大唐極品閑人 第十五章 是非功過(guò)

在華夏有史以來(lái)所有帝王之中，唐太宗李世民算得上是第一個(gè)被百姓真心稱(chēng)頌的人物，固然由于他的豐功偉業(yè)，也由于他本身具有其它帝王身上難以發(fā)現(xiàn)的美德，他治理國(guó)家的一言一行也成為以后所有帝王的規(guī)范。[`小說(shuō)`]

在世的五十二年當(dāng)中，太宗總共做了二十三年的皇帝，他不是華夏歷史上得享帝位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝，但是在他黨政期間，所創(chuàng)造的豐功偉績(jī)，卻是后來(lái)人無(wú)法企及的。

自十八歲開(kāi)始，太宗整整經(jīng)歷了三十五年的軍事政治生涯。

軍事上，在起兵反隋過(guò)程中，太宗從太原延?xùn)|河南下直搗長(zhǎng)安。在統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)中，更是縱橫弛騁數(shù)千里，他所表現(xiàn)的卓越軍事才能和思想，可以和中國(guó)歷史上任何一位著名軍事家相媲美。稱(chēng)帝登基之后，掩武修文，采取輕徭薄賦政策，關(guān)心民生疾苦，使得隋末即告破產(chǎn)的全國(guó)經(jīng)濟(jì)很快得以全面復(fù)蘇。

在政治上，更是鼓勵(lì)臣下進(jìn)諫，虛心聽(tīng)取不同和反對(duì)意見(jiàn)，同時(shí)不論出身，大膽選拔起用才能之士，就像魏征，原本輔佐隱太子李建成，甚至幾次出謀劃策，要置他于死地，可當(dāng)太宗獲勝之后，卻不計(jì)前嫌，對(duì)魏征委以重任，可以看得出太宗的心胸開(kāi)闊，也正是有了這份胸襟，才有了被后世稱(chēng)頌不止的“貞觀之治”。

一方面徹底解決了長(zhǎng)久以來(lái)的北方外患，另一方面則政治清明，最初全國(guó)死刑犯每年不過(guò)29人，后來(lái)也不過(guò)增加到290人。

此外，不論在文化提升，民族融合上，太宗也都有很大貢獻(xiàn)，締造了一個(gè)前所未有的黃金時(shí)代。

無(wú)可諱言，太宗的一生當(dāng)中難免也有瑕疵，像是“玄武門(mén)之變”，對(duì)子女的關(guān)系幾乎重蹈高祖李淵的覆轍，以及晚年的獨(dú)斷、猜嫉和迷信輕向等，但是這些瑕疵并沒(méi)有使他的豐功偉業(yè)因而減色。

對(duì)于太宗的評(píng)價(jià)，《舊唐書(shū)》有一句話很客觀中肯：臣觀文皇帝發(fā)跡多奇，聰明神武，拔人物則不私于黨，負(fù)志業(yè)則咸盡其才。

史書(shū)還稱(chēng)：太宗玄鑒深遠(yuǎn)，臨機(jī)果斷、不拘小節(jié)，神莫能測(cè)。

然而在杜睿看來(lái)，這個(gè)評(píng)價(jià)雖然有逢迎之嫌，然確實(shí)不為過(guò)。太宗所創(chuàng)造的功業(yè)，也確實(shí)稱(chēng)得上是千古一帝，若以后世人的眼光來(lái)品評(píng)的話，還可以再加上一點(diǎn)，那就是：他同時(shí)也是一個(gè)見(jiàn)識(shí)宏遠(yuǎn)、有勇有謀的軍事家、思想家、戰(zhàn)略家、政治家。

