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醉枕江山 第一千六十四章 扶桑飛鴻是故人
楊帆回到隆慶坊,路經(jīng)壽春王府時(shí),很是有些心驚肉跳的感覺(jué),就怕大門突然打開(kāi),從里邊跳出一個(gè)絲帕蒙面、手提大刀的黃毛丫頭,奶聲奶氣地大喝一聲道:“呔,你這食言而肥的大將軍,就乖乖隨本姑娘嫁去吐蕃吧!”
幸虧壽春王府的大門關(guān)的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,他的馬從壽春王府門前經(jīng)過(guò),一路平安無(wú)事,沒(méi)有發(fā)生任何意外。
楊府門前,家人正張羅著往燈柱上掛紅燈籠,眼看就要過(guò)年了,門前的燈籠正換作兩串紅通通的串燈兒,一串九只紅燈,掛起來(lái)份外喜慶。
莫玄飛踩著梯子爬的高高的,正往桿頭上掛著燈籠。楊帆翻身下馬,跺跺靴上積雪,正要邁步進(jìn)門,莫玄飛站在梯子上看到了他,揚(yáng)聲喊了一句:“阿郎回來(lái)啦!”
楊帆“嗯”了一聲,莫玄飛道:“阿郎,今兒有位姑娘找你。”
楊帆有些詫異,站住腳步,抬頭問(wèn)道:“什么姑娘?”
莫玄飛把燈籠掛好,一溜煙兒地爬下來(lái),撓著后腦勺對(duì)楊帆道:“那位姑娘自稱叫李十娘,看起來(lái)像是一位大戶人家的小姐,有輕車相隨,還有仆從相伴,是頭一回登咱家門的客人,小的也不認(rèn)識(shí)。”
“李十娘?沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)呀……”
楊帆蹙眉思索著,在他印象里并沒(méi)有這么一個(gè)人,楊帆可不知道李持盈在相王的女兒里面排行第十,姐妹之間平時(shí)都稱呼她為十娘的,楊帆想了一下不得其所,便問(wèn)道:“那位姑娘為何登門,她現(xiàn)在人呢?”
莫玄飛道:“那位姑娘是晌午時(shí)候登門的,一聽(tīng)說(shuō)阿郎不在,她轉(zhuǎn)身就走了,小的也沒(méi)顧上問(wèn)她別的。那位小姑娘也就十歲上下吧,真是奇怪,不曉得這位小娘子找阿郎有什么事情。”
楊帆一聽(tīng)心里頭“咯噔”一下,十歲上下的大戶人家小姐,那還用問(wèn)么,肯定是相王府那位千金了,這時(shí)間可不就是到他府上沒(méi)找到他,才轉(zhuǎn)去宮城的么?楊帆心有余悸,趕緊吩咐道:“你記住,這位姑娘要是再來(lái),不管我在不在,都告訴她我不在。”
“哦!”
莫玄飛答應(yīng)一聲,莫名其妙地?fù)狭藫虾竽X勺,突然又想起一件事來(lái),忙道:“對(duì)了,阿郎,今天還有一位客人登門。”
楊帆回頭瞪了他一眼道:“你說(shuō)話非得一頓一頓的么?還有誰(shuí)來(lái)了?”
莫玄飛訥訥地道:“那人……似乎是個(gè)外國(guó)和尚。”
“外國(guó)和尚?”
