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黃金遁 第一千一百三十七章 學(xué)醫(yī)
一旁的陳宗義看著古琴,也是有些興趣,畢竟每一個(gè)學(xué)武之人的心中,都有著一片俠義世界,而在這俠義世界之中,必然會(huì)有一個(gè)會(huì)彈琴的美麗姑娘。高品質(zhì)更新
可是楚老幾位老爺子圍在古琴旁邊,他卻是沒(méi)有站的地方,如果硬擠的話,如果以這幾位老爺子的身旁,直接給擠躺下也不是不可能,他頓時(shí)撇了撇嘴,然后看向旁邊,忽然看到了站在方游身旁的葉語(yǔ)晴,眼睛猛然一亮,然后不由分說(shuō),直接拉住正在與楚老幾人觀看古琴的齊老爺子,“老齊,走,他們看他們的琴,我們?nèi)タ匆豢葱∏绲纳眢w狀況。”
齊老爺子掙脫了一下,發(fā)現(xiàn)根本掙脫不開(kāi)陳宗義的鐵掌,不由苦笑了一下,“老陳,我在天海已經(jīng)為小晴檢查過(guò)幾遍了,十分的健康,里面的小寶貝正在茁壯成長(zhǎng)呢。”
“檢查幾遍,那也是以前,我們現(xiàn)在看看。”陳宗義頓時(shí)瞪著眼睛,一副威脅的模樣。
齊老無(wú)奈的搖了搖頭,“好,我們就為小晴把把脈。”
聽(tīng)到陳宗義的話,楚老有些意動(dòng),頓時(shí)也圍了過(guò)來(lái),“去去去,楚老頭,看你的琴去,小游和小晴的孩子生出來(lái)也沒(méi)你的份。”陳宗義看到楚老,不由像趕鴨子一樣揮著手向一邊趕著。
“呵呵,老陳,你每天老是一個(gè)人打太極拳,舞劍,不覺(jué)得很無(wú)聊嗎,現(xiàn)在有了這把琴,就不一樣了。”楚老卻是沒(méi)有任何惱怒。淡淡笑著說(shuō)道。
陳宗義斜著看了他一眼,“算你老頭子機(jī)智,就不跟你一般見(jiàn)識(shí)了。”
“哦。我說(shuō)你們?cè)趺炊疾豢辞倭耍瓉?lái)小晴有喜了,恭喜恭喜。”故宮王老聽(tīng)到他們的對(duì)話,頓時(shí)笑著說(shuō)道。
頓時(shí)幾位老爺子找了個(gè)椅子,讓葉語(yǔ)晴坐下,然后齊老坐在一旁,伸出手掌。搭在葉語(yǔ)晴的手腕上,閉著眼睛把了會(huì)脈,之后又換了另一只手。最后面上帶著點(diǎn)莫名的喜悅,點(diǎn)了點(diǎn)頭,“看來(lái)這段時(shí)間小晴身體調(diào)養(yǎng)的不錯(cuò),喜脈非常有力。相信孩子一定會(huì)非常的健康。”
“這樣就完了。老齊,你還沒(méi)說(shuō)是男是女呢。”看著齊老說(shuō)完這句話,便讓葉語(yǔ)晴收起了手腕,陳宗義有些不滿意的說(shuō)道。
“呵呵,老陳,你這思想有些傳統(tǒng)了,是男是女又如何。”這回?fù)Q了齊老有些不滿了。
陳宗義頓時(shí)干笑了兩聲,“咳。咳,老齊。習(xí)慣了,習(xí)慣了,男女都一樣,男的我教他練太極拳,女孩的話,就讓楚老教她琴棋書(shū)畫(huà)。”
“你們分工倒是挺明確啊,不過(guò),告訴你們一個(gè)好消息,小晴懷上的可能是雙胞胎,左右兩脈的脈象都十分平穩(wěn),力度快慢一模一樣,這是雙胞胎的典型脈象,當(dāng)然,也僅僅只是可能大一些。”齊老微微一笑,撫了撫下巴上的一絡(luò)胡子。
齊老的話語(yǔ)不由讓陳宗義和楚老幾人有些驚喜,“什么,雙胞胎,哈哈,楚老頭,這下我們不用搶了,沒(méi)想到小游淘寶撿漏這么厲害,連生孩子也是如此。高品質(zhì)更新就在”
而方游和葉語(yǔ)晴面上同樣充滿著驚喜,“齊老爺子,這是真的嗎。”葉語(yǔ)晴有些迫不及待的問(wèn)道,而方游卻是一把握住葉語(yǔ)晴的手掌,然后緩緩向其身體內(nèi)輸入灰色氣流,一部分心神隨著灰色氣流進(jìn)入葉語(yǔ)晴的身體,而另一部分心神,則依然與楚老等人毫無(wú)障礙的交流對(duì)話。
