流氓修仙之御女手記 013 神曲（續(xù)）

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整整一個(gè)月后，秦漢終于將眾生百相心魔曲研習(xí)通透。會(huì)員登入無若非早有心魔之道的基礎(chǔ)，參研起來勢(shì)必更加困難。但凡催動(dòng)心魔的神通，均是利用人性與思維中的弱點(diǎn)，以及潛意識(shí)中的恐懼。這一點(diǎn)，在眾生百相心魔曲中表現(xiàn)的淋漓盡致。

它簡(jiǎn)單，區(qū)區(qū)一個(gè)音符，便能撩動(dòng)思維中的一切恐懼。

它直接，短短一個(gè)剎那，便令人身陷心魔纏身的境地。

它強(qiáng)大，目標(biāo)直指元神與靈魂，殘忍且霸道，無孔不入，無處不在，無形無跡，萬難提防。

這一切特質(zhì)，依托于一個(gè)最重要的基礎(chǔ)，也是儒家道法的核心。儒家遵從禮儀綱常，有嚴(yán)格的等級(jí)制度和規(guī)范的舉止言行，修士無論強(qiáng)大與否，均生活于俗世之中，以圣人言行醒己身，以典故經(jīng)典訓(xùn)世人。久而久之，儒家所言，便成為眾生信奉的準(zhǔn)則與標(biāo)準(zhǔn)。理所當(dāng)然的，儒家修士便位居道德的制高點(diǎn)上。

他們說的一切，都是對(duì)的。

身為儒家最核心也最強(qiáng)大的道法，眾生百相心魔曲正是將這一點(diǎn)發(fā)揮到了極致，它位居道德的制高點(diǎn)，即便所出之言所行之事所奏之曲，顛倒黑白，混淆視聽，指鹿為馬，肆意涂改，亦令人深深以為此方是世間之大道真理，無從辯駁，無從抵擋，只得屈服。由是，便墜落于萬千心魔的肆掠之中。

秦漢先前修習(xí)的心魔之道，所欠缺的正是這個(gè)特質(zhì)。而只有儒家流派道法中，方能形成此等制高點(diǎn)，是故儒家心魔曲當(dāng)之無愧的成為整個(gè)宇宙最強(qiáng)大的心魔之道。

施展眾生百相心魔曲的專用法寶，是為儒術(shù)筆。此筆以金石鑄就，中空，筆桿上有七個(gè)如橫笛般的小孔。施展之時(shí)，與吹笛基本相似。秦漢將煉制篇看了好幾遍，自是為了保險(xiǎn)起見，方自開始煉制儒術(shù)筆。

七日后，儒術(shù)筆出爐。不出預(yù)料，和煉制篇上描述的頂尖儒術(shù)筆的特質(zhì)，都完全吻合。

音律之事，基本相同，秦漢以儒術(shù)筆吹奏眾生百相心魔曲，很快便即熟稔。眾生百相心魔曲有四重神威。和先前的兩曲不同，此曲施展之時(shí)，一重接著一重，力量絕不分散。若第一重便能建功，自能高枕無憂。若成效并不顯著，將之繞過，開始第二重。若四重神威盡施，仍無用處，此曲自非御敵之法，稍有不慎，必將遭到反噬。

一曰亂心神。此重旨在混淆敵人思維心神，一旦建功，自能陷地方于渾渾噩噩，令其徹底喪失攻擊力。施展此重時(shí)，全副力量?jī)A注八成。剩下的兩成用于穩(wěn)固自身。這也是此曲施展時(shí)，唯一安全絕不會(huì)造成反噬的一重。

二曰碎肝膽。儒家道法的霸道在此處開始顯現(xiàn)。欲亂敵心神而不可得，則立即以強(qiáng)大攻擊，直接滲透敵人身體，毀滅內(nèi)里臟腑，轉(zhuǎn)眼令敵人身受重創(chuàng)。到得此重，雙方已臻難容之境地，是故施法者十成力量，盡數(shù)用于攻敵。

