大唐極品閑人 第六十七章 佛道之爭(zhēng)

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記住哦！杜睿雖然對(duì)宗教一直都不感冒,兩世為人,也從來(lái)都沒(méi)有對(duì)某一個(gè)宗教,有過(guò)太深的信仰,對(duì)于宗教,杜睿一直都抱著一種可以當(dāng)作一種文化來(lái)研究,卻不必太過(guò)癡迷其中的態(tài)度。

特別是對(duì)佛門,雖然衍生于天竺,卻在中土發(fā)揚(yáng)光大的宗教,杜睿還當(dāng)真沒(méi)什么太強(qiáng)烈的惡感,畢竟是導(dǎo)人向善的,壞不到哪里去。

可是隨著高陽(yáng)公主和辯機(jī)和尚一事爆發(fā),杜睿對(duì)佛家的好感已經(jīng)蕩然無(wú)存,一個(gè)譯經(jīng)大德,得道高僧,原本應(yīng)該六根清凈,一心禮佛,可是這辯機(jī)和尚卻偏偏六根不凈,滿腹的男盜女娼。

一個(gè)佛門高人行為都如此放浪形骸,就更不用說(shuō)旁的人了,如今佛門在大唐的發(fā)展已經(jīng)十分迅猛,雖然李唐自立國(guó)以來(lái),就崇道抑佛,但是佛門畢竟昌盛了上百年,雖然經(jīng)歷了魏武,周武兩代君王的滅佛,卻沒(méi)有傷筋動(dòng)骨。

杜睿派人差了一下,如今登記造冊(cè)的佛門子弟,就足足有近百萬(wàn)人,要知道大唐的人口如今才不過(guò)五千多萬(wàn)人,這佛門子弟就占了五十分之一,無(wú)論對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定,還是發(fā)展都是一件極為不利的事情。

此前杜睿在返回大唐的途中,也曾與玄奘法師商量過(guò)宗教改革的事情,只不過(guò)那個(gè)時(shí)候,杜睿想要改革的還只是佛門的教義,如今看起來(lái),要改變的可不僅僅是這些了。

杜睿正琢磨著怎么才能抑制佛門的發(fā)展,一件轟動(dòng)長(zhǎng)安之事,讓杜睿對(duì)佛門僅存的一點(diǎn)兒好感也隨之蕩然無(wú)存。

清晨,深秋的天氣有些微涼,長(zhǎng)安城的百姓還是早早的就起床了,開(kāi)始一天的勞作,往來(lái)于城門處的百姓,行商突然發(fā)現(xiàn)一張用血寫成的狀子公然貼到了城門口。

國(guó)人總是好熱鬧的,不管是在大唐還是在后世,見(jiàn)有新鮮,立刻便圍了上來(lái),看過(guò)之后,頓時(shí)人群像炸了鍋一樣喧鬧起來(lái)。

上面寫著的,赫然是長(zhǎng)安普濟(jì)寺的和尚為了十畝地的租子,硬生生逼死了一戶人家,如此倒也沒(méi)那么大地噱頭,誰(shuí)都知道,這普濟(jì)寺可是太宗的親妹同安長(zhǎng)公主出資建造的,依仗著同安長(zhǎng)公主的勢(shì)力,一向?yàn)榉亲鞔?藏污納垢。

真正讓人義憤填膺的是,那戶百姓家中已經(jīng)跟人有了婚約的小女兒,活生生讓一群六根不凈的和尚給糟蹋奸殺了,高陽(yáng)公主和辯機(jī)和尚的香艷事還沒(méi)有完全散去,沒(méi)想到又鬧出了這么一檔子,人們不禁產(chǎn)生了疑問(wèn),這佛門子弟,還有一個(gè)是干凈的嗎

苦主便是那個(gè)人家的侄子,也是將來(lái)的女婿,他跑到寺院里想要那些和尚給個(gè)交代,差點(diǎn)兒就被活活打死,要不是有人相救,就死在普濟(jì)寺里,到時(shí)候可就當(dāng)真死無(wú)對(duì)證了,這就是殺人滅口啊,簡(jiǎn)直令人發(fā)指,實(shí)在是罪大惡極

大唐百姓的正義感還是十分強(qiáng)烈的,這一點(diǎn)要強(qiáng)出后世那些冷漠的國(guó)人數(shù)千倍,人們吵吵嚷嚷的便到了普濟(jì)寺的寺門前,齊聲吶喊,讓那些光頭賊禿給個(gè)交代。

杜睿在家中也聽(tīng)聞了這件事,讓杜平生詳查了一番,發(fā)現(xiàn)居然是真,頓時(shí)氣的怒氣勃發(fā),那些賊禿若是在他面前的話,估計(jì)杜睿能一刀全都砍了,讓他們徹底清凈。

