屋么？”

“你還是在縣里好好地讀書罷。你隔三差五地總跑來我這里，我已覺得愧對你的從父文直公了。再給你留間屋？你這是想讓文直公來罵我的么？”

“荀君，我從父從來沒有攔著我來找你啊！先生也不是每天都授業(yè)教書的，而且先生也說了，君子六藝，只讀經(jīng)書，最多能當(dāng)個(gè)老儒，難為奇士。荀君，你這里有這么多的虎勇之士，當(dāng)先生給我放假之時(shí)，我可以來住上一天兩天，練一練我的騎射、擊劍。……，更始年時(shí)，吳侯販馬於燕、薊間，往來結(jié)交盡豪杰，有人稱贊他，說：‘吳子顏，奇士也’。聘雖年少，亦不愿成老儒，愿為奇士。”吳子顏，即吳漢，南陽宛人，是文聘的老鄉(xiāng)。

荀貞不覺失笑，摸了摸他的頭，說道：“孺子亦有封侯之志？”

文聘不太樂意，說道：“我前年已經(jīng)束發(fā)，非是孺子了。”這幾個(gè)月來，他常來找荀貞，見的次數(shù)多了，彼此熟悉了，慢慢地也就不再拘束了。原本他對荀貞全是尊敬，現(xiàn)在逐漸地多了親近之情，也不再總是一本正經(jīng)的，有時(shí)也會(huì)顯露出他少年的本性。

荀貞哈哈大笑，很欣賞地看了看他，心道：“這文聘原本最終封了侯沒有？我卻是給忘記了。”說道：“你既然有如此的志向，我當(dāng)然要支持你。行，等院舍蓋好，就給你留一間屋。”

1，西園賣/官。

東漢賣/官非只靈帝一朝，始於安帝，而盛行於桓、靈兩朝，又主要是在靈帝時(shí)期。桓帝時(shí)只頒布過一次賣/官詔令，所賣之官也僅是低級(jí)武職、爵位，是為了緩解國家之急，錢入國庫。靈帝時(shí)前后賣/官十余年，把賣/官的范圍及等級(jí)擴(kuò)大到公卿，所得之財(cái)大多流入西園庫中。

靈帝“本侯家，宿貧，每嘆桓帝不能作家居，故聚為私藏，復(fù)寄小黃門常侍錢各數(shù)千萬”。靈帝少年家貧，因緣際會(huì)，驟登大位，或會(huì)有如在夢中、患得患失之感，因貪婪聚財(cái)。又其生母董氏，可能也是因?yàn)檫^去生活的貧窮，在進(jìn)京后也表現(xiàn)出了對錢財(cái)極其強(qiáng)烈的貪欲。

西園賣/官肯定有這方面的原因，但當(dāng)時(shí)國庫空虛應(yīng)也是一個(gè)原因。桓帝時(shí)已有三空之厄，靈帝從登基起，到光和元年，十二年中又發(fā)生了十幾次的地震、疫疾、蝗災(zāi)、洪災(zāi)，又有羌人年年犯邊。內(nèi)外交困。在連賑濟(jì)災(zāi)民的錢都拿不出，在連軍費(fèi)都要東挪西湊的情況下，朝野上下又早吏制敗壞，貪/腐橫行，賣/官雖飲鴆止渴，怕亦是無可奈何之舉。