楊帆更加摸不著頭腦了,他近年來(lái)交往的人里面壓根就沒(méi)有出家人,更不要說(shuō)什么外國(guó)和尚了。莫玄飛道:“那和尚聽(tīng)說(shuō)阿郎不在府上,連門都沒(méi)進(jìn)就走了,他給阿郎留下一封拜貼,現(xiàn)就放在門房,阿郎稍候,小的去取。”
莫玄飛匆匆跑進(jìn)門房,不一會(huì)兒便取出一封拜貼,楊帆就在門下打開(kāi)拜貼,看罷之后,臉上慢慢浮現(xiàn)出一種極其古怪的神氣,他把拜貼匆匆袖起,轉(zhuǎn)身就往外走,說(shuō)道:“我出門一趟。”
莫玄飛追在后面嚷道:“阿郎,天氣陰沉,怕是又要下雪了,阿郎還是帶件蓑衣吧,這天色都已經(jīng)晚了,要不明日再去會(huì)客……”
楊帆沖著身后擺了擺手,道:“你告訴大娘子,就說(shuō)我今晚有事,不回來(lái)睡了。”
天宇下一抹慘淡的夕陽(yáng),映著寺院雄偉高大的山門,廟墻里露出一道塔尖,直指蒼穹。
楊帆趕到的時(shí)候,陰翳的天空居然晴郎了,楊帆就踏著晚晴的夕陽(yáng)步入禪寺。
粉墻黛瓦、修竹蒼松,都披上了一層白雪,小橋曲折,橋下河水已經(jīng)結(jié)冰,冰上又覆了一層白雪,幾枝殘荷孤零零地豎立在雪面上,于風(fēng)中瑟瑟,不遠(yuǎn)處有一座假山,白雪、青苔、蒼石,稀疏的藤蘿枯莖,篩下一道斑駁的光影,如同一幅水墨畫卷。
這是大云寺,昔年洛陽(yáng)十大高僧在薛懷義主持下造《大云經(jīng)疏》,偽稱經(jīng)中有“天女菩薩以女身當(dāng)國(guó)”,指的就是當(dāng)今太后。武則天隨即命天下各州府均建大云寺一座,內(nèi)置藏經(jīng)閣,藏《大云經(jīng)》一部,這座大云寺即是那時(shí)在長(zhǎng)安建造的。
楊帆走在禪院時(shí),暮色蒼茫,禪院中異常靜謐。
日本國(guó)第八次遣唐使前兩天剛剛趕到長(zhǎng)安,本次出使以粟田真人為遣唐執(zhí)節(jié)使,坂合部大分為大使,巨使邑治為副使,一行百余人。其隨行人員多為僧侶,因而他們便住在了大云寺。
大云寺是奉詔而建,專門用來(lái)《大云經(jīng)》,寺院大部分地區(qū)都不對(duì)外開(kāi)放,所以十分寧?kù)o安閑,成了日本國(guó)遣唐使節(jié)的住處后,這里更加安靜,一應(yīng)香客一個(gè)不見(jiàn)。
楊帆走上小橋,便見(jiàn)對(duì)面橋頭站著一個(gè)身穿日式僧衣的和尚,頭戴竹笠,腳穿芒鞋,雙手合什,肅然相候。楊帆猛地站住,靜了片刻,突然加快腳步趕過(guò)去,那黑衣僧人也快步迎了上來(lái),張開(kāi)雙臂,臉上露出激動(dòng)的笑容。
“十七!”
“六師兄!”
兩個(gè)人緊緊擁抱在一起,過(guò)了半晌,楊帆才放開(kāi)手臂,拭去頰上喜淚,欣然道:“真沒(méi)想到,你我二人還會(huì)在這里重逢。”
那黑衣僧人正是昔年洛陽(yáng)白馬寺的流氓和尚弘六,弘六咧開(kāi)大嘴,笑道:“誰(shuí)說(shuō)不是呢,我本以為這一輩子再也回不得中原,再也見(jiàn)不到你啦。哈哈哈,走走走,師傅已經(jīng)等你好久了。”
弘六拉起楊帆就走,沿著青檐紅柱的長(zhǎng)廊一陣迂回轉(zhuǎn)折,一路之上每隔一根廊柱,便有兩名東瀛武士靜靜地站在那兒,腰間插著鋒利的倭刀,他們的左手按在纏著黑白相間的麻布刀柄上,手背凍得通紅,卻肅立謹(jǐn)然,一絲不茍。
看到弘六大步走來(lái),那些武士都向他頓首行禮,弘六理也不理,只管拉著楊帆興沖沖前行,他們來(lái)到一間靜室前,未及伸手扣門,里邊聽(tīng)到動(dòng)靜,障子門便嘩啦一聲拉開(kāi)了,迎門的也是一個(gè)黑衣僧人,赫然正是弘一。
弘一與楊帆相見(jiàn),免不了又是一個(gè)緊緊的擁抱,就聽(tīng)室中一人笑罵道:“你們打算在門口聊到什么時(shí)候,快些進(jìn)來(lái),叫灑家看看十七!”