三曰滅元神。若需要施展第三重神威，可見敵人之強(qiáng)大。雙方已至不死不休之局。施法者亦須全力施為。將自身力量提至十成以上，甚至于十一二成，超出自己所能承受的境地。儒術(shù)筆內(nèi)的音波，將直接化為無數(shù)細(xì)小無比的針形法力，無聲無息間潛入敵方腦海，毀滅元神。

四曰抹真靈。若當(dāng)真需要施展此重神威，則施法者必定竭盡全力，不給自己留一絲余地。即便不遭到反噬，成功斬殺敵人，自身也因耗力過巨須靜養(yǎng)調(diào)息。若再遭反噬，輕者重創(chuàng)神識(shí)，中者白癡一生，重者灰飛煙滅。

練習(xí)了幾個(gè)時(shí)辰后，秦漢心底暗嘆一聲，如眾生百相心魔曲這等霸道的功法，第三重滅元神已是極限，他絕不會(huì)將其施展到第四重抹真靈，連自己都要遭到反噬的地步。這樣的神通，殺敵八百，自損至少七百，當(dāng)真有些得不償失。

但更霸道的還在后頭。

巫道流派的須彌玄陰震神曲。

身為終極攻擊神曲，每一曲的威力，較之最強(qiáng)大的霹靂雷霆粉碎咒，均不遜色半分。最重要的是，霹靂雷霆粉碎咒是單體攻擊，應(yīng)付一個(gè)小戰(zhàn)圈自是綽綽有余，面對(duì)這么多巨龍，殺傷力大打折扣。

終極神曲不然，一旦施展，音律傳遞之地，便屬攻擊之所。是故，就算秦漢沒打算全部施展，也忍不住要將須彌玄陰震神曲學(xué)習(xí)個(gè)通透。

技多不壓身！

‘巫’是一個(gè)極特殊的種類。他們均自正常人類中衍化而生。卻因?yàn)橛心承┨厥獾哪芰Γ蔀椤住?。這其中，的確有一部分擁有某些異能，稱之為真巫。但絕大部分，都是出于欺詐愚昧人群以牟取利益，稱為假巫。假巫中，凡人所見的巫婆、巫師等，拿個(gè)東西叮叮當(dāng)當(dāng)上傳下跳叫叫嚷嚷臉上涂抹的連老爹老娘都不認(rèn)識(shí)的江湖騙子，是最典型的一類。

要成為真巫，在甫一出生，便要滿足兩個(gè)先決條件。一是比尋常嬰孩更大更強(qiáng)壯的身體。一般的嬰孩，出生時(shí)十斤以內(nèi)，嗷嗷待哺的小生命極為脆弱。真巫不然，方自降生，體重至少超過二十斤，且已能緩慢行走。這是人世間的怪相?；蛟S是這個(gè)緣故，鑄就了他們無比強(qiáng)大健壯的體格。就算不經(jīng)過任何修習(xí)，肉身也比常人至少?gòu)?qiáng)大十倍。這一點(diǎn)，倒是與阿修羅人有些類似。

二是強(qiáng)大的靈魂。真巫在成長(zhǎng)過程中，會(huì)自動(dòng)吸收天地之氣，靈魂會(huì)飛快提升，其提升速度和進(jìn)程，世間人獸均無法與之比擬。

滿足了這兩個(gè)條件后，便要談到在成為‘巫’的過程中至關(guān)重要的一環(huán)，稱為‘夢(mèng)空間’。夢(mèng)空間是一個(gè)奇異的所在。巫能通過它，探查到神之領(lǐng)域和冥界，與天神和冥王直接溝通。身在下界，而知上界之事，本已極為奇特。更奇特的是，他們的修習(xí)，也在夢(mèng)空間中進(jìn)行，汲取上界的天地靈氣，自然比下界要好的多。

但夢(mèng)空間中危險(xiǎn)重重，其中就包括空間亂流和靈魂攻擊。絕大部分擁有強(qiáng)大和強(qiáng)大靈魂的人，都經(jīng)受不住。在進(jìn)入夢(mèng)空間時(shí)死在其中。至少有九成九以上的人，都避免不了此等遭遇。是故巫的人數(shù)極少，一旦成為真巫，必極為強(qiáng)大。