《好個(gè)佛門清凈地》

杜睿當(dāng)即揮毫,一氣呵成,一篇文章當(dāng)天就登載了邸報(bào)之上,巨大的標(biāo)題觸目驚心。

杜睿倒也不會(huì)輕易的詆毀那些和尚,經(jīng)過(guò)了一番調(diào)查之后,詳細(xì)的描述了此次事件的前因后果,那家人本來(lái)自家也有幾畝薄田,辛勤勞作倒也衣食無(wú)憂,后來(lái)老母重病,為了給老母祈福,他們將自家的財(cái)產(chǎn)變賣捐給了普濟(jì)寺,可是老母親的病情依舊不見(jiàn)好轉(zhuǎn),寺里的僧人說(shuō)他們不夠虔誠(chéng)。

于是,他們打起了田地的主意,可大唐新法規(guī)定土地不能專賣,這家人倒是也有辦法,既然不能賣,那捐了出去總可以吧,于是乎,連這幾畝田地也成了普濟(jì)寺名下的財(cái)產(chǎn)。

但是,老母親依然還是去世了,他們?nèi)叶际切磐?聽(tīng)了僧人的話,還真的以為老母是往西天極樂(lè)享福去了,依舊對(duì)那些寺僧感恩戴德。

然后,他們租種了捐給普濟(jì)寺的那幾畝薄田,那原本就不是什么良田,收成交了租子,也就勉強(qiáng)糊口,但是,寺里卻又借口他們家女兒是不詳之人,說(shuō)要做法事給她轉(zhuǎn)命,于是,一家三口就這么欠下了普濟(jì)寺一大筆錢,還主動(dòng)加了租子。

這些年雖然風(fēng)調(diào)雨順,可他們家種的畢竟是壞田,守成一直都不好,如今又加重了租子,他們?yōu)榱硕热罩荒芟蛩吕锝韪呃J,這高利貸向來(lái)是驢打滾的利息,就算是全家從早忙到晚,不吃不喝,他們連利息也還不起。

女兒要出嫁,他們夫妻兩個(gè)連份嫁妝都置辦不出來(lái)。又正好普濟(jì)寺派了人過(guò)來(lái)催債,來(lái)的人出家之前,是長(zhǎng)安城有名的混混流氓,犯了事才做了和尚,當(dāng)下把他們已經(jīng)家徒四壁的房子給砸了,還搶走了一塊一直以來(lái)傳家的玉佩,又打傷了他們夫妻兩個(gè),擄走了女兒,說(shuō)是讓她抵債。

一向老實(shí)的兩夫妻也請(qǐng)不起大夫,加上女兒被搶,憂憤交加之下,就這么嗚呼哀哉了。剩下的,自然是這戶人家的侄子從外面趕回來(lái)成親,卻了解到了事情的原委,找上了普濟(jì)寺,想要個(gè)說(shuō)法,見(jiàn)到的卻是未婚妻被奸殺后死不瞑目的尸體,他悲憤之下想動(dòng)手,卻被寺僧亂棍打出,一路追殺進(jìn)了深山,差點(diǎn)兒就喪了命。

杜睿接著還詳細(xì)的羅列出了長(zhǎng)安附近所有寺廟里有度牒的寺僧的數(shù)目,各個(gè)寺廟的寺產(chǎn),每年收到的大體詭,還有各個(gè)寺廟的佃戶的數(shù)量,另外還估算了一下各個(gè)寺廟的各個(gè)殿堂,舍利塔等等的價(jià)值,最后得出的結(jié)論是,不說(shuō)長(zhǎng)安,就說(shuō)全大唐除了有數(shù)的幾個(gè)人家,大概沒(méi)有比佛寺更有錢的了

一石激起千層浪,杜睿的這篇文章一出,天下頓時(shí)洶洶而起,一些早就對(duì)佛門不滿的人,將佛門近幾年,甚至很多年前做出的一些齷齪的,真真假假的事情都給披露了出來(lái)。

一時(shí)間,佛門簡(jiǎn)直成了眾矢之的,過(guò)街老鼠,人人喊打了,信徒足足減掉了七成,那些寺廟的香火如今寥落得不行,想要點(diǎn)盞長(zhǎng)明燈都要掂量掂量了

長(zhǎng)安城外青羊?qū)m內(nèi),大神棍袁天罡一身杏黃色的道袍,一屁股坐在一個(gè)蒲團(tuán)上,一雙眼睛里滿是興奮與幸災(zāi)樂(lè)禍。他右手拈著下頜的三綹長(zhǎng)須,看他那勁頭,幾乎要將胡子拽下來(lái)幾根,一派仙風(fēng)道骨,放浪不羈的形象,另一只手上輕輕的叩著,微瞇著眼睛道:“宋國(guó)公來(lái)找貧道,不知有何見(jiàn)教啊”

坐在袁天罡對(duì)面的正是杜睿,自打他和安康公主大婚之后,杜睿便時(shí)常來(lái)這青羊?qū)m,袁大神棍雖說(shuō)道法談不到什么高明的,可要說(shuō)釀酒還是很有一手的,就是和杜睿的醉長(zhǎng)安相比,也不遑多讓,一來(lái)二去這下,兩人也成了忘年交。

