資本大唐 第四百二十五章 南方的‘大島’

“船長(zhǎng)，頭人和一大部分人都相信我們的話(huà)，但是現(xiàn)在那個(gè)吵鬧的土人卻不相信我們是天神的使者，看來(lái)咱們要拿出點(diǎn)手段，嚇一嚇這幫土包子了！”劉卡塔低聲說(shuō)道。

呂萬(wàn)聽(tīng)后也是點(diǎn)了點(diǎn)頭，回頭對(duì)身邊的一個(gè)人吩咐了幾句，然后這人飛快離開(kāi)，不一會(huì)的功夫，停在外海的一船大船緩緩駛來(lái)。這些土人早就看到了這些大船，他們平時(shí)也會(huì)下海捕魚(yú)，但用的都是當(dāng)?shù)氐囊环N植物編成的小船，這種小船與呂萬(wàn)他們的蓋倫船根本沒(méi)有可比性，而這也是土人認(rèn)為他們是天神使者的原因之一。

隨著巨大的海船越來(lái)越近，所有土人臉上的敬畏之色更重，甚至連那個(gè)不相信的年輕土人也不例外，等大船停下后，沙灘的眾人可以看清楚的看到，船上的船員從船艙里推出一門(mén)火炮，固定之后瞄準(zhǔn)不遠(yuǎn)處的一塊巨大礁石。

‘轟～’隨著一聲巨響，一發(fā)炙熱的炮彈飛出，船與礁石之間的距離不過(guò)才百步左右，再加上礁石露出海面的體積足有一塊籃球場(chǎng)大小，所以根本不用瞄的太準(zhǔn)，一炮就擊中了礁石，結(jié)果使得礁石上面碎石紛飛，場(chǎng)面極其駭人。

當(dāng)初火炮在倭國(guó)初次使用時(shí)，有不少倭國(guó)士卒都以為是天神降臨，而現(xiàn)在除夕島上的土人連倭人都不如，所以在見(jiàn)到火炮的威力，特別是剛才那聲巨響，立刻嚇的一個(gè)個(gè)全都跪了下來(lái)，用土語(yǔ)高呼著“天神恕罪”之類(lèi)的話(huà)，連剛才那個(gè)不服的年輕土人也嚇的面無(wú)人色。跟著他們的頭人一起跪倒在地，再也不敢質(zhì)疑呂萬(wàn)他們的身份。

看到這種效果。呂萬(wàn)與劉卡塔等人都是相視而笑，他們這套把戲都已經(jīng)玩熟了。只要是遇到像今天這種無(wú)知的土人，而且對(duì)方又他們產(chǎn)生了敬畏心理，那么將火炮或煙花拿出來(lái)顯擺一下，立刻就會(huì)讓對(duì)方敬若天神，再也不敢有絲毫的反抗。

其實(shí)船上的火炮也是燕北死皮爛臉向李?lèi)忠模緛?lái)是想?yún)稳f(wàn)他們帶在船上，若是遇到什么強(qiáng)敵的話(huà)，可以用火炮威懾對(duì)方，這樣哪怕是打不過(guò)。逃跑卻還是沒(méi)問(wèn)題的。呂萬(wàn)他們?cè)谝婚_(kāi)始時(shí)，也的確遇到不少波斯等國(guó)的商船，但對(duì)方一看他們是唐人，全都十分恭敬，哪怕是那些異國(guó)的海盜，卻也不敢招惹他們，畢竟所有人都知道，這片海域是大唐的天下，他們?nèi)羰沁€想在這里混下去。就不能招惹唐人，否則就等著對(duì)方瘋狂的報(bào)復(fù)吧。

也正是因?yàn)槿绱耍瑓稳f(wàn)他們船上的火炮就沒(méi)了用武之地，后來(lái)遇到的都是土人。而且哪怕是發(fā)生沖突，也都是在陸地上，海面上的土人小船根本經(jīng)不起他們的撞擊。哪里還用的著火炮？只是后來(lái)在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，呂萬(wàn)他們發(fā)現(xiàn)火炮的另外一個(gè)作用。那就是裝神弄鬼，一炮下去。那些心懷敬畏的土人全都會(huì)瑟瑟發(fā)抖，再也不敢反抗他們，甚至還會(huì)主動(dòng)提供各種物資與消息。