總管太宗的一生，他初出茅廬，第一次在顯貴的視線中出現(xiàn)，是在公元615年，隋煬帝被圍雁門(mén)，年僅16歲的太宗應(yīng)募救援隋天子。當(dāng)時(shí)之情形是突厥十萬(wàn)騎兵壓境，圍困隋煬帝的是其鐵騎中的精銳。面對(duì)敵眾我寡形勢(shì)，援兵總司令云定興也是十五個(gè)吊桶打水，七上八下，對(duì)這場(chǎng)救援戰(zhàn)，他心里是沒(méi)有底的。小小年紀(jì)的太宗在仔細(xì)分析敵情后，獻(xiàn)計(jì)云定興，稱(chēng)：“始畢可汗舉國(guó)之師，敢圍天子，必以國(guó)家倉(cāng)卒無(wú)援。我軍張容，令十里幡旗相續(xù)，夜則鉦鼓相應(yīng)，虜必謂救兵云集，望塵而遁矣。不然，彼眾我寡，悉軍來(lái)戰(zhàn)，必不能支焉。”很顯然，太宗當(dāng)時(shí)對(duì)敵我情況分析是相當(dāng)精準(zhǔn)的，用其計(jì)，云定興果然解了雁門(mén)之圍。

杜睿倒是覺(jué)得，太宗這招與諸葛亮的運(yùn)兵戰(zhàn)略有雷同之處。在冷兵器時(shí)代，這種“空城計(jì)”既需要頭腦異常清醒，對(duì)敵方和己方的實(shí)力判斷正確，也需要大氣魄，有心理上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，不然戰(zhàn)爭(zhēng)最后的結(jié)局就會(huì)要改寫(xiě)，但是歷史證明太宗的決策是正確的。

太宗作為一名杰出的政治家，不僅聰慧過(guò)人，而且在青年時(shí)代就顯露出了自己的“宿志”，拿后世的話來(lái)說(shuō)，太宗小小年紀(jì)就有做國(guó)家元首的宏偉志向。

其父李淵在太原為地方長(zhǎng)官，人脈資源很廣，他就利用這一局面就廣交朋友，禮賢下士，當(dāng)時(shí)的“群盜大俠，仰其名，紛紛投奔于他”。也就是這群豪杰，隨同太宗出生入死，協(xié)力同心，逐一把隋末的地方割據(jù)勢(shì)力剿滅殆盡。

可以說(shuō)，太宗在青年時(shí)代，就在為自己將來(lái)能做帝王做好了人才儲(chǔ)備的鋪墊工作，這是有為之君的遠(yuǎn)見(jiàn)之處。人們常說(shuō)：得人才者，得天下。環(huán)顧當(dāng)今之世界，國(guó)與國(guó)之間、省與省之間的人才爭(zhēng)奪，其長(zhǎng)遠(yuǎn)意義不也是如此嗎？

太宗對(duì)于認(rèn)準(zhǔn)了的事情，就會(huì)執(zhí)著地做下去，原則的方面毫不含糊。太原起兵后，其父在霍邑受挫，糧盡欲退兵太原。太宗據(jù)理力爭(zhēng)，認(rèn)為：既然扛舉義旗，目的也在于挽救蒼生，現(xiàn)在應(yīng)該進(jìn)入咸陽(yáng)，號(hào)令天下，哪有剛剛遇到一點(diǎn)小挫折，就半途而廢的道理，更重要的是，此刻退兵，響應(yīng)義旗號(hào)召組成的大軍就會(huì)立即解體。退兵太原，顯然是自取滅亡之路。

太宗的分析入情入理，可是李淵還是不予采納，下令大軍返回太原。此種情況下，太宗推出絕招，灑淚苦諫高祖李淵。李淵行軍帳內(nèi)傳入太宗的陣陣慘凄哭聲，召問(wèn)其故，太宗對(duì)答：“今兵以義動(dòng)，進(jìn)戰(zhàn)則必克，退還則必散。眾散于前，敵乘于后，死亡須臾而至，是以悲耳。”

太宗的話，讓李淵醒悟過(guò)來(lái)，立即撤銷(xiāo)了退兵令，決定與宋老生展開(kāi)決戰(zhàn)。結(jié)果是反敗為勝，斬殺敵軍主將宋老生，平定了霍邑城，為唐軍的下一步發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

在后來(lái)平定地方割據(jù)勢(shì)力時(shí)，太宗長(zhǎng)遠(yuǎn)見(jiàn)識(shí)又一次得到印證。唐建國(guó)之初，宋金剛兵鋒銳利，連陷許多州縣，首都長(zhǎng)安受到巨大威脅。這種情況下，李淵與群臣商議，認(rèn)為：敵人來(lái)勢(shì)兇猛，很難對(duì)付，黃河以東的地盤(pán)應(yīng)該放棄，守住潼關(guān)以西的地方就可以了。

