北宋士大夫的非人生活 第二百七十九章 天下

一住供精彩。

趙禎讓他噎得無語。

說錯(cuò)了嗎？

換誰聽到這幾個(gè)名字，都不會認(rèn)為他說錯(cuò)了。

無力地說：“你且退吧。”

“喏。”

看著韓琦站起來，兩個(gè)小黃門居然主動讓出一條道路，這主太牛，不得不讓。

但趙禎沒有認(rèn)為韓琦有多牛，只是苦笑一下，老子人才是太多，不知道怎么用了。還有一個(gè)更牛的，從抽里拿出一本九天文學(xué)絡(luò)一字每一句都經(jīng)過仔細(xì)的推敲，十五萬字，是很長的著作了。

真正牛的是這本書。

趙禎不知道翻了多少遍。

但越翻越mi茫。

講的是儒學(xué)，更講的是天下，是國事，是治人，是立人，是樹德。

“學(xué)以致用啊，”趙禎又翻開了書，嘆口氣說道。這才是學(xué)以致用的極致。

這本書的確很有實(shí)用xing，可很多地方趙禎不是很解，書中也因?yàn)槁杂屑芍M，沒有說得清楚。比如冗兵，直指冗兵之患。

冗.兵之患，當(dāng)真趙禎不知道？

知道，但他不敢動。

受黨項(xiàng)與契丹之逼，不得不在邊境上駐扎大量的禁兵、廂兵與鄉(xiāng)兵，還有少量蕃兵，邊境駐扎的軍隊(duì)越多，與之對應(yīng)的京城禁兵就要更多。這樣才能形成平衡之道，否則對邊境上那么多兵力，趙禎心中同樣很害怕。

論兵革之道，自己懂什么？

鄭朗也說過，除自己那個(gè)大伯祖外，祖父用兵已稍遜一籌，父親更不行，澶州之圍正是父親胡亂插手導(dǎo)致的。趙禎也不氣，是直臣之言。若失這份剛直之氣，只對自己拼命維護(hù)，說自己多好多好?趙禎反而瞧不起。

父親不懂軍事，自己更不懂。

邊境之兵削不得的，若削，只能削弈城的駐兵?敢不敢削？

這個(gè)憂慮困擾著他一生，事實(shí)后面龐籍著手削冗兵，可削著削著，溺于黨爭之中，悲催了。雖是小呂夷簡，最終缺少呂夷簡的厚臉皮，然后下臺。但中間趙禎作用不可忽視。

雖然他在眾里尋度?最終找到這個(gè)真正能吏，也沒有用好。

至于韓琦，只是無敵，別當(dāng)真。只要將韓琦當(dāng)真的人，最后都不會有好下場。

或者按心理學(xué)分析，他對軍旅不懂，內(nèi)心產(chǎn)生害怕與不確定xing，故主動維護(hù)著這個(gè)冗兵系統(tǒng)。

是不是對的？顯然錯(cuò)了?宋朝最強(qiáng)大的軍隊(duì)是西軍，與黨項(xiàng)人長期作戰(zhàn)培養(yǎng)出來的戰(zhàn)斗力，而不是禁兵。當(dāng)真強(qiáng)敵到來?幾十萬禁兵會起作用？或者出一個(gè)安祿山，率領(lǐng)十萬西兵起亂，京城的禁兵能抵抗得了？

不起作用，養(yǎng)它做什么？

不如少養(yǎng)一些軍隊(duì)，讓他們上戰(zhàn)場打一打，再調(diào)回來，少就能給以厚待，少就能挑選精兵，少就能有效的管理。想一想，八十萬禁兵′壓縮成四十萬，是不是精英，八十萬禁兵的供養(yǎng)，拿掉二十萬人下來，朝廷會少多大的壓力？將另外的二十萬人供養(yǎng)放于其他四十萬人身上，會起什么樣的作用。四十緡錢一家人不死不活?六十緡錢一家人就能小康。沒有后顧之憂，士兵作戰(zhàn)時(shí)會不會更加不要命？

但不是鄭朗現(xiàn)在說的，他只說中庸。因此趙禎不解。

再到冗吏。

又是一個(gè)頭痛的問題，宋朝開國之初，只有三千幾百名官吏，現(xiàn)在膨脹到兩萬多名。

各州配置太守、通判、長史、判官、推官、各曹參軍事，縣有縣令、縣丞、縣尉，似乎兩萬多名不多。但不是每一州每一縣都是如此，比如太平州，中上州，縣也是一個(gè)上縣，兩中縣，配置只有一半。還有一些下州下縣，配置更少。能裁去一半人。

