三國(guó)之最風(fēng)流 45 取天下唯造時(shí)勢(shì) 圖兵勝當(dāng)行正奇

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荀貞訝然問(wèn)道：“伯槐，卿為何事求助？”

“林得家中信，林從父為河內(nèi)王太守收系，舉宗震怖，林實(shí)在無(wú)法，只能求到君侯這里，求君侯相助。”

原來(lái)是常林的從父被王匡給抓了。

荀貞心道：“伯槐是我的家丞，王公節(jié)不會(huì)不知，那伯槐的從父被他抓了，想來(lái)定是有緣由的。”因問(wèn)道，“卿從父緣何被王太守收系？”

常林說(shuō)道：“林從父家中有一徒客，因小事而觸怒了林從父，林從父遂撻之，結(jié)果被縣中諸生告之了王太守，王太守因?qū)⒘謴母甘障怠！?p/> 荀貞與荀攸、戲志才等對(duì)視一眼，皆覺(jué)錯(cuò)愕。

所謂徒客，也就是佃農(nóng)、食客之類(lèi)，觸怒了東家，被東家打上幾下，作為荀貞來(lái)說(shuō)，他對(duì)常林從父的這個(gè)舉動(dòng)肯定是不贊成的，這是在仗家資欺人，可實(shí)事求是的說(shuō)，確也不至於罪至被收系，——因?yàn)楫?dāng)下本來(lái)就是一個(gè)存在“貴賤等級(jí)”的社會(huì)，身為東家，別說(shuō)打幾下佃農(nóng)、食客，便是把人給打死了，觸犯了國(guó)法，只要有錢(qián)有勢(shì)也能遮掩過(guò)去。

可常林的從父卻竟因此而被收治了。

常林家在河內(nèi)也算一個(gè)大族了，不看常家的面子，荀貞的面子呢？常林可是荀貞的家丞。王匡也不看？

細(xì)想下王匡到任河內(nèi)郡以來(lái)的各種政令、舉措，他不看荀貞的面子也還真是一點(diǎn)兒都不奇怪。

為了給袁紹起兵籌措糧秣、錢(qián)餉，同時(shí)，也是為了鎮(zhèn)壓郡中的反對(duì)力量，樹(shù)立威望，王匡這些時(shí)在河內(nèi)著實(shí)抓了不少人。王匡年輕時(shí)就和蔡邕交情不錯(cuò)，其為人又有俠氣，輕財(cái)樂(lè)施，所以在士人中頗有美名，尤其在正值熱血年紀(jì)、仰慕大俠名士的年輕士人中很有威望，因此，他就以“諸生”，也就是在郡、縣學(xué)校里讀書(shū)的年輕儒士們?yōu)槎浚怪剿趴ぶ校瑹o(wú)論士、吏、民，凡有過(guò)錯(cuò)者，一概收捕之，考以錢(qián)谷贖罪，稍有延期未繳的便滅其宗族，已經(jīng)夷滅了好幾個(gè)宗族了，常林的從父是正好撞在他的槍口上，也難怪常林的從父一被抓，他族中人便皆震怖，無(wú)有敢出頭營(yíng)救的。

常林是實(shí)在沒(méi)有辦法，這才不得不求到了荀貞這里。

荀貞心道：“王公節(jié)竟真有如此酷烈！”

當(dāng)年在潁川，有人說(shuō)荀貞是酷吏，和今之王匡相比，荀貞自嘆不如。

荀貞對(duì)常林說(shuō)道：“伯槐勿憂，我這就書(shū)信一封，立刻遣人快馬趕去河內(nèi)，面呈王太守。”

說(shuō)著，他鋪開(kāi)紙墨，提筆給王匡寫(xiě)了一封信，信中內(nèi)容大概是：今州郡起兵，誅天下之賊，順應(yīng)天時(shí)是也，河內(nèi)表里山河、士眾民殷，占北國(guó)地利是也，倘使能任用賢人，再得人和，則於諸路義軍之中，王匡必能獨(dú)占頭籌，高立功名，常林從父素有清名於州郡，聞今以細(xì)過(guò)而被抓，恐王匡會(huì)失郡中人望，不利討董，因竊以為不如放了他，以示恩德郡中。

