驚門 741、高禽嘆野雀,自命鴻鵠游

漸漸的成天樂聽明白孔琦的想法了，他見過頗為自傲的妖修，比如畢方就曾看不起世上其他的妖修、不屑于與之為伍。孔琦又是另一種心態(tài)，身為妖修已超脫禽獸原身、化形為人來到世間，他內(nèi)心中則看不起世上那些不是妖修的人；但他又必須與人為伍，所以覺得自己有必要做點(diǎn)什么。

有妖修看不上世人，卻又想“挽救”世人，這種心態(tài)很有趣，成天樂聽的也饒有興致。孔琦的認(rèn)為，妖修化為人形，在紅塵中各方面都比普通人更為出色，他很不愿意看到妖修同道們混跡市井庸庸碌碌，他們應(yīng)該成為各行各業(yè)各個(gè)方面的jing英表率、人間各個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)袖，從而引領(lǐng)人世間的社會(huì)生活。

孔琦還認(rèn)為，這個(gè)世上很多事，人做的不好，就應(yīng)該讓妖修來做。他甚至感慨，妖修真正的幸福，就是生活在一個(gè)由妖修組成的世界上，如果不是這樣，也應(yīng)該是一個(gè)由妖修主導(dǎo)的世界。

可是這樣的話題，他所認(rèn)識(shí)的妖修同伴們大多并不是很感興趣，這也令孔琦失望甚至隱約感到憤然。他覺得這些妖修甚至還不如他所在學(xué)校的很多學(xué)生，至少他開課講別的問題的時(shí)候，總能吸引很多人來聽。

講到這里成天樂笑了，問孔琦有沒有聽過昆侖仙境的蠻荒？孔琦他知道有昆侖仙境，但從未過，反問成天樂都了解哪些情況。成天樂也沒過昆侖仙境，卻聽了不少事情，于是以神念向大家轉(zhuǎn)述。眾妖立刻又來了興致。大家紛紛發(fā)言議論，席間又聊起了眾妙飛舟開通之事。

昆侖仙境廣袤蠻荒中各種珍禽異獸、天材地寶、奇花異草是眾人討論的最多的，成天樂前陣子在萬變宗也見過不少來自昆侖仙境的妖修所攜帶的各種稀奇古怪之物，靳曉夜也在萬變宗看見過很多。大家都感興趣的追問起來。

孔琦見自己的話題被冷落了，又從腳邊拿起一物放在桌子上，這回連成天樂都驚嘆了。這是一件神奇的法寶、很罕見的空間神器，看上只有一個(gè)公包大小。里面卻裝了很多東西，按空間算的話幾乎可以塞滿整整幾口大箱子。

像這樣的法寶往往都是神器，修為不夠是無法使用的。而孔琦這個(gè)“百寶囊”雖不是神器，但也有類似的妙用，它可以把很多東西裝進(jìn)，但并不改變其重量。這個(gè)包很沉，要有神通法力才能拿得動(dòng)，而且攜帶起來并不是很方便，起到的只是掩人耳目的效果。但是無論如何。這樣的法寶已經(jīng)令人很開眼界了。

這件法寶是孔琦從海外帶回來的。起了個(gè)中名字就叫百寶囊，他從里面掏出一件件東西品賞，大多是成天樂從來沒見過的。眾妖當(dāng)然更不認(rèn)識(shí)，引發(fā)了眾人一陣陣驚嘆。孔琦又覺得很高興。并很有興致的請(qǐng)成天樂解一二。

各地的物產(chǎn)皆有特色，而不同的東西也有類似之處，成天樂這個(gè)人很實(shí)在，只感其物xing而談，不認(rèn)識(shí)的東西就不認(rèn)識(shí)，倒也不談什么好與壞。有些東西從物xing感應(yīng)來看可能是某種天材地寶，有某些特殊的用處；而有些東西可能只是物xing奇特，卻未必是天材地寶或者很有用的材料；而有些東西他沒有見過，也不知道是什么用處，可能僅僅就是某種異域特產(chǎn)而已。

孔琦后來問成天樂：“成總，你身為萬變宗宗主，這些東西也沒見過嗎？”

成天樂點(diǎn)頭道：“是的，我的修煉時(shí)ri尚短，也并無宗門傳承。孔道友拿出來的這些東西，我有很多確實(shí)不會(huì)欣賞。”

這場(chǎng)略顯雜亂的party開了一個(gè)下午，后來靳曉夜設(shè)宴請(qǐng)客，酒后眾妖紛紛向成天樂行禮告辭。孔琦又對(duì)成天樂道：“成總，能否私下談?wù)劊坑行┰挘娙嘶虿幻魃钜猓蚁氤煽偸悄苈牰摹！?p/> 成天樂反正也不著急，于是就點(diǎn)頭答應(yīng)了。晚宴后他仍然留在這間包房里，只有孔琦與他兩人，就連靳曉夜都已經(jīng)下樓了。孔琦從百寶囊里又取出一瓶紅酒和兩個(gè)杯子，請(qǐng)成天樂品酒。成天樂嘗了一口點(diǎn)頭道：“嗯，味道很不錯(cuò)，多謝道友！”

孔琦一邊晃著高腳玻璃杯醒酒，一邊道：“這是法國(guó)……莊園，一九九八年出產(chǎn)的……酒，仔細(xì)品之，入口有月光下的干草氣息，其回味則像……郊外的……叢林芳香。這是分辨……口感的重要標(biāo)志，不知成總品出來沒有？”