宋朝為了養(yǎng)兩萬多名官吏，一年花去兩千多萬緡錢，一個(gè)官吏平均是一千一百緡。僅是明處的，還有職田，還有暗處的，利用手中權(quán)利兼并田地作坊等等。

省下一半官吏，將會成什么？明處一年就少了一千多萬緡的支出，呂夷簡治黃河，也沒有花掉一千萬緡！

還有職田與隱形的支出。

但趙禎不這樣想，這是宋朝的體制，架疊再架疊，包括冗政，制約著權(quán)臣出現(xiàn)。也起到作用，比如黨爭，趙禎并沒有害怕，只是不喜，無論黨爭，或者丁謂，不會危害到國家的統(tǒng)治，但黨爭出現(xiàn)肯定不喜的，一旦開了這個(gè)例，會影響國家正常的發(fā)展。

這時(shí)趙禎也忘記鄭朗所說的那個(gè)詞，法度。

架疊，鄭朗也不反感。

本來相互制約未必是壞事，權(quán)利過于集中，是的最大溫床，可有個(gè)度，這種重復(fù)的架疊已經(jīng)超過了這個(gè)度。

但討論是中庸，只是就事論事，本身架疊是對的，象yin陽太極流動一樣，架疊原先是魚點(diǎn)，現(xiàn)在變成了魚中，漸漸向魚頭發(fā)展，yin已盛，陽漸衰，必須及時(shí)效正。

資歷的不足，使鄭朗敘述時(shí)再次含蓄略過。

又在天下里說到論武。

窮兵黜武是儒家歷來反對的，可不修武備武，只好做人家的兒皇帝，處處挨打，因此李世民極重文治，以文皇帝自稱，可不忘武備。這個(gè)武不是讓文人率兵，讓太監(jiān)率兵，而要讓專門的武將領(lǐng)兵。

才論述唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的起因。

趙禎依然不贊成，自己的大伯祖同樣不是節(jié)度使，也沒有掌握地方軍政大權(quán)，只是軍功，只是得到諸將士喜歡，所以被黃袍加身。

他再次犯了意識錯(cuò)誤，是當(dāng)真如此？趙匡得到皇位一是當(dāng)時(shí)情況五代十國更遞不休，禮法已經(jīng)崩壞，放在現(xiàn)在試試看？二是趙匡本身的軍事才能，人格魅力，以及趙普。

趙普為謀士，軍事才能是趙匡率五千破南唐名將皇甫暉的十萬軍隊(duì)，不但大敗南唐十萬軍隊(duì)，還奇跡般地的奪下滁州城。前面還有五千破兩萬，后面還窨兩千破南唐最強(qiáng)的兩萬軍隊(duì)。

誰能做到？

宋朝一個(gè)將領(lǐng)也做不到只能往歷史上翻找，或者往后一百多的翻。

人格魅力更是讓他在攻城時(shí)，士卒奪著當(dāng)他的肉盾。還有運(yùn)氣，正好柴榮死主幼母弱，才讓他有了機(jī)會。

缺一不可。

誰又能做到？

看他本人吧，他本人只是架空了功勛老臣，但沒有反對使用武將，潘美、曹彬等人都是在他手上得到重用的。只是到趙匡義手中，讓大哥莫明其妙－死了，侄子莫明其妙－自殺害怕大哥在軍中的威信，于是進(jìn)一步對武將制約。時(shí)已過，現(xiàn)在何須如此？

適當(dāng)?shù)淖鲆恍┲萍s，到領(lǐng)兵作戰(zhàn)時(shí)，還要武將率軍，這才是正確的道路。

然而趙禎同樣產(chǎn)生了狐疑。

不能怪他，每一個(gè)人都有歷史的局限xing。站在局中，很難看到真理的。包括范仲淹跌跌撞撞的，始至今天，還沒有真正看到真理所在。

還有人xing的論述。

嚴(yán)格說鄭朗的人xing觀是偏向善的一面，所以用人xing與制度對立，說了泰否二卦。重要的兩卦。乾坤構(gòu)成八卦由來，泰否二卦與八卦構(gòu)成了六十四卦的基礎(chǔ)。

