大唐極品閑人 第三十五章

奧府城，李進(jìn)的宅院內(nèi)。

薛訥進(jìn)城之后，他雖然被軟禁在了府內(nèi)，但是唐軍卻也未曾將他如何，這讓李進(jìn)在一陣心慌意亂之后，突然鎮(zhèn)定了下來(lái)，居然以為唐軍不敢當(dāng)真將他怎樣。

城內(nèi)的那些大戶(hù)，也都被帶到了他的府上，一并看押起來(lái)，那些人可沒(méi)有他這么好的心態(tài)，一個(gè)個(gè)早就被嚇的三魂丟了六魄。

不說(shuō)此前他們?cè)诎闹薜雷鲞^(guò)什么，單單是薛訥大軍到來(lái)之后，他們據(jù)城不降，而且前些時(shí)日馮毅在奧府城稱(chēng)王，他們這些人可都是所謂的開(kāi)國(guó)功臣，一個(gè)個(gè)都是受了官職的。

“李家主！事到如今，你還有什么辦法，能助大家脫了此厄！”

“就是！當(dāng)初大家可都是聽(tīng)了你的，才和宋國(guó)公告為難，做什么大澳王國(guó)的開(kāi)國(guó)功臣的，如今好了！我們都成了階下之囚，你好歹想個(gè)辦法啊！馮毅那反賊作亂，我等皆是受了你的蒙蔽，到了這個(gè)時(shí)候，你說(shuō)說(shuō)該怎么辦？”

“李家主！當(dāng)初大家要不是聽(tīng)了你的，何至于有今天，如今不要說(shuō)什么回中原，再立新朝，能不能活著都不一定，此事皆因你而起，你要是不拿個(gè)主意，到時(shí)候宋國(guó)公盤(pán)問(wèn)起來(lái)，可不要怪我們大家不念及，這些年的情誼！”

李進(jìn)看著眾人，這些人擺明了，是打算一旦杜睿問(wèn)責(zé)，他們就將責(zé)任往他的身上推，盼著杜睿能夠法不責(zé)眾，保住一條性命。

李進(jìn)冷哼了一聲，看著眾人道：“當(dāng)初馮毅立國(guó)之時(shí)，你們可不是這么說(shuō)的，馬家主，如果在下沒(méi)記錯(cuò)的話(huà)，當(dāng)初馮毅稱(chēng)王之時(shí)，他手中的玉璽可是你獻(xiàn)上去的，還說(shuō)什么受命于天，當(dāng)開(kāi)萬(wàn)世基業(yè)，當(dāng)初馬家主何等獻(xiàn)媚，開(kāi)言必稱(chēng)‘大王’，怎的如今卻又直呼其名名諱，還斥責(zé)其為反賊呢？”

李進(jìn)說(shuō)著，一雙眼睛陰狠的看向了屋內(nèi)一個(gè)肥胖的中年人，那個(gè)中年人就是李進(jìn)口中的馬家主，在澳洲道也算是個(gè)風(fēng)云人物了，當(dāng)初在中原的時(shí)候，衣食尚且不得周全，可是到了澳洲道之后，他的好運(yùn)氣就來(lái)了，先是找到了一處金溝，接著和往來(lái)于室利佛逝的商人貿(mào)易，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累財(cái)富，再然后，就和李進(jìn)一樣，開(kāi)始開(kāi)辟屬于他的農(nóng)莊，抓捕奴隸，壓迫新移民，這廝還有一個(gè)最大的愛(ài)好，就是色，在這個(gè)色字上，他足以成為一派鼻祖了，尤其是好幼女，這些年來(lái)，不知道有多少土人和移民少女被其玩弄。

馬家主聞言，一張胖臉頓時(shí)變得蒼白，李進(jìn)說(shuō)的當(dāng)然都是實(shí)情，當(dāng)初他不過(guò)是聽(tīng)了李進(jìn)的鼓動(dòng)，也覺(jué)得杜睿絕對(duì)逃不出馮毅的手掌心，這才一時(shí)鬼迷心竅，將家中的一塊美玉，雕刻成了玉璽，進(jìn)獻(xiàn)給了馮毅，還得了一個(gè)司空的職司，也算是位極人臣了。

要知道，在他之前，他們馬家可就沒(méi)出過(guò)在朝為官的，雖然不是中原正朔，只是一個(gè)海外小國(guó)，但是能混上三公之位，他也算是位極人臣了，只可惜，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到馮毅興起的快，敗的更快，只不過(guò)不到一個(gè)月的時(shí)間，他這個(gè)開(kāi)國(guó)功臣，就成為反賊，還成了階下之囚。