弘一趕緊放開(kāi)楊帆,就見(jiàn)一人盤膝坐在榻上,穿著一身雪白的僧衣,袒露著壯碩的胸懷,正笑望楊帆,目中隱有淚光閃動(dòng),正是久違了的薛懷義。薛懷義看起來(lái)比當(dāng)年蒼老了一些,臉頰也瘦了點(diǎn),曾經(jīng)讓他引以為傲的雪白肌膚如今已略顯黎黑。
楊帆除下鞋子,快步走進(jìn)房去,薛懷義從榻上站起,哈哈大笑著迎上來(lái),給了楊帆一個(gè)有力的擁抱。兩人緊緊擁抱一陣,楊帆才放開(kāi)薛懷義,擔(dān)心地責(zé)怪道:“薛師,你不該回中原的。”
薛懷義道:“什么薛師,薛師已死,世上再無(wú)薛懷義其人了!我如今已復(fù)了祖宗本姓,就叫馮小寶。你放心,沒(méi)人知道我是誰(shuí)的。除了你,這一趟回來(lái),我也不會(huì)再去見(jiàn)什么故人。
幾人在榻上坐下,這間屋子四壁皆空,墻壁涂刷的一片雪白,地上置著兩盞高筒紙座瓜式罩燈,燈紙上繪著竹葉,映得四壁迷離片,仿佛置身于竹影之內(nèi)。地上有一個(gè)下沉式的火爐,與地面平齊,熱氣蒸騰。
楊帆道:“南海曾有信來(lái),說(shuō)師父在南海住的甚不快意,只過(guò)了年余便執(zhí)意求去,最后竟不告而別,無(wú)人知道師父去了何處。今日陡見(jiàn)日本國(guó)使節(jié)拜貼,見(jiàn)到‘為你剃度人’幾個(gè)字,可把弟子嚇了一跳。”
薛懷義哈哈大笑道:“做事若不驚世駭俗,令人側(cè)目,那還是我馮小寶的本色么?你既來(lái)了,今晚就不要走了,咱們好好喝一頓。”
薛懷義說(shuō)著,“啪啪啪”三擊掌,身后看似墻壁,居然“嘩啦”一聲拉開(kāi)一道障子門,一個(gè)身穿淡青色大印花委地和服的美麗少女,挽著日式垂發(fā),發(fā)上帶著“額櫛”和三根“釵子”,裊裊娜娜地走了進(jìn)來(lái)。
她的和服上系著一個(gè)大大的蝴蝶結(jié),使那穿著素色和服的小腰身略顯活潑,一雙雪白棉襪的秀足在和服下攸隱攸現(xiàn)的,邁著小碎步兒走到楊帆面前,屈膝跪坐,將一個(gè)朱漆食盤放下來(lái)。
漆盤中放著幾式小菜和一小壇酒,少女秀眉彎如新月,眸波似琉璃般純凈,向楊帆含羞一笑,便為他們布菜斟酒,舉動(dòng)之間,鑲著嫩黃滾邊的純白袖口露出白皙的手腕,姿態(tài)極其優(yōu)雅。
楊帆沒(méi)想到這寺廟里竟然有一位東瀛少女,不由露出驚愕的神色,那少女為弘一和弘六斟酒時(shí),二人都恭敬地接過(guò)酒杯,對(duì)那少女道一聲“多謝師娘”,楊帆聽(tīng)了更是合不攏嘴巴。
薛懷義見(jiàn)他這副模樣,忍不住大笑起來(lái):“十七啊,灑家為你引見(jiàn),她叫若香,是我的女人!”
薛懷義撓著光頭,得意洋洋:“嘿嘿!這有本事的,到哪兒都能混的風(fēng)生水起。呃……對(duì)了,我得說(shuō)明一下,這一次,我馮小寶可不是靠女人,而是靠自己真本事才有今日風(fēng)光的。”
少女向楊帆抿嘴一笑,扶膝頓首,細(xì)聲慢語(yǔ)地道:“請(qǐng)慢用!”說(shuō)罷拿起空盤,姍姍退下,片刻功夫又走回來(lái),在屋角盆中凈了手,捧來(lái)一具古琴,盤膝坐下,素手輕撥,山澗輕泉般的叮咚妙音便流淌出來(lái)。
楊帆暗暗納罕,他師傅張暴來(lái)信上說(shuō)的明白,薛懷義自南海離開(kāi)時(shí),只帶了弘一弘六兩個(gè)人,身無(wú)分文,卻不知他怎就到了日本,又有了什么奇遇。楊帆捺下好奇,舉杯慶賀道:“恭喜師父還俗,還娶了這么一位溫柔賢淑的師娘。”
弘六笑道:“十七,這你可說(shuō)錯(cuò)了,咱們師傅并未還俗,師傅不但沒(méi)有還俗,還在扶桑國(guó)京都一帶創(chuàng)立了本原教,建了一座本原寺,自立為一派教宗,很是威風(fēng)了得呢。”
薛懷義這假和尚居然也能自創(chuàng)一派,成為教宗?