人生下來不是無善惡之分，當(dāng)他第一眼看到父母親時(shí)，就打下深深的印記。有善的道德一面，有惡的貪yu一面。在前面鄭朗也論證了德與利的相對相生xing。

除少數(shù)人生下來就因?yàn)楦改傅倪z傳有大善大惡外，大多數(shù)有善有惡，善為先，惡為輔所以說兒童最為可愛。天真無邪也。

這是陽于里，yin主外的大泰之卦，但是隨著成長，要么外yin侵于內(nèi)，要么強(qiáng)行以陽交惡于yin侵于外，而生戾氣使yin于內(nèi)滋，于是城復(fù)于隍，勿用師，自邑告命，貞吝。

制度是從外部對人xing的制約，讓各階層百姓安然有序，用強(qiáng)制xing的手段，或法或德，進(jìn)行處罰與德化，這是外部大陽，內(nèi)部大yin，因?yàn)樵环瘛Ｓ靡馐呛玫模煞至俗鸨懊荩厝粫性S多不公平的事情發(fā)生。

因此否卦曰撥茅貞潔，必須從內(nèi)部進(jìn)行守正。儒家又說內(nèi)圣外王，以仁為本，以義為節(jié)，以禮為本，以儀為節(jié)，以寬為本，以恕為節(jié)，從內(nèi)到處進(jìn)行中庸調(diào)節(jié)。

這才是根本所在。

例如漢朝，說什么宦官外戚之爭，說什么窮兵黜武，那只是假像。

儒家之道本來就是強(qiáng)調(diào)內(nèi)圣外王，先齊家，可將家齊好了，整體很難流動的，必然會傷害其他家庭利益。再治國，國家強(qiáng)大了，必然危脅他國。所以天下沒有辦法用仁去主持，故曰平字。

只能齊家愛國，千萬不要愛天下，那完蛋了，整一個(gè)傻冒！

似乎這種傻冒還不少，越往后越多，越傻越整你，方方面面都會越欺侮你。而且因?yàn)樯担橙酰哉也坏秸嬲呐笥眩≌l愿意生存在一個(gè)懦夫的羽翼下？

這才是真正的齊家愛國平天下。

也不能說君子獨(dú)善其身，有一個(gè)包容調(diào)節(jié)的過程。若發(fā)展到獨(dú)善其身，那又是過了，很片面的。

漢武帝用兵是過了，也要看到他的積極意義，沒有了外患，對河北河?xùn)|的百姓產(chǎn)生什么影響？并且喊出了一句，犯我大漢者雖遠(yuǎn)必誅，有沒有加強(qiáng)民族與國家的凝聚力。

漢朝外王政策是好的，可忽視內(nèi)部的內(nèi)圣，這才是真正基礎(chǔ)。愛民是愛所有的民，以人為本，以民為本，是為內(nèi)圣。正是忽視這一基礎(chǔ)，默視權(quán)貴無窮的擴(kuò)大自己視力與財(cái)富，苛剝于百姓，力量集中，于是才有諸王、外戚與宦官之亂，并且使民無法承受重壓，一個(gè)張角，讓漢朝徹底湮滅在歷史長河里。

真相就是一個(gè)內(nèi)圣。

只要內(nèi)圣做好，輔以適度的外王，國家十年何妨？

制度是假的，得圍繞著內(nèi)圣外王轉(zhuǎn)，這就是鄭朗想表達(dá)的意思。如果成了外圣內(nèi)王，什么制度，最后必然崩潰。乃是天下的定理，一千年如此，一萬年還是如此。

看到這樣的書，趙禎會不會很傷神？

雖然后面的仁義、圣智、禮儀、忠恕、孝悌等等，還沒有詳解，管中窺豹略見一斑。沒有后面妁詳說，這個(gè)中庸已經(jīng)無窮大。

也提及用人，什么樣的才能配用什么樣的人。

自己沒有能力掌控他，最好不要用。

比如劉邦人都說他是無賴之徒，當(dāng)真如此，為什么他為帝時(shí)，蕭何這樣的能臣要自污？張良要吃石頭？僅憑他將蕭河、張良、韓信與陳平、曹參這些人用好了，作為一代開國帝王足矣。但是人才，要看人君有沒有能力用，故魏征在李承乾手下沒有用好到李世民手中成為千古名臣，故裴矩在楊廣手下是媚臣，到李世民手中卻成了直臣。