真巫心性狠辣殘忍，只屈從于強(qiáng)者，對(duì)弱者隨意殺戮。他們信奉的真神和圖騰，也都充斥著這種弱肉強(qiáng)食強(qiáng)者為尊的理念。是故，巫又是邪惡的代表，與魔族不相上下。他們的神通，往往邪惡歹毒，損人利己。須彌玄陰震神曲身為最強(qiáng)大的神通，體現(xiàn)的尤為明顯。

須彌玄陰震神曲有三重神威，一曰須彌解連環(huán)，二曰玄陰大雪天，三曰須彌玄陰沖。和先前三曲又不同，此三重神威不分先后，同時(shí)出擊，看似合三為一，實(shí)有合三成千萬的威力。

須彌解連環(huán)是在施展之時(shí)，其音波攻擊化為無數(shù)鋒利的尖刀，瞬間席卷對(duì)手，將其全身肢解，且從里到外，先剖解內(nèi)部臟腑骨骼，后分割外部皮膚肌肉。一旦盡奏全功，則對(duì)方將化為小如嬰兒小指甲蓋的無數(shù)碎塊，生生變成一灘血肉模糊的泥。

此威之下，對(duì)方絕難尋得生機(jī)。要么好好的活，要么惡心的死，再無第三種可能。

玄陰大雪天專指其范圍。須彌解連環(huán)施展出的小刀，只有雪片那么大，自天地紛紛揚(yáng)揚(yáng)而下，極難辨別。此外，它覆蓋方圓三千丈的范圍。一旦施展，三千丈內(nèi)，如雪花一般的尖刀席卷天地，氣溫降至冰點(diǎn)的同時(shí)，一切生靈，都逃不脫它的剖解。

而須彌玄陰沖，卻是將自身戰(zhàn)力飛快強(qiáng)化的不二法門。施展須彌解連環(huán)和玄陰大雪天，耗費(fèi)的力量極巨，修為越高，其威力越大，且不受施法者控制。只有以須彌玄陰沖飛快強(qiáng)化自身，將己身之力臻至極致，方能施展。

實(shí)則，須彌玄陰沖是竭澤而漁飲鴆止渴的取力之法。它在瞬間將己身力量強(qiáng)大至百倍，最極限能達(dá)八百倍。眾生百相心魔曲已經(jīng)足夠霸道，到第四重神威，已需要超常輸出法力。須彌玄陰沖則直接強(qiáng)化數(shù)百倍。

這在戰(zhàn)爭(zhēng)中，無疑能達(dá)到極強(qiáng)的威力。然一旦施展，己身必受重創(chuàng)。殺敵八百，自損一千兩千三五千，甚至十萬！一旦施展此曲，沒有成百上千年的功夫，以靈丹妙藥調(diào)理靜修，不可能復(fù)原。

將方圓三千丈內(nèi)的一切生靈化為肉泥，自身也遭到這么大的反噬，須彌玄陰震神曲列為最霸道的神曲，自是理所應(yīng)當(dāng)。

秦漢參研完此曲，眉頭擰成了一根繩。這鬼東西也太變態(tài)了。以他的心性，對(duì)這種連自己都要受重創(chuàng)的神通，自然厭惡之極。2逼才會(huì)這么做不是？想了想，還是拿出各種材料，開始煉制施展此曲的專用法寶，大巫引魂燈。

對(duì)大巫引魂燈的煉制，秦漢仍然專心。這樣的神通，平常斷然不會(huì)使用，但到了拼命的時(shí)候，想必很有效果。

估摸著秦祥林在時(shí)間加速領(lǐng)域內(nèi)，也已經(jīng)度過了約莫一百萬年。當(dāng)然，遠(yuǎn)古神獸怪異的稟賦，令他度過的壽元仍只計(jì)算正常的時(shí)間，也就是十天之?dāng)?shù)。否則，若秦祥林徹底成年，接受第四次傳承記憶，神風(fēng)龍族長(zhǎng)再?gòu)?qiáng)大，也絕對(duì)有一拼之力了。

013_更新完畢！