書(shū)信寫(xiě)就，封了口，荀貞即叫人進(jìn)來(lái)，命立即送去河內(nèi)。

常林伏拜在地，再三致謝。

有了常林這一打斷，等他退出去后，荀貞等便不再討論董卓是否會(huì)退出洛陽(yáng)，而改以議論當(dāng)下的軍事。

曹操曾在給荀貞的信中說(shuō)，說(shuō)酸棗的那些人不思出戰(zhàn)，假以時(shí)日，用不了多久，必會(huì)因糧盡而散。荀貞、孫堅(jiān)兩部聯(lián)軍現(xiàn)在倒是暫時(shí)不愁糧秣，他倆先后從孔伷那里弄來(lái)了不少糧食，可是荀貞卻也不能在潁川多留，孫堅(jiān)還好，長(zhǎng)沙太守已成了他的舊職，他而今是潁川太守，在潁川待多久都行，荀貞的本職卻還是廣陵太守，廣陵遠(yuǎn)在潁川東邊數(shù)百里外，徐州又不安穩(wěn)，郡外有刺史陶謙陰伺，而荀貞任廣陵太守這個(gè)職亦是去年才上任的，換言之，雖經(jīng)過(guò)種種的努力措施，他在郡中盡管此時(shí)已算根基較穩(wěn)，可卻也不能長(zhǎng)時(shí)間在外，身不在郡中的。

所以，主觀上來(lái)說(shuō)，荀貞是希望速戰(zhàn)的，希望能快點(diǎn)把董卓這事兒搞定，該撈的好處撈到，該得的名望得到，然后他就可以趕緊回廣陵，為下一步的群雄逐鹿做準(zhǔn)備。

可是，客觀上來(lái)講，卻是萬(wàn)難速戰(zhàn)。

酸棗諸軍十余萬(wàn)，不動(dòng)；袁術(shù)屯兵魯陽(yáng)，不動(dòng)；袁紹意在冀州，也不動(dòng)，看似聲勢(shì)浩大的四路義軍，除了荀貞和孫堅(jiān)這一路，只有曹操、鮑信敢於出戰(zhàn)，可經(jīng)過(guò)前番之戰(zhàn)，他二人大敗而歸，便是重再分別募兵，銳氣已失，短日內(nèi)也斷難再戰(zhàn)了，現(xiàn)下敢戰(zhàn)、也能出戰(zhàn)的只剩下了荀貞和孫堅(jiān)這一路，前時(shí)雖從孔伷手里奪了點(diǎn)州兵到手，可就算把州兵也加上，也不過(guò)才幾萬(wàn)人馬，只憑這點(diǎn)兵馬，卻也是無(wú)法再次出擊的，如強(qiáng)要出擊，也是落敗一途。

荀貞對(duì)此，可謂左右為難。

不過(guò)還好，因清楚歷史走向之故，早在出兵前，他對(duì)此就有了心理準(zhǔn)備，所以為免后顧之憂，提前在廣陵布置好了一番局面，至少到目前為止，廣陵郡中尚還安穩(wěn)，陶謙雖窺伺在側(cè)，卻因袁綏和姚昇等理政井然、陳褒等陳兵郡界，以及郡中士大夫多擁護(hù)荀貞之故，暫時(shí)也還沒(méi)有什么舉動(dòng)，故而荀貞倒是仍可以安心地待在潁川，等待戰(zhàn)機(jī)，以再次出戰(zhàn)。

“等待戰(zhàn)機(jī)”，這個(gè)戰(zhàn)機(jī)，指得自然是董卓兵“厭戰(zhàn)思?xì)w”之時(shí)。

現(xiàn)在天子剛西遷不久，董卓親坐鎮(zhèn)洛陽(yáng)，又是散財(cái)、又是掘墓、又是賞賜婦人，財(cái)貨美人的激勵(lì)下，董軍上下的斗志尚高，可洛陽(yáng)畢竟已被燒為廢墟，城內(nèi)外的居民也都被迫遷徙去了長(zhǎng)安，待以時(shí)日，那董軍的將士中胡人眾多，便是漢人兵士，因多來(lái)自涼、并這些漢胡雜居之地，亦有不少都沾染了胡人的習(xí)俗、脾性，換言之，大多是野慣了的，肯定會(huì)不耐在此人煙罕見(jiàn)的廢墟之所久待，必有思?xì)w之意，而只要他們起了思?xì)w之意，這仗就好打了。

說(shuō)到底，打仗打的是士氣、是人心。

董軍將士都想離開(kāi)洛陽(yáng)了，不想在這里待了，便是他們?nèi)笋R再多，器械再精，戰(zhàn)力再?gòu)?qiáng)，人心一去，士氣一無(wú)，便是袁紹、袁術(shù)兄弟和酸棗聯(lián)軍仍不肯出戰(zhàn)，只荀貞和孫堅(jiān)兩支人馬，荀貞也有一定的把握擊敗他們，獲取勝利。