太宗則上表分析指出：“太原是王業(yè)的根基所在，國(guó)家的根本，黃河以東的物產(chǎn)富饒，是首都長(zhǎng)安的依靠，放棄它們，實(shí)在是讓人感到憤怒不已！給我?guī)兹f(wàn)精兵，我一定能夠剿滅他，平復(fù)丟失太原等地。”

最后李淵采納了太宗的建議，讓太宗親征宋金剛，最終大勝而歸。

武德七年，突厥頡利、突利二汗乘唐王朝立國(guó)未穩(wěn)，國(guó)勢(shì)不強(qiáng)，率兵侵?jǐn)_關(guān)中一帶。面對(duì)強(qiáng)悍的突厥勢(shì)力，唐帝國(guó)大臣們又一次憂心忡忡，勸說(shuō)李淵火燒長(zhǎng)安，遷移都城于它處。李淵對(duì)此深以為然，擬采納之。此時(shí)，也有一部分大臣，認(rèn)為移都不可取，但又不敢觸龍顏、逆圣聽(tīng)，只能干著急，獨(dú)有太宗上表指陳其厲害，言語(yǔ)間豪氣萬(wàn)丈。李淵為此還大發(fā)脾氣，但是太宗始終不為所動(dòng)，堅(jiān)持己見(jiàn)，直到李淵做出讓步為止。

太宗在被立為皇太子之前，東征西討，參加的大小戰(zhàn)役無(wú)數(shù)，可謂戰(zhàn)功赫赫。其親自指揮大戰(zhàn)役有克薛仁杲、破宋金剛、擒竇建德、降王世充等。這些戰(zhàn)役充分展示了太宗的杰出的軍事才華。在多數(shù)情況下，太宗都能出敵不意，以少勝多。他指揮的戰(zhàn)役之所以大多能獲得勝利，究其原因，在杜睿看來(lái)，一方面是因?yàn)樗幸蝗耗苷魃茟?zhàn)、不貪生怕死的高級(jí)將領(lǐng)，上下能故同心合力。另一方面，太宗作為統(tǒng)帥，身先士卒，分析戰(zhàn)況絲絲入扣，察敵情于微里。

太宗的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則類(lèi)似于杜睿前世所在共和國(guó)的毛太祖，大抵上也是圍繞，敵進(jìn)我退，敵退我擾，敵疲我打的原則進(jìn)行。

如克薛仁杲一役，將士們對(duì)太宗出奇制勝深為驚異，有將士問(wèn)：“您在敵人守城不出，攻城器械又缺乏的情況下，卻發(fā)動(dòng)騎兵主動(dòng)出擊，此時(shí)步兵尚未跟進(jìn)，大家都認(rèn)為攻城困難，想不到的是您把它攻下來(lái)了，原因何在？”

太宗答曰：“我這是以計(jì)迫敵，讓他們來(lái)不及考慮發(fā)兵，所以贏了。”

太宗還進(jìn)一步分析道：“往年，敵人打了很多勝戰(zhàn)，養(yǎng)精蓄銳已久，很久不見(jiàn)我軍出擊戰(zhàn)斗，突然間見(jiàn)我軍主動(dòng)出擊，必然會(huì)率全部勢(shì)力與我們爭(zhēng)斗，后來(lái)雖然為我軍所敗，但是擒殺之?dāng)巢⒉欢啵藭r(shí)若不窮追猛打的話，敵方的士兵多為隴西人，其回逃的話，必將是后患無(wú)窮，我軍若急追不舍，敵人當(dāng)畏懼請(qǐng)降。”

知己知彼，百戰(zhàn)不殆。太宗每次大戰(zhàn)總會(huì)在了解敵情后立即做出判斷，決定自己的戰(zhàn)斗對(duì)策。

如擒竇建德一役，太宗觀察敵情細(xì)致入微，牢牢地把握了戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)遇。在敵人饑疲至極，敵方將士們爭(zhēng)先搶奪飲水的時(shí)候，太宗親率騎兵如天兵降至，讓對(duì)手防不勝防。這次戰(zhàn)役結(jié)果是，包括敵軍主將竇建德本人也做了俘虜，王世充受震懾，也主動(dòng)請(qǐng)降，山東割據(jù)勢(shì)力就此徹底剿滅，唐王朝的后方解除了后顧之憂。