然后隱隱的說了朝局。

范呂！

陛下，你看著辦吧，能掌控好，讓他們拋開紛岐，一個(gè)德操進(jìn)諫，一個(gè)有實(shí)力辦事花花簇簇的大宋就會到來。但掌控不了，最好一個(gè)不要用，否則都會引來天大的麻煩。

什么樣的烈馬配什么樣的主人。

這個(gè)道理好象鄭朗拒絕趙禎的好意不想回京一樣。

進(jìn)京城做什么？

治一州功績，算什么，年齡不足，資歷不足，人脈關(guān)系不足，無法掌控，無法掌控就什么事也做不了。

書中沒有說，但xing質(zhì)差不多。

趙禎苦笑，道：“好大的中庸。”

其實(shí)合上書之后，趙禎心中有了主意韓琦這幾人都不錯(cuò)，可不是自己所能掌控的，索xing一個(gè)不用。人才多也不怕，于是下詔，王隨罷為彰信節(jié)度使、同平章事，陳堯佐罷為淮康節(jié)度使、同平章事、判鄭州韓億罷為戶部shi郎，石中立罷為戶部shi郎、資政殿學(xué)士。

彰信節(jié)度使非乃實(shí)官，同平章事也是如此，在家中帶薪養(yǎng)老吧。老陳得婢實(shí)職，是知鄭州，考慮他歲數(shù)大了，不能外放多遠(yuǎn)，于是耽州。韓億與石中立還了本職。

判河南府張士遜為門下shi郎兼兵部尚書、平章事，戶部shi郎、同知樞密院事章得象以本官平章事，同知樞密院事王、權(quán)知開封府李若谷并參知政事，權(quán)三司使王博文、知永興軍陳執(zhí)中并同知樞密院事。

幾人當(dāng)中王是打醬油的，張士遜雖是打醬油，稍稍能做一些事，李若谷最幸運(yùn)，剛從江寧調(diào)回來，連爬幾級，迅速做到副相，王博文雖是哭出來的宰相，也能湊和，章得象與陳執(zhí)中卻是一個(gè)很有能力的這就是仁宗盛世。

人才太多了，除這幾個(gè)老貪外，隨便著揀一揀，一套班子就湊合出來。

但這些人當(dāng)中，沒有一個(gè)人是韓琦推薦的。

可也不得了，正是他的彈劾，導(dǎo)致四相全罷。

一時(shí)間韓琦清名雀起，上朝時(shí)所有官員向他側(cè)目而視。哥，你太牛了，這樣的壯舉，也只有你一個(gè)人才能做到。

多么不容易啊。

看一看，范仲淹、孔道輔他們?yōu)榱藢Ω秴我暮啠瑐隼劾郏^破血流，呂夷簡安然無事，最后是兩相火拼，才將呂夷簡弄下去。

為了此，孔道輔拍宮門，范仲淹在家中準(zhǔn)備與妻子決別。

然而哥子你很好，不lu山不lu水，家人也沒有擔(dān)驚受怕，四個(gè)宰相就讓你拉下馬。

司馬光與呂公著卻在客棧里說道：“時(shí)機(jī)。”

司馬光又說：“若是你父親在相位時(shí)，韓司諫絕對不敢這么做。”

是四個(gè)老家伙，無才能，又貪婪，想掰倒他們很容易的。也要掌握時(shí)機(jī)，去年不行，去年進(jìn)諫，惡行不顯，又是皇帝親自任命，那是自找沒趣。可今年春天反對的聲音大起來，趙禎本身也不滿意，因此韓琦輕輕一推，四個(gè)老宰相全部下去。

“沒有你說得那么黑……”

“芄生數(shù)人，最看重的人是誰？”

“龐籍。”

“可提及過韓琦？”

“似沒有。”但呂公著心里想到，怎么能以先生看人來判斷問題，況且先生也沒有與韓琦打過交道，如何點(diǎn)評天下人？或是漏點(diǎn)了的。

問題不要緊，無論韓琦是si心還是公心，皆不是他們現(xiàn)在能參與，包括鄭朗在內(nèi)。

打開了鄭朗寄過來的書信，還有禮物。

先是賀禮。

司馬光與呂公著參加解試，解元不是，可想通過解試考太容易了?名次皆比較的高。

因此兩家替他們訂了親事。

皆是官宦世家，司馬家不想自家兒子被人榜下捉婿，呂家更不想有什么意外發(fā)生。須知兩個(gè)兒子跟隨鄭朗一行，天下矚目而視?別以為是呂家，就是呂家，只要未訂親，都會有人心動，若是遇到王德用那樣的老匹夫怎么辦？呂夷簡殺回來與人家拼命。