李進(jìn)沒(méi)有再理會(huì)馬家主，接著又看向了一個(gè)三十多歲，衣著華麗者，冷笑道：“劉家主！你方才說(shuō)大家都是因?yàn)槁?tīng)了我的，才有今天之厄？在下倒是要問(wèn)問(wèn)，當(dāng)初是哪一個(gè)要與馮毅之妻劉氏攀親的，還說(shuō)什么一筆寫(xiě)不出兩個(gè)劉字來(lái)，是你自己朝思暮想的想要做國(guó)舅，我可沒(méi)逼過(guò)你！”

被點(diǎn)名的劉家主此刻也是臉色蒼白，冷汗淋漓，他現(xiàn)在后悔的腸子都青了，當(dāng)初怎么就鬼迷心竅，想要做什么皇親國(guó)戚的，如今好了，攀龍附鳳不成，自己反倒身陷囹圄。

李進(jìn)接著道：“還有你們這些人，你們一門(mén)心思的想要權(quán)利，金錢(qián)，當(dāng)初馮毅已經(jīng)許諾給了你們，我可是什么都沒(méi)說(shuō)，如今走到今天這一步，你們怪我，我到想要問(wèn)問(wèn)，如果當(dāng)真是馮毅勝了，你們當(dāng)中又有幾個(gè)人能念及我的好處！？”

眾人被李進(jìn)問(wèn)的啞口無(wú)言，面面相覷，也不知道該說(shuō)什么好。

最后還是那位劉家主道：“李家主！如今說(shuō)什么都已經(jīng)晚了，宋國(guó)公大勝，馮毅，歐陽(yáng)延嗣戰(zhàn)死，他們死了也就死了，難道我們也要跟著陪葬不成，李家主！你見(jiàn)多識(shí)廣，你來(lái)給大家出個(gè)主意，怎的都要先脫身才好！”

李進(jìn)何嘗不知道保命要緊，可是現(xiàn)在他又能有什么辦法，奮起反擊？要知道這里可是澳洲道，杜睿如今在這里是最大的，誰(shuí)能奈何得了他，屈膝求饒？李進(jìn)不是沒(méi)想過(guò)，只可惜，他根本就見(jiàn)不到杜睿的面。

李進(jìn)現(xiàn)在也在后悔，后悔為什么鬼迷心竅的，居然上了倭人的賊船，現(xiàn)在好了，當(dāng)初倭人許諾的好處，成了水中月，鏡中花，他什么都得不到，反而要將自己置身于險(xiǎn)境之中，單單是協(xié)助馮毅謀反，這個(gè)罪過(guò)就已經(jīng)夠大了，要是萬(wàn)一讓杜睿知道她勾結(jié)倭人，顛覆澳洲道的話(huà)，只怕想留一個(gè)囫圇尸首都是妄想。

李進(jìn)在中原的時(shí)候，雖然只是一介草民，可是卻也有些見(jiàn)識(shí)，他知道當(dāng)初杜睿輔佐李承乾征伐吐谷渾的時(shí)候，對(duì)那些投靠了吐谷渾的唐人，可是一向恨之入骨，那些投降的吐谷渾人還能茍且偷生，而那些唐奸則連投降的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

一想到自己的結(jié)局，李進(jìn)就是一陣心驚膽寒，但更多還是不甘心，他在澳洲道有那么多的產(chǎn)業(yè)，有那么多的奴仆，有那么多的嬌妻美妾，難道一切都結(jié)束了嗎？

回想起當(dāng)初初到澳洲道的時(shí)候，一窮二白，什么都沒(méi)有，憑著自己的一雙手，再加上好運(yùn)氣，一步一步走到今天，成了澳洲道移民之中的首富。

可是現(xiàn)在，難道就這么全都完了？

李進(jìn)如何能甘心！

此刻，所有人的目光都集中在了李進(jìn)的身上，這些人雖然在澳洲道也算是頗有身份了，如果讓他們安心的發(fā)展幾代人的話(huà)，他們的門(mén)第說(shuō)不得也會(huì)像中原的五姓七望一般，成為世家大族。

要知道如今大唐朝廷雖然在杜睿變法之后，便打擊世家大族，對(duì)此國(guó)內(nèi)的平民百姓自然大為支持，可是如果讓他們這些平頭百姓，有機(jī)會(huì)晉升為世家的話(huà)，他們是絕對(duì)不會(huì)反對(duì)的。