關(guān)于他的戰(zhàn)術(shù)原則，杜睿替太宗總結(jié)了四點(diǎn)：一是堅(jiān)壁挫銳。二是準(zhǔn)確利用騎兵，在敵后打反擊戰(zhàn)。三是勇追窮寇，以絕后患。四是親自偵察，細(xì)致部署。

并且太宗其他方面的經(jīng)驗(yàn)也有很多，特別是作戰(zhàn)時(shí)身先士卒，休息時(shí)與將士同吃同行，同甘共苦，起到了鼓舞士氣的作用，這對(duì)于戰(zhàn)役的勝利至關(guān)重要。

太宗之所以能在年輕時(shí)代縱橫天下，登基稱(chēng)帝之后，將大唐打造出了一個(gè)貞觀盛世，出了他本身的英明神武之外，還因?yàn)樗氖窒拢\臣如云，猛將似海。這些將帥們隨同太宗東征西討，剿滅各地割據(jù)勢(shì)力，平定地方內(nèi)亂，震懾周邊各國(guó)，可謂是戰(zhàn)果累累、戰(zhàn)功赫赫。毫無(wú)疑問(wèn)，這群賢臣良將是太宗的重要參謀和幫手。

太宗在太原起兵之前，就廣結(jié)地方豪俠為己所用，戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中他更是大膽使用和提拔那些有德有才的將領(lǐng)。其用人的原則是用人不疑，疑人不用。

例如宋金剛戰(zhàn)敗后，猛將尉遲敬德來(lái)降，為太宗所器重。后來(lái)與尉遲敬德同降的另一將領(lǐng)反叛，太宗周?chē)膶⑹空J(rèn)為降將敬德必反，不問(wèn)青紅皂白，將其囚于軍中。

屈突通等將領(lǐng)還勸說(shuō)太宗：“這個(gè)人勇健非常，剛剛歸降我方，又被我們猜忌，留下來(lái)養(yǎng)癰遺患，不如把他殺了。”

太宗卻說(shuō)：“你們不要說(shuō)了，以他的個(gè)性，要反的話，早在他人之前了，怎么還會(huì)在別人造反后再反呢？”

不僅派人放了尉遲敬德，還讓他來(lái)到自己的臥室，賜予金銀，安慰他說(shuō)：“大丈夫以意氣相期，勿以小疑介意。寡人終不聽(tīng)讒言害忠良，公宜體之。必應(yīng)欲去，今以此物相資，表一時(shí)共事之情也。”

太宗這些推心置腹的話，讓尉遲敬德感動(dòng)不已，下定決心要報(bào)太宗的知遇之恩。就是這個(gè)尉遲敬德，在接下來(lái)的大戰(zhàn)王世充之役中，拼死命救下了太宗。

隱太子李建成在玄武門(mén)之變前，欲買(mǎi)通太宗身邊的這員悍將，以為內(nèi)應(yīng)，他親自寫(xiě)信給尉遲敬德，并贈(zèng)送他一車(chē)金銀，為其所拒。

尉遲敬德還將此事通報(bào)了太宗，表示自己沒(méi)有二心，太宗安慰他說(shuō)：“公之素心，郁如山岳，積金至斗，知公情不可移。送來(lái)但取，寧須慮也。若不然，恐公身不安。且知彼陰計(jì)，足為良策。”

通過(guò)對(duì)待尉遲敬德，就可以看得出太宗用人，可謂用情正，用情實(shí)，玄武門(mén)之變，正是尉遲敬德死命相保，才有太宗轉(zhuǎn)危為安！

太宗繼位之后，高祖留給他的并非是一個(gè)強(qiáng)盛的帝國(guó)，概因大唐帝國(guó)建國(guó)之初，四面臨敵，尤其北方突厥勢(shì)力虎視眈眈，讓太宗寢臥難安。