“我這些年把過(guò)的脈中,生下來(lái)是雙胞胎的基本上都是這個(gè)脈象,不過(guò)這個(gè)脈象卻不并代表著一定會(huì)是雙胞胎,只是可能性大一點(diǎn),現(xiàn)在孩子已經(jīng)有兩個(gè)月了,回到天海后,我給小晴用儀器照一下,就能夠真正確定了。”齊老微微笑著說(shuō)道。
“老齊,這雙胞胎是不是一男一女啊。”陳宗義有些心急的問(wèn)道。
齊老笑了笑,“老陳,你真當(dāng)我是醫(yī)神啊,就算知道了也不會(huì)告訴你們。”
“好你個(gè)老齊,我們又不做那種缺德的事情。”陳宗義有些憤憤不平的說(shuō)道。
“呵呵,開(kāi)個(gè)玩笑而已,等這里事情完了,回天海給小晴做下檢查就知道了。”齊老搖頭笑著說(shuō)道。
方游笑了笑,此時(shí)從葉語(yǔ)晴身體中將心神收了回來(lái),捏了捏葉語(yǔ)晴的柔荑,從這次的探查之中,他充分感受到了生命的神奇。
之前只不過(guò)像個(gè)松子那般大小的胚胎,已然有了人的模樣,長(zhǎng)出了手,長(zhǎng)出了腳,耳朵眼睛依稀可見(jiàn),其下方代表著性別的器官,也是隱約可以看到。
這一幕,比在各種儀器中看到的更讓方游感到震撼,這兩個(gè)胎兒確實(shí)是一男一女,不斷的汲取著葉語(yǔ)晴身體內(nèi)的營(yíng)養(yǎng),那一動(dòng)一動(dòng)的,代表的是生命的奇跡。
在心神接觸到這兩個(gè)孩子之時(shí),方游的內(nèi)心,涌現(xiàn)的是一種比承影劍更加強(qiáng)烈的血肉相連之感。
與承影劍之間的血肉相連不過(guò)是主仆的關(guān)系,而這兩個(gè)正在成長(zhǎng)的小小生命,卻是真正的與他有著血緣關(guān)系,這是真正的血肉相連。
“方小子,你發(fā)什么呆呢,是不是樂(lè)壞了。”陳宗義看到方游面上有些入迷,不免調(diào)侃的說(shuō)道。
方游回過(guò)神來(lái),頓時(shí)一笑,“是啊,師傅,我媽就是嫌家里不夠熱鬧,如果真是雙胞胎,這一下就添了兩口人啊。”
“不只是你母親,我和老陳,每天也是有些無(wú)聊,這兩個(gè)小娃娃一定會(huì)讓我們重新得到快樂(lè)。”楚老面上露出了笑容,此時(shí),倒是顧不上那把繞梁琴了。
之后,齊老又囑咐了葉語(yǔ)晴幾句,讓她注意休養(yǎng),保持心情舒暢,在飲食上也是提了一些建議。
回家的路上,葉語(yǔ)晴摸著肚子。面上的笑容更加濃了,“小游子,你說(shuō)我們的孩子是一男一女。還是兩個(gè)男孩或者兩個(gè)女孩。”
“一定是一男一女,男孩的像我這么英俊瀟灑,女孩像你一樣的美麗動(dòng)人。”方游笑著說(shuō)道。
“看你,裝得跟醫(yī)神似的,還一定。”葉語(yǔ)晴白了他一眼。
方游頓時(shí)一笑,“保持心情舒暢,我可不想我們的孩子生下來(lái)。高品質(zhì)更新就皺著眉頭。”
回到家中,聽(tīng)到這個(gè)消息,方母十分的驚喜。本來(lái)葉語(yǔ)晴還準(zhǔn)備去廚房幫著方母做飯,卻是被方母直接轟了出來(lái),讓她坐在沙發(fā)上好好的看一會(huì)電視,休息一下。并囑咐方游好好照顧語(yǔ)晴。有一點(diǎn)閃失,就不讓他好過(guò)。
方游頓時(shí)苦笑了一下,陪著葉語(yǔ)晴在沙發(fā)上看著電視,而腦袋卻是不知不覺(jué)間貼到了葉語(yǔ)晴的肚子上,似乎在聽(tīng)著孩子們的動(dòng)靜。
其實(shí)他并不是在聽(tīng),而是在用心神清清楚楚的看,用心神所看到的,比肉眼更加的有感覺(jué)。