所謂世家大族就是那些世代高官的士大夫家族，它們劉漢時(shí)便是豪族階層中的一個(gè)特殊群體。

西漢后期，隨著豪族勢(shì)力的迅速發(fā)展，出現(xiàn)了一些世代官至二千石的家族，甚至還有父子相繼為宰相的例子。東漢建立后，世代公卿的家族越來(lái)越多.世家大族勢(shì)力進(jìn)一步膨脹。歷史證明，在豪族社會(huì)基礎(chǔ)上和豪族政治框架中，世家大族的形成和發(fā)展是不可阻擋的，它們必將成為社會(huì)上舉足輕重的力量。

然而世家大族的行成，在任何一個(gè)時(shí)代都是統(tǒng)治者無(wú)法容忍的，光武帝劉秀為了約束世家大族，防止它們結(jié)黨營(yíng)私，采取了相當(dāng)嚴(yán)厲的手段。太尉西曹掾蔣遵因微過(guò)被免官禁錮，侍中戴憑為之求情，劉秀怒曰：“汝南子欲復(fù)黨乎？”

大司徒侯霸推薦“素有譏議”的前梁令閻楊，劉秀“疑其有奸，大怒”，賜侯霸璽書(shū)曰：“崇山、幽都何可偶，黃鉞一下無(wú)處所。欲以身試法邪？將殺身以成仁邪？”

崇山、幽都，相傳是舜流放驥兜、共工之處。“比周”意為結(jié)黨。劉秀如此多疑，說(shuō)明他對(duì)大臣結(jié)黨高度警覺(jué)。繼侯霸之后擔(dān)任大司徒的韓歆、歐陽(yáng)歙、戴涉三人相繼被殺，便都與此有關(guān)。劉秀曾對(duì)司徒馮勤說(shuō)：“人臣放逐受誅，雖復(fù)追加賞賜賻祭，不足以?xún)敳祸ぶ怼Ｖ页夹⒆樱[照前世，以為鏡戒。能盡忠于國(guó)，事君無(wú)二，則爵賞光乎當(dāng)世，功名列于不朽，可不勉哉！”

劉秀的言行，釋放出強(qiáng)烈信息，即大臣必須“盡忠于國(guó)，事君無(wú)二”，而不得“朋黨比周”。做到這一點(diǎn)，便可“爵賞光乎當(dāng)世.功名列于不朽”，否則將有“放逐受誅”之禍。故韓歆等被殺后。“大臣難居相任”。蔡茂、玉況為司徒，小心翼翼，“清儉匪懈”，“皆得薨位”。

舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，《三國(guó)演義》當(dāng)中，袁紹經(jīng)常被人贊許“四世三公”，這樣的說(shuō)法要是放在后世，或許算不上什么好話(huà)，至少袁紹也是個(gè)官二代，可是放在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下，袁紹的身份是值得所有人羨慕的。

東漢稱(chēng)太傅、太尉、司徒、司空為“公”，稱(chēng)其子孫為“公子”、“公孫”，“公”之家族則稱(chēng)“公族”。他們是朝廷顯貴的重要組成部分，其中一門(mén)數(shù)“公”的家族更是世家大族的中堅(jiān)，袁紹的家族顯然就是當(dāng)時(shí)世家大族當(dāng)中的代表了。

世家大族的崛起，固然與其成員不畏權(quán)勢(shì)的政治勇氣，但更重要的原因還在于他們有清廉正直的品格作風(fēng)，且代代相傳。

汝南袁氏就是這樣。袁安“乃情帝室。引義雅正，可謂王臣之烈”，袁敞“廉勁不阿權(quán)貴”，袁盱“正身自守”，袁彭“行至清.為吏粗袍糲食，有清潔之美”，袁湯“諸儒稱(chēng)其節(jié)”，袁逢“寬厚篤信，著稱(chēng)于時(shí)”，袁忠“以清亮稱(chēng)”。

世家大族的門(mén)風(fēng)，最開(kāi)始的時(shí)候也是得到當(dāng)時(shí)輿論好評(píng)的。特別是在桓靈之際的清議運(yùn)動(dòng)中.“郭林宗、賈偉節(jié)為其冠，并與李膺、陳蕃、王暢更相褒重”。太學(xué)中流傳著這樣的說(shuō)法：“天下模楷李元禮，不畏強(qiáng)御陳仲舉，天下俊秀王叔茂。”

士大夫們又“共相標(biāo)榜，指天下名士，為之稱(chēng)號(hào)。上日三君.次日八俊，次日八顧，次日八及，次日八廚”。“君者，言一世之所宗也”，“俊者.言人之英也”，“顧者，言能以德行引入者也”，“及者，言其能導(dǎo)人追宗者也”.“廚者，言能以財(cái)救人者也”。

