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一百五十、研究造物

作者:西門飛雪  分類: 玄幻 | 異界大陸 | 西門飛雪 | 眾神殿堂 | 更多標(biāo)簽...
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眾神殿堂 一百五十、研究造物

祈并者所居住的地點(diǎn)也顯示出他們彼此之間的地位不同,凡是距離世界樹(shù)越近的,自然地位就越高。

這個(gè)地位高低并不是按照他們生前的身份地位來(lái)劃分的,而是按照生前信仰虔誠(chéng)度。

從圣靈、苦修、狂熱、虔誠(chéng)、真信徒、假信徒依次排列。圣靈的居住地點(diǎn)直接被葉濤定在了世界樹(shù)下,現(xiàn)在也只有三位圣靈入住。

當(dāng)然,這三位圣靈并不像德森人那樣需要木屋來(lái)居住,橡木長(zhǎng)老直接將根系扎入地下,在世界樹(shù)下伸展枝葉,接受世界樹(shù)飄落而下的綠色光點(diǎn),也成為了世界樹(shù)下唯一的樹(shù)木。

兩頭巨螳螂一動(dòng)不動(dòng)的站立在那里,兩把帶著金光的刀臂收縮在胸前,似乎準(zhǔn)備隨時(shí)出擊一般。

到目前為止,葉濤旗下的信徒里還沒(méi)有所謂的苦修士與狂熱者,要知道光是成為虔誠(chéng)信徒的難度就不小了,想要再向上提升,光是意志這一項(xiàng)就能夠淘汰太多的信徒。

德森人祈并者里的虔誠(chéng)信徒有接近上百人的規(guī)模,他們居住在世界樹(shù)蔭的邊緣處,這也算是不錯(cuò)的位置了。光憑這一點(diǎn),也沒(méi)有一個(gè)祈并者敢于冒犯他們。

在神國(guó)內(nèi),祈并者們無(wú)須擔(dān)心饑餓、病痛、衰老。神國(guó)內(nèi)的果樹(shù)結(jié)果速度很快,并且葉濤還將大耳朵豬、鼻涕蟲(chóng)以及六臂猿這些放進(jìn)了神國(guó),神國(guó)內(nèi)的溫度永遠(yuǎn)都是最適宜的,祈并者們?cè)谶M(jìn)入神國(guó)后的重生塑形中將會(huì)回到黃金歲月,如果再一次壽命將盡,又可重生。

當(dāng)然這種重生是有限制的,隨著每一次重生,神圣光輝的影響不可避免會(huì)影響到這些祈并者,到了最后,他們會(huì)與神國(guó)合二為一,成為葉濤的一部分。

有了神國(guó),葉濤終于可以放心大膽將母胎半熟體從壺中界內(nèi)帶出來(lái)了。

葉濤為了防止那些祈并者不小心傷害到母胎半熟體,便在神國(guó)土地上單獨(dú)劃分出來(lái)一塊,設(shè)置了各種防御法陣后,方才將母胎半熟體放置在這塊保護(hù)嚴(yán)密的土地上。

很顯然,母胎半熟體對(duì)于神國(guó)的環(huán)境很適應(yīng),剛一接觸到地面就飛快扎下了根系。

那個(gè)巨型紡錘體倒現(xiàn)在尚未成熟,只不過(guò)在吞噬了那頭神性蛇蜥身體后,母胎半熟體卻不能再用圣器來(lái)稱呼了。

整棵母胎半熟體身上都不時(shí)會(huì)閃現(xiàn)過(guò)綠色光芒,作為一位神明,一些基本知識(shí)還是很了解的。

這應(yīng)該是神器的光芒,問(wèn)題是神器的光芒都是很穩(wěn)定,而這種不穩(wěn)定的光芒就應(yīng)該是半神器了。

當(dāng)然,不管是半神器還是神器,葉濤看重的是它的能力。這一年多不見(jiàn),母胎半熟體身上又長(zhǎng)出了數(shù)十個(gè)紡錘體,當(dāng)然,這些紡錘體并不是巨型那種,就是原來(lái)那種普通型號(hào)。

實(shí)際上葉濤現(xiàn)在對(duì)母胎半熟體的興趣在于造物,而不是那個(gè)巨型紡錘體內(nèi)會(huì)培育出什么生物來(lái)。

絕大部分的神明都擁有制造智慧生物的能力,這一點(diǎn)不可否認(rèn)。但問(wèn)題是他們所制造出來(lái)的智慧生物都有一個(gè)致命缺點(diǎn),無(wú)法繁衍下一代!

