龍神異界維和記 第一百七十六章 器魂墨劍

“好，太美妙了，一個(gè)聲音在這個(gè)時(shí)候想起來，沒想到居然有西方極樂的佛祖?zhèn)鹘倘恕苈牭饺绱嗣烂畹臇|西我實(shí)在是受之不盡用之不完呀！哇哈哈……”一個(gè)高傲的聲音從遠(yuǎn)到近的傳過來。

就在此時(shí)一個(gè)黑影快速的向著完顏常興的方向奔過來，他身后還跟著一群穿著白衣的青年，看那陣勢那是有點(diǎn)小場面，對就是小場面。

該隱看著這些人的到來立刻做出了防御姿態(tài)，同時(shí)也感覺到了過來的人身上的那若隱若現(xiàn)的鋒利之氣，此時(shí)的完顏常興不知道是不是清醒還是在潛意識(shí)里面講的東西。

但是完顏常興并沒有停止，依舊是盤坐在地上，背后的龍影在他的身后，但是并沒有一絲絲的龍威發(fā)出。

“您好，傳教者大人，您繼續(xù)，我為剛才打擾您道歉，您繼續(xù)，孩兒們，都好好聽聽這應(yīng)該是《地藏經(jīng)》對你們很有收益的，嘿嘿……”那個(gè)男子到了完顏常興面前停下了歉意的說著，隨后就盤腿憑空而做了。

但是那個(gè)男子臉上留露出了很多疑惑，感覺到了一絲絲的熟悉，并且讓自己去親近的感覺，哪還有來自心靈深處處的呼喚。

其實(shí)當(dāng)完顏常興剛剛出現(xiàn)在這個(gè)城鎮(zhèn)的時(shí)候他已經(jīng)感覺到了著一點(diǎn)，當(dāng)他聽到完顏常興講《地藏經(jīng)》的時(shí)候他就想拜訪了，但是處于對萊茵的尊重一直沒有出現(xiàn)。

“再說！龍王啊！如果能舍離愚癡邪見，就能得到成就十種的功德善法，是那十種呢？

第一：能得到真正善心的快樂，得到真誠善良的善知識(shí)。

第二：深信因果報(bào)應(yīng)，寧可犧牲自己的生命，始終都不敢做惡業(yè)。

第三：只專心歸依佛教，不再歸依其他的天神外道等。

第四：把持正直的心正見的心，永遠(yuǎn)脫離一切吉兇的疑惑羅網(wǎng)。

第五：會(huì)時(shí)常生在人間天上，不會(huì)再墮落地獄、畜生、餓鬼三惡道中。

第六：具足無量福慧，展轉(zhuǎn)增加殊勝。

第七：永遠(yuǎn)舍離邪魔外道，實(shí)行佛法圣道。

第八：不起虛幻的五蘊(yùn)之體而生身見執(zhí)著，舍離一切惡業(yè)。

第九：安住在無礙的正確見解中。

第十：不會(huì)墮落各種的災(zāi)難。就是這十種，如果能回向于阿耨多羅三藐三菩提的修證，以后成佛時(shí)，會(huì)速證一切佛法，成就自由自在的神通法力。

當(dāng)時(shí)世尊又向龍王說：如果有大乘菩薩能依照這十種的善業(yè)，在修持菩薩道的時(shí)候，能舍離殺生的罪行而又能實(shí)行布施救濟(jì)的話，就會(huì)時(shí)常富有財(cái)寶，而且沒有人能侵占搶奪，長壽不會(huì)夭折短命，不會(huì)被任何一切怨仇盜賊所損害。

因?yàn)樯犭x偷盜的罪行而又能實(shí)行布施救濟(jì)的話，就會(huì)時(shí)常有充足富貴財(cái)寶，而且沒有人能侵占搶奪，所獲得的一切都是最殊勝?zèng)]有人可以相比，都能具備積集所有諸佛的圣法寶藏。

因?yàn)槟苌犭x不是梵行的邪而又能實(shí)行布施救濟(jì)的話，就會(huì)時(shí)常有充足豐富的財(cái)寶，而且沒有人能侵占搶奪，他的家人眷屬都能守貞節(jié)而順從，對他的母親與妻子，沒有人敢用欲心去看視她們。

因?yàn)樯犭x虛誑的妄語又能實(shí)行布施救濟(jì)的話，就會(huì)時(shí)常有充足豐富的財(cái)寶，而且沒有人能侵占搶奪，又能脫離眾人的毀謗，攝持如來的正法，依照他的誓愿所希求，任何所做都必定能得到結(jié)果。

因?yàn)樯犭x挑撥離間的話又能實(shí)行布施救濟(jì)的話，就會(huì)時(shí)常有充裕豐富的財(cái)寶，而且沒有人能侵占搶奪，家庭眷屬都會(huì)和睦相處，有共同一樣的志向與歡喜，永遠(yuǎn)不會(huì)乖違諍鬧。

