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第423章

作者:秋味  分類: 言情 | 現(xiàn)代言情 | 豪門(mén)世家 | 秋味 | 重生之悠哉人生 | 更多標(biāo)簽...
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重生之悠哉人生 第423章

“怕不怕,他們個(gè)個(gè)長(zhǎng)的很可怕!”六子拉著大寶的手指著殿中的金剛說(shuō)道。

“不怕!他們都是菩薩,不管是慈眉善目還是怒目金剛,只是展現(xiàn)不同的外相而已。”大寶搖搖頭,“金剛怒目,所以降伏四魔;菩薩低眉,所以慈悲六道。”

“這個(gè)你們也知道?!蹦邔毤t詫異道,有些大人甚至都不知道,說(shuō)是燒香拜佛,其實(shí)就是游山玩水。

“倪哥哥,你忘了我學(xué)的是少林童子功,對(duì)這些簡(jiǎn)單的常識(shí)性的有關(guān)菩薩的還是知道一些的?!倍纠氖郑Σ[瞇地道?!耙苑鸱ɑ鍤?,修煉至上武功。”

“哦!這個(gè)《天龍八部》里有這個(gè)場(chǎng)景嘛!”倪寶紅笑了笑,自己還不如一個(gè)孩子,看來(lái)真的該好好修煉一下道家典籍了。

六子站在大殿中間,黑眸半掩,“話同此理兒,其實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,很多人擁有了施展才能的機(jī)會(huì),擁有了地位和財(cái)富,就像擁有了至上的武功,于是為所欲為,但能力和財(cái)富的增加,伴隨而來(lái)的戾氣,于是逐漸失去了一顆平和的心。”

岳厚鳴背靠在殿中的大紅柱子,淡淡地說(shuō)道,“然而他們卻視而不見(jiàn),其實(shí)是很危險(xiǎn)的,毀人毀己。”

“你們說(shuō)佛法無(wú)邊,既然無(wú)邊,他應(yīng)該無(wú)所不能,為什么還有護(hù)法使者的存在,金剛武力在防御著誰(shuí)?”方默南笑著問(wèn)道。

方默南含笑而站,其實(shí)不管是四大天王也好·還是四大金剛也好,他們有一個(gè)基本特征,就是個(gè)個(gè)是彪形大漢,怒目圓睜,而且每個(gè)人都一身戎裝,手執(zhí)利器。

就連一進(jìn)山門(mén),左、右兩側(cè)也有兩個(gè)金剛力士,手執(zhí)金剛杵守護(hù)佛法的護(hù)法神,其形象一般都是面貌雄偉·作忿怒相,頭戴寶冠,上半身,手執(zhí)金剛杵,兩腳張開(kāi)。

所不同者,只是左像怒顏張口,以金剛杵作打擊之勢(shì);右像忿顏閉口,平托金剛杵,怒目睜視而已。

“金剛降魔,當(dāng)然是魔鬼了?!蹦邔毤t笑著道·“大寶不是剛才說(shuō)了嗎”看著方默南好像問(wèn)了個(gè)愚蠢的問(wèn)題。

“那么魔鬼是誰(shuí)創(chuàng)造的。”方默南接著又問(wèn)。

岳厚鳴低沉柔和地嗓音道,“在東方文化里,神創(chuàng)造了人,在西方文化里,神創(chuàng)造了一切,而魔鬼撒旦,《圣經(jīng)》中的墮天使撒旦,他是反叛上帝的墮天使,曾經(jīng)是上帝座前的六翼天使之一,負(fù)責(zé)在人間放置誘惑·后來(lái)他墮落成為魔鬼,被看作與光明力量相對(duì)的邪惡、黑暗之源?!彼D了一下接著道,“還有路西法曾經(jīng)是天堂中地位最高的天使—圣光六翼熾天使·在未墮落前擔(dān)任天使長(zhǎng)的職務(wù)。”

“那么魔鬼為什么要叛逃呢?魔鬼明顯的不屬于眾生,他和神一樣有著法力無(wú)邊,有用之不竭的力量,有永不死亡的軀體。在神統(tǒng)治的世界里,眾生被禁錮著。而神為什么沒(méi)有全方位的消滅魔鬼,這可是神的職責(zé)。而眾生在神和魔鬼面前可是一點(diǎn)兒戰(zhàn)斗力都沒(méi)有,人家捏死你,如捏死一只螞蟻一樣。”方默南緩緩地說(shuō)道。