在晚上睡覺(jué)之時(shí)。方游極力保證自己絕對(duì)不會(huì)亂來(lái),葉語(yǔ)晴這才跟方游住在了一起。
方游所想要做的就是與他們的孩子好好的交流交流。至于是不是會(huì)亂來(lái),那就要看情況了。
一夜很快過(guò)去,由于一旁睡著嬌妻,方游倒是沒(méi)有發(fā)動(dòng)遁術(shù),去郊外酒窖,抱著自己的妻子入睡,可是比喝花雕酒讓人滿足多了。
花雕酒等外物,能陪伴人一時(shí),卻是無(wú)法像妻子一樣,陪伴一生一世,直到終老。
現(xiàn)在兩個(gè)孩子不過(guò)才兩個(gè)月,還沒(méi)有意識(shí),方游倒是有些期待,再過(guò)幾個(gè)月之后,他與兩個(gè)孩子交流,絕對(duì)會(huì)是讓人意想不到的情景。
從小島國(guó)回到華夏之后,方游暫時(shí)并沒(méi)有外出的打算,每天陪著楚老彈彈琴,聽(tīng)聽(tīng)曲,下下棋,再不然就是陪著陳宗義練練拳,只不過(guò)陳宗義現(xiàn)在的拳法,卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及方游。
除此之外,還陪著葉語(yǔ)晴往來(lái)天海與吳陽(yáng)之間,在齊老回到天海后,給葉語(yǔ)晴做了詳細(xì)的檢查,確認(rèn)了雙胞胎的事實(shí),并十分高興的告訴葉語(yǔ)晴,這兩個(gè)孩子正是一男一女,龍鳳胎。
這讓葉語(yǔ)晴歡樂(lè)了好一段時(shí)間,而在吳陽(yáng)的方母,和遠(yuǎn)在香港的葉語(yǔ)晴父母,聽(tīng)到這個(gè)消息,都是樂(lè)得合不攏嘴。
葉語(yǔ)晴的母親還打算過(guò)幾個(gè)月,等肚子大了,她就來(lái)天海或者吳海照顧葉語(yǔ)晴,讓她安心的將兩個(gè)孩子生下來(lái)。
在天海空閑時(shí)間,方游直接被齊老拉到了醫(yī)院和他所開(kāi)的中藥房之中,說(shuō)是讓方游兌現(xiàn)承諾,學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。
方游倒是沒(méi)有拒絕,旁人所謂的學(xué)得雜,不如學(xué)得精在他身上,沒(méi)有任何的用處,以他現(xiàn)在的精神力和記憶力,可以將每一門學(xué)到的東西,都融會(huì)貫通,發(fā)揚(yáng)光大,更何況中醫(yī)與武術(shù),在一定程度上是相通的。
人體的七經(jīng)八脈,方游都是十分的清楚,而齊老從最基本的辨識(shí)中藥開(kāi)始,每天都在中藥鋪里,拿著數(shù)十種中草藥材,一一的將其用途,模樣,講給方游,并在之后,打亂順序,讓方游一一說(shuō)出它們的名稱與用途。
這點(diǎn),卻是難不倒方游,不過(guò),齊老當(dāng)時(shí)得意一笑,告訴他,在中草藥學(xué)得差不多后,他將要布置給方游一個(gè)任務(wù),那就是去山林之中,采集二百種中草藥材,至于方游想要作弊,從市場(chǎng)上購(gòu)買,那絕逃不過(guò)他的火眼金晴,剛從土里拔出來(lái)的草藥,可是與拔出來(lái)一段時(shí)間的大不相同,根本無(wú)法瞞過(guò)齊老這位中醫(yī)大師。
不過(guò),方游卻是依然那么隨意,不過(guò)心中十分認(rèn)真的在學(xué)習(xí)著,上一次在龍霖基金會(huì)的孤兒院中,他看到那些身體殘疾的孤兒,受到別人的嘲笑,他的心中有著滔天的怒火,但是,更多的卻是想幫助他們。
像樂(lè)樂(lè)那般只是腿部有疾病的,如果他學(xué)會(huì)了醫(yī)術(shù),再加上灰色氣流,可以毫無(wú)任何障礙的治好。