太宗以史為鑒，認(rèn)為中原和突厥之間的勢(shì)力是此消彼長(zhǎng)，抗御北方勢(shì)力最好的辦法是“我今不使汝等穿池筑苑，造諸淫費(fèi)，農(nóng)民恣令逸樂(lè)，兵士唯習(xí)弓馬，庶使汝斗戰(zhàn)，亦望汝前無(wú)橫敵。”于是每天都有數(shù)百人在殿前操演，隨后士兵的戰(zhàn)斗力逐步提高，成為精銳之師。

太宗還時(shí)常與重臣探討治國(guó)理政之道，以隋文帝為例，認(rèn)為天下之廣，一人獨(dú)專(zhuān)，雖勞形苦神，也不能盡善盡美，因此要選天下優(yōu)秀人才，為天下之務(wù)所用，委任責(zé)成，各盡所用。也就是選拔優(yōu)秀人才，組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，做到人盡其才，物盡所用。

為得天下之人才，太宗皇帝兩次昭布天下諸州，要求各州舉盡舉孝悌淳篤、文章秀異者。同時(shí)他還實(shí)行開(kāi)科取士，盡攬人才。這才有了后來(lái)那句很有名的詩(shī)句一一太宗皇帝真長(zhǎng)策，賺的英雄盡白頭。

只要是人才，不管是前朝遺老，還是以前的敵手，太宗都能以寬容的心態(tài)對(duì)待他們。尉遲敬德，以及貞觀名臣魏征得到重用就是很好的例子。

太宗對(duì)人才的任用也很有特色，基本上能做到人盡其才，揚(yáng)長(zhǎng)避短。如對(duì)于歷史上有名的房玄齡、杜如晦的使用就是一個(gè)典型，房、杜二人不善于斷案和處理雜務(wù)，卻善于謀劃和決定國(guó)家大事，所以太宗讓他們官拜宰相，站在宏觀層面治理國(guó)家。戴胄等人則相反，他不通經(jīng)史，但做事正直，所以讓他做大理寺少卿，負(fù)責(zé)審理案件，在微觀層面做出業(yè)績(jī)。

特別是對(duì)待杜睿，太宗敢在杜睿沖齡之時(shí)，便委以重任，雖然杜睿幾起幾落，但總歸在太宗晚年得到了絕對(duì)的信任，這才使得杜睿能夠從容的應(yīng)對(duì)幾次政變，用雷霆之勢(shì)，將其破滅，避免了大唐的動(dòng)蕩，挽救了來(lái)之不易的大唐盛世。

在節(jié)儉方面，他首先以身作則。如貞觀二年，大臣們奏曰：“依禮，季夏之月，可以居臺(tái)榭，今隆暑未退，秋霖方始，宮中卑濕，請(qǐng)移一閣一居之。”

太宗對(duì)曰：“朕有氣病，豈宜下濕。若遂來(lái)請(qǐng)。靡費(fèi)良多。昔漢文帝將起露臺(tái)，而惜十家之產(chǎn)。朕德不逮漢帝，而所費(fèi)過(guò)之，豈謂為民父母之道也。”

對(duì)大臣的建議，太宗表示了拒絕，這為群臣開(kāi)了一個(gè)節(jié)儉的好頭，這才使得上行下效。

而且每當(dāng)太宗奢欲上來(lái)，大臣反對(duì)，太宗總能從諫如流，立刻制止，作為一個(gè)君王，尤其是值得后人景仰和反思。

公元630年，太宗突然下令讓人修繕洛陽(yáng)乾元殿。大臣張玄素聽(tīng)說(shuō)后，當(dāng)即反對(duì)，上表說(shuō)：“陛下當(dāng)初平定洛陽(yáng)時(shí)，很看不慣隋煬帝奢靡的生活，曾下令放火燒掉洛陽(yáng)一切豪華宮殿，并告誡后人要引以為戒，現(xiàn)在您當(dāng)政不到十年，難道忘了當(dāng)初自己說(shuō)過(guò)的話嗎”

太宗聽(tīng)后，雖很惱怒張玄素將自己和隋煬帝扯在一起，可他還是克制了奢欲，下令立即停工，并對(duì)手下人說(shuō)：“以后有事要去洛陽(yáng)，就是住在露天，也不會(huì)再干勞民傷財(cái)?shù)氖虑榱恕！?p/> 治國(guó)理政難免有糊涂的時(shí)候，關(guān)鍵是能否聽(tīng)取別人的建議，從別人的建議中得啟發(fā)、受教益呢？