全部提前訂親，司馬光是一個(gè)官宦人家的女兒，姓張。

品德很不錯(cuò)?聶氏反復(fù)查問過對方的品行，最后才做的決定。

一個(gè)很聰明的女xing，不看對方門第，也不需要看，鄭家子前程不可限量，這幾年皇帝派了多少欽差親自前往，是鄭家子不受官職，否則不知道升成什么。

所以看重人家的品行。

家有賢妻頂半邊天。

不過攤到呂家想不看都不行?畢竟呂家更輝煌。

也選了一個(gè)張氏。是待制官張待制的妹妹，張待制無所謂，是他的妻子?他妻子是魯宗道的女兒，這樣一環(huán)套著一環(huán)，門楣倒也相配。而且聽說了這個(gè)張氏很聰明。

聶氏看重了人家的品行，呂家看重了人家的聰明。

呂夫人的主意，看看崔家女，在太平州做得多好，正是聰明能干，帶頭協(xié)助丈夫，太平州不僅有政績，還有德化之功?讓言臣啞口無言，崔氏功不可沒。

未成親，不過殿試結(jié)束后，會雙雙成親。

兩人與鄭朗還有著書信來往，這是一份感情。

休說仳′們，就是蔡京?遇到鄭朗做老師，這樣的悉心培養(yǎng)，也會產(chǎn)生感情。

鄭朗得知此事，他沒有出面，崔嫻出的面，從太平州錦銹監(jiān)里挑出最好的布匹，送了幾端，還有太平州自己出產(chǎn)的一些工藝品，比如少量的刻絲織品，送給兩家。

然沒有送到兩家，是直接送到兩子手中。

與你們家沒有關(guān)系，送的僅是師徒關(guān)系，現(xiàn)在鄭朗根本沒有考慮結(jié)黨，就沒有必要與兩家走得更深。

還有鄭朗一封長信。

信上先說恭賀，以及考場要注意的事項(xiàng)，還有其他。

一個(gè)是任職。

有可能皇帝會問他們，問就果斷說出來。

在這之前發(fā)生一件事，杭州一干人回去后，再次進(jìn)行商議。

張夏說了一句公道話，朝中局勢張夏也不知道，比鄭朗更悲催，背景太單薄了。但大約的還能知道，對他們說，別要胡思亂想，人家這么好的吏治之才，不可能呆在地方上的，皇上大約會調(diào)回京城去。如答應(yīng)早就答應(yīng)下來，大家安心治堤吧，才是你們的當(dāng)務(wù)之急。

如同澆了三九里一盆冷水，時(shí)光也冷了下來。先考慮一下蔗糖吧，賺錢的事也不能丟下來。今年去太平州取蔗糖的商人更多。

許多商人再次來到太平州。

太平州此時(shí)也在忙碌，最后一年，溝塘渠泊要進(jìn)一步挖深，不要怕累著，挖深了才能有更好的蓄水功能，并且嚴(yán)令任何百姓不得侵占水面，將挖起來的泥巴堆放洼地。

不得己的土辦法，若是外面河水低，內(nèi)河水高，倒有千種辦法，利用壓力關(guān)系將水排出去。但是不可能的，一旦內(nèi)澇，外面河水更高。只好從內(nèi)部想辦法。

減少低洼的地方，增加蓄水功能。

至少小的澇災(zāi)危害不大，碰到大的汛期，沒窨●｀法了。

還有繼續(xù)挑圩埂，防患未然，數(shù)年必須挑一次，可方量不大，這是增加厚度與高度，厚度是水土的部分流失，高度是圩基的下壓。

但任務(wù)不是那么緊張。

然而幾個(gè)商人聽到一件事，太平州大戶人家出八百頃田，售給州衙，讓他們均分給百姓與佃戶。

有些不明白。

不是當(dāng)初，當(dāng)初是為換蔗糖坊的契股。現(xiàn)在諸事已定，為何要這樣做。

回答很簡單，感謝知州，知州想減少境內(nèi)貧困百姓比例，我們協(xié)助他。

還有其他的原因，諸多人家設(shè)有作坊，勞力緊張，勞工高貴，地所得的利很薄了?售地后能有一筆資金，換取更大的本錢周轉(zhuǎn)。視野與鄭郎家一樣，主要利潤不在田地上。