六子眼眸閃爍·默然不語(yǔ)。

方默南盤(pán)腿坐在蒲團(tuán)上·懶洋洋地繼續(xù)道,“菩薩一副慈悲的表情·對(duì)于善良的眾生來(lái)說(shuō)一點(diǎn)兒用都沒(méi)有,因?yàn)樯屏肌に圆恍枰魏稳嘶蛘呱竦闹敢蛘咂斩珊驼?。眾生本?lái)就沒(méi)有在魔窟里,無(wú)所謂墮落或衰敗,金剛怒目的利器,對(duì)于善良的眾生來(lái)說(shuō)沒(méi)用,眾生沒(méi)有做出任何需要遭到懲罰或者鞭撻的事情。眾生只是善良的活著,活的光明正大?!?p/> “菩薩一副慈悲的表情對(duì)那些為非作歹的魔鬼來(lái)說(shuō),也是一點(diǎn)兒作用都沒(méi)有,魔鬼因?yàn)榈満λ姆剑俏痔煜虏粊y的??偸切顒?shì)待發(fā)搞破壞的,對(duì)于菩薩的微笑來(lái)說(shuō),魔鬼們只會(huì)變本加厲,肆無(wú)忌憚。怒目金剛的利器對(duì)于魔鬼來(lái)說(shuō)也是一點(diǎn)兒用都沒(méi)有,魔鬼有無(wú)限的戰(zhàn)斗力,不死的靈魂和軀體,他們有足夠的力量和能力,永遠(yuǎn)有戰(zhàn)斗下去的資本?!?p/> “神創(chuàng)造了魔鬼,魔鬼的作用就是糟蹋眾生······”

岳厚鳴接著道,“那么神來(lái)收拾糟蹋眾生的魔鬼?!?p/> 方默南點(diǎn)點(diǎn)頭,“菩薩的微笑使得眾生敬仰和膜拜,金剛的威武使眾生產(chǎn)生恐懼和膽怯。而這兩樣對(duì)于魔鬼來(lái)說(shuō)起不到任何作用?!彼ь^看看殿中中央的彌勒佛,“所以,菩薩在天上慈祥的活著,魔鬼在地獄里猖獗的活著,而善良的眾生,則在這個(gè)動(dòng)蕩的世界艱難的活著。”

“這就是世界的平衡法則?!绷痈锌溃樕掀ζΦ匦θ莶灰?jiàn),黑眸半掩遮住了心思,這和人類社會(huì)是多么的相似。

“難怪佛家有眾生皆苦,大千世界,三界六道,萬(wàn)事萬(wàn)物莫過(guò)如此,邢死后未知的世界,未嘗不是苦。”倪寶紅搖頭晃腦道。

“噗嗤……”李毅毫不客氣地笑了,“你還苦啊!”

“套用一句歌詞,你我皆凡人,生在人世間,終日奔波苦,一刻不得閑?!蹦邔毤t笑道。

六子則道,“佛說(shuō),有求皆苦,心經(jīng)有云:色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識(shí)亦復(fù)如是人世間無(wú)一物不空,無(wú)一物不有,是故五蘊(yùn)皆空。

“海納百川,有容乃大;壁立萬(wàn)仞,無(wú)欲則剛。”岳厚鳴說(shuō)道。

“切!別說(shuō)我,咱都是俗人?!蹦邔毤t一擺手說(shuō)道。

“走吧!俗人也得吃飯了。”方默南剛才還一副嚴(yán)肅得道的樣子,這一會(huì)兒的功夫就成了俗人了。

“佛門(mén)清凈之地,也只有齋菜可吃。”六子笑道。

眾人出了天王殿,成了凡夫俗子,剛才只是恍然一夢(mèng)。

午飯時(shí)間,方默南他們?nèi)チ怂略航o香客提供的飯食的地方名為素心齋。較大規(guī)模的禪院或者寺院里有兼營(yíng)寺食了。既然是佛門(mén)之地,那么起個(gè)這樣的名字也就理所當(dāng)然了。磚木結(jié)構(gòu),相對(duì)來(lái)說(shuō),設(shè)施比較簡(jiǎn)陋,巨大的廳堂里擺放著大大小小的桌椅。桌子是木制的,原木色澤,刷了一層桐油。椅子就是普通的竹椅,價(jià)格自然不高。