太宗就是這樣的人！如魏征所諫兩百余事，多為采納，為求諫言，數(shù)次引魏征入臥內(nèi)，訪以得失。納諫一次可以，數(shù)次如此，需要何等胸懷？一個(gè)帝王能夠做到這一點(diǎn)的，遍覽史冊(cè)，肯怕也只有太宗這一人而已。

忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病，貞觀年間，社會(huì)太平，君臣和諧，毫無(wú)疑問(wèn)與太宗能夠吸取隋王朝的敗亡的教訓(xùn)，肯于納諫，從善如流有關(guān)。

張玄素敢于直諫其奢侈，甚至把他和隋煬帝扯到一起，要是遇上一位不開(kāi)明的君王，腦袋早已搬家了。

即使事情放到講究民主的后世，人們大概也會(huì)感嘆有忠心沒(méi)有忠膽。

原因何在？

但凡上位者，一般都習(xí)慣聽(tīng)好話，好話讓人心情舒暢，上下一團(tuán)和氣。若有下屬對(duì)上官敢提異常尖銳的意見(jiàn)，首先的前提就是這個(gè)上官有接納意見(jiàn)的寬廣胸懷，否則不是流于形式，就會(huì)惱羞成怒，耿耿于懷，反過(guò)來(lái)讓那個(gè)進(jìn)諫的下屬“難受”一番。

恰如魏征所言：“陛下導(dǎo)之使言，臣所以敢諫，若陛下不受臣諫，豈敢數(shù)犯龍鱗？”

可謂一語(yǔ)破的，從這一層面來(lái)看，大唐帝國(guó)能夠在短短的時(shí)間內(nèi)成為亞洲乃至世界最強(qiáng)的國(guó)家，就是因?yàn)橛刑谶@樣心胸開(kāi)闊的帝王而使然。

總管太宗的一生，其智勇雙全，戰(zhàn)功赫赫，打天下咸服對(duì)手，其虛心納諫，寬厚愛(ài)民，治天下軍民同樂(lè)。

在他治理下的大唐，才會(huì)有如今這般盛世景象。在后世人們談到濟(jì)世安邦的偉業(yè)君王時(shí)，會(huì)很自然地想起太宗皇帝。談到虛懷若谷的帝王之時(shí)，人們同樣會(huì)習(xí)慣性的把標(biāo)的立即指向太宗。

當(dāng)然，太宗是人不是神，也不是一個(gè)完人，處理家事方面，史書(shū)說(shuō)他“失愛(ài)于昆弟，失教于諸子”，在外交和軍事層面上，晚年也是失策頻頻，特別晚年納諫不如貞觀初年，奢侈之風(fēng)有所抬頭。

當(dāng)然，人們不會(huì)因?yàn)檫@些瑕疵而否認(rèn)太宗皇帝的偉業(yè)。舊唐書(shū)說(shuō)的好：其除隋之亂，比跡湯武；致世之美，庶幾成康。自古功德兼隆，由漢以來(lái)未之有也。至其牽于多愛(ài)，復(fù)立浮圖，好大喜功，勤兵于遠(yuǎn)，此中材庸主之所常為。然《春秋》之法，常責(zé)備于賢者，是以后后世君子欲成人之美者，莫不嘆息于斯焉。

即便是站在杜睿這個(gè)后世人的角度，也可以說(shuō)一句：偉哉，千古一帝唐太宗，他的出現(xiàn)是經(jīng)歷了隋末戰(zhàn)亂，困苦時(shí)代的華夏子民的大幸，即便是后世人，也沒(méi)有理由不羨慕生活在這個(gè)時(shí)代的人。

如今這一切都到了要蓋棺定論的時(shí)候了，一代圣明英主即將告別人世，對(duì)于他的是非功過(guò)，也只能交由后世人去評(píng)說(shuō)了。

杜睿想來(lái)，大概也正是因?yàn)樘诘纳砩洗嬖谥Υ茫⒎鞘且粋€(gè)圣人，這才使得后世人們對(duì)他這位華夏歷史上最為偉大的皇帝念念不忘吧。您可以在百度里搜索“”查找本書(shū)！