想一想，五百畝的地?算是大地主，一畝地租一石半，不算低的，七百五十石糧食，不是京城的大米，是江南的稻谷，只有兩百幾十緡錢。不如換一些錢做本錢?但卻是有一份感謝之心。索xing讓知州功績更大一點(diǎn)，境內(nèi)幾乎沒有貧民。雖不可能，此時(shí)佃農(nóng)比下降到無以復(fù)加的地步。但各戶還是保留了二千多頃的良田未售。這是內(nèi)因與外因產(chǎn)物的結(jié)合。

可這批商人不知。

拜見鄭朗，鄭朗回答很干脆，聽從朝廷安排。

但鄭朗對杭州同樣很心動。

宋朝現(xiàn)在的與未來的幾個(gè)良港，廣州在唐朝就出現(xiàn)了，在許多大食商人，這是歷史基礎(chǔ)。泉州因?yàn)榈卣?百姓被迫經(jīng)商，許多百姓si自出海，這是群眾基礎(chǔ)。溫州不及泉州群眾基礎(chǔ)明顯?但形式差不多。蘇州設(shè)港不能設(shè)在長江邊上，此時(shí)長江也有一個(gè)大大的喇叭口，一直到泰州都是海水，而不是江水，江堤不稱為江堤，而是海堤。不過內(nèi)河河運(yùn)發(fā)達(dá)，很久以后才出現(xiàn)海港，不是現(xiàn)在，不是明朝，但也有一些基礎(chǔ)。

密州離河北與京城近?有地域基礎(chǔ)。剩下的就是明秀杭三州，明州可以長久，但沒有大運(yùn)河之便，秀州不但不能長久，還沒有大運(yùn)河之便，除了他真有翻江倒海本事?將整個(gè)上海與黃埔江提前五百年變出來。相對來說，杭州倒是好一些，以后作為海港也不便，早遲會成為喇叭尖子，但這時(shí)是一個(gè)三角形，海船能直接到達(dá)杭州城邊上。還有大運(yùn)河長江，上能溝通河北京城，下通溝通巴蜀。

而他的任期有限，蘇密溫三州皆不大適合，若求不成，有比無好。泉廣二州太遠(yuǎn)。秀明二州條件不是很有利，首選還是杭州。

可不是他說的算。

因此說了，前景很好，遠(yuǎn)比太平州前景好上十倍幾十倍，但非是我所能決定。朝廷也沒有那規(guī)矩，我想到哪里就到哪里。

幾個(gè)商人mi茫地離開。

沒有聽到口風(fēng)，只聽到會好上十倍幾十倍。

更動心也更mi茫。

回去后一說，更多人動心更多人mi茫。

想通過其他途徑，然而錢家漸漸走向沒落，雖出了一些進(jìn)士，不在朝中擔(dān)任宰輔，拼爹拼不贏。正規(guī)的途徑，大約是皇帝舍不得。怎么聽到鄭朗的十倍幾十倍，心中又十分向往。

太平州已經(jīng)成為人間的樂園，若是幾十倍會成為什么，是不是人間的天堂？

于是商議一下，繼續(xù)征集百姓，這是民意，得要杭州九縣所有百姓首肯，其次各大戶齊聚在一起，湊集一下，兼并東南兼并很嚴(yán)重的，遠(yuǎn)勝過太平州，十有戶皆是佃農(nóng)，大約是鄭朗不喜，也是朝廷不喜的地方。

大家七湊八湊的拿出兩千五百頃地，多是不好的山地坡地，但也算一份心愿，而且是無償交給朝廷，至于朝廷是當(dāng)作官田，或者學(xué)田或者分給貧困百姓不管了。

