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805、行不言之教,施不仁之仁

作者:徐公子勝治  分類(lèi): 都市 | 現(xiàn)實(shí)百態(tài) | 小說(shuō)驚門(mén) | 徐公子勝治 | 驚門(mén) | 更多標(biāo)簽...
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驚門(mén) 805、行不言之教,施不仁之仁

待事情商量得差不多了、酒也喝盡興了,于蒼梧收起葫蘆起身抱拳道:“諸位同道,石盟主之托已完成,于某告辭,若有緣于別處再會(huì)!”說(shuō)著話(huà)御風(fēng)飛天而起,就在這漫天風(fēng)暴中離開(kāi)了雪山碧玉湖。

三鮮道人既羨慕又佩服,他在這風(fēng)暴中想穿行一夜都頗感吃力,而于蒼梧竟然就這么飛走了。他這趟雪山碧玉湖真沒(méi)白來(lái),這頓酒更是沒(méi)白喝,不僅大開(kāi)眼界結(jié)交各派高人,也是堪悟更高修為境界的機(jī)緣啊。

天明之后風(fēng)暴停歇,各派高人亦散去,熱鬧了一整天的營(yíng)地終于恢復(fù)了平靜,三鮮道人率領(lǐng)眾小妖清理篝火痕跡,將帳篷周?chē)目盏卮驋叩酶筛蓛魞簟=酉聛?lái)這段ri子里,眾人就是在雪山碧玉湖中守候,夜間仍偶爾救助于風(fēng)暴中遇險(xiǎn)的同道,但是此時(shí)再進(jìn)山的人已經(jīng)很少了。

他們都希望神器驚門(mén)能立刻現(xiàn)世,不要讓眾人等太久,可是雪山盆地中除了偶有妖物聚集滋事之外,并沒(méi)有什么特別的事情發(fā)生,難道真要等到天時(shí)異象出現(xiàn)嗎?

昆侖仙境,連綿廣袤的妙法群山中,也有一處群峰高聳入云,積雪終年不化,時(shí)常有風(fēng)暴卷起,很像雪山碧玉湖一帶景象。險(xiǎn)峻的雪峰之上,卻有一片殿閣樓臺(tái),宛如仙境中的玉宇瓊樓。

在那最高的樓閣之中,昆侖盟主石野正在憑窗煮茶賞雪。桌案的對(duì)面坐著一位女子,妙曼窈窕含媚動(dòng)人,臉上卻帶著如輕煙般若有若無(wú)的面紗,使人看不清形容五官。她便是妙羽門(mén)的掌門(mén)羽靈,也是一位出神入化的高手。

昆侖仙境中的宗門(mén)道場(chǎng)和人世間不一樣,通常范圍非常廣大,妙羽門(mén)的道場(chǎng)自古被稱(chēng)為妙法群山,外圍還有很多妖修及散修駐足。于是人們也用道場(chǎng)之名來(lái)稱(chēng)呼這派宗門(mén),妙羽門(mén)被人稱(chēng)為妙法群山。

那么多修士聚在雪山碧玉湖中等待驚門(mén)現(xiàn)世,而昆侖盟主石野卻跑到妙法群山中賞雪看風(fēng)景。只聽(tīng)羽靈掌門(mén)悠悠道:“喬彩鳳的眾妙飛舟始終沒(méi)有停,但聽(tīng)說(shuō)他這幾ri也常常感嘆——能看見(jiàn)很多人坐船過(guò)去,卻沒(méi)機(jī)會(huì)坐船回來(lái)了。”

石野嘆息道:“喬彩鳳也應(yīng)該很清楚,他放出這個(gè)消息之后,必然有很多人趕往那世外絕地,其中有不少人最終是回不來(lái)了。據(jù)羽靈掌門(mén)看,他的用意是什么?”

羽靈端起茶杯卻沒(méi)有飲,而是隔著面紗看著杯中的茶沉吟道:“首先是神器驚門(mén)真將現(xiàn)世,他只是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),指出了時(shí)間地點(diǎn)。但石盟主已經(jīng)派人去過(guò)忘情宮詢(xún)問(wèn),多少了解此神器的淵源,那就有另一種可能。神器驚門(mén)就在某位修士手中,可本人并不知情。而此人聽(tīng)說(shuō)消息之后,也必然會(huì)趕往雪山碧玉湖?!?p/> 石野點(diǎn)頭道:“我也是這么想的,假如是這樣的話(huà),其實(shí)喬彩鳳隨便說(shuō)什么地方都可以,卻偏偏說(shuō)了那么絕的地方,可見(jiàn)此人并不想驚擾紅塵。但他開(kāi)通眾妙飛舟放了那么多山野妖修涌入人世間,又是為了什么呢?”