有了第一次后，本來(lái)算是雞肋的火炮總算有了發(fā)揮余熱的空間，成為呂萬(wàn)呂大神棍的裝逼道具，而且效果也是極佳，幾乎只要它一出場(chǎng)，那些土人無(wú)不敬服，甚至在以后的日子里，只要捕奴隊(duì)帶著火炮登島那些受呂萬(wàn)蒙騙的土人立刻跪著將自己的族人送上船。

對(duì)于這種情況，幾百年后，已經(jīng)被漢人同化的一部分土人后代十分自豪的贊美道：“我們的祖先在見(jiàn)到航海開(kāi)拓者，也就是呂萬(wàn)船長(zhǎng)射出的炮彈后，就知道這是天神的旨意，指引我們從蒙昧中走向文明，開(kāi)啟南洋民族新的篇章！”

搞定了眼前這些土人后，呂萬(wàn)立刻讓人拿出一些絲綢與瓷器送給這些土人，假說(shuō)這是天神讓自己轉(zhuǎn)交給他們的禮物。除夕島這里已經(jīng)屬于南半球，波斯等國(guó)的商人也還沒(méi)有到達(dá)過(guò)這里，可以說(shuō)呂萬(wàn)他們是第一批來(lái)到島上的海商，所以土人們也都是第一次見(jiàn)到如此精美的禮物，特別是那幾樣如玉石般的瓷器，更讓他們奉若珍寶，小心翼翼的捧在手上，臉上滿(mǎn)是虔誠(chéng)的表情。

這叫做恩威并施，火炮的威力讓他們見(jiàn)識(shí)到自己的厲害，再送上這些稀奇的禮物，只會(huì)讓這些土人更加堅(jiān)定他們的神使身份，日后做什么事也更加方便。

接下來(lái)呂萬(wàn)請(qǐng)這些土人進(jìn)到營(yíng)地，然后布上酒菜宴請(qǐng)他們，結(jié)果土人們品嘗到專(zhuān)業(yè)廚師做的美味后，一個(gè)個(gè)高呼這是天神的恩賜，讓呂萬(wàn)等人在心中十分好笑。

請(qǐng)土人品嘗過(guò)美味之后，接下來(lái)就進(jìn)入到正題了，由呂萬(wàn)提問(wèn)，劉卡塔幫著翻譯，他們開(kāi)始詢(xún)問(wèn)對(duì)方關(guān)于這座島的一些情況，結(jié)果他們從對(duì)方口中得知，這座島上并不僅僅只有他們一股土人，而是分成兩部分，其中他們所在的島東部被森林覆蓋，呂萬(wàn)眼前的土人就生活在這片森林里，平時(shí)以打獵為生，偶爾也下海捕魚(yú)，他們稱(chēng)自己為巴普人。

另外一部土人生活在島西側(cè)的平原上，主要是以捕魚(yú)和采集為生，當(dāng)然偶爾也會(huì)獵殺平原上的動(dòng)物，巴普人稱(chēng)他們?yōu)檠览耍麄儍刹恐g矛盾重重，相互之間經(jīng)常發(fā)生沖突。另外呂萬(wàn)還從對(duì)方的話(huà)語(yǔ)中得知，無(wú)論是巴普人還牙利人，都有獵頭的習(xí)俗，而且還會(huì)把殺死的敵人尸體吃掉，也就是說(shuō)，這兩個(gè)土人部落都是食人族。

其實(shí)所謂的食人族，并不像一般人想的那么恐怖，比如呂萬(wàn)他們眼前這個(gè)巴普人，他們平時(shí)也是以打獵為生，吃的東西也和一般人一樣，只不過(guò)在與敵人發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他們才會(huì)吃掉敵人的尸體，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，這樣可以得到對(duì)方的勇氣。

呂萬(wàn)他們之前也遇到不少食人族，所以對(duì)巴普人倒沒(méi)什么特別的恐懼，甚至在他們看來(lái)，這些巴普人腦子單純，而且因?yàn)橐源颢C為生的關(guān)系，比一般的土人還要強(qiáng)壯些，實(shí)在是不錯(cuò)的奴隸人選。

問(wèn)完的島上的情形后，呂萬(wàn)又抱著試試看的態(tài)度，詢(xún)問(wèn)對(duì)方是否知道附近島嶼的情況？本來(lái)他對(duì)這些并不抱什么希望，畢竟這些土人的小船最多也就只能在近海打漁，根本航行不了多遠(yuǎn)，所以他們對(duì)周?chē)膷u嶼肯定也所知有限。