當(dāng)然包括一些強(qiáng)師偶爾制造出的煉金魔法生物可能會(huì)擁有繁衍下一代的能力,但請(qǐng)注意到,只有偶爾,那種幾率太小了,小到幾乎沒(méi)有,何況那些魔法煉金生物所具有的智慧太少,根本就不足以被稱為智慧生物。

造物主!這個(gè)稱號(hào)就連強(qiáng)大神力也沒(méi)有幾位能夠?qū)⑵浯髟陬^上。

所謂造物主,那就是能夠制造出具有繁衍能力的智慧生物的強(qiáng)大存在。雖然這個(gè)稱號(hào)并不是神職,但卻能夠讓其它神明對(duì)您敬畏或者敬仰。

很簡(jiǎn)單的道理,第一,具有這樣能力的存在至少發(fā)展信徒不用發(fā)愁了,能夠制造出具有繁衍能力的智慧生物,難道還愁沒(méi)有信徒?信徒不就是智慧生物么,造物主需要擔(dān)心的一點(diǎn)是尋找位面放置自己的信徒。

第二,可以定制智慧生物,雖然這一點(diǎn)很難,并且需要花費(fèi)大量精力去研究,但不乏有大量的神明會(huì)因此求到造物主的頭上。畢竟對(duì)于一位神明來(lái)說(shuō),神使這玩意就是神明的面子工程。神明是不可能經(jīng)常出現(xiàn)在信徒面前,而神使則可以。

一位造型威猛而實(shí)力強(qiáng)大的神使能夠極大震懾異端,一位造型美麗絕倫的神使則能夠讓信徒們相信吾主的仁慈。

最最關(guān)鍵的是,如果神明自己制造神使的話,一兩位還行,數(shù)量太多,無(wú)疑就是浪費(fèi)神力。大多數(shù)神明都選取一些異位面生物來(lái)充當(dāng)神使,這里自然會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。

畢竟造型威猛或者美麗,又擁有實(shí)力的異位面生物種群類別可不多,因此很容易“撞衫”。可以想象一下,當(dāng)兩位敵對(duì)神明旗下的教會(huì)展開(kāi)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)殺得你死我活,神明自然要派下神使給教會(huì)助威吶喊鼓勁。

但兩位神使在戰(zhàn)場(chǎng)上,在眾目睽睽之下一降臨,居然都是一模一樣的神使,請(qǐng)問(wèn),那些正殺得你死我活的信徒會(huì)怎么想?

這是一個(gè)不言而喻的問(wèn)題,大家都說(shuō)對(duì)方是魔鬼,跟它們沾邊的都是異端,結(jié)果對(duì)方派下來(lái)的魔鬼卻跟吾主之神使一個(gè)模樣,倒不如我們?nèi)ネ兜谌医虝?huì)。

因此造物主的能力就有了市場(chǎng),還是頂級(jí)高端VIP神明專場(chǎng)。

當(dāng)然,這其中的代價(jià)是不言而喻的,沒(méi)點(diǎn)讓造物主心動(dòng)的東西,要求恐怕很難得到滿足。

毫無(wú)疑問(wèn),母胎這玩意就具有造物的潛力!想想看,母胎培育出來(lái)的生物里,大多數(shù)都具有繁衍能力,別的不說(shuō),光是大耳朵豬就讓整個(gè)德森人種群的飯桌上充滿了肉食。

如果不是巨螳螂在神國(guó)里的超強(qiáng)繁衍能力,光憑巨龍小火苗樹(shù)人就能夠?qū)⑸駠?guó)守衛(wèi)住么?自己恐怕在沉睡中也被原力生物啃得不剩骨頭了。

幸虧自己當(dāng)初選擇了它,想到這里,葉濤即便已經(jīng)貴為神明,也不由得一陣慶幸。

唯一的問(wèn)題是母胎培育出的生物智慧都不算高,都稱不上智慧生物,不管是大耳朵豬還是六臂猿或者巨螳螂,它們或許在某一方面很強(qiáng)力,但在腦子上絕對(duì)一塌糊涂。