楊帆幾乎不相信自己的耳朵,弘一和弘六你一言我一語(yǔ)細(xì)細(xì)道來(lái),楊帆才聽(tīng)的明白。
原來(lái)這日本和尚有很多教派都是可以吃葷成家的,不少寺院都是家傳,父?jìng)髯印⒆觽鲗O,代代傳承,把這寺廟當(dāng)了家業(yè)。有那了不起的寺院,不但有自己的武裝,擁有大量不用上稅的土地,擁有大量的信徒,甚至可以割據(jù)一方,干涉大名政務(wù)。
剛才廊下那些武士,就是薛懷義的私兵,其實(shí)日本禪宗不但有些教派不禁婚嫁,就是有些戒律森嚴(yán)的教派,其門下高僧與女子私通也是公開(kāi)不禁的秘密。正是“有時(shí)江海有時(shí)山,世外道人名利間,夜夜鴛鴦禪榻被,風(fēng)流私語(yǔ)一時(shí)閑。”
薛懷義自立一教,諸般規(guī)矩自然是他自己說(shuō)了算,他這一派不禁酒肉女色,講究的是酒肉穿腸過(guò),佛祖心中坐,直指人心,見(jiàn)性成佛。其教義與六祖慧能的“頓悟”相似,不過(guò)只是形似。
彼時(shí)日本貴族及民眾崇佛信佛者甚眾,但是真正精于佛學(xué)的大德高僧卻極少,薛懷義用他在白馬寺時(shí)耳濡目染聽(tīng)來(lái)的那點(diǎn)半吊子佛學(xué),居然在東瀛打開(kāi)了局面,創(chuàng)下了一份大大的基業(yè)。
弘六說(shuō)罷,得意洋洋道:“十七,你是無(wú)法想像師父如今在東瀛的威風(fēng),不但各路大名對(duì)師父畢恭畢敬,便是日本國(guó)王對(duì)咱們師父那也是奉若上賓!”
弘一補(bǔ)充道:“師父可是就帶著我兄弟二人,自南海而至日本,赤手空拳打下這份家業(yè)的。”
薛懷義撓著光頭,努力要露出謙遜神色,可那大嘴咧著,卻是說(shuō)不出的得意。楊帆失笑道:“沒(méi)想到,確實(shí)沒(méi)想到!呵呵,師父,你如今醇酒美人醉修禪,這等逍遙,可真是羨煞人了。”
撫琴的扶桑少女聽(tīng)了,輕輕咬住豐澤的紅唇,臉上露出一抹動(dòng)人的笑靨,明眸飛快地向楊帆一掃,又嫵媚地瞟了薛懷義一眼,纖指一挑,撥出一個(gè)滑音,吟猱綽注,盡顯羞怩纏綿的少女情懷。
薛懷義開(kāi)懷大笑道:“你若羨慕,便隨為師往東瀛去吧,為師依舊許你一個(gè)首座,憑你的本事,咱師徒倆聯(lián)手,定可縱橫扶桑,學(xué)那虬髯客一般自立一方,逍遙快活,可不好過(guò)在這里受那老婦人的腌臜氣么。”
楊帆目光一閃,警覺(jué)地問(wèn)道:“師父如今還懷恨于她么?”
薛懷義搖了搖頭,笑容斂起,淡然答道:“你以為我這次來(lái),是意圖報(bào)復(fù)?呵呵,她這一生,得不到一個(gè)人真心相待,對(duì)一個(gè)女人來(lái)說(shuō),早就得了報(bào)應(yīng)了。我的錯(cuò),我知道,又何必報(bào)復(fù)于她?
薛懷義用溫柔的眼神看著撫琴的若香,慨然道:“有那功夫,灑家不如用來(lái)珍惜眼前人。我從南海到扶桑,一文不名,落魄街頭,是若香收留了我。男人落魄了,才會(huì)知道誰(shuí)真愛(ài)你,誰(shuí)真拿你當(dāng)朋友。日久不一定生情,但一定能見(jiàn)人心啊!”
薛懷義舉起杯,對(duì)楊帆道:“過(guò)往種種,于灑家而言,已盡化云煙了,除了你。十七啊,我這一次來(lái),就是想回來(lái)看看,不回來(lái)一趟,這顆心就放不下。洛陽(yáng),我去過(guò)了,白馬寺,我也走了一遭,如今來(lái)長(zhǎng)安,只因這里有你。如果可能,你還是如我一般逍遙世外去吧,這廟堂之上……實(shí)在腌臜的很!”
楊帆舉起杯,深有感慨地道:“這該放下的,薛師都已放下了,才有今日逍遙快活。可弟子還有許多人、許多事放不下啊!也許有一天,我也會(huì)像薛師一般逍遙快活去,但不是現(xiàn)在。等來(lái)日,我可以放下一切的時(shí)候,一定周游四海,到那時(shí),我會(huì)帶上家人,去扶桑看你!”
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