這段話中有很多名詞成天樂沒聽懂，今天進(jìn)門時(shí)靳曉夜話的語言風(fēng)格，就是有些在模仿孔琦。孔琦若是夾英語，成天樂應(yīng)該能聽懂，若是德語或許也能明白，可他此刻夾的是法語。成天樂在歐洲留學(xué)期間雖過巴黎觀光，但法語卻是沒學(xué)會(huì)幾句，自然聽不懂的。

成天樂只得答道：“以神念感其物xing以及沾染的人煙氣息，我大概知道葡萄生長(zhǎng)之地的地氣靈樞，經(jīng)的大都是怎樣的人，以何種心境釀造、存儲(chǔ)、購(gòu)買并示人。但道友所的氣息與回味，我真的沒嘗出來。可能是不太熟悉吧，我就不擅這般品酒。”

孔琦：“成總平時(shí)不喝酒嗎？”

成天樂：“我喝呀，經(jīng)常喝。有時(shí)候喝啤酒，有時(shí)候品白酒，更多的時(shí)候品黃酒。……咱們不談酒了，孔道友私下找我，一定是有話要吧？”

孔琦終于提到了正事：“我聽聞成總創(chuàng)立萬變宗，開一代風(fēng)氣之先，是昆侖修行界第一家妖修傳承宗門，因此對(duì)您寄予厚望。如今因眾妙飛舟的出現(xiàn)，大批妖修涌入人世間，懵懂無知正需開化引導(dǎo)，乃萬變宗大有可為之時(shí)。那么成總是否想過，萬變宗將怎樣立足于世間，引領(lǐng)妖修的目標(biāo)又是什么？……”

孔琦之所以要單獨(dú)留成天樂話，因?yàn)樗X得其他妖修理解不了他的觀點(diǎn)，也達(dá)不到能與他相溝通的層次。他對(duì)成天樂還是很看重或者很景仰的，因?yàn)槌商鞓樊吘棺隽诉@么多事情、聚集了那么多妖修。

他想告訴成天樂，萬變宗要想真正的發(fā)展壯大，必須形成自己的核心價(jià)值，那就是要讓真正的jing英來主導(dǎo)萬變宗中的一切事務(wù)，從而指引世間妖修主導(dǎo)社會(huì)生活中方方面面的主流，讓人們學(xué)會(huì)欣賞、體會(huì)真正的生活，這才符合妖修進(jìn)入人世的愿望。

成天樂只是聽他，并沒有發(fā)表什么肯定或否定的意見，他越來越覺得面前這個(gè)妖修有意思了。孔琦見自己拿出來的這瓶酒，成天樂品既不出妙處也不會(huì)夸贊，覺得很沒有意思，于是收起酒和杯子道：“成總是中國(guó)人，既不太熟悉品酒，我們還是喝茶吧。這里有一套我在海外的jing品茶具，世間十分罕見難得，成總以為如何？”

他那百寶囊里的東西還真多，又在桌上擺出了一套青花瓷器。成天樂苦笑道：“對(duì)瓷器我也不是很了解，恐怕欣賞不了，但我有弟子也有朋友是干這些專業(yè)的，他們可能更熟悉。……此物確實(shí)少見，以煉器之法加工過，若看瓷器身并非什么jing品，以煉器法加工也不會(huì)成為什么法寶，更添不了其物xing之用，殊無必要。”

不悅之色自孔琦眼中一閃而過，他還想跟成天樂討論茶道呢，此刻把話也都咽了回。而成天樂卻道：“孔道友，今ri聽君一席話，成某亦很有收獲。其實(shí)身為萬變宗宗主，很多事是我早先沒有想到的，時(shí)勢(shì)所推而已。但我既然得傳妖修法訣，又見證了世間諸事，創(chuàng)立宗門便有責(zé)。

萬變宗的宗旨，是指引妖物于世間修行，并庇護(hù)妖修不因其身份而被脅迫。能做好這些已經(jīng)很不容易了，我人并無心成為天下妖物領(lǐng)袖，更無輕看世人之意。實(shí)際上我這些年接觸的人間修士甚多，并不認(rèn)為妖修有何超然之處，只是出身族類不同、天地造化福緣更深而已。

而對(duì)于道友，成某也想兩句。你自有過人之處，亦得世間難求之大福緣，但可曾想過，這成就與福緣何來？自尊自珍是好事，但過于自重自持有時(shí)未必合適，若真有為他人設(shè)想之心，何必自居優(yōu)越呢？我所見過出神入化之高人不止一位，也不像道友這般啊！”

孔琦面無表情道：“我談可不僅僅是修行，更多的是世事。我畢竟讀過那么多別人沒讀過的書，上過那么多別人沒上過的名校，學(xué)到很多別人沒有機(jī)會(huì)學(xué)到的知識(shí)，接觸過很多別人沒機(jī)會(huì)接觸的人。雖然看見世人還有很多妖修我都很無奈，但我覺得自己有責(zé)任做點(diǎn)事，我原以為成總是能理解的。”

成天樂感覺有點(diǎn)沒話了，但想了想還是道：“修行就在世事中啊，對(duì)于我來，世事就是修行。就我所見，沒有人不想更成功，包括混跡世間的妖修。而道友做到的事情，就是人間給予你的收獲。”

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