就連實(shí)力在成年期后踏入亞傳奇的巨螳螂,也只能說(shuō)是一種殺戮生物,當(dāng)然,如果巨螳螂的智慧再高上那么一點(diǎn)的話,就可以歸納到智慧生物范疇了。

葉濤需要造物的能力,但卻不是為了那兩點(diǎn),小火苗整體已經(jīng)縮回了心核,心核上有著讓人心驚肉跳的裂縫,仿佛一不小心,這裂縫就會(huì)將心核變成一堆徹底的碎片。

葉濤已經(jīng)使用神力去修補(bǔ)過(guò)心核了,但這完全沒(méi)有用處,小火苗受創(chuàng)太重了,可以這么說(shuō),它的靈混已經(jīng)陷入到一種混沌的狀態(tài)。

想要救它就必須擁有造物的能力,才不至于在救治它的時(shí)候,讓其混飛魄散。當(dāng)然葉濤也不完全是為了救小火苗而決定研究這個(gè)造物能力的,他想要更深入理解自然規(guī)則的話,這造物一關(guān)是很難回避過(guò)去的。

實(shí)際上葉濤所掌管的領(lǐng)域和神職與造物有著莫大聯(lián)系,畢竟自然、孕育、造物這些東西通常都是相互聯(lián)系的。當(dāng)然,與造物有著莫大聯(lián)系的還有兩點(diǎn),那就是煉金與亡靈。

據(jù)說(shuō)一些位面內(nèi)的煉金構(gòu)裝生物都已經(jīng)可以通過(guò)煉金術(shù)繁衍下一代了,而亡靈這方面就更不用說(shuō)了,食尸鬼可以通過(guò)瘟疫感染將活著的生物轉(zhuǎn)化為食尸鬼,吸血鬼更是可以通過(guò)兩性繁衍或者付出血液來(lái)發(fā)展后裔。

當(dāng)然,真正名副其實(shí)與造物有關(guān)系的還是自然。

葉濤不會(huì)像科學(xué)家一樣將母胎直接解剖了后采集標(biāo)本來(lái)研究其中培育生物的奧秘,他直接將一些麻痹后的魔獸丟到了母胎面前。

或許是一年多未進(jìn)食了,母胎現(xiàn)在很狂暴,數(shù)十個(gè)紡錘體好似餓狼一樣撲下來(lái),將堆積如山的魔獸盡數(shù)吞噬了下去。

看著這血淋淋的一幕,葉濤連眉頭都沒(méi)有皺一下,雙眼卻死死盯在母胎身上,腦海里的神格飛速解析著母胎體內(nèi)的所有反應(yīng),不管是魔法反應(yīng)還是生理反應(yīng)。

想要解析一個(gè)半神器內(nèi)部的反應(yīng),這對(duì)神力的消耗無(wú)疑是龐大的。自從蘇醒之后,不管是提升三位圣靈,還是設(shè)置神國(guó)內(nèi)部地形,都幾乎將葉濤的神力儲(chǔ)備消耗得一干二凈。

現(xiàn)在解析母胎體內(nèi)反應(yīng),全依靠那些信仰之線傳輸過(guò)來(lái)的信仰之力,它們?cè)谕ㄟ^(guò)神格轉(zhuǎn)化為神力后,就被直接消耗在這上面了。

說(shuō)實(shí)話,葉濤現(xiàn)在麾下的信徒數(shù)量已經(jīng)接近百萬(wàn),讓任何一位微弱神力知道的話,都會(huì)嫉妒得咬牙。在任何一個(gè)成熟位面里,一位微弱神力擁有十萬(wàn)信徒都是值得夸贊的事情,沒(méi)有辦法信仰競(jìng)爭(zhēng)太激烈了。

甚至在一些位面里的強(qiáng)大帝國(guó)里,同時(shí)有十多個(gè)宗教傳播信仰都不是怪事。

新生位面的優(yōu)勢(shì)就在這里了,至少到目前為止,尚未發(fā)現(xiàn)有其它神明與葉濤搶奪信仰,并且德森人是全民信仰克羅諾斯。一個(gè)德森人小孩從出生落地開(kāi)始,就會(huì)跟著父母前往神殿祭壇參拜克羅諾斯,略微長(zhǎng)大一點(diǎn),耳朵里都是偉大樹(shù)木之神的傳奇故事,就連得了病也是由祭司們治療。

在這樣環(huán)境中長(zhǎng)大的德森人,請(qǐng)問(wèn)還有選擇其它信仰的可能么?