四不行業(yè)：一、不說是非。二、不聽是非。三、不傳是非。四、不得妄語。

因?yàn)樯犭x了粗魯惡毒的語言又能實(shí)行布施救濟(jì)的話，就會(huì)時(shí)常有充足豐富的財(cái)寶，而且沒有人能侵占搶奪，所有一切群眾，都會(huì)很歡喜歸依，所說的話都會(huì)被人相信接受，沒有人會(huì)違抗拒絕。

因?yàn)樯犭x了沒有意義的花言綺語又能實(shí)行布施救濟(jì)的話，就會(huì)時(shí)常有充足豐富的財(cái)寶，而且沒有人能侵占搶奪，所說的話都不會(huì)虛偽假設(shè)，眾人都會(huì)尊敬接受，又能善巧隨方應(yīng)變教導(dǎo)，斷除各種疑問迷惑。

因?yàn)樯犭x了貪欲追求的心又能實(shí)行布施救濟(jì)的話，就會(huì)時(shí)常有充足豐富的財(cái)寶，而且沒有人能侵占搶奪，自己所有的一切，都會(huì)惠施喜舍給眾生，信心慧解都很堅(jiān)固，具有很大的威德法力。

因?yàn)樯犭x了嗔恨恚怒的心又能實(shí)行布施救濟(jì)的話，就會(huì)時(shí)常有充足豐富的財(cái)寶，而且沒有人能侵占搶奪，同時(shí)能迅速自然成就了沒有障礙的心智，六根莊嚴(yán)美好，所看見的人都會(huì)生敬愛心。因?yàn)樯犭x了邪見顛倒的愚癡心又能實(shí)行布施救濟(jì)的話，就會(huì)時(shí)常有充足豐富的財(cái)寶，而且沒有人能侵占搶奪，永遠(yuǎn)會(huì)投生在正見又敬信佛教的家庭里，能見佛聞法，供養(yǎng)一切僧寶，時(shí)常不會(huì)忘失自己所發(fā)的大菩提心。這就是菩薩大士所修持菩薩道時(shí)，實(shí)行十善業(yè)，又能布施救濟(jì)來莊嚴(yán)道行，所獲得的大利益。

就是這樣，龍王啊！舉出綱要來說，能實(shí)行十善業(yè)道，又用戒律來莊嚴(yán)大道的話，就能生起一切佛法真實(shí)的利益，又能圓滿所發(fā)的廣大誓愿。又修持忍辱行來莊嚴(yán)大道的話，就能證得佛的圓滿音聲，又具足佛的三十二相八十隨形好。又能以精進(jìn)來莊嚴(yán)道行的話，就能破除魔障怨結(jié)，深入佛法寶藏。又修持禪定來莊嚴(yán)道行的話，能產(chǎn)生憶念不忘、智慧、慚愧心、輕松安適。又修持智慧來莊嚴(yán)道行的話，能斷除一切分別所生的虛妄錯(cuò)見。

又修持四無量心當(dāng)中的仁慈心來莊嚴(yán)道行的話，對一切眾生就不會(huì)生起惱怒傷害的心。又修持四無量心當(dāng)中的悲愍心來莊嚴(yán)道行的話，就會(huì)憐愍一切眾生，時(shí)常救度不會(huì)生厭舍棄。又修持四無量心當(dāng)中的隨喜心來莊嚴(yán)道行的話，看見別人修持善行，內(nèi)心不會(huì)嫉妒嫌棄。修持四無量心當(dāng)中的舍離執(zhí)著心來莊嚴(yán)道行的話，對于順心與違逆的境遇，都不會(huì)生起貪愛與嗔恚的心。

又修持菩薩的四攝法：布施、愛語、同事、利他來莊嚴(yán)道行的話，就會(huì)時(shí)常勤于攝化一切眾生。

又修持四念處的觀身不凈、觀心無常、觀受是苦、觀法無我來莊嚴(yán)道行的話，就能善于修習(xí)四念處的禪觀。

又能修持四正勤的已生惡令斷滅、未生惡令不生、未生善令生起、已生善令增長，以此莊嚴(yán)道行的話，就能全部斷除一切不善的惡法，成就一切善法。

又能修持四神足的欲神足、勤神足、心神足、觀神足，以此莊嚴(yán)道行的話，就會(huì)時(shí)常使令身心輕松安適快樂。

欲神足─希慕欲樂。

勤神足─精進(jìn)無間。

心神足─一心正念。

觀神足─心不馳散。

四神足就是用四種定力攝心，使定慧均等，神力充沛，所愿皆得。

又能修持五根的信心、精進(jìn)、憶念、禪定、智慧來莊嚴(yán)道行的話，對佛道就會(huì)深信而堅(jiān)固，精進(jìn)殷勤不懈怠，永遠(yuǎn)不會(huì)迷失忘記，心地寂靜安然調(diào)順，斷盡一切煩惱。