可有一個(gè)條件，必須鄭朗前來杭州。

當(dāng)時(shí)朝廷人事沒有變動，陳堯佐納悶地問了一句，你們不怕朝廷將鄭朗調(diào)去一個(gè)月后又調(diào)走了？

同樣有可能。

就不是一個(gè)月，象范仲淹那樣僅一年半時(shí)間，又能給地方上帶來什么政績，至少不是鄭朗那種政績。

這些商人拍xiong道，既然能來，我們就能留。

真不行，我們派人將鄭朗強(qiáng)行看著，用民意逼迫朝廷默視事實(shí)，怎么也要留下一個(gè)三四年時(shí)間。

這事情又稀奇，又古怪。

趙禎沒有作聲。

幾個(gè)商人帶著伙計(jì)就在京城留了下來，朝廷什么時(shí)候給我們答復(fù)，我們什么時(shí)候回去。

正是因?yàn)榇耸拢嵗蕦懶盘崃似饋怼?p/> 趙禎問，就答，不問就不答。

但不管怎么說，不回京城。

另外一件事，還有中庸。經(jīng)過改寫后的中庸，交給兩子手中，讓他們刻版發(fā)行。

司馬光與呂公著談了一會兒，前面幾條或謝或同意，但后面一條沒有同意。

因此這本書還沒有面世。

殿試考就到了。

但殿試考完后，兩人還沒有將這本書拿出來，安心等著放榜。

這一屆錄取的人比上一屆進(jìn)士名額少?只有二百人及第，一百十人同出身，特奏名一百六十五人同諸科出身，為諸州長史。但隨后又發(fā)生變化?賜諸科四百十人及第并出身，又恩賜特奏名四百一十六人。

張方平啞然。

為了省冗吏，當(dāng)初自己在京城做了何等的努力。

實(shí)際很好了，史上這一屆恩賜特奏名者達(dá)到九百十四人。

但是這一屆發(fā)生了一個(gè)小事件，省元范鎮(zhèn)被唱到了七十九名，按例在奏官歐陽修與吳育唱名過三人時(shí)，省元未現(xiàn)?可以抗聲自辨。

范鎮(zhèn)卻沒有，一直到七十九名才出現(xiàn)他的名字。群臣嘩然，然后看著趙禎。

趙禎也無奈，諸學(xué)子為舞弊的事鬮得不可開交，只好平衡一下，將范鎮(zhèn)名字往后壓一壓。

因此狀元落到揚(yáng)州呂溱身上。

邊上還有一個(gè)舉子，輕聲道：“呂兄臺，當(dāng)日之言?果然中的。”

“邵學(xué)弟，不然，學(xué)的學(xué)問不一樣。”呂溱道。

正是前往當(dāng)涂摹字的兩人。

當(dāng)時(shí)兩人看到司馬光等人的風(fēng)范?很是艷羨，卻沒有想到如今與鄭朗兩個(gè)學(xué)生同列榜上，邵必名次稍稍落后一些，呂溱卻成了狀元。

還有邛州李絢中了榜眼，等等。

反正這一屆出的人才不及前幾屆，可比上一屆壓力要好，而且名額也很少，所中的進(jìn)士也有許多星星，比如悲催了的范鎮(zhèn)、狀元呂溱、孫抗、吳幾復(fù)，還有司馬光等人?星光成色比上屆也高。

賜宴，前三名賜酒食五盞，還要各進(jìn)謝恩詩。與司馬光與呂公著無關(guān)，一個(gè)是第九名，一個(gè)是第三十二名。乖乖的吃著普通泡飯，忽然司馬光微微一笑。

呂公著看著泡飯也笑起來。

趙禎好奇?雖然今天榮譽(yù)是屬于呂溱的，可對鄭朗這兩個(gè)學(xué)生很關(guān)注，便問了一句：“呂卿、司馬卿，你們?yōu)楹伟l(fā)笑？”

朕打壓的是范鎮(zhèn)，與你們無關(guān)。但也理解，鄭朗帶著兩個(gè)學(xué)生，學(xué)的雜七雜八知識，不僅是學(xué)問，還有如何做人的，如何做官的，這是提前培養(yǎng)吏治之才，學(xué)問上稍挪了一些，不足為奇。不能以名次，就對這兩子疏忽不重視。

但今天的場合，兩人都不適宜lu面，史上司馬光倒是小lu了一面，沒有佩花，這一回佩了花的，跟鄭朗學(xué)了很多坦然淡定，無所謂了。司馬光簡潔明了的說道：“陛下，是臣與呂三郎想起學(xué)弟范家大郎與二郎，不食冰糖，卻讓先生為難。”

“為何為難？”趙禎不解地問。

“不知當(dāng)不當(dāng)禁食之。”

“當(dāng)不當(dāng)禁食之？”趙禎想了一下，也意識到這個(gè)問題不簡單，問：“當(dāng)不當(dāng)之？”