當(dāng)然,這并不是百分之百的幾率,畢竟在以后,或許他們會(huì)接觸到其它信仰,但至少現(xiàn)在,他們會(huì)堅(jiān)定的選擇克羅諾斯。

如果不是這樣多的信徒支撐,葉濤別說(shuō)提升圣靈了,就算是解析母胎,也需要儲(chǔ)備一些神力再說(shuō)。

這母胎培育生物時(shí)間有長(zhǎng)短,最短不過(guò)七日,而長(zhǎng)則數(shù)年十年都有可能。不過(guò)為了較為方便解析母胎培育生物的過(guò)程,葉濤丟給母胎進(jìn)食的魔獸都是一些零級(jí)魔獸。

也就是說(shuō),即便是母胎這次培育的生物較為高級(jí),其時(shí)間也不會(huì)超過(guò)七日,畢竟有多大能力辦多大事,丟幾只草鼠是不可能培育出巨龍的。

七日之后,母胎培育的生物終于出生了,似乎在成長(zhǎng)為半熟體之后,這母胎培育生物開(kāi)始了多樣化。從數(shù)十個(gè)紡錘體里掉落下來(lái)的生物有五個(gè)品種。

葉濤眼中神光一掃過(guò),伸手就將這些生物丟進(jìn)了森林。這些生物并沒(méi)有太奇異的能力,因此葉濤感覺(jué)沒(méi)多大用處,倒是丟進(jìn)森林里,給神國(guó)內(nèi)增添一些物種也是好的。

這連續(xù)七日的解析,葉濤倒是初步了解了一些東西,不過(guò)想要憑這些東西就去造物,也未免將造物主看得太簡(jiǎn)單了。

葉濤現(xiàn)在可沒(méi)有那么膚淺,自知不夠,尚未努力,又抓來(lái)一些魔獸喂食給母胎,繼續(xù)開(kāi)始解析。

這樣的解析研究持續(xù)了百日,葉濤發(fā)現(xiàn)自己對(duì)母胎的了解已經(jīng)到了一個(gè)瓶頸。

從母胎里了解到的知識(shí),葉濤現(xiàn)在也能夠運(yùn)用神力直接培育生物,不過(guò)那有些浪費(fèi)神力,倒不如母胎好用,似乎自己從母胎處了解到的知識(shí)有些雞肋了。

葉濤卻不這樣看,現(xiàn)在自己對(duì)母胎的了解到了瓶頸主要是因?yàn)樽约簩?duì)自然規(guī)則的理解還不夠,加上母胎現(xiàn)在還只是個(gè)半熟體,恐怕想要將母胎的秘密完全解開(kāi),就需要其成長(zhǎng)到成熟體之后方才實(shí)現(xiàn)這一目的。

但光是這些知識(shí),葉濤就足以能夠借助母胎實(shí)現(xiàn)自己的一些構(gòu)想了,較為粗略調(diào)整培育生物的能力與成長(zhǎng)方向。

這對(duì)于葉濤來(lái)說(shuō)無(wú)疑是巨大的進(jìn)步,之前母胎培育生物完全就是廣種薄收,隨機(jī)式的培育。

如果自己想要培育一種需要的生物,恐怕數(shù)十次都培育不出來(lái)。現(xiàn)在好了,能夠粗略調(diào)整,就能夠?qū)⑴嘤拇螖?shù)下降十倍,如果運(yùn)氣好的話,或許一次就能夠成功。

即便現(xiàn)在已經(jīng)貴為神明,葉濤臉上也不由得泛發(fā)出興奮的光彩,似乎應(yīng)該試一試這個(gè)能力。不過(guò)要培育什么生物呢?葉濤可不愿意第一次試驗(yàn)就失敗,因此腦子里就想得多了一點(diǎn)。!。

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