甚至在他的醫(yī)術(shù)強(qiáng)大到一定程度時(shí),或許會(huì)將那些智障兒童也醫(yī)治好,不過(guò),現(xiàn)在一切,都只是想象而已,他必須要認(rèn)真的學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)才行。
對(duì)于去往山林采草藥,他可是一點(diǎn)都不擔(dān)心。每一種中草藥的生長(zhǎng)環(huán)境,以及其相貌特征,方游都是記得一清二楚。旁人在山林之中會(huì)十分艱難,可是對(duì)于擁有遁術(shù)的他來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直比如履平地更加的簡(jiǎn)單。
學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)的這一段時(shí)間,方游倒是觀看古玩書(shū)籍少了,大部分時(shí)間觀看的都是關(guān)于中醫(yī)的書(shū)籍。
本草綱目,神農(nóng)本草經(jīng),等等關(guān)于藥材和藥方的著作。當(dāng)然四大中醫(yī)名著,方游也是從頭讀到尾,遇到任何不懂的地方。都是直接向齊老提問(wèn)。
黃帝內(nèi)經(jīng),傷寒論,金匱要略,溫病條辨。這就是華夏四大中醫(yī)名著。匯聚了華夏五千年中醫(yī)文化。
中醫(yī)的博大精深,哪怕方游記憶和理解能力再?gòu)?qiáng)大,也無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)完全學(xué)會(huì),能夠?qū)W會(huì)一部分,就已經(jīng)非常不錯(cuò)了。
這也是為何現(xiàn)在的一些中醫(yī)都是掛羊頭賣狗肉的騙子了,就是因?yàn)橹嗅t(yī)的復(fù)雜,沒(méi)有幾十年的經(jīng)驗(yàn),根本無(wú)法撐起中醫(yī)這面旗幟。許多人生了病,西醫(yī)不行。就找老中醫(yī),這就是原因所在,中醫(yī),越老越有經(jīng)驗(yàn)。
不管方游學(xué)得有多快,齊老依然一步步的教導(dǎo)著方游,一邊辯認(rèn)中草藥材,一邊則是跟著在中藥鋪幫幫忙,看看一些老師傅是怎樣替別人看病的。
齊老所開(kāi)的中藥堂,遍布整個(gè)華夏,甚至在國(guó)外也有分店存在,在天海這座繁華城市中,共有五間分店,每一間分店中,都有一位資格較老的中醫(yī)坐鎮(zhèn),這些中醫(yī),大部分都是齊老的弟子,當(dāng)然,不乏有一些是他的朋友。
可以說(shuō),齊老弟子滿天下,現(xiàn)在華夏數(shù)得著的中醫(yī),都或多或少,得到過(guò)齊老的指導(dǎo),見(jiàn)了齊老的面,都是要尊稱一句老師。
中醫(yī)以陰陽(yáng)五行作為基礎(chǔ),將人體看作是形,氣,神的統(tǒng)一體,通過(guò)望聞問(wèn)切,四診合參的方法,來(lái)診斷病癥。
然后再根據(jù)病癥,使用中藥,針灸,推拿,按摩,拔罐,氣功,食療等多種治療手段,使人體達(dá)到陰陽(yáng)調(diào)和,從而恢復(fù)健康。
與西醫(yī)的動(dòng)不動(dòng)就用開(kāi)刀不同,中醫(yī)講究的是循序而漸進(jìn),通過(guò)一些手段,使人體疾病自我痊愈。
在華夏古代,有一些中醫(yī)師,可是被稱之為神醫(yī),像春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的扁鵲,華夏課本中一段文章,就是講扁鵲治病的過(guò)程。