“先生一時(shí)沒有想起來，事后范仲淹信中說，如林和靖之例也，避世可，不避世也無不當(dāng)，食之可，不食也無不當(dāng)。但是先生現(xiàn)在大約也明白了。”

“何？”

“食之可，有度，不食之亦無不對。本是德操之舉也，不食之難以為之，過于厲，食之過度為奢，失之德操也。因此先生再修中庸，面目已非也。”

司馬光說完想坐下來，心里想到，別問了陛下，要問改天問，今天俺不想出風(fēng)頭。

“重修中庸？”趙禎可不顧他的心情，對這個(gè)中庸，趙禎很關(guān)注的，若不是有些地方讓他不大同意，都可以將它當(dāng)作制訂國策的標(biāo)準(zhǔn)。

“是，先生前一段時(shí)間寄來了中庸，已非去年中庸，做了大修。”

“在何處？”

“就在客棧里，但是陛下，今天是騎馬夸花時(shí)刻。”司馬光坦然道。

你不要考慮什么中庸，明天后天有的是時(shí)間，今天是狀元時(shí)刻，輕重得分清楚。

隱隱有進(jìn)諫的含味。

而且風(fēng)儀也好，在殿上他根本沒有半點(diǎn)緊張，頗象極了當(dāng)年的鄭朗。

歐陽修與吳育不由多看了幾眼，忽然想到他們以前教訓(xùn)范諷就象教訓(xùn)小孩子一樣，隨即釋然，不是怪胎，怎么能進(jìn)一家門呢？

趙禎只好道：“司馬卿，你坐。”

“喏。”

但經(jīng)這一折騰，有許多大臣不由地將視線集中在他與呂公著身上。

第二天趙禎就將二人召到皇宮，并且讓他們將那本新中庸帶上。

翻了翻，不由地“咦”了一聲，再次細(xì)翻起來，將以前那本中庸拿出來對照，趙禎奇怪地問道：“為何做這么多修改？”

這本新中庸言語更加溫和，特別是那兩篇天下，改得面目皆非，對兼并怦擊得更含蓄，唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的原因所在也徹底消失。

司馬光答道：“妥讓耳。”

道理說開了很簡單，現(xiàn)在宋朝是文人主持天下，包括政務(wù)，包括聲音。鄭朗在書中強(qiáng)調(diào)武將的作用，文人集團(tuán)如何作想？還有兼并，兼并主要是士大夫集團(tuán)與權(quán)貴集團(tuán)，肯定是不對的，可言語過ji，必將使這兩個(gè)集團(tuán)不快。得罪了文人集團(tuán)、士大夫集團(tuán)與權(quán)貴集團(tuán)。什么改也不改了，回家養(yǎng)老做sāo客吧。

因此這個(gè)天下非是百姓的天下，只要做得不要過份，百姓永遠(yuǎn)是被精英奴役的。這是讓鄭朗思考到最后，十分灰心的認(rèn)識。

想要改革，必須爭取精英的同意與默可，讓他們意識到這種改革是維護(hù)他們子孫萬代的利益，否則百姓被壓迫到一定地步，揭竿而起，改朝換代不提，他們大部分將會葬送在這個(gè)改朝換代過程里，包括唐朝的七姓十家。

如今他們在何處？

這個(gè)改革非是改革，而是一種改良。不是鄭朗心中庸所在，是一個(gè)妥協(xié)的新中庸。

將利益讓出來一部分，安撫底下的百姓，稍做一些遷就，這個(gè)社會就會穩(wěn)定，一旦穩(wěn)定，士大夫集團(tuán)與權(quán)貴集團(tuán)才會常久，而不是均貧富，共田地。

這成了新中庸天下篇的主題。

但是趙禎如獲至寶，說道：“這本書好，可以刊印天下。”

呂公著與司馬光對視一眼，大約先生心中想的還是前一本書中的中庸之道，那才能徹底革去宋朝的所有弊端。然而他們想法與趙禎一樣，雖好，沒有可行xing，這本書才有可行xing。宋朝制度已定，如同先生當(dāng)初畫花，梅花可以改成桃花，但絕對不能改成荷花，xing質(zhì)一樣。

司馬光又說道：“陛下，臣有一請求。”

“說。”

“請?jiān)试S鄭大夫去杭州，也是為了天下。”

趙禎正在看天下篇呢，改得好啊，聽了此言，奇怪地問：“為何？”

僅一個(gè)杭州怎么能代表天下呢？！。