驚門 884、明言雪山行事,天樂(lè)面問(wèn)無(wú)歡

各派同道紛紛起身祝賀，同時(shí)也夸贊成天樂(lè)所行，場(chǎng)面一時(shí)變得很熱鬧，暫時(shí)將那渾身顫抖、臉色慘白就似突發(fā)急病的燕無(wú)歡晾在了一邊。選在這里正式歸還千里杖，果然比私下相還效果強(qiáng)太多了。很多人原以為成天樂(lè)是來(lái)受教訓(xùn)的，沒(méi)想到千里杖一出，這里變成了他受眾人夸贊的場(chǎng)面。

在一片恭賀聲中，有一名陸吾門弟子小聲嘀咕道：“成總不愧為當(dāng)世高人、被尊為一代妖宗，將千里杖當(dāng)眾還給了題龍山。但白長(zhǎng)老留下的白離寶瓶還在大有宗手中，在這個(gè)場(chǎng)合，假如他們還給我們陸吾門，也會(huì)贏得眾人夸贊的，他們會(huì)不會(huì)這么做呢？”

掌門蘇澈趕緊以神念呵斥道：“休要多言！白離寶瓶并非宗門傳承神器，而是白陸離在蠻荒中尋得白離石精華自行煉制的，也并未說(shuō)或要傳給宗門后世弟子。像這種事情，陸吾門怎好開(kāi)口？若是劉大有還在，為了在各派同道面前樹(shù)立聲望，說(shuō)不定會(huì)這么做。

可是劉大有失蹤了，燕無(wú)歡根本就不能做這個(gè)主，怎會(huì)提這種事？況且他若是真提了，我們有臉要嗎？白陸離之罪與陸吾門無(wú)關(guān)，如果你還想攀什么關(guān)聯(lián)，別忘了大有宗可是折損了幾十名弟子，你也要擔(dān)這個(gè)責(zé)任嗎？

和鋒前輩在陸吾門都說(shuō)了些什么，這段時(shí)日在正一三山，你又聆聽(tīng)了怎樣的教誨，難道都忘了嗎？不能只聽(tīng)在聽(tīng)時(shí)唯唯諾諾，過(guò)后心里卻仍起這種想法。如今的正經(jīng)事，我們不僅要恭祝題龍山，也要向萬(wàn)變宗致歉。”

那名弟子慚愧點(diǎn)頭。蘇澈站起身來(lái)走到場(chǎng)中，行禮恭賀史天一，然后又向成天樂(lè)行禮道：“成總，我是昆侖仙境陸吾門的掌門蘇澈，白陸離便是本門太上長(zhǎng)老。我也多年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他，沒(méi)想到他卻做下了那樣的事情。實(shí)在慚愧。今日攜陸吾門滿門弟子來(lái)此此，特向成總及眾高人致歉！”

成天樂(lè)還禮道：“和鋒前輩已經(jīng)說(shuō)過(guò)，白陸離之舉與陸吾門無(wú)關(guān)，蘇掌門也不必太過(guò)自責(zé)。尊長(zhǎng)之過(guò)、后輩應(yīng)戒之，您率舉派弟子到訪正一三山，相信澤仁掌門等高人該說(shuō)的都已經(jīng)說(shuō)了，我就不必多言。只希望陸吾門與我萬(wàn)變宗都以此為戒，而非再留負(fù)累于后人。”

其實(shí)蘇澈心里挺窩囊的。像陸吾門這樣的小宗門出了一位出神入化的太上長(zhǎng)老，對(duì)宗門傳承來(lái)說(shuō)本應(yīng)是極大的助益，結(jié)果白陸離卻干出了那樣的事情，簡(jiǎn)直成了陸吾門的一個(gè)包袱了。在正一三山，三位劍仙前輩以及眾同道已有見(jiàn)教，此刻聽(tīng)成天樂(lè)亦如此說(shuō)，他的心境終于平復(fù)下來(lái)。

待一小陣熱鬧結(jié)束，各派同道又回歸本座，只有燕無(wú)歡還站在一旁。這位大有宗的總管仿佛忘了應(yīng)有的禮數(shù)，既未恭祝史天一也未贊揚(yáng)成天樂(lè)。只是在那里定定的看著這一切，此刻又啞聲問(wèn)道：“成天樂(lè)。你方才說(shuō)還有第二件證物，又是什么呢？”