宦官發(fā)動(dòng)黨錮之禍，殺了“三君”竇武、劉淑、陳蕃，“八俊”李膺、荀翌、杜密、朱寓、魏朗，“八顧”巴肅、范滂、尹勛，“八及”翟超，“八廚”劉儒等.使一批已經(jīng)興起或即將興起的世家大族被扼殺，但世家大族清廉正直的門(mén)風(fēng)卻得到世人更普遍的認(rèn)同。

漢代世家大族有著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面的特征，其家族教育功能，則是最本質(zhì)的特征。因?yàn)橐浴肮濉睘榇淼氖兰掖笞澹辛己玫慕逃龡l件和禮法門(mén)風(fēng)，是培養(yǎng)當(dāng)時(shí)所需統(tǒng)治人才的最佳場(chǎng)所。而正是這一特征。使得世家大族同一般權(quán)貴、豪族、學(xué)者有了區(qū)別，也使曰后世家大族向門(mén)閥士族的轉(zhuǎn)變及門(mén)閥制度、士族政治的形成，有了能為社會(huì)和歷史所接受的基本理由。

然而世家大族在歷經(jīng)漢魏晉三代的興盛之后，便迅速的衰落下去，根本原因在于士族自身的腐朽，士族制度下的門(mén)閥士族特別是高級(jí)士族憑借門(mén)第就可做官，世代控制高級(jí)官職。特殊的社會(huì)環(huán)境使許多士族不思進(jìn)取，沉溺于清閑放.蕩的生活，不屑于政務(wù)軍務(wù)。

而且，農(nóng)民起義，內(nèi)部矛盾也加速了士族階級(jí)的滅亡。到了隋唐，科舉制的實(shí)施使門(mén)第不高的庶族地主通過(guò)考試參加到政權(quán)中來(lái)，摧垮了士族制度的政治基礎(chǔ)“九品中正制”，而均田制和租庸調(diào)制的推行使一部分無(wú)地少地的農(nóng)民得到了一些土地，也保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間，其禁止無(wú)限占田和隨意買(mǎi)賣(mài)土地的規(guī)定，多少起到了抑制土地兼并和保護(hù)自耕農(nóng)的作用，一定程度上削弱了士族制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

特別是在大唐，在杜睿倡導(dǎo)變法之后，世家大族更是從根本上遭到了嚴(yán)重的打擊，削弱，尤其是那五姓七望。

五姓七家概念在隋唐之時(shí)的廣泛流傳，使自魏晉而建立起來(lái)的士族制度更加興盛起來(lái)，人們對(duì)世家大族的觀念進(jìn)一步深固，士庶高寒間也形成了極深的鴻溝。

“五姓七家”，“恃其族望，恥與諸姓為婚”，傲慢進(jìn)行著內(nèi)部通婚，以保持高貴血統(tǒng)。如按北魏以來(lái)的傳統(tǒng)，清河崔氏與隴西李氏、范陽(yáng)盧氏世代婚姻；趙郡李氏則與博陵崔氏世代為婚姻；范陽(yáng)盧氏與滎陽(yáng)鄭氏世代婚姻，隴西李氏與范陽(yáng)盧氏世代婚姻，他們不屑與其他姓氏為婚。

就連歷史上盛唐宰相薛元超都感嘆：“此生所遺憾者，未能娶五姓女！”

薛家已屬以韋、裴、柳、薛為成員的“關(guān)中四姓”之一，但仍如此仰望“五姓七家”，足可見(jiàn)其影響。

歷史上太宗皇帝就是因?yàn)闊o(wú)法忍受世家大族的傲慢，曾說(shuō)過(guò)：“比有山東崔、盧、李、鄭四姓，雖累葉陵遲，猶恃其舊地，好自矜大，稱(chēng)為士大夫。每嫁女他族，必廣索聘財(cái)，以多為貴，論數(shù)定約，同于市賈，甚損風(fēng)俗，有紊禮經(jīng)。既輕重失宜，理須改革。”

當(dāng)時(shí)，太宗皇帝曾多次發(fā)出包含迷惑與憤怒的質(zhì)問(wèn)：“吾實(shí)不解山東四姓為何自矜，而人間又為何重之？！”

于是命重臣修《氏族志》，但在初稿中，編修者無(wú)視皇室，而將“山東士族”中的博陵崔氏排為天下第一。后在太宗皇帝的干預(yù)下，《氏族志》抬高皇室，對(duì)“山東士族”進(jìn)行了壓制，但卻沒(méi)取得實(shí)際效果。