事實(shí)上，在原本的歷史中，為何在曹操、鮑信、孫堅(jiān)接連敗北后，孫堅(jiān)能敗而復(fù)勝，甚而一鼓作氣，抓住機(jī)會(huì)，長(zhǎng)驅(qū)直入，進(jìn)一步地把呂布、董卓都又接連擊敗，終兵入洛陽(yáng)，成就為后世贊頌的忠烈威名，其中固是有孫堅(jiān)猛鷙之因，可最根本的緣故，在現(xiàn)今掌兵已久、熟知沙場(chǎng)兵爭(zhēng)事的荀貞想來(lái)，應(yīng)也正是因?yàn)槟菚r(shí)的董兵已無(wú)了斗志，都厭戰(zhàn)思?xì)w了，要不然，孫堅(jiān)再猛，肯定也是難以進(jìn)洛陽(yáng)半步的，——要知，即使在董卓死后，那涼、并集團(tuán)卻依舊兵勢(shì)盛壯，還又把持朝廷、擾亂天下了很久，由此足可見(jiàn)其強(qiáng)。

孫堅(jiān)之勝，非因人力，實(shí)因時(shí)勢(shì)。

人力有時(shí)而窮，時(shí)勢(shì)卻是無(wú)可違逆。

荀貞這幾年位居高位，通過(guò)與曹操等人的結(jié)交，也算是親身介入到了朝中高層中的爭(zhēng)斗，通過(guò)親身的感受，加上他對(duì)歷史發(fā)展的了解，兩相映證，他漸漸明悟到：爭(zhēng)權(quán)勢(shì)也好，爭(zhēng)天下也罷，爭(zhēng)得不是人力，爭(zhēng)得其實(shí)就是時(shí)勢(shì)。

有那么一等人物，能夠抓住時(shí)勢(shì)，借時(shí)勢(shì)而起，可在荀貞看來(lái)，這等人物卻還算不得英雄，至多是個(gè)豪杰，真正的人杰應(yīng)該是不但能借助時(shí)勢(shì)，還能因力施力，在目前時(shí)勢(shì)的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造出一個(gè)有利自己的新時(shí)勢(shì)，此即所謂之“時(shí)勢(shì)造英雄，英雄造時(shí)勢(shì)”。

荀貞之前給曹操的信，信中寫(xiě)天下英雄氣，曹操獨(dú)占五斗，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，這一句話不算“奉承”，漢末之際，群雄并起，可既能抓住時(shí)勢(shì)、又能創(chuàng)造時(shí)勢(shì)的實(shí)則無(wú)幾，曹操為其魁首。

也因了有此明悟，閑暇時(shí)，荀貞現(xiàn)下想得最多的就是這個(gè)“時(shí)勢(shì)”了。

討董，是個(gè)時(shí)勢(shì)，能夠借機(jī)起兵；董兵思?xì)w，也是個(gè)時(shí)勢(shì)，可以借此名壓諸侯；討董之后，群雄逐鹿，也是個(gè)時(shí)勢(shì)，可借之奪占地盤(pán)；可再之后呢？

荀貞以為，他就該創(chuàng)造時(shí)勢(shì)了。

不能總是順應(yīng)時(shí)勢(shì)，順應(yīng)時(shí)勢(shì)的豪杰不少，袁紹、袁術(shù)、張邈、橋瑁、劉岱等等這些人，包括后來(lái)割據(jù)各地的諸色人等，他們都可以說(shuō)是順應(yīng)時(shí)勢(shì)的，要想從他們這么多人中脫穎而出，非得再造時(shí)勢(shì)不可，只有造出一個(gè)有利於自己的新時(shí)勢(shì)，借助其浩浩蕩蕩、無(wú)人可以違逆的勢(shì)頭，也即所謂之“天下大勢(shì)”，又可稱(chēng)之為“人道天命”，才能輕取天下，再造乾坤。

可是，這個(gè)時(shí)勢(shì)他又該怎么造呢？

他現(xiàn)在還沒(méi)有一點(diǎn)頭緒。

收回思路，把目光重投注眼下，荀貞聽(tīng)到荀攸正對(duì)他說(shuō)道：“君侯，今我軍雖暫歸潁川，屯駐休養(yǎng)，可為來(lái)日與董軍再戰(zhàn)計(jì)，以我愚見(jiàn)，似最好也不要空坐等機(jī)，不防未雨綢繆，先下些閑著。”

“下些閑著？”

“正是。”

“如何下些閑著？”

“我有一計(jì)，君侯如肯按計(jì)行施，來(lái)日或可用上。”