流氓修仙之御女手記 164 潛修命數(shù)之道(1)

三生石乃是天地孕育而生，可以說，它其實也是一件不受規(guī)則掌控的神物。這等品階的存在，就算不曾被煉制，其中也必有靈識。秦漢略一琢磨，便想到參悟它至關(guān)重要的方法，找到靈識，與之溝通，轉(zhuǎn)而控制！

一旦控制，三生石的一切奧秘，它其中命數(shù)之道的總綱，便會清晰的展現(xiàn)。

然而不難想象，同樣參悟過此道的夜不明和水流深，也必定能想到此法，終究不曾窺得全貌，可見無論是其靈識的尋找或者掌控，都極其艱難。

“事在人為，我當(dāng)以最大的努力為之！”秦漢暗道。

意念融入三生石，現(xiàn)出清晰的三片區(qū)域。青、白、黑，代表往生、今生、來生。這是將諸天萬界一切輪回生靈之命運，盡數(shù)納入其中之處。在這里，任何生靈所有的蹤跡，都能清晰的明曉。

無數(shù)生靈的命運，在秦漢意念中漸漸清晰。轉(zhuǎn)眼間數(shù)月光景過去，秦漢才長出一口氣，從眾生命運的曲折中回過神來，面上露出一絲敬畏之色，暗道：“這三生石果然強大！無窮生靈的命數(shù)，也是幻象的一種。在其中耽擱的時間越長，

中幻象越深。甚至于沉浸其中，難以自拔。到時只觀表象而忽略本真，就要墜入魔障。三生石暗藏的命數(shù)總綱之門，也徹底關(guān)閉！”

眼見秦漢面上露出一絲清醒之色，分明已從三生石的第一重阻礙中抽

而出，水流深的眼里露出一道欣喜和贊嘆的神采，暗道：“當(dāng)初我觀摩三生石，足足十年，才從第一重幻象中清醒過來。師弟居然僅僅數(shù)月，果非常人，果然比我強過太多。此番參研，他的成就必在我之上，甚至徹底洞悉其玄妙也說不定……我只能在他最初之時，將命數(shù)八十一道吟誦一遍，萬萬不可多作干擾，反而誤了他的感悟。”

從這一番雜象中回過神來，秦漢再以意念進入三生石時，它里面的

景又變了。

化為一片虛無，而那三種顏色卻無限的凸顯起來。黑的漆黑如墨，白的明亮如光，青的清脆如葉。旋即，三生石上三種不同顏色的區(qū)域，開始緩緩的交換。秦漢看著看著，心底陡然生出一股明悟來。

“黑色區(qū)域，代表痛苦的生；白色區(qū)域，代表平淡的生；青色區(qū)域，代表美好的生。三大區(qū)域不同變幻，卻遵循著這樣的規(guī)律——前生為痛苦的生，若今生行善無惡，則轉(zhuǎn)化為平淡的生，繼續(xù)行善則往生為美好的生，若作惡則又恢復(fù)到痛苦的生。黑到白再到青，正是痛苦的生，再到平淡的生再到美好的生的過渡，一步一步，今生行善或者為惡，是過渡的核心力量。”

在想到這一點時，三生石內(nèi)再次出現(xiàn)變化，黑與白，白與青，盡皆消失不見。

它里面的空間瞬間變得廣袤起來，似乎比整個宇宙還要大。

數(shù)以一萬億億計的不同命數(shù)曲線，如一根根盤根錯節(jié)的植物，互相纏繞連接，次序混亂，宛如一堆堆的亂麻堆積而成。秦漢登時頭大如斗，暗道：“想必這便是三生石內(nèi)蘊藏的眾生命數(shù)。眾生有多少，無有窮盡。任何一個生靈的命數(shù)，均有許多種衍變的可能，互相混合在一起，如何辨識！陣道已然極為深奧，這命數(shù)之道，只怕比陣道還要難上十倍不止！”

“得琉璃時，即成道時。

如琉璃者，

現(xiàn)自受用、他受用、大變化、小變化時，皆有功成。今

如琉璃之

，且據(jù)變化

言。此變化

，如青色寶，內(nèi)外明徹，凈無瑕穢。吾人之

亦具琉璃智光，不為

血煩惱所障，內(nèi)外明徹，造化無極。”

水流深的吟誦聲突然響起，從她的

上，涌出一股奇妙的白色氣流，緩緩散落在秦漢

這并非命數(shù)八十一道，而是琉璃寶象心法的口訣。

秦漢微微一愣，暗道：“怎么在這等關(guān)頭，師姐反而吟誦起這道口訣？”