五根是生圣道的根本，故名五根。

五根：一、信根─信心生長。二、進(jìn)根─精進(jìn)生長。三、念根─憶念生長。四、定根─禪定生長。五、慧根─智慧生長。

又修持五力的信力、精進(jìn)力、念力、定力、慧力來莊嚴(yán)道行的話，眾多的魔怨都會(huì)全部消滅，一切都無能破壞的。

五根堅(jiān)固發(fā)生力量，叫做五力，能破三界之諸惑。

五力：一、信力。二、精進(jìn)力。三、念力。四、定力。五、慧力。

信力─信力能破邪信。

精進(jìn)力─精進(jìn)力能破懈怠。

念力─念力能破邪念。

定力─定力能破亂想。

慧力─慧力能破三界諸惑。

又能修持七覺支的選擇正法、精進(jìn)、法喜、輕安、憶念、禪定、行舍不著來莊嚴(yán)道行的話，就能時(shí)常善于覺悟一切萬法。

七覺支：一、擇法菩提分。二、精進(jìn)菩提分。三、喜菩提分。四、輕安菩提分。五、念菩提分。六、定菩提分。七、舍菩提分。

擇法菩提分─智慧簡擇法之真?zhèn)巍?p/> 精進(jìn)菩提分─勇猛心，力行正法。

喜菩提分─心生善法，而生歡喜。

輕安菩提分─除去身心粗重?zé)溃幂p快安樂。

念菩提分─時(shí)時(shí)觀念正法，令定慧均等。

定菩提分─心唯一境，而不散亂。

舍菩提分─舍離一切虛妄法，而力行正法。

又能修持八正道的正見、正思惟、正語、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定來莊嚴(yán)道行的話，就能證得真實(shí)的智慧，而時(shí)常顯現(xiàn)在目前。

八正道又名八圣道，是八條圣者的道法，修此八正道，可證得阿羅漢果。

八正道：一、正見。二、正思惟。三、正語。四、正業(yè)。五、正命。六、正精進(jìn)。七、正念。八、正定。

正見─正確的知見。

正思惟─正確的思考。

正語─正當(dāng)?shù)难哉Z。

正業(yè)─正當(dāng)?shù)男袨椤?p/> 正命─正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)。

正精進(jìn)─正當(dāng)?shù)呐Α?p/> 正念─正確的觀念。

正定─正確的禪定。

又能修持停止散亂心來莊嚴(yán)道行的話，就能全部洗滌消除一切纏結(jié)煩惱。又能修持觀照來莊嚴(yán)道行的話，就能如實(shí)了知諸法空無自性。又能修持善巧方便來莊嚴(yán)道行的話，就能迅速修成圓滿有為法與無為法的法喜快樂。

龍王啊！你應(yīng)當(dāng)要明白！這十種的善業(yè)，甚至能使令佛的十力，佛的四無畏，佛的十八不共法，一切佛法，都能修得圓滿，所以你們應(yīng)當(dāng)勤修十善業(yè)道。

佛十力：一、知處非處智力。二、知三世業(yè)報(bào)智力。三、知諸禪解脫三昧智力。四、知諸根勝劣智力。五、知種種解智力。六、知種種界智力。七、知一切至所道智力。八、知天眼無礙智力。九、知宿命無漏智力。十、知永斷習(xí)氣智力。

佛四無畏：一、一切智無所畏。二、漏盡無所畏。三、說障道無所畏。四、說盡苦道無所畏。

何謂十八不共法？佛的十八種功德法，惟佛獨(dú)有，不與三乘共有，故云不共法。

佛十八不共法：一、身無失。二、口無失。三、念無失。四、無異想。五、無不定心。六、無不知已舍。七、欲無減。八、精進(jìn)無減。九、念無減。十、慧無減。十一、解脫無減。十二、解脫知見無減。十三、一切身業(yè)隨智慧行。十四、一切口業(yè)隨智慧行。十五、一切意業(yè)隨智慧行。十六、智慧知過去世無礙。十七、智慧知未來世無礙。十八、智慧知現(xiàn)在世無礙。

龍王啊！譬如一切城市、都邑、聚集的村落，都必須依靠大地才能安立居住，所有一切藥草、花卉、樹木、叢林、也都是依靠大地才能得到生長。這十種的善業(yè)道理，也如同大地一樣，所有的人類天界的善報(bào)也都依靠十善業(yè)而安立，一切聲聞阿羅漢果、獨(dú)覺與緣覺，以及大乘的菩薩行，一切佛法，都共同依靠這十善業(yè)的大地開始修起，最后才能成就各種的果位。

佛陀說完這部經(jīng)以后，咸海娑竭羅龍王，以及大會(huì)的一切大眾，世間上的天神、人類、阿修羅鬼神等，都生大歡喜心，相信接受如法奉行。”

完顏常興緩緩的睜開雙眼，看著眼前的那個(gè)一身黑衣的男人，寵著她微微點(diǎn)一下頭，并且眼神中九種彩色一閃而過，已經(jīng)看出來了一些東西。

“嘿嘿，原來這里還有一個(gè)器魂，盤古斧的器魂，對么？”完顏常興看著那個(gè)黑衣男子突然問了一句。

“額！？您認(rèn)錯(cuò)人了吧，我怎么可能是一個(gè)器魂的？再說了啥是器魂？”那個(gè)男子也不生氣，依舊是樂呵呵的說著。

“呵呵，你曾經(jīng)是我的父神的武器，我怎么能不知道呢，我就是納悶，為什么青龍會(huì)把你留在這個(gè)位面，墨劍……”