此時(shí)杜睿同樣毫無(wú)形象的坐在一個(gè)蒲團(tuán)上,手里還拿著一個(gè)酒壺,自斟自飲道:“道長(zhǎng)佛門如今在中原實(shí)在太昌盛了,簡(jiǎn)直是客大欺主,當(dāng)年五胡亂華,異族竊取中原神器,可不就是因?yàn)橛蟹痖T在后面扇陰風(fēng),點(diǎn)鬼火嗎到如今雖說(shuō)圣上崇尚道門,可是道門什么時(shí)候真的壓制過(guò)佛門了”

“說(shuō)話小心些”袁天罡面色微微一變,趕緊提醒道,“如今朝堂上那些重臣,不少身上大體都是有一點(diǎn)外族血統(tǒng)的算起來(lái),隴西李家與鮮卑世代通婚,鮮卑血統(tǒng)可也不少”

杜睿嗤笑一聲,道:“我說(shuō)袁老道,你什么時(shí)候變得這么膽小了,當(dāng)年軒轅皇帝一統(tǒng)四夷,便是九黎夷族也是正統(tǒng)的炎黃子孫那時(shí)候,又哪來(lái)什么純正的漢人若是服從教化,自然是同族,若是不服,那不就是異族了么”

“你這口氣,與那幫儒家的人差不多,宋國(guó)公你不是一直最不待見(jiàn)那些儒生的嗎”袁天罡笑了一聲道。

杜睿道:“我自然不喜歡儒家,但我更不喜歡那些六根不凈的和尚,袁老道,如今要做的,就是趁著這個(gè)機(jī)會(huì),將佛門的氣焰徹底打下來(lái),道家自老莊開(kāi)始,傳承至今,這幾百年卻讓外來(lái)的佛家壓得快抬不起頭來(lái),你們這些牛鼻子也實(shí)在是丟了老莊的顏面,道門乃我華夏本土教派,如何能被一外來(lái)戶壓著,袁老道,你們不嫌丟人,我都替你們丟人”

袁天罡被杜睿說(shuō)得一陣臉紅,他如何不知道道門此時(shí)的窘境,雖說(shuō)有大唐皇室的支持,可是由于道門講究出世清修,信徒一直不過(guò),大唐國(guó)境之內(nèi)有名的道觀也沒(méi)有幾個(gè)。

袁天罡這一生最大的愿望,就是能看著道門大興,將佛門壓制住,他也是個(gè)聰明人,豈能看不出這件事當(dāng)中,隱藏著的巨大機(jī)遇:“這事看來(lái)暫時(shí)也不會(huì)完,貧道已經(jīng)讓人廣邀天下同道,趁著這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì),定要讓道門發(fā)揚(yáng)光大那些寺廟污穢之所,藏污納垢,真是糟蹋了出家人這個(gè)名號(hào)”

杜睿見(jiàn)袁天罡已經(jīng)打定了主意,要和佛門斗一斗法,淡淡的笑道:“道長(zhǎng)可不要想得太美好圣上是英明之主,雖然這些年對(duì)道家多有照顧,甚至道長(zhǎng)還得了個(gè)天師的虛銜,但是,他應(yīng)該也是不會(huì)讓道家一門獨(dú)大的”

“那就好生計(jì)較一番吧總比讓那佛門獨(dú)占大頭來(lái)的好”袁天罡咬牙道。

看起來(lái),他也是被佛門打壓得上了火氣了。

道門這邊行動(dòng)了起來(lái),而佛門此時(shí)卻是有些凄慘了,那直接引發(fā)了此次惡劣事件的地痞流氓被逐出了寺廟,交給了長(zhǎng)安令處置。

道門這邊自然不會(huì)眼睜睜的看著這么好的機(jī)會(huì)措施,頓時(shí)群起而攻。

你佛門不是宣揚(yáng)無(wú)人不可度嘛。不是放下屠刀,立地成佛嗎怎么一個(gè)小小地地痞就讓你這所謂的佛門變得烏煙瘴氣了他們?cè)趺淳蜎](méi)被度化呢若是當(dāng)了和尚就能入西方極樂(lè),那那些信徒豈不是吃虧了,他們還得小心的記得行善,詭香火,做和尚的就能行兇作惡老天是不是沒(méi)開(kāi)眼啊還是你們佛門就是騙人的根本不是什么清凈道德之地,而就是藏污納垢之所人家都說(shuō)王子犯法,還要與庶民同罪呢憑什么犯了事,跑到寺廟里當(dāng)和尚,就能免罪啊那還要《大唐律》做什么,犯了法,就出家,有這個(gè)道理嗎