實(shí)際上，太宗皇帝在歷史上，抑制“山東士族”時(shí)也是極不自信的，因?yàn)樵诖驌羰兰掖笞宓耐瑫r(shí)，皇室又自稱(chēng)其祖出自隴西李氏，且以此為榮。

高宗時(shí)代依舊打壓世家大族，并以法律的形式頒布禁婚詔：“后魏隴西李寶、太原王瓊、滎陽(yáng)鄭溫、范陽(yáng)盧子遷、盧渾、盧輔、清河崔宗伯、崔元孫、前燕博陵崔懿、晉趙郡李楷等子孫，不得自為婚姻。”

可是結(jié)果依舊不如意，不但不能禁止他們互相為婚，反倒在無(wú)形中增加了這些大族的資本：“其后天下衰宗落譜，昭穆所不齒者，皆稱(chēng)‘禁婚家’，益自貴。”

他們不僅蔑視諸姓，即使皇室也不能入其眼，皇室雖自稱(chēng)出自隴西李氏，但受懷疑，且有胡化之風(fēng)，不為崔盧所重。

文宗時(shí)皇帝向宰相鄭覃求婚，希望鄭覃能把孫女嫁給皇太子，但鄭覃寧可把孫女嫁給時(shí)為九品官的崔某。

為此文宗無(wú)語(yǔ)：“民間修婚姻，不計(jì)官品而上閥閱。我家二百年天子，顧不及崔盧耶？”

即使是到了文宗時(shí)代的晚唐，門(mén)閥觀念不僅沒(méi)有減弱，相反更為嚴(yán)重。

回顧歷史，可以看到，盛唐時(shí)，“五姓”在朝廷上并無(wú)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。原因一是，當(dāng)時(shí)建唐的功勛關(guān)隴軍事集團(tuán)有很大勢(shì)力，二是皇帝有意壓制，三是大力推行的科舉考試制度導(dǎo)致不少庶族朝臣出現(xiàn)，而當(dāng)時(shí)“五姓”多以門(mén)蔭入仕，不適應(yīng)且不接受科舉考試這種新的出仕方式，四是寒門(mén)出身的朝廷權(quán)臣的嫉恨，如武周時(shí)宰相許敬宗和李義府所為。

但“安史之亂”后，大唐政治中樞進(jìn)行重建

，“五姓”借助于科舉制度而重新抬頭，比如滎陽(yáng)鄭氏，盛唐時(shí)為宰相者難尋身影，而自中唐開(kāi)始連續(xù)出現(xiàn)了十多位宰相和重臣，遂有“鄭半朝”之說(shuō)。

又如清河崔氏，其支房南祖房、清河大房、清河小房、青州房共十人出任宰相，“安史之亂”前任宰相的僅兩人，事變后進(jìn)入中唐則陸續(xù)有八人為相。

世家大族之所以重新崛起，與掌握了科舉權(quán)有密切關(guān)系，再有就是在適應(yīng)科舉考試制度后，世家大族深厚的家風(fēng)與知識(shí)傳統(tǒng)使他們?cè)诳荚囍姓加刑貏e優(yōu)勢(shì)。如范陽(yáng)盧氏，有唐一代尤其是自中唐起，中進(jìn)士者超百人，這一數(shù)量令人驚異。

要知道，唐時(shí)科舉考試中的進(jìn)士考試是最難的，錄取人數(shù)又少，盧氏能有此成績(jī)自是借助于家風(fēng)與知識(shí)之厚。但高門(mén)大族中亦有始終蔑視科考制度而秉持中古貴族觀念的，比如以蔭入仕的宰相趙郡李德裕和滎陽(yáng)鄭覃，李德裕“恥與諸生從鄉(xiāng)賦，不喜科試”、“尤惡進(jìn)士”，滎陽(yáng)鄭覃更是建議廢除進(jìn)士制度。

可以說(shuō)在歷史上的大唐，對(duì)世家大族的打擊非但沒(méi)有成功，甚至還有助長(zhǎng)的苗頭，因?yàn)椴粏螁斡形逍掌咄€曾衍生出了新的世家大族，分別是京兆韋氏、河?xùn)|裴氏、河?xùn)|柳氏、河?xùn)|薛氏、弘農(nóng)楊氏、京兆杜氏。前四個(gè)為關(guān)中四姓。而京兆韋氏更是“關(guān)隴集團(tuán)”的重要核心成員，河?xùn)|裴氏則是整個(gè)中國(guó)歷史上最著名的家族，懿夫百家郡望，四姓為先，天下氏族，莫如裴氏！