羽靈:“石盟主既然見(jiàn)過(guò)他,猜疑他恐是生而知之,那么他做的事情,恐怕就與此世與生俱來(lái)的宏愿有關(guān)。想當(dāng)初為平定兩昆侖之亂,你師父和你先后滅了昆侖仙境中的萬(wàn)法宗與太道宗。雖有陶然客前輩聯(lián)合散修同道另成一股力量,但短時(shí)間內(nèi)各路修士恐也無(wú)法完全約束蠻荒中的眾多妖修。

有瑤池結(jié)界為屏障,絕大多數(shù)妖物也鬧不到人間去,要亂也是在昆侖仙境中作亂;頂多出去一批強(qiáng)大的妖王,讓人間修行各派去頭疼。而喬彩鳳倒好,莫名打造出一艘眾妙飛舟來(lái),八位最令人頭疼的妖王讓他給扣住了,卻把那么多小妖都放出去了。如果昆侖修行界處置不當(dāng),將是一場(chǎng)大麻煩;如果處置得好,也是眾生族類(lèi)的一場(chǎng)大機(jī)緣?!?p/> 石野苦笑道:“無(wú)論付出多大代價(jià),也必須處置妥當(dāng)。幸虧有了一位妖宗成天樂(lè)、有了那么一個(gè)萬(wàn)變宗,否則的話(huà)真的很麻煩。只是成天樂(lè)如今還嫩了點(diǎn),也與我們熟知的高人都不太一樣,連我都不太清楚他究竟會(huì)怎樣應(yīng)對(duì)這些事,感覺(jué)頗有些妙不可言??!”

羽靈又說(shuō)道:“我沒(méi)見(jiàn)過(guò)成天樂(lè),若是換另一位尚未脫胎換骨的修士,簡(jiǎn)直不可能引起這樣的關(guān)注?!覀冞€是說(shuō)喬彩鳳吧,他利用驚門(mén)現(xiàn)世的消息,將那么多妖物都引到雪山碧玉湖,這不也是在解決麻煩嗎?就算沒(méi)有神器驚門(mén)現(xiàn)世,那些將走不出雪山碧玉湖的妖修,就能走得出人世間嗎?”

石野點(diǎn)頭道:“那些必然走不出雪山碧玉湖的妖修,恐怕也走不出人世間。他們?nèi)魜?lái)到人煙紅塵中,內(nèi)心深處不會(huì)真的愿意接受管束,也很難聽(tīng)從萬(wàn)變宗與各派的規(guī)勸,ri久必定禍亂叢生,各派將不得不出手清洗。但這也是一場(chǎng)大麻煩、造業(yè)極重?!?p/> 羽靈以神念道:“若他們困在昆侖仙境中,其實(shí)也是一樣的情況,只是不會(huì)驚擾人煙紅塵罷了;但那些出神入化的妖王仍然會(huì)率領(lǐng)群妖而去,推演一番,人煙紅塵中的麻煩也不比現(xiàn)在小多少。如今兩昆侖藩籬已開(kāi),可自如往來(lái)共守散行戒,這是一件大功德??僧?dāng)年立約的只是我們各派修士,廣漠蠻荒中的很多妖修并未參與,甚至沒(méi)有聽(tīng)聞。

得有一場(chǎng)機(jī)緣,讓那些化形現(xiàn)世的妖修們都知道,至于是否愿受約束,那是他們自己(的)選擇。他們可以仍在蠻荒中修行,但既要進(jìn)入人煙紅塵,就必須知道如何在紅塵中行事,否則要么別去、要么就回不來(lái)。眾妙飛舟的出現(xiàn)、那些曾乘坐飛舟者的遭遇,其實(shí)就是最好(的)機(jī)緣與勸誡,勝過(guò)一切其他的手段。”