道門不依不饒的進(jìn)攻,這簡(jiǎn)直是叫佛門焦頭爛額,恨不得把那幾個(gè)惹是生非的混帳給活剮了。而那個(gè)在城門上貼告示的人,已經(jīng)在那些和尚的想象中被下了十八層地獄,永世不得超生了

那敘門高僧一個(gè)個(gè)苦著臉,念著佛經(jīng),一時(shí)間,哪里想得出什么辦法來(lái)叫佛門去搞經(jīng)辯,那是他們的強(qiáng)項(xiàng),以他們地本事,加上佛門那所謂的色即是空,空即是色的道理,黑的都能說(shuō)成白的,說(shuō)他們舌燦蓮花,地涌金蓮,一點(diǎn)也不夸張。

可是如今,外面的輿論卻直接說(shuō)道,我們不聽(tīng)狡辯,一切要用事實(shí)說(shuō)話。

而事實(shí)就是,佛門打著光明正大,慈悲為懷的幌子,欺騙了廣大的平民百姓,讓不知多少人家妻離子散,不得善終。

而且佛門不事生產(chǎn),好逸惡勞,就是不勞而獲,佛祖難道教導(dǎo)過(guò)他的徒子徒孫,可以巧取豪奪,不擇手段的嗎

總而言之一句話,佛門現(xiàn)在在百姓心中形象就是禍害,是亂國(guó)之本,長(zhǎng)安城中,到處都有人在繪聲繪色的講述那些和尚如何奪人祖產(chǎn),騙取錢財(cái),加上罔顧人命之類的事,和尚簡(jiǎn)直成了混蛋加三級(jí)的代名詞,一下子,佛門徹底臭了。

而這一切后面自然有一個(gè)黑手在推動(dòng),那就是杜睿,殺人從來(lái)都是下策,讓人生不如死,身敗名裂才是報(bào)仇地最高境界。讓那些和尚嘗嘗他們自己釀下地苦果,讓他們一心光大的佛門成為昨日黃花,最好絕了佛門的道統(tǒng)。

當(dāng)然這是不可能地,之前的歷史上也曾爆發(fā)過(guò)幾次滅佛運(yùn)動(dòng),都沒(méi)有讓佛門怎么樣,更何況中原的佛門早就不是最初傳進(jìn)中原地浮屠教了,它有了中原自己的特色,還是有生存土壤的。

承慶殿內(nèi),杜睿此刻就恭恭敬敬的站在太宗的面前,老實(shí)的人畜無(wú)害,誰(shuí)又能猜得到,將佛門逼到如此絕境的居然會(huì)是他呢。

太宗在經(jīng)歷了安康公主與辯機(jī)和尚之事后,對(duì)佛門的惡感尤為強(qiáng)烈,恨不得能像北魏武帝和北周武帝一樣,直接滅佛,只是一直都沒(méi)找到這個(gè)機(jī)會(huì),如今機(jī)會(huì)既然已經(jīng)送上門來(lái)了,他自然不能放過(guò)。

“承明你這一手做得的確實(shí)漂亮,是佛門自己出了蛀蟲(chóng),怪不得別人使壞,那些和尚自詡佛門乃清靜之地,居然就是如此清凈的,這一次朕倒要看看他們?nèi)绾巫詧A其說(shuō)”

杜睿笑道:“平生不做虧心事,半夜敲門鬼不驚,佛門自己不干凈,還能怪得了人嗎”

“好這一次定要讓他們好看”太宗凜然一笑,咬著牙說(shuō)道。

佛門固然在大唐逐鹿天下的時(shí)候起了作用,當(dāng)然并不像《大唐雙龍傳》里面說(shuō)得那樣,有什么四大圣僧,慈航靜齋之類的,但是少林十八棍僧救唐王的事,還是有史可尋的。

可是對(duì)一個(gè)帝王來(lái)說(shuō),宗教是把雙刃劍,總是有些不穩(wěn)定因素,有的時(shí)候佛門可是掌握著輿論導(dǎo)向的,誰(shuí)也不知道他們什么時(shí)候,就會(huì)鬧出些事端來(lái),萬(wàn)一那些和尚腦筋短路,說(shuō)受了佛祖的指示,他這個(gè)皇帝來(lái)路不正,號(hào)召天下人推翻他,那可就大大不妙了。

還有最為關(guān)鍵的一點(diǎn),雖說(shuō)如今是一派盛世景象,但是比起隋朝開(kāi)皇年間,人口還是下降了很多。而佛門占據(jù)了大量不事生產(chǎn)的壯勞力,除了念經(jīng)禮佛,就是習(xí)武,那就是叫人不放心,刀太鋒利了,一不小心就會(huì)割傷持刀人地手

當(dāng)初,李淵借佛門的勢(shì)力成事,難保日后佛門不起異心,因此還是削弱一下來(lái)得好

宋國(guó)公府之內(nèi),杜睿,李承乾,秦束,蘇麟,除了薛仁貴鎮(zhèn)守遼東,不在長(zhǎng)安,這幾個(gè)親近的人都聚在了一起。

“佛門這次算是倒了血霉了”秦束幸災(zāi)樂(lè)禍道,“那幫禿驢,一向道貌岸然的,最是討厭不過(guò),現(xiàn)在,輪到他們頭疼了吧最好一舉將那些和尚全都鏟除了才好”

