最散仙 第二六四章 唐擎的修行理念

唐擎從來(lái)就不是一個(gè)善人，心中也從未擁有行俠仗義、普度眾生、救人于水火這些正義的情結(jié)，他是一個(gè)很隨意的人，做任何事情都看心情，如若他心情好，那么一切還好說(shuō)，可能會(huì)救救你，如若他心情不好，懶都懶得理你，莫說(shuō)救一把，甚至可能直接將你屠滅。

秦赤星連續(xù)幾次開口想讓唐擎出手相救顯然已經(jīng)讓他有些不耐煩，當(dāng)下厲喝直接煉化陳天俊。

“你！”

秦赤星心頭一顫，臉色立馬變的鐵青，作為太虛宗弟子，又是當(dāng)今圣師，他不僅有傲骨，更是個(gè)要面子的人，為了自己的名譽(yù)不受影響，他放低姿態(tài)請(qǐng)?zhí)魄嫦嘀瑳](méi)想到對(duì)方根本一點(diǎn)面子也不給。

望著唐擎離去的身影，秦赤星惱羞成怒，卻也不好發(fā)作，眼看著下面黑狼老祖已然開始動(dòng)手煉化陳天俊，他想出手，卻沒(méi)有這個(gè)膽子。

旁邊的何正志雖然不清楚事情的緣由，不過(guò)剛才也是親眼見到陳天俊為保全自己做出忘恩負(fù)義之事，他不屑與這種人交往，也不想救，可太虛宗弟子畢竟是奇峰山的客人，更何況現(xiàn)在秦赤星又在旁邊，若是自己無(wú)動(dòng)于衷的話，怕是影響不好，思來(lái)想去，還是決定幫襯一把，奈何與這散修不熟，也不好開口，于是問(wèn)向沈倩，說(shuō)道“師妹，這陳天俊是……”

他剛開口就被沈倩打斷“師兄，你有所不知，來(lái)的時(shí)候陳天俊三番五次怒斥唐擎，后來(lái)我們被羅八指囚禁，也是唐擎救了我們，他胸襟寬闊，不但沒(méi)有與陳天俊計(jì)較，更是順便也將他救了出來(lái)，是他自己不珍惜罷了。”

“原來(lái)是這樣……”何正志不由感嘆這陳天俊是自作孽不可活，當(dāng)然，他內(nèi)心也根本不想幫陳天俊這等無(wú)恥之人，之所以開口，也是為了奇峰山的名譽(yù)著想，換句話來(lái)講也是做樣子給秦赤星看的。

“秦老弟，你看這……我也無(wú)能為力，實(shí)在很過(guò)意不去。”

何正志的意思很明顯，我們奇峰山不是不幫，奈何心有余而力不足，一來(lái)與那散修不熟悉，二來(lái)也打不過(guò)下面的三位老祖。

“何兄不必放在心上。”秦赤星望著下方正在被黑狼老祖煉化的陳天俊，一字一頓的說(shuō)道“是我自己這位師弟氣運(yùn)不好，活！該！如！此！”說(shuō)罷，他像似不忍再看下去，只是冷冷的說(shuō)了一個(gè)走字，而后率領(lǐng)著太虛宗二十位弟子離開。

一路上，何正志仿佛突然想到了什么，神情微微一變，忽然止步，道“師妹，你剛才說(shuō)……那個(gè)散修叫什么來(lái)著？唐擎？我沒(méi)聽錯(cuò)吧？哪個(gè)唐擎？他不是在天齊郡死于天罰了嗎？”沈倩知道定然是師兄誤會(huì)了，解釋說(shuō)不過(guò)是同名同姓罷了，何正志這才釋然。

驚陽(yáng)城，運(yùn)來(lái)莊園。

唐擎帶著方奎一行五人回到這里，他這次來(lái)這里也是想和自己這位老友見上一面，喝頓酒暢飲個(gè)痛快，無(wú)奈現(xiàn)在方奎、邵邦全部身中陰化毒息，必須盡快調(diào)息，不過(guò)，方奎似乎把恩情看的比其他重要，回來(lái)以后第一件事就是讓邵邦攙扶著自己要向唐擎道謝，道謝一事，唐擎自然拒絕，方奎卻很執(zhí)著，他也只能接受。