除了扁鵲,還有很多有名氣的中醫(yī)大師,如華陀,許多人在治好病后,不管是西醫(yī)治好的還是中醫(yī)治好的,在送給醫(yī)生的錦旗上,大部分都會(huì)刻上再世華陀,神醫(yī)圣手幾個(gè)大字。
一代藥王蘇思邈,醫(yī)德極高,在其所著名的一本中醫(yī)名著千金要方中寫(xiě)道:但凡來(lái)求醫(yī)問(wèn)藥者,不得問(wèn)其貧賤富貴……勿避晝夜、寒暑、饑渴、疲勞、一心赴救,無(wú)作功夫形跡之心,如此可成蒼生大醫(yī)。
在清朝末年,華夏受列強(qiáng)侵略,大量西方文化涌入,使得中醫(yī)發(fā)展陷入了停頓,一些人士更是主張醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化,廢除中醫(yī)的口號(hào)。
不過(guò),現(xiàn)在為止,中醫(yī)依然是華夏人看病的重要手段之一,只不過(guò)是那些江湖郎中,使得中醫(yī)漸漸的被人不可信。
而在方游學(xué)醫(yī)的這段時(shí)間中,楚老將方游所悟出來(lái)的高山流水,予以出版,加印在一些著名琴作之中,在整個(gè)華夏引起了巨大的轟動(dòng)。
一些人更是帶頭懷疑方游自己悟通的真實(shí)性,正常的置疑是允許存在的,可是有一些人卻是明顯不懷好意,各種下三濫的手段,各種惡毒的語(yǔ)言,都用上了。
方游對(duì)此卻是搖頭一笑,為了避免不必要的麻煩,他特意帶著一把普通的古琴,來(lái)到天海一處花草環(huán)繞之地,讓人錄了一曲高山流水,并淡淡的留下一句話,如有懷疑者,大可與我來(lái)比琴,對(duì)于高山流水,沒(méi)有人比我更加了解。
許多人在聽(tīng)到方游這種狂妄的口氣后,頓時(shí)不屑一顧,可是在聽(tīng)了方游所彈奏的高山流水后,他們整個(gè)人完全傻眼了,之前那種敢與方游一較高下的勇氣,完全破滅的無(wú)影無(wú)蹤。
所有人在聽(tīng)到方游所彈的高山流水,都情自不禁的陷入了沉迷之中,那種動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲,簡(jiǎn)直是他們從未聽(tīng)到過(guò)的。
甚至于,一些古琴界的大師級(jí)人物,都為之觸動(dòng),稱贊方游乃是古琴天才,在清山綠水之中,悟通高山流水,可謂與琴有緣。
一時(shí)間,方游所彈奏的高山流水,成為了大街小巷很多人必聽(tīng)的樂(lè)曲,登上了各大電臺(tái),同樣,在網(wǎng)上發(fā)布后,下載量超過(guò)了所有歌曲,成為了名副其實(shí)的第一名。
而在此之后,更加震撼的消息傳出,方游所發(fā)現(xiàn)了繞梁古琴,這在華夏引起了更大的轟動(dòng),沒(méi)想到高山流水剛出現(xiàn)沒(méi)多久,這四大名琴之一的繞梁琴,也出現(xiàn)了,繞梁古琴在傳說(shuō)中已經(jīng)被破壞,是不是真的存在,很多人都是非常懷疑。
這個(gè)消息傳出之后,一些古玩欄目,專門請(qǐng)來(lái)了專家,來(lái)預(yù)測(cè)這繞梁琴到底是不是真的。
很多專家都是古玩界的大師級(jí)人物,或許外行人不了解方游有多么的牛叉,他們卻是了解的非常清楚,大部分都是講述了繞梁琴的歷史之后,又講了方游的一些故事,并說(shuō)明方游時(shí)常會(huì)創(chuàng)造出奇跡,他們很是期待,這繞梁琴會(huì)不會(huì)是方游所創(chuàng)造出的另一個(gè)奇跡。(。。)
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