李承乾笑著問(wèn)道:“承明這一次你打算將佛門如何處置”

杜睿道:“反正不會(huì)太過(guò)就是了,佛門這些年太順了,不讓他吃點(diǎn)兒虧,倒讓他們覺(jué)著自己有多大能耐了?！?p/> 秦束聞言,道:“只是打壓怎的就不能將他們徹底滅了,一勞永逸”

杜睿搖頭笑道:“佛門在中原興盛百年,想要一時(shí)將其鏟除是不可能的。”

“哦,怎么說(shuō)”秦束問(wèn)道。

“你可知道這全天下的僧眾有多少,信徒有多少,要是朝廷下旨驅(qū)佛的話,這天下可就亂了”

秦束有些不甘的說(shuō)道:“那些污穢齷齪的禿驢,真是便宜他們了”

蘇麟也開(kāi)口道:“佛門當(dāng)真不是什么好東西,入了佛門,就不用繳納賦稅,可以逃避徭役,也沒(méi)什么后顧之憂佛門的寺產(chǎn)不需要繳稅,他們有信徒的詭,就是佛像也不是泥胎木塑,反而是用銅鑄鍍金的,他們占用了大量的勞動(dòng)力,大量的土地,還有大量的財(cái)富這一次算他們倒霉,怎的也要讓他們把這些都吐出來(lái)”

“怎么可能”李承乾道,“那幫禿驢最是小氣不過(guò),從來(lái)只進(jìn)不出的,而且,若是當(dāng)真那么做,簡(jiǎn)直是要斷了佛門的道統(tǒng)啊,你那不是要他們的命嗎”

杜睿冷笑一聲道:“延輝說(shuō)得不錯(cuò),這一次定要讓他們將聚斂的財(cái)富都吐出來(lái)不可,他們要是不從,我倒是真想斷了他們的道統(tǒng)呢”

李承乾遲疑道:“可歷史上那么多次滅佛,都沒(méi)有成功呢承明打算怎么做呢”

杜睿道:“殿下其實(shí)這件事很簡(jiǎn)單,那些和尚不是說(shuō)門中出了敗類,六根不凈,所以惹出的事端嗎”

“是啊,怎么了”李承乾沒(méi)明白杜睿的意思。

“現(xiàn)在,除了推舉之外,想要做官是要通過(guò)科考的吧”杜睿慢條斯理的說(shuō)道,“以后,想要做和尚,也得去考試,不要求他們能像那些進(jìn)士什么地一樣,能夠熟讀四書五經(jīng)一樣熟讀佛經(jīng),起碼也要了解那么一兩部佛家的經(jīng)典,考試不通過(guò),自然是不能拿到度牒的”

“啊”李承乾一愣,反應(yīng)過(guò)來(lái)之后,頓時(shí)撫掌大笑起來(lái),“果然是妙計(jì)如此以來(lái),能夠背誦佛家經(jīng)典,自然要讀書習(xí)字,那時(shí)候,還不如好好研習(xí)學(xué)問(wèn),考試做官呢,誰(shuí)會(huì)皓首窮經(jīng)的去讀什么佛”

杜睿點(diǎn)點(diǎn)頭,接著說(shuō)道:“還有那些現(xiàn)在已經(jīng)做了和尚的,也是要考試的,他們已經(jīng)做了那么久的和尚,再不懂一點(diǎn)兒佛法經(jīng)文,也說(shuō)不過(guò)去啊若是考不過(guò),那就是藐視王法,故意逃避賦稅徭役,必須立馬還俗,那泄俗的和尚如何安置,朝廷也是一分錢不會(huì)掏的”

“那怎么辦”李承乾不解其意,忙問(wèn)道,“難道任由他們自生自滅不成”

“寺廟里地那么多田產(chǎn),難道養(yǎng)活不了人嗎”杜睿冷聲道,“那些寺廟占據(jù)了那么多良田,自然也是要拿出來(lái)的以后每個(gè)寺廟按照人頭配給寺產(chǎn),要他們自給自足,而且同樣也要交稅,詭佛祖佛祖可只要香火,用不著吃飯,剩下地良田全部收歸國(guó)有,分配給那些寺廟的佃戶與還俗的僧眾耕種,除了良田,他們以前占有的財(cái)富朝廷暫時(shí)就不追究了,以后,按照最高地稅率,向各個(gè)寺廟征收香火稅”

李承乾聽(tīng)著,此時(shí)也是傻了眼,他可沒(méi)想到杜睿居然琢磨出了這么多鬼主意,來(lái)打壓佛門,不禁道:“這這簡(jiǎn)直是太太”