隨后，方奎等人開始調(diào)息，而唐擎自己也有些疲乏，通常來(lái)說(shuō)，修行之人，靜修打坐，呼吸吐納是為最好的修養(yǎng)方法，吸納天地靈氣，與自然融合，使之肉身氣爽，元神飽滿，盡管睡覺(jué)也可以恢復(fù)自然的精氣神，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有呼吸吐納的效果好，不過(guò)，唐擎卻是一個(gè)例外，呼吸吐納之后，他的肉身和元神也的確可以神清氣爽，但總感覺(jué)很累很累。

這種累不是來(lái)自肉身，也不是來(lái)自精神，而是一種莫名其妙的累，就連唐擎自己也搞不明白怎么回事，只有睡上一覺(jué)，這種莫名的累才會(huì)得到緩解，當(dāng)然，唐擎本身也喜歡睡覺(jué)，因?yàn)樗X(jué)睡到自然醒的感覺(jué)，讓他覺(jué)得十分舒坦。

一覺(jué)醒來(lái)已是正午，唐擎洗了一把臉，本想曬會(huì)太陽(yáng)，奈何這京陽(yáng)地界的天氣實(shí)在不給力，來(lái)了兩天，太陽(yáng)他老人家連個(gè)面都沒(méi)露過(guò)，四下看了看，方奎、邵邦等人仍然在調(diào)息著身上的陰化毒息，閑來(lái)無(wú)事，琢磨著得去一趟易市買點(diǎn)東西。

修行之人可以辟谷，十天半個(gè)月不吃東西那都是經(jīng)常事兒，即便吃也是喝一些什么玉液，為了保持肉身和元神的純凈，五谷雜糧，酒肉什么的輕易不沾，因?yàn)檫@些東西里面多多少少都參雜著一些混亂的息，比如五谷，可能會(huì)受到自然的影響，侵染上一些其他息，而肉就更別說(shuō)了，狗肉里面殘留狗息，豬肉里面殘留豬息，進(jìn)食以后，定然會(huì)污染肉身甚至元神。

他這人沒(méi)有什么特殊愛(ài)好，就好喝點(diǎn)小酒，修行固然重要，可是，如若為了修行，連僅有的一點(diǎn)愛(ài)好都剝奪掉，那人生他娘的還有什么樂(lè)趣可言？所以，唐擎從來(lái)都不辟谷，該吃吃，該喝喝，今朝有酒今朝醉，管他明日有幾何。

有時(shí)候唐擎也十分鄙視那些辟谷的修士，修行辟谷，成仙以后，連酒肉是什么味道都不知道，那你算個(gè)什么狗屁仙人，尤其是那些為了修行，斬?cái)嗥咔榱瑴缣炀壒绦纳瘢瑲⑵拮C道，舍棄一切的修士，在唐擎向來(lái)，這些人實(shí)在是不可理喻，根本就是一個(gè)修行傀儡。

鄙視歸鄙視，唐擎對(duì)這些人也只是單純的鄙視而已，除此之外，并無(wú)其他，每個(gè)人的造化不同，所經(jīng)歷的事情也就不同，修行理念自然也不同，他當(dāng)初以短短二十五年修行圓滿，渡劫失敗，成就散仙，又歷經(jīng)一百五十年，渡過(guò)九重天劫，在唐擎想來(lái)，淬煉肉身，修煉元神，煉神魂這不叫修行，修心才是真正的修行，一切以心為尊，心怎樣，那就怎樣修，修一個(gè)隨意，修一個(gè)灑脫，修一個(gè)心情，修一個(gè)我愿意，修一個(gè)我喜歡，如此，才算修行。

不過(guò)有一點(diǎn)讓他十分郁悶，自從成就大地之體后，也不知是不是因?yàn)槿馍碜兊脠?jiān)若磐石的緣故，導(dǎo)致口味也變得越來(lái)越重，尋常的美酒喝下去一點(diǎn)味道也沒(méi)有，只有十分辛辣的烈酒才能嘗到那么一點(diǎn)味。