如今歷史發(fā)生了改變，雖然也在打擊世家大族，可是在民間，百姓們痛恨世家大族的同時(shí)，對(duì)其又不免生出向往的心思。

因?yàn)橐粋€(gè)貴族不單單代表的是榮華富貴，更是代表著一種身份，一種超然的身份，就像李進(jìn)他們這些移民，在大唐本土，他們永遠(yuǎn)都沒(méi)有機(jī)會(huì)從寒門(mén)，晉升為世家大族，但是到了澳洲道，到了這個(gè)全新的地方，他們突然意識(shí)到，他們居然也有著相同的機(jī)會(huì)，可以在這個(gè)全新的社會(huì)體系之下，使他們的家族得到晉升的機(jī)會(huì)。

這也是為什么，當(dāng)李進(jìn)鼓動(dòng)他們配合馮毅謀反的時(shí)候，這些人會(huì)不約而同的跳出來(lái)附和的原因了。

只不過(guò)，這份期待隨著奧府城被薛訥攻陷，杜睿進(jìn)駐而徹底破滅了，這讓他們?cè)谛纳謶值耐瑫r(shí)，不禁又滿(mǎn)腹的不甘。

世家大族夢(mèng)破滅了，這些人重新意識(shí)到，自己不過(guò)就是個(gè)暴發(fā)戶(hù)，現(xiàn)在他們渴望的不再是門(mén)第的榮耀了，而是更為切實(shí)一點(diǎn)兒的東西，比如保住自己的性命。

在他們看來(lái)，李進(jìn)顯然是不同于他們的，因?yàn)槔钸M(jìn)有見(jiàn)識(shí)，這是他們永遠(yuǎn)都比不了的，在這個(gè)生死關(guān)頭，他們也只能寄希望于李進(jìn)，希望他能助自己脫了這場(chǎng)大難。

李進(jìn)的臉色在頃刻間就變換了幾番，突然咬著牙道：“依我看，求饒是行不通的，當(dāng)初杜睿變法，不知道殺了多少人，更何況我等犯下的可是謀反大罪！”

劉家主急道：“那該如何應(yīng)對(duì)！？”

李進(jìn)道：“杜睿現(xiàn)在不抓，不殺我們，而只是將我們軟禁在此處，或許此刻他也在頭疼，該怎么處置我們。”

劉家住聞言，道：“對(duì)啊！要是當(dāng)真想要?dú)⒘宋覀兊脑?huà)，只需派一隊(duì)人馬過(guò)來(lái)，我等還不是要乖乖授首，既然他不殺，那也就是在為難，說(shuō)起來(lái)，澳洲道能發(fā)展成現(xiàn)在這番光景，還是多虧了我等，要是他將我們盡數(shù)誅殺的話(huà)，澳洲道還不變成了和當(dāng)初我們過(guò)來(lái)之時(shí)一樣的蠻荒！”

聽(tīng)劉家主這么一說(shuō)，頓時(shí)所有人的眼睛都亮了起來(lái)，仿佛看到了生的希望。

李進(jìn)接著道：“只要他心生遲疑，我們就有辦法，杜睿不可能在澳洲道常駐，總歸是要回去的，只要他走了，我們還不是和以前一樣！大不了行跡收斂一些也就是了！”

其他人不知道，李進(jìn)可是有所耳聞，那個(gè)收買(mǎi)他的倭人最近可是要在長(zhǎng)安做一番大動(dòng)作，只要杜睿被調(diào)回去，澳洲道一樣還是他們的天下。

“那我們要不要盡散家資賣(mài)命！？”一個(gè)人顫聲道，很顯然是舍不得他的家產(chǎn)。

李進(jìn)道：“那個(gè)倒是不必了，我們要做的就是險(xiǎn)中求活，不必對(duì)杜睿畏畏縮縮的，他便是定我們謀反大罪，我們只要不認(rèn)就是了，他還能將我們?cè)鯓樱。俊?p/> 劉家主聞言，有些遲疑道：“這個(gè)怕是不妥當(dāng)吧！萬(wàn)一杜睿發(fā)起狠來(lái)，豈不是誤了我們的性命！”