考慮到通往伽藍(lán)寺的都是步行而上,沒(méi)有高空纜車,這些建筑材料和木制家具都是人力扛上來(lái)的。能夠有這樣的規(guī)模和布置,就已經(jīng)很不錯(cuò)了。

方默南一行人走到素心齋的時(shí)候,里面早已熙熙攘攘的擠了不少人。徒步上來(lái)的香客和游玩的游客,所費(fèi)時(shí)間就比較長(zhǎng),中午肯定要在山上對(duì)付一頓。所以這里的生意可以說(shuō)是獨(dú)門(mén)生意相當(dāng)不錯(cuò)。

當(dāng)然也有不少香客三三兩兩的散落在伽藍(lán)寺外的廣場(chǎng)上,坐在花壇邊上,吃自帶的干糧和水。這些香客,不是特別節(jié)儉就是經(jīng)濟(jì)條件不夠好的。畢竟現(xiàn)在也只是先富起來(lái)一少批人。

方默南他們找了個(gè)長(zhǎng)條桌子,正好坐得下他們7人包括兩個(gè)孩子的桌子。他們這邊才剛剛落座,幾個(gè)小沙彌就走了過(guò)來(lái),放下茶壺和茶杯。

李毅起身,為眾人一一倒水。

六子接過(guò)小沙彌的菜單,“咱嘗嘗這里的羅漢齋如何?!迸聨讉€(gè)大男人吃不飽,“再來(lái)點(diǎn)兒米飯。”

眾人點(diǎn)頭道,出門(mén)在外沒(méi)什么好講究的。

“各位施主放心,我們的羅漢齋味道可以和雞鴨魚(yú)肉之味相媲美,絕對(duì)不虛此行。”小沙彌雙手合十說(shuō)道。

另一個(gè)小沙彌介紹道,“羅漢齋是用十八種原料做成的,喻意對(duì)佛教十八羅漢的虔敬。食材有花菇、口蘑、香菇、鮮蘑菇、草菇、發(fā)菜、銀杏、素雞、素腸、土豆、胡蘿卜、川竹筍、冬筍、竹筍尖、腐竹、油面筋、黑木耳、金針菜加調(diào)料做成的,外形豐肥,吃口清鮮?!?p/> “素雞是什么?”大寶好奇地問(wèn)道。

“素雞是一種豆制食品。豆腐皮做主料,以素仿葷,口感與味道與原肉難以分辨,風(fēng)味獨(dú)特?!毙∩硰浌Ь吹卣f(shuō)道。

“那素腸,是不是也是大豆做成的仿肉腸,”二丫猜測(cè)著。

“小施主很聰明?!毙∩硰浾f(shuō)道。

大寶好奇的看著他們光光著腦袋,身穿灰色的僧袍,很普通的僧袍。“你是這寺中的和尚。”

“是,不過(guò)我們還沒(méi)有受戒?!毙∩硰浿浪麄?yōu)楹斡写艘蓡?wèn),接著道,“真正的修行是入世修行,真正的修行不只在山上,也不只在廟里,更在社會(huì)中。要在修行中生活,出世是為了更好地入世?!?p/> 待小沙彌退下后,倪寶紅看著遠(yuǎn)去的他們道,“這理由可真充分,你還不能說(shuō)他錯(cuò)?!?p/> 六子淡然地說(shuō)道,“紅塵煉心境在哪都依舊

說(shuō)話當(dāng)中,羅漢齋就上齊全了,每人一個(gè)類似缽盂器皿盛菜。缽盂盛飯菜的食器,多用于佛教徒化緣之用,多為銅、鐵等材質(zhì),可在誦經(jīng)時(shí)敲擊。出家之行者必用制定之缽。

還真是身在寺廟,那里都透著廟宇的氣息。

“各位施主,請(qǐng)慢用!”小沙彌笑著道,“這道菜總共由18種素食材料組成:7種名貴的珍菌,3種食用性藥材,4種豆制品,4種莖類的蔬菜,將其放置在特制容器中,經(jīng)素高湯,精心煲制18小時(shí)而成,做出來(lái)的?!痹捖淝娜煌讼?。

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