陰墓陽宅 07節(jié)、太易道人的科學(xué)論述（上）

（三關(guān)寫的有點(diǎn)啰嗦，而且不那么刺激是吧？主要就是為這章鋪墊的。嘿嘿，有了這章以后，什么事情怎么說都可以推諉到這里的內(nèi)容鳥求各種包養(yǎng)啊！！！）

當(dāng)我再次能張開眼的時(shí)候，我看到的是漫天的星光，還有那顆歪脖樹。更重要的是，我的面前盤膝而坐的兩個(gè)人。一個(gè)身著道袍，灰白色的須鬢臉龐帶著微笑的眼神看著我的老者。另一個(gè)自然是葉一。

我愣了愣神，不可思議的看著眼前的兩個(gè)人！這玩兒什么呢？乾坤大挪移嗎？

“你，怎么在這里？”這是我張嘴說的第一句話。

葉一道：“我為什么不在這里？我一直就沒離開。”

我茫然道：“沒離開？難道我也沒有離開過？”

葉一點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)我說：“這就是太易先生。”

看著面前老頭的仙風(fēng)道骨的模樣，趕忙行禮，說道：“太先生，見到您很高興。”

哈哈哈

老頭爽朗的笑道：“貧道字號(hào)太易。并非太姓。小友錯(cuò)了錯(cuò)了。”

太易先生看著我，說道：“恭喜小友通過老道三關(guān)，那五鬼銅鏡就送與小友做鎮(zhèn)宅之物吧。”

啊？忙去摸胸口吊著的銅鏡，把它拽出來說到：“多謝太易先生厚愛，想必這是先生不可多得的寶物，小子我還是物歸原主，不敢奢求私留。”我擎著銅鏡，就要送給太易先生，開什么玩笑？這里面可是真有五個(gè)小鬼的。我可不想帶回家的。請(qǐng)個(gè)財(cái)神也比請(qǐng)五個(gè)小鬼好啊！當(dāng)然這話我是決計(jì)不會(huì)說出口的。

那面葉一一個(gè)勁兒的給我打眼色，可我看到葉一的眼神時(shí)，已經(jīng)做出送的動(dòng)作了。難道這里面還有什么玄機(jī)？

太易先生對(duì)我微微一笑，下巴的長(zhǎng)胡子都微微顫抖，他道：“莫要推辭，小友定然是怕招了鬼魅歸家對(duì)家人有損吧？“

我被老道戳中了想法，不由臉上一紅。

太易道：“貧道這銅鏡雖然不算什么古物，可里面的運(yùn)財(cái)五鬼卻是好東西。五福之說可就是他們的化身。回去只有小友可將此五福銅鏡高懸于家門門外，定然會(huì)為小友積攢陰德。相比小友也已經(jīng)經(jīng)歷過那18層的磨難，證了本心吧。”

老道忽然提到這個(gè)，我頓時(shí)憤然道：“太易先生也太狠毒了，那里面根本不是人能承受的，您這本事可真是高深的緊。”這時(shí)候我卻覺得這所謂的五福銅鏡重新塞到懷里，受了這么大的罪，我總要回來點(diǎn)利息才行。

太易先生也不惱我的態(tài)度，對(duì)我道：“小友可愿坐下來聽貧道絮叨一番？”

我點(diǎn)點(diǎn)頭，卻不愿意再跟這老頭說話了。

葉一看我生氣，他幫著太易解釋道：“你錯(cuò)怪太易先生。我剛才入那第二關(guān)比你經(jīng)歷的也絲毫不差。只能更苛刻。而且，太易先生可沒有給我五福銅鏡。”

太易笑道：“葉小友家學(xué)淵源，可用不著貧道班門弄斧。”

葉一道：“世伯說笑了，您是知道葉家的門路，抓鬼辟邪葉家自認(rèn)為有一手。可論到納財(cái)聚福、改山川風(fēng)水，世伯是當(dāng)世可數(shù)的高人。”

太易先生手捋須髯，搖頭道：“萬法自然，必然有相生相克的道理，你我兩家涉獵不同，但最終都是殊途同歸。說不得誰好誰壞，葉小友若是想要此類物件兒，改日貧道給你送上一件便是。”

葉一打了一個(gè)道士的稽首，連忙道：“不可不可，世伯這是在折殺小侄了。”頓了頓，葉一說道：“小侄來這里是請(qǐng)世伯能夠下山助我一臂之力。”

老道太易笑道：“這是你緣。何須老道介入？”

“求世伯指點(diǎn)。”葉一道。

太易先生微微沉思片刻，說道：“也罷，老道給你講一講龍的來歷，以及如何屠龍可好？”

“求之不得。”葉一連忙說到。

“上古有龍，并非祥瑞神獸。乃是于那饕餮、年獸一般是災(zāi)難之物。之所以后來龍能成為王朝圖騰，精神象征，最主要的原因便是龍身邊圍繞的羅剎。它們的存在被王權(quán)看作一種制度存在的合理性。再加上成年的龍有行云布雨的能力。

這兩點(diǎn)讓龍的位置在古神話中占據(jù)了所謂正義的一方。而實(shí)際上，天地而生的靈獸又怎么會(huì)在乎其他生靈的死活？不過是古人自欺欺人，愚昧民眾的手段而已。其中最核心的就是龍那御使修羅的能力，龍?jiān)綇?qiáng)大，修羅便越多越強(qiáng)。以此，統(tǒng)治者將自己比喻成龍，而周圍眾星環(huán)繞者便成為了真龍?zhí)熳邮种械男蘖_。

普通民眾則依舊是‘食物’、前者為果腹成長(zhǎng)，本就是天地公義，對(duì)錯(cuò)皆是自然法則。后者強(qiáng)加于民眾之上的統(tǒng)治思想，其實(shí)已經(jīng)違背了發(fā)展的規(guī)律。更不倫說何種是何種物種的主人，我與山水說，我是你的主人。它們亙古長(zhǎng)存，而人行么？上古修煉道法，所謂長(zhǎng)生真法。到那中古時(shí)期，就已經(jīng)完全消失了。這就是法則給出的懲罰和淘汰。人違背了法則給出的發(fā)展規(guī)律，必然要接受懲罰。從那時(shí)候起，真正的修道之人，所修之道便不再是長(zhǎng)生之道了。”

我被太易先生的講述深深的吸引，便聽的太易先生繼續(xù)說道：“上古長(zhǎng)生之人消失，而龍自然也隨之消失不見，這是歷代的一種謎團(tuán)，無從解釋。就如同我布置的星斗迷陣一樣，延傳于上古，數(shù)千年后我依舊只能布置，卻始終無法更改其中的核心部分。可以選擇難度、生殺、幻境的不同、卻無法改變它的本身特有的形態(tài)、弱點(diǎn)。

因?yàn)楹诵牡牟糠治覀儾欢Ｎ覀儸F(xiàn)在所熟悉的陣法，能夠布置出來的陣法，無不是幾千年前傳承下來的東西。現(xiàn)如今我們也只能在這個(gè)基礎(chǔ)上不斷的研究，終究是一種莫大的悲哀。呵呵”

頓了頓口吻，太易搖搖頭，顯然他知道自己說的有些偏頗了，掠了一下胡須，他才說道：“中古王朝統(tǒng)治時(shí)期，確實(shí)有龍危害天下。有法之人尋上古奇方，尋到屠龍之法。這才知道，龍并非傳說中的那么強(qiáng)大。所謂逆鱗是弱點(diǎn)，更有更大的一個(gè)弱點(diǎn)。”