李進(jìn)冷笑道：“你們當(dāng)真以為杜睿拿我們沒(méi)辦法不成，他如果要我們的錢(qián)，你們誰(shuí)能抗拒得了，他之所以現(xiàn)在不殺我們，為的只是澳洲道！這里畢竟是他主張開(kāi)發(fā)的，當(dāng)初的移民政策也是他定下來(lái)的，他想要的是一個(gè)繁榮的澳洲道，這是我們?cè)谒壑形ㄒ坏淖饔茫銈兗热灰夷弥饕猓捅仨毬?tīng)我的安排，否則的話(huà)”

“否則怎樣！？”

一聲斷喝，將李進(jìn)的話(huà)打斷了，緊跟著房門(mén)被人一腳踢開(kāi)，數(shù)百全副武裝的唐軍沖了進(jìn)來(lái)，而后一人邁步而入，正是杜睿。

一見(jiàn)杜睿，方才還議論紛紛的眾人頓時(shí)大吃一驚，一些膽子小的，直接就跪在了地上，臉上乞求活命。

杜睿冷眼掃視著眾人，道：“事到如今，你們倒是還有閑暇聚在一起，談?wù)摯笫拢皇呛门d致啊！”

李進(jìn)其實(shí)也被杜睿的突然到來(lái)，嚇得夠嗆，不過(guò)此刻他不能示弱，緊咬著牙關(guān)，硬撐著讓自己鎮(zhèn)定下來(lái)，道：“宋國(guó)公大駕光臨，在下有失遠(yuǎn)迎，贖罪贖罪！”

杜睿冷笑道：“恕罪！？這一遭你們犯下的罪過(guò)，只怕是本帥也饒恕不得了！”

劉家主聞言，連忙跪倒在地，乞求道：“公爺開(kāi)恩！饒小人一命，小人愿意進(jìn)獻(xiàn)家資，只求保住殘命！”

杜睿聞言，看著那劉家主道：“進(jìn)獻(xiàn)家資！只是不知道，你家中的財(cái)物，有幾許是你辛勞所得，又有多少是你殘害人性命得來(lái)的！”

李進(jìn)件劉家主被杜睿威嚇的就要認(rèn)罪，連忙道：“宋國(guó)公說(shuō)笑了，我等都是大唐百姓，當(dāng)初移民來(lái)這澳洲道也是宋國(guó)公奏請(qǐng)朝廷，訂下的章程，我等家資均是終年辛勞做的，何曾害過(guò)人的性命！”

杜睿見(jiàn)李進(jìn)死到臨頭，居然還不肯認(rèn)罪，冷笑道：“不曾害人性命，那么本帥倒要問(wèn)一問(wèn)，你府中后院處的那個(gè)蠆盆是如何來(lái)的，那里面的森森白骨又是何物！？”

李進(jìn)硬著頭皮道：“宋國(guó)公，澳洲道草創(chuàng)，諸多艱難，便是刑法苛刻也是在所難免，不過(guò)是為了震懾宵小罷了！當(dāng)年強(qiáng)秦”

“夠了！”杜睿今天來(lái)可不是和李進(jìn)饒舌來(lái)了，哪里有閑心聽(tīng)他說(shuō)什么典故，“本帥今日來(lái)，是有話(huà)要問(wèn)你，你若是據(jù)實(shí)以告，本帥會(huì)考慮對(duì)你從輕發(fā)落，至于你們這些人的罪行，謀反且不算，害民也暫且放在一旁，單單是你們殺了本帥的親衛(wèi)，本帥就能要了你們的性命！”

沒(méi)錯(cuò)！就是杜睿的親衛(wèi)！

當(dāng)初杜睿離開(kāi)奧府城去征繳叛軍的時(shí)候，就曾命馮照在奧府城內(nèi)埋伏下人手，見(jiàn)識(shí)馮毅，歐陽(yáng)延嗣等人，結(jié)果這些人大多都被馮毅伙同李進(jìn)這些地頭蛇，抓住暗害了。

要不是杜睿進(jìn)城之后，馮照在李進(jìn)宅院后的蠆盆里發(fā)現(xiàn)了線(xiàn)索的話(huà)，杜睿的親衛(wèi)可就當(dāng)真死的不明不白了。

杜睿一向提倡的就是依法治國(guó)，李進(jìn)等人雖然可惡，可是杜睿如果找不到證據(jù)的話(huà)，也難以定他們的罪，而那蠆盆之中，杜睿親衛(wèi)的遺物，顯然就是最好的證據(jù)。

李進(jìn)聽(tīng)杜睿提起他的親衛(wèi)，頓時(shí)臉色劇變，前些時(shí)日，要不是他們這些地頭蛇從旁協(xié)助的話(huà)，馮毅想要抓住杜睿安排在奧府城的眼線(xiàn)，還真不是件容易的事情，他原本以為這件事做得天衣無(wú)縫，沒(méi)想到居然能被杜睿給察覺(jué)了。