轉(zhuǎn)而腦子里猛的靈光一閃：“是了！琉璃寶象心法乃是師姐所創(chuàng)，這其中與命數(shù)之道的關(guān)聯(lián)必定極深。或者，琉璃寶象心法是命數(shù)八十一道入門的鑰匙。若命數(shù)八十一道是一門厚重大書，琉璃寶象心法，便如教我學(xué)會識字，有了這個基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)而參研命數(shù)八十一道。”

琉璃寶象心法的三重，秦漢早已修完。

無論是琉璃金

，或者琉璃凈

，還是琉璃寶象

，秦漢早已達到。至于三

之外的自受用、他受用、大變化和小變化，實則與三重萬物法則密切相連，早在秦漢創(chuàng)造龍象神拳時，又對此進行一番深厚的參悟，也是洞若觀火。

至于琉璃寶象

下，‘如青色寶，內(nèi)外明徹，凈無瑕穢。吾人之

亦具琉璃智光，不為

血煩惱所障，內(nèi)外明徹，造化無極’，此等狀態(tài)，在秦漢成為創(chuàng)造者，外加一次次煉體之時，也是參研透徹，無有絲毫紕漏。

當(dāng)下，秦漢再度展開琉璃寶象

法，瞬間便進入琉璃寶象

內(nèi)外明澈，凈無瑕穢，造化無極的狀態(tài)。

數(shù)以一萬億億計的命數(shù)曲線，雖然仍自纏繞的嚴(yán)嚴(yán)實實，雖然仍是分不清頭緒，然而那種方才令秦漢直覺如一頭亂麻的感覺已然消失，一顆心徹底平靜下來，就算再如何艱難，也總歸有了將之參悟的一線微弱希望。

深知此番參悟，真不知要到何年何月才能有所收獲，秦漢正想施展時間靜止領(lǐng)域，卻被

后的水流深拒絕：“目下還不是進入時間靜止領(lǐng)域內(nèi)參研之時，待我將命數(shù)八十一道為你吟誦完畢，你再進入不遲！”

秦漢也不回答，神念繼續(xù)艱難的在千絲萬縷的命數(shù)曲線中努力分辨，便是將神念分化為十萬道，在如此

景之下，也是力有未逮，正在他苦思該如何尋找一種相對便捷的方法時，水流深緩緩的吟誦聲再度響起：

“命數(shù)者，天也！天下種種，世間萬物，各有定數(shù)，生不能跳出，死不能超脫。此定數(shù)者，即命數(shù)也。命數(shù)之力，進而救億萬蒼生，退而滅蕓蕓眾生。生死之念，善惡之道，增減之法，全在命數(shù)一窺之間。命數(shù)如絲繞，如線纏，如根深。命數(shù)如金之堅，如木之變，如水之柔，如火之烈，如土之博。”

體微微一震，分明瞧出他

狀的水流深，吟誦速度驟然加快——

“命數(shù)之道，在明明德，在知深淺，在懂大義。命數(shù)之心，是琉璃心。琉璃之心，是敬畏心，是虔誠心，是謙卑心，是感恩心，是執(zhí)著心，是智慧心，是禮讓心，是慈悲心。概而括之，命數(shù)之心，是一切善心。”

“執(zhí)掌命數(shù)者，

如琉璃，

現(xiàn)自受用、他受用、大變化、小變化時，皆有功成。命數(shù)之心，如琉璃心，如青色寶，內(nèi)外明徹，凈無瑕穢。窺命數(shù)之人，目蘊琉璃智光，面浮琉璃寶光，

帶琉璃凈光，心含琉璃神光。”

“得命數(shù)者，得天下也。神目內(nèi)蘊，福澤自深。一目之力，可知蕓蕓眾生

后。一唱之功，能掌一切因果之始之終。”

體又是一震。

在水流深接連四道宛如及時雨一般的吟唱聲中，他猛的醒悟過來自己走入的誤區(qū)：如今非為參研，而是為掌控命數(shù)之道，連帶著掌控三生石。則一切研習(xí)，首先是必須以創(chuàng)造者的

份去進行，其次，才是參悟。

這種起始的地位，萬萬不可泯滅。

水流深的四道吟唱中，第一道是在點明命數(shù)并非虛幻，而是真實的能觸摸到的存在。第二道則是參研命數(shù)之道的根本，命數(shù)之心的含義。第三道，是告訴自己踏上正確的命數(shù)參研之道后

體的狀況和外在形態(tài)，而最后一道，卻是徹底掌控了命數(shù)后，所得之結(jié)果。