成天樂(lè)伸手祭出一物，是一枚棗核形、堅(jiān)逾金剛、帶著琉璃光澤的骨珠，將之緩緩飛向主桌道：“那劉漾河修煉的是罕見(jiàn)的鐵瓦金舍訣，神功護(hù)體幾近金剛不壞，異常之難斗。就算斬殺之后，炎火之精與造化天雷中仍遺留一物。便是此人的頂骨珠所化成，請(qǐng)諸位高人一觀。”

白少流離得最近，伸手?jǐn)z去。懸浮于眼前細(xì)觀片刻，沉吟道：“佛教傳入高原，吸收融合了藏地原始的苯教，乃有秘教。鐵瓦金舍訣我曾有所耳聞，原是秘教中護(hù)身功夫，據(jù)說(shuō)大圓滿可證金剛成就。頂骨珠本應(yīng)是修士留下的輪回見(jiàn)證之器，但這一枚卻是不祥之物，成總切不可妄用。”

白少流的神念中另有解釋，這枚頂骨珠是一件罕見(jiàn)而詭異的法器，可破天下之堅(jiān)，而修煉鐵瓦金舍訣者也確實(shí)有可能留下這種東西，本應(yīng)象征著一世輪回之證。但劉漾河這枚頂骨珠物性厲而不祥，絕對(duì)不能輕易當(dāng)法寶使用，甚至平時(shí)演練試法時(shí)最好都不要?jiǎng)印?p/> 頂骨珠在主桌上傳看了一圈，在座的高人前輩紛紛點(diǎn)頭贊同白少流的說(shuō)法，然后又飛回到成天樂(lè)的身前。成天樂(lè)轉(zhuǎn)身問(wèn)道：“燕總管，你看呢？”

燕無(wú)歡原本蒼白的臉色浮現(xiàn)出一抹不正常的嫣紅，身形一晃、再一晃，忽然噴出一口鮮血仰面栽倒。有這么多高手在場(chǎng)，當(dāng)然不可能讓他倒在地上，成天樂(lè)側(cè)身讓過(guò)噴向自己的鮮血，已經(jīng)凌空扶住燕無(wú)歡的身形，而眾大有宗門人也涌上前來(lái)將燕無(wú)歡抱坐于地。

燕無(wú)歡這種高手，怎會(huì)在這種場(chǎng)合突然暗傷發(fā)作呢？看情形顯然是心神受創(chuàng)，形神一體連爐鼎亦受傷，急火攻心而暈厥。眾人皆發(fā)出驚呼之聲，見(jiàn)此情景，很多人已經(jīng)想到或者自以為想到是怎么回事了。

劉大有在雪山中失蹤，閉關(guān)洞府已坍塌，挖開(kāi)之后只發(fā)現(xiàn)一座丹爐，而爐中剛剛煉成的陸吾神侖丹卻不見(jiàn)了。而成天樂(lè)遭遇劉漾河的地點(diǎn)，就在劉大有閉關(guān)煉丹處，很可能是劉漾河這個(gè)兇徒偷襲了閉關(guān)煉丹的劉大有，不僅殺人奪寶且毀尸滅跡。

燕無(wú)歡聽(tīng)見(jiàn)成天樂(lè)轉(zhuǎn)述的消息，而且當(dāng)場(chǎng)得到了驗(yàn)證，那么必然想到劉大有可能遭遇了什么，師徒情深，情切之下以致身心受創(chuàng)。很多人都發(fā)出了感慨與惋惜之聲，不論他們的推測(cè)正不正確，但有一點(diǎn)邏輯是不錯(cuò)的，劉大有確實(shí)是因劉漾河而死。

燕無(wú)歡在石盟主的生辰宴上吐血昏厥，在座有很多療傷圣手，比如三夢(mèng)宗與軒轅派的高手。石野正想命丹紫成幫助救治，三夢(mèng)宗總管韓紫英卻在另一桌邊開(kāi)口道：“聽(tīng)說(shuō)成總煉化吸收了一枚黑魚(yú)妖王的玄牝珠，擅療形神之傷宛若天賦神通，就煩勞成總施妙法救治燕總管。”

有人居然要成天樂(lè)去救燕無(wú)歡？但這句話在大家聽(tīng)來(lái)卻順理成章，成天樂(lè)離得最近，就在燕無(wú)歡旁邊；而且燕無(wú)歡是妖修，治療他的傷勢(shì)確實(shí)以成天樂(lè)最為擅長(zhǎng)。