杜睿笑道:“殿下是想說(shuō)太毒了吧可是要不這樣做,佛家越來(lái)越昌盛,那么朝廷每年該損失多少稅收呢”

“可是這么做,萬(wàn)一逼得那些禿驢作亂,怎么辦”秦束有些憂慮的問(wèn)道。

“那就是反賊,誅九族”杜睿臉上露出一絲殘酷的笑意,“佛門如今已經(jīng)是聲名狼藉,他們要想傳下道統(tǒng),就必須妥協(xié)若是哪個(gè)寺廟有一人反抗,那全寺連坐我到要看看,他們到底有沒(méi)有這個(gè)勇氣”

李承乾他們聞言,都是一愣,他們差點(diǎn)兒忘了,杜睿雖然看上去是個(gè)偏偏濁世佳公子,可從來(lái)不是什么心慈手軟的人,在西域,在吐谷渾,在薛延陀,在遼東,在三韓,在海外,杜睿殺的人可是數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的。

“只是我父皇會(huì)同意嗎”李承乾狠狠的咽下一口唾沫,問(wèn)道,“要知道當(dāng)年大唐草創(chuàng),佛門可也是除了不少力的”

“這個(gè)殿下無(wú)需過(guò)濾”杜睿笑道,“其實(shí)當(dāng)年臣從海外歸來(lái)之時(shí),就曾于圣上說(shuō)起過(guò)這件事,當(dāng)時(shí)圣上就打算打壓佛門了,只是一直以來(lái)沒(méi)什么機(jī)會(huì),現(xiàn)在時(shí)機(jī)已到,自然要快刀斬亂麻”

幾個(gè)人同時(shí)倒抽了口涼氣,這翁婿實(shí)在是心機(jī)太深了,已經(jīng)算計(jì)佛門好幾年了,偏偏平常還對(duì)佛門挺熱絡(luò),時(shí)不時(shí)奉上香火錢,杜睿甚至還帶著玄奘歸國(guó),向太宗求情,免了他的罪,可誰(shuí)知道,這兩翁婿算計(jì)了人家這么長(zhǎng)時(shí)間。

杜睿說(shuō)完,等了一會(huì)兒又看向了李承乾道:“殿下打壓佛門,可是對(duì)道門大有好處的”

李承乾聞言,頓時(shí)眼睛一亮,道:“佛門不修德行,合該落敗,自然要讓李家祖先傳下的道門出頭了”

杜睿聞言,心里不禁一陣鄙視,天底下姓李的多了,就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),李唐皇室跟當(dāng)年的老子李耳能扯上什么關(guān)系,無(wú)非就是牽強(qiáng)附會(huì)而已,就像后來(lái)幾乎每朝每代都要造反的白蓮教一樣,都說(shuō)自家的教主是彌勒降世,這牛皮吹得還要大,不過(guò),彌勒佛不愧是未來(lái)佛,從佛門傳世以來(lái),幾乎每次出現(xiàn)什么彌勒顯靈,就是天下大亂的時(shí)候。

“那佛門不會(huì)指責(zé)朝廷偏袒道門么”蘇麟皺眉道。

杜睿聞言笑道:“道門的底子比佛門干凈得多,何況道門大多是家族內(nèi)部傳承,比起佛門那種什么人都收,良莠不齊的情況要好太多了,既然是改革,自然是要一視同仁,道門同樣也要憑借考核來(lái)發(fā)放度牒,不過(guò),人家道門哪怕是個(gè)道童都要讀道書的,自然不用太操心”

李承乾道:“佛家的典籍都是差不多的,可是道家,每家詭的神仙也不一樣,讀的道書也是不同呢”

杜睿撇撇嘴,說(shuō)道:“這有什么麻煩,就考《道德經(jīng)》、《莊子》、《淮南子》什么的,然后,讓那些道士集中起來(lái),讓他們編出一本《道藏》來(lái),一切可不就搞定了”

杜睿這邊商量已畢,便叮囑李承乾按照他們商量的總結(jié)出來(lái)一個(gè)章程,遞到太宗那邊,這種露臉的事,自然還是要交給李承乾來(lái)辦的。

隨著李承乾的奏本送到太宗面前,大唐開(kāi)國(guó)以來(lái),佛道的又一次大規(guī)模碰撞開(kāi)始了。

佛道之爭(zhēng),由來(lái)已久,自當(dāng)年白馬寺焚經(jīng)一戰(zhàn),道門敗北,其間矛盾已激化至臺(tái)面上。兩教本不分對(duì)錯(cuò),宗教之爭(zhēng),哪來(lái)什么對(duì)錯(cuò)啊真說(shuō)起來(lái),佛教建立,還在世俗道教之前。

這就好像西方的什么新教,舊約,東正教一樣,都是信封上帝的,可就是因?yàn)槟潜窘?jīng)文之中一些小小的不同,就鬧騰了數(shù)百上千年,這個(gè)對(duì)那個(gè)說(shuō),這里應(yīng)該是逗號(hào),那個(gè)說(shuō),放屁,明明應(yīng)該是省略號(hào)。