“宋國(guó)公這是說(shuō)的什么話(huà)，在下何曾殺了宋國(guó)公的親衛(wèi)，在下一向奉公守法，這等事如何敢為！”

杜睿冷笑道：“本帥知你不會(huì)承認(rèn)，原本本帥要?dú)⒛銈冞@些害民逆賊，不過(guò)是一句話(huà)的事，不過(guò)本帥既然曾修訂了大唐律，今日就讓你們死個(gè)心服口服！來(lái)人！”

杜睿一聲令下，登時(shí)又有人闖了進(jìn)來(lái)，一人手上拿著的，正是今日馮照從李進(jìn)府上蠆盆內(nèi)取來(lái)的親衛(wèi)遺物，還有兩人架著一個(gè)滿(mǎn)身是傷，形容憔悴的人。

李進(jìn)見(jiàn)了，登時(shí)就好像被抽掉了骨頭一樣，癱倒在地，那個(gè)人正是他這兩天苦尋不見(jiàn)的杜睿親衛(wèi)，當(dāng)初也被他抓住了，不過(guò)后來(lái)居然逃走，沒(méi)想到被杜睿給救了。

杜睿看著李進(jìn)，道：“現(xiàn)在你還有何話(huà)要說(shuō)！？”

李進(jìn)知道今天是躲不過(guò)去了，不過(guò)方才杜睿也說(shuō)了，有話(huà)要問(wèn)他，只要他據(jù)實(shí)以告，杜睿就能放了他，饒他一命，登時(shí)急道：“宋國(guó)公，公爺！小人認(rèn)罪，還請(qǐng)公爺饒小人一命，公爺有話(huà)要問(wèn)，小人定然不會(huì)隱瞞。”

杜睿見(jiàn)狀，點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“好！來(lái)人！將這些害民惡賊都帶下去，本帥有話(huà)要問(wèn)他！”

那些人見(jiàn)狀，知道杜睿是要拿他們開(kāi)刀了，登時(shí)紛紛出言哀求。

“公爺！委實(shí)不干小人的事啊！都是李進(jìn)，小人都是受了他的挑唆，公爺！饒命啊！”

“公爺！小人也愿認(rèn)罪，小人也愿認(rèn)罪！還請(qǐng)公爺開(kāi)恩啊！”

“李進(jìn)！都是你！都是你害的，我就算是做鬼都不會(huì)放過(guò)你！”

那些人喊得再兇也是無(wú)濟(jì)于事了，他們對(duì)杜睿沒(méi)有任何價(jià)值，而且就他們犯下的罪行，就是死一百次都?jí)蛄恕?p/> 當(dāng)房間里只剩下杜睿和李進(jìn)的時(shí)候，面對(duì)杜睿的威勢(shì)，李進(jìn)再也沒(méi)辦法保持從容了，癱軟在地上，渾身上下就好像剛剛從水里撈上來(lái)的一樣，都濕透了。

杜睿看著李進(jìn)，好半天才道：“李進(jìn)！你可知道本帥都要問(wèn)你些什么？”

李進(jìn)此刻心中還有著一絲僥幸，低著頭，眼神閃躲道：“公爺！小人小人確實(shí)曾犯下過(guò)殘害百姓，抓捕土人為奴的罪行，還請(qǐng)公爺法外開(kāi)恩！不過(guò)公爺，馮毅謀反，絕非小人蠱惑，乃是乃是馮毅他自家的念頭，小人為他效力，也實(shí)屬被他逼迫，還請(qǐng)公爺明察！”

杜睿聞言，冷笑道：“李進(jìn)！事到如今，你還心存僥幸，難道你當(dāng)真以為本帥不知道嗎？說(shuō)！你是如何與倭人勾結(jié)，意圖顛覆我大唐江山的！”

李進(jìn)聞言，被嚇得幾乎都要暈過(guò)去了，看著杜睿，連忙辯解道：“公爺！小人實(shí)實(shí)不曾做過(guò)此事啊！”

杜睿冷哼一聲，道：“本帥若不是證據(jù)確鑿，你當(dāng)本帥會(huì)冤枉你嗎？”

當(dāng)初馮照安排人在奧府城，可不僅僅是為了監(jiān)視馮毅，歐陽(yáng)延嗣，其中也包括了李進(jìn)等人，李進(jìn)日日出入馮毅的都督府，杜睿自然也是一清二楚，再聯(lián)系上此前發(fā)生