這驚陽(yáng)地界比較貧瘠，就連城內(nèi)的易市看起來(lái)也十分蕭條，沒(méi)有幾個(gè)人，唐擎本想買點(diǎn)烈酒，奈何這里易市之內(nèi)所賣的酒對(duì)于他來(lái)說(shuō)如同白開水一樣，實(shí)在沒(méi)什么味道，逛了足足一圈也沒(méi)有找到，哪怕一壇都沒(méi)有，值得慶幸的是，這里雖然沒(méi)有合胃口的美酒，好在有販賣瘋魔果的，于是，唐擎一口氣將易市之內(nèi)幾乎所有瘋魔果全部買了下來(lái)。

回到莊園已是傍晚，方奎、邵邦等人依舊在調(diào)息著體內(nèi)的陰化毒，他也實(shí)在是閑的無(wú)聊，這才回到靜室開始修煉起來(lái)。

法之境，七個(gè)階段，法動(dòng)，法行，法通，法相，發(fā)變，法歸，法身。

唐擎之前凝練出來(lái)的元神還未感悟大自然，所以，現(xiàn)在連第一階段法動(dòng)期都不是。

法動(dòng)階段，是以元神悟法，引自然而動(dòng)，施展法術(shù)，這個(gè)階段，說(shuō)白了就是讓元神去和大自然進(jìn)行磨合，混個(gè)‘臉熟”因?yàn)閯倓偰毜脑駥?duì)于大自然來(lái)說(shuō)完是陌生的存在，如若不磨合的話，會(huì)遭到大自然的排斥。

唐擎以前修煉的時(shí)候早已將大自然領(lǐng)悟了個(gè)透徹，在成就散仙后，對(duì)大自然的了解更是無(wú)與倫比，況且，在肉身潰散的時(shí)候，他又一次仔細(xì)的感悟了一遍大自然，為自己的元神融入自然打下了絕佳的基礎(chǔ)，所以，他的元神與大自然磨合起來(lái)要比其他人容易的多的多。

祭出元神，是那九米之高的不動(dòng)明王不動(dòng)尊，發(fā)垂披肩，愁眉瞠目，嘴角兩側(cè)露出兩牙，大忿怒相，上衣斜帔，下著擺裙，佇立在紫金火焰之中，顯得兇神惡煞，三眼怒睜，右眼仰視，仿若能捆住天子魔，左眼俯視，猶如燒毀龍魔和非天；額眼平視，如同降夜叉和伏羅剎，五骷髏及不動(dòng)佛為飾，除一切惡障，全身八大龍骨為飾。右手高舉著屠滅劍，滅萬(wàn)靈，左手系杵為金剛索，伏萬(wàn)魔。

說(shuō)實(shí)話，當(dāng)初借助地藏超度厄?yàn)榻?jīng)，唐擎知道自己一定會(huì)修出一種佛息元神，但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想修出來(lái)的竟然是不動(dòng)明王不動(dòng)尊，這玩意兒可是大日如來(lái)的忿怒身啊！

是乃絕對(duì)的大佛，絕對(duì)大光明存在。

祭出自己的元神后，唐擎仔細(xì)觀察著，越觀察，越是心驚，因?yàn)檫@玩意兒的佛息實(shí)在是太純凈了，純凈的難以想象，似若真的佛法無(wú)邊，就連唐擎本人對(duì)自己的元神都產(chǎn)生一種恐懼感。

不止是恐懼，唐擎甚至感覺(jué)很不舒服，渾身不自在，這種不適來(lái)自肉身，來(lái)自心神，來(lái)自變異劫靈，來(lái)自被封印的神魂，也來(lái)自識(shí)海。

唐擎知道自己這元神乃是不動(dòng)明王不動(dòng)尊，是大尊也是大佛，乃屬大光明，這樣的存在，絕對(duì)是妖魔鬼怪的克星，亦是天地之間任何邪惡的克星。

現(xiàn)在唐擎感到渾身不自在，難道說(shuō)老子渾身上下都是邪惡的？沒(méi)有一處光明的地方？（