還有基督教和伊斯蘭教之爭(zhēng),好家伙,打打停停也是數(shù)百年,殺得天昏地暗,日月無(wú)光,血流成河的。

這樣一看,佛道之爭(zhēng)還是要文明多了,至少人家還講究君子動(dòng)手不動(dòng)口,從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),華夏子孫還是很有涵養(yǎng)的,至少要比那些西方蠻夷強(qiáng)上很多。

如今道家雖說(shuō)自李唐建國(guó)之后,便開(kāi)始發(fā)展起來(lái),甚至高祖和太宗都將道家明顯擺在了釋家前面,但是,經(jīng)歷了這么多年,佛教已經(jīng)大興,道教卻是沒(méi)那么興盛,怎么能叫他們心服呢,自然要趁機(jī)把佛家打擊一下。

道家的宗旨是白日飛升,比如說(shuō)當(dāng)年的淮南王劉安,所謂的“一人得道,雞犬升天”說(shuō)的便是這位在正史上謀反的王爺了,至于飛升沒(méi)有,誰(shuí)知道還有東漢的張道陵,他應(yīng)該是實(shí)際意義上的道教始祖,至今龍虎山的天師道依然是張家把持。

這個(gè)龍虎山就是《水滸傳》里面鎮(zhèn)壓者三十六天罡和七十二地煞的所在。

而佛家說(shuō)的卻是你今世忍耐,記得行善,日后成就佛陀,說(shuō)白了就是這輩子認(rèn)命吧下輩子再說(shuō)。

兩家的教義差不多是背道而馳,一個(gè)不分善惡,一個(gè)講究善惡,一個(gè)積極,一個(gè)消極,自然是水火不容,是非要你死我活一把的。

道家率先發(fā)難,很是義正言辭的舉出了不應(yīng)該信佛的三點(diǎn)原因:一則、佛教來(lái)自印度,乃夷狄之教,以為夷狄文化低落,不及華夏,故不當(dāng)信從。二則、華夷地域不同,益證老子序中以東為木,屬陽(yáng),為道之所出,西為金,屬陰,為佛之所生,陽(yáng)尊陰卑,故道教優(yōu)于佛教。三則、華夷之間,種族不同,夷人始信佛教,中原百姓不當(dāng)信。四則、佛教之流入中土,每致國(guó)家之衰亂,故不應(yīng)信。

很久以前,就有人說(shuō)“今華夏有奉佛者,必是羌胡之種?！?p/> 周武帝滅佛詔書上也說(shuō)“朕非五胡,心無(wú)敬事?！?p/> 均以種族不同而反對(duì)奉佛者,當(dāng)然,這話現(xiàn)在是不能說(shuō)的,要知道,李家雖然認(rèn)了老子做祖先,但畢竟跟鮮卑通婚了多代,骨子里可不是根正苗紅的漢人。

但有道士說(shuō)道:“佛來(lái)漢地,有損無(wú)益,入家破家,入國(guó)破國(guó)。帝王無(wú)佛則大冶年長(zhǎng),有佛則政虐祚短?！?p/> 那些和尚一向經(jīng)辯慣了的,尤其是禪宗,更是伶牙俐齒,沒(méi)事兒就自己抽自己的大嘴巴,然后總結(jié)出來(lái)一套非常完美的屁話,抖出來(lái)鼓惑人心,當(dāng)下反駁道:“堯舜獨(dú)治,不及子孫,夏殷周秦,王政數(shù)改,蕭墻內(nèi)起。逆亂相尋,爾時(shí)無(wú)佛,何因運(yùn)短”

不過(guò),這是老生常談了,最讓佛家難以接受的是,當(dāng)初晉朝王浮作了一篇《老子化胡經(jīng)》,提出的觀點(diǎn)就是,佛家本來(lái)就是出自道家,相當(dāng)于那些世家本家分出的分支一般,如今有出息了,想要回來(lái)跟本家爭(zhēng)權(quán),這不是造反嗎

尤其,佛經(jīng)都是從天竺取經(jīng)回來(lái)用漢語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)的,其中,涉及到了道家地很多概念,比如說(shuō),一個(gè)“妙”字,即用老子的“常無(wú)欲,以觀其妙”、“塵”字,即用老子“和其光,同其塵”,就有些摻雜不清了。

那些道家的道士拿著本《道德經(jīng)》,在那邊口若懸河,你們佛家,什么什么經(jīng)義是抄襲的我們道家的,還沒(méi)有跟你們要版稅呢,你們居然就騎到我們頭上來(lái)了,實(shí)在是是可忍孰不可忍,叔叔忍了,嬸嬸也不能忍,快將版權(quán)稅拿來(lái),然后再和你理論。