這傷并不是什么生死重癥、非得圣手靈藥不可；而是情切中心神受創(chuàng)，需要小心調(diào)治將共喚醒，才能不留下隱疾后患，讓最了解妖修的成天樂(lè)出手也是最合適的。眾目睽睽之下成天樂(lè)也未推辭，當(dāng)即單膝跪地伸手施法，祭出玄牝珠化入燕無(wú)歡的形神中，微微閉上了眼睛。

他動(dòng)手的時(shí)候，扶著燕無(wú)歡的金華長(zhǎng)老眉頭一皺似想阻止，但終究沒(méi)有做什么。大約過(guò)了一盞茶的功夫，成天樂(lè)收回玄牝珠站了起來(lái)，只聽(tīng)燕無(wú)歡咳嗽幾聲又睜開(kāi)了眼睛。成天樂(lè)說(shuō)道：“燕總管，你的元神震憾牽動(dòng)爐鼎，形神皆有內(nèi)損。所幸調(diào)治及時(shí)并無(wú)大礙，只需小心涵養(yǎng)恢復(fù)。但以你的修為受此緣牽引，迎來(lái)劫數(shù)兇險(xiǎn)，須慎之。”

這番話是什么意思？燕無(wú)歡無(wú)論神通法力與修為境界已在劉大有之上，脫胎換骨前的修為已圓滿，從雪山碧玉湖歸來(lái)整頓大有宗門風(fēng)時(shí)，隱約已有證入換骨劫的跡象。此刻的燕無(wú)歡只覺(jué)心中一片空空蕩蕩，仿佛什么都被抽走了一般，暈倒的那一刻，就連身體爐鼎都有消融遠(yuǎn)去之感。他醒來(lái)時(shí)，成天樂(lè)提醒之換骨劫將要到來(lái)，而且會(huì)非常兇險(xiǎn)。

石野起身問(wèn)道：“燕總管，你沒(méi)事吧？需不需要在梅花圣境尋一間靜室，暫且休息調(diào)養(yǎng)？”

燕無(wú)歡站了起來(lái)，眼中仿佛失去了某種神采，可身形依然如標(biāo)槍般筆直，神色也恢復(fù)了平靜。他躬身行了一禮道：“多謝石盟主關(guān)心，多謝成總救助！無(wú)歡沒(méi)事，只是念及師尊以致于此。今日各派同道祝賀石盟主生辰，無(wú)歡也要列座相賀。”

燕無(wú)歡來(lái)之前本就已想到了最壞的結(jié)果，對(duì)劉大有已遇害早有思想準(zhǔn)備，但是以這樣一種方式當(dāng)場(chǎng)確認(rèn)，他一時(shí)仍接受不了也受不了，所以才會(huì)有那樣的反應(yīng)。

石野又問(wèn)道：“成總，你方才說(shuō)劉漾河在雪山中煉制神丹，是不是在他身上還找到了剛煉成的陸吾神侖丹？而燕總管亦說(shuō)劉宗主在閉關(guān)煉制陸吾神侖丹，那么你所發(fā)現(xiàn)在的神丹，恐怕另有來(lái)歷了。”

成天樂(lè)答道：“原來(lái)如此，我的確在劉漾河的遺物中還發(fā)現(xiàn)了十二枚陸吾神侖丹，這么一說(shuō)，它應(yīng)該是大有宗宗主劉大有剛剛煉成。這一爐神丹我已用來(lái)答謝曾相助的各位門人與同道，但我萬(wàn)變宗中本就有陸吾神侖丹，既是大有宗之物，理應(yīng)相還。”

說(shuō)完話，他命訾浩取出一個(gè)瓷瓶交給燕無(wú)歡，里面正是早就準(zhǔn)備好的十二枚神丹。燕無(wú)歡行了一禮收下，看著成天樂(lè)的眼睛道：“多謝成總，無(wú)歡永遠(yuǎn)不會(huì)忘記！”

成天樂(lè)答道：“燕總管不必客氣，很抱歉，我給你帶來(lái)了這樣的消息。”

這時(shí)已經(jīng)過(guò)六點(diǎn)了，剛才成天樂(lè)正在給昏迷的燕無(wú)歡療傷，所以石野并沒(méi)有說(shuō)開(kāi)席。但石盟主也沒(méi)說(shuō)不開(kāi)席，三夢(mèng)宗弟子仍然按原安排行事，將酒菜都呈上。并不是像飯店中那樣有伙計(jì)穿梭于席間端盤上菜，杯盤碗碟就從梅林外的空中飛來(lái)，很整齊的落在各張桌子上，沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲響。(