巴普族的頭人本來(lái)就以巴普為名，只見(jiàn)對(duì)方聽(tīng)到劉卡塔翻譯的話(huà)后，卻一臉興奮的指著島的南方說(shuō)了好大一通話(huà)，而劉卡塔則聽(tīng)的是目瞪口呆，甚至嘴邊連口水都流出來(lái)了。

看到劉卡塔的表情，呂萬(wàn)他們都是吃了一驚，好不容易等巴普說(shuō)完，呂萬(wàn)立刻開(kāi)口問(wèn)道：“劉通譯，對(duì)方都說(shuō)了什么，是不是南邊有什么大島？”

而劉卡塔這時(shí)才擦了一下嘴邊的口水，一臉興奮的對(duì)呂萬(wàn)說(shuō)道：“船長(zhǎng)，這次咱們要發(fā)了，據(jù)巴普所說(shuō)，在他們這座島的南邊不遠(yuǎn)，就有一座巨大無(wú)比的島嶼，具體有多大巴普也說(shuō)不清楚，只知道他們的祖先有人曾去過(guò)那里，不過(guò)據(jù)我的估計(jì)，那里應(yīng)該是個(gè)不小于臺(tái)灣的大島，甚至可能比臺(tái)灣還要大！”

呂萬(wàn)一聽(tīng)也是十分興奮，不過(guò)緊接著又想到一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)下皺著眉頭道：“若是像臺(tái)灣那么大則剛剛好，但千萬(wàn)不要像婆羅州或金洲那么大，否則對(duì)咱們捕奴可是大為不利！”

聽(tīng)到呂萬(wàn)的話(huà)，劉卡塔等人也都從興奮中清醒過(guò)來(lái)，臉上也多了一層憂(yōu)色。呂萬(wàn)口中的婆羅洲是指后世的加里曼丹島，金洲則是指后世的蘇門(mén)答臘島，這兩個(gè)島面積廣大，而且人口眾多，按說(shuō)是兩個(gè)極為理想的捕奴地點(diǎn)，但壞就壞在這個(gè)面積廣大上。

當(dāng)初臺(tái)灣島上缺人，燕北先派人到呂宋島上捕奴，后來(lái)又想到婆羅洲和金洲去捕奴，一開(kāi)始還挺順利，捕捉到不少奴隸，可是后來(lái)這兩個(gè)大島的土人學(xué)聰明了，不再呆在海邊，而是逃到深山雨林之中，在山地和雨林之中，這些土人如魚(yú)得水，而捕奴隊(duì)若是想要捉到他們，就必須深入進(jìn)去，可惜在那種地方，簡(jiǎn)直就是捕奴隊(duì)的惡夢(mèng)，不但要應(yīng)付層不出窮的毒蟲(chóng)猛獸，而且還要小心土人的暗殺，一支百人隊(duì)進(jìn)去，可能連個(gè)泡都冒不出來(lái)就完蛋了。

捕奴在這兩個(gè)大島上都吃過(guò)虧，所以最后不得不明智的放棄了大規(guī)模的捕奴行動(dòng)，轉(zhuǎn)而變成零星的捕奴，另外則將大部分力量轉(zhuǎn)移到開(kāi)發(fā)程度更高，同時(shí)面積也要小的多的爪哇島，大唐時(shí)期的爪哇島上已經(jīng)出現(xiàn)了國(guó)家，唐人稱(chēng)其為訶陵國(guó)，燕北經(jīng)常派人到這個(gè)島上登陸，捕奴訶陵國(guó)的百姓為奴，前段時(shí)間訶陵國(guó)的國(guó)王還派人到大唐朝見(jiàn)李世民，特意提出這個(gè)問(wèn)題，希望李世民能管一管，可惜李世民表面做出一副義憤的姿態(tài)，事后卻沒(méi)有什么的反應(yīng)。

正是有了金洲與婆羅洲的前車(chē)之鑒，呂萬(wàn)才擔(dān)心巴普口描述的南方大島面積太大，影響他們的捕奴，只可惜呂萬(wàn)他們無(wú)論如何也想不到，在他們面前的將是一塊怎樣的陸地？