石野又嘆息道:“如今因神器驚門(mén)現(xiàn)世,將人都引到雪山碧玉湖,其中那些原本會(huì)在人間為禍、或者自取不歸路的修士,大多數(shù)也就不會(huì)再回來(lái)了。這也的確是在解決麻煩,還能免去人間動(dòng)亂、眾人造業(yè)。如此說(shuō)來(lái),其實(shí)我們?cè)撝x謝喬彩鳳,但有些話(huà)卻不太好說(shuō)?!?p/> 羽靈意味深長(zhǎng)道:“此人看待世事的眼光與常人不太一樣,有些地方讓我想起了你師父?!?p/> 石野微微一怔:“我?guī)煾???p/> 羽靈微嘆道:“你師父未自封神識(shí)之前,看待世事世人無(wú)意中帶著怎樣的眼光,恐怕沒(méi)人比你更清楚。還記得當(dāng)年的昭亭山之戰(zhàn)嗎?昆侖仙境中的飛天高手就被他當(dāng)場(chǎng)斬殺了三十五位,趁亂滋事的東昆侖各派弟子也殞命八百七十一人?!?p/> 石野忍不住長(zhǎng)嘆一聲:“有些話(huà),各派高人事后也只會(huì)在私下里說(shuō),這是不仁之仁。那些人自尋死路,留著只會(huì)給世間帶來(lái)更多的禍患,而我?guī)煾妇鸵哉淹ど街畱?zhàn)為局將之剪除。待到我安定兩昆侖之時(shí),也就免了最大的麻煩?!?p/> 羽靈:“當(dāng)ri關(guān)注昭亭山之戰(zhàn)者眾多,那么多人都沒(méi)事,就這九百多人殞落了。而如今在雪山碧玉湖中,你我都清楚將有很多人回不來(lái),難道是誰(shuí)逼他們?nèi)サ膯幔總€(gè)別人的遭遇恐值得嘆惋,但絕大多數(shù)皆是咎由自取?!?p/> 石野又點(diǎn)頭道:“其實(shí)我已隱約明白了,只是羽靈掌門(mén)今ri點(diǎn)破了?!?p/> “我一定要宰了他!”這是劉大有返回秘密駐地之后,所說(shuō)的第一句話(huà),在場(chǎng)只有他和燕無(wú)歡兩人,燕無(wú)歡當(dāng)然清楚宗主說(shuō)的是誰(shuí)。

燕無(wú)歡正在看劉大有扔過(guò)來(lái)的那卷丹方,嘆息一聲道:“可惜在十萬(wàn)大山中,讓他給走脫了?!?p/> 劉大有:“這一次,絕不能讓他再有機(jī)會(huì)走出雪山碧玉湖,我不想再看見(jiàn)這個(gè)人!”

燕無(wú)歡:“我也不想再看見(jiàn)這個(gè)人。”

然后師徒兩人都沉默了,他們當(dāng)然一百二十萬(wàn)分的希望成天樂(lè)走不出雪山碧玉湖,可是怎樣才能如愿呢?燕無(wú)歡仍然低頭在看著丹方,仿佛想從這上面研究出什么玄機(jī)來(lái),過(guò)了一會(huì)兒才說(shuō)道:“這張丹方,對(duì)大有宗其實(shí)也有大用。”

劉大有:“當(dāng)然有大用,有了這張丹方,我們將來(lái)就可以名正言順的宣布煉成了陸吾神侖丹?!?p/> 燕無(wú)歡:“這上面還詳細(xì)講解了服用之法,如何最大程度的吸收與發(fā)揮神丹的靈效,比您原先那張丹方上詳細(xì)得多。”

劉大有嘆息道:“是的,可惜拿到它有點(diǎn)晚了,我已經(jīng)服完了九枚陸吾神侖丹。倒是無(wú)歡你,尚未服滿(mǎn)九枚之?dāng)?shù),若是脫胎換骨之時(shí),按此丹方所指點(diǎn)繼續(xù)服用神丹,對(duì)修為穩(wěn)固有很大的幫助。”

燕無(wú)歡勸慰道:“師尊也不必嘆息,我們當(dāng)初服用神丹之時(shí),也等于在以身試煉靈效,剛開(kāi)始可能并不太了解這些講究,但神丹藥力也吸收了大半,到后來(lái)漸漸摸索出玄妙,服丹之效也和這張丹方所載差不了多少。而天下有福緣能連服九枚神丹者,恐也寥寥無(wú)幾!

這張丹方上補(bǔ)全的內(nèi)容,再加上我們服丹的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),對(duì)大有宗其他弟子非常有用。比如金華、宣威二位長(zhǎng)老,還有諸位大成護(hù)法們,都可依此法服丹。師尊,既然丹方已經(jīng)到手,您打算什么時(shí)候宣布大有宗已擁有陸吾神侖丹呢?”(


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