兩邊一群牛鼻子與禿驢成天辯論,誰(shuí)也不肯服誰(shuí),非要論出個(gè)高低上下。

比如道士們根據(jù)《道德經(jīng)》中地“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”提出了一個(gè)論題“道生一切”,看看道生一切,一切是什么那就是什么都包括了,不管人他媽的,還是妖他媽的,還是人妖他媽的,都是道他媽生的。

那那些和尚便問(wèn)道:“道生善也生惡?jiǎn)帷?p/> 這簡(jiǎn)直就是一種悖論,如果承認(rèn)道生惡,道就不是盡善的,得道干什么呢得道之后,居然會(huì)變成了惡人,這好怕怕啊可是如果說(shuō)道不生惡,惡又從何而來(lái),如何能說(shuō)“道生一切”呢

當(dāng)然道家也不會(huì)老是輸,就有一個(gè)道士問(wèn)道:“佛教說(shuō)般若波羅蜜,意思是大智慧到彼岸。但般若非彼非此,為什么說(shuō)到彼岸”

僧人就說(shuō):“般若非彼非此,到彼岸不過(guò)是贊美。”

道士就又問(wèn)了:“那為什么不贊美到此岸”

佛教常說(shuō)不一不異,非彼非此,也就是說(shuō),佛家喜歡弄些模糊的東西糊弄人,真要追究,也是麻煩

不過(guò)道家一邊再說(shuō)佛家乃是老子西出函谷關(guān)外傳的教派,佛家一邊卻說(shuō)道家其實(shí)是佛家演化的,要不然,那些道家的經(jīng)典怎么就有不少佛家的經(jīng)義呢這原本就是一筆糊涂賬,誰(shuí)也論不清。

比如說(shuō),道生一切,那么萬(wàn)物是道非道

道家的解釋說(shuō):“即是即非,即非即是?！?p/> 問(wèn)道與物是同是異

回答是:“常同常異”。

這分明就是佛家地經(jīng)義了,這也是沒(méi)辦法的事,佛教在理論上一向強(qiáng)大,道家講究的是清靜無(wú)為,他們哪里會(huì)像佛家一樣,成天沒(méi)事就跑去辯論一番,那不是沒(méi)事兒找抽嗎

畢竟是佛教的嘴皮子利索一點(diǎn)兒,道教沒(méi)多久就落了下風(fēng)。不過(guò),這次佛家倒霉是因?yàn)樗麄冏龅哪切}齪事啊,這點(diǎn)自然要好好利用一把。

其余什么都是虛的,如今你佛人強(qiáng).奸婦女,逼死人命,這可是實(shí)打?qū)崝[在臺(tái)面上的,容不得你抵賴。

于是,道家的人就說(shuō)了:“佛說(shuō),放下屠刀,立地成佛豈不是說(shuō),你可以盡情作惡,只要最后停止作惡,那就可以成佛,這樣子,對(duì)那些一輩子沒(méi)有做過(guò)壞事,記得行善的人家公平嗎他們吃齋念佛了一輩子,還不能成佛,卻讓一個(gè)惡人成了佛陀,這不是荒謬嗎”

這就是擊中佛家的死穴了,就好像兩個(gè)戰(zhàn)斗力差別很大的人在對(duì)戰(zhàn),本來(lái)打得好好的,一邊也占據(jù)了上風(fēng),可是突然處在下風(fēng)的人,得到了一把終極神器,一下子就扭轉(zhuǎn)了頹勢(shì),佛門講究善惡到頭都有報(bào),結(jié)果,放下屠刀,就能成佛,那他們的報(bào)應(yīng)又上哪里去了

然后,道家的人就譏諷道,難怪佛門的寺僧會(huì)為非作歹呢,反正他們不管破了什么戒,只要一悔改,然后,就什么事都沒(méi)了,還能苦海無(wú)邊,回頭是岸,既然回頭有岸,那有事沒(méi)事下下苦海又如何呢

兩家唾沫橫飛,唇槍舌劍,各執(zhí)一詞,總而言之,是鬧得不可開(kāi)交,佛家說(shuō)道家是虛言欺世,那些個(gè)方士怎么就一個(gè)長(zhǎng)生不老藥也沒(méi)弄出來(lái)過(guò)呢

道家說(shuō)佛家就是藏污納垢,還修什么佛,就是一群魔,然后便在那里感概,道消魔漲啊

要不是上面還壓著,估計(jì)這邊道門佛門干脆文斗變武斗,上演全武行了這個(gè)時(shí)候道家可還沒(méi)有武當(dāng),可人家佛門已經(jīng)有了少林了,真要是動(dòng)起武來(lái),道門還真不是對(duì)手。

不過(guò)佛道兩家講究的可都是清凈,動(dòng)武肯定是不對(duì)的,一旦動(dòng)了武,那就是理虧了,佛門自然不能落人口實(shí),明明還算是占據(jù)著上風(fēng),要是因?yàn)閯?dòng)了手,被人抓住了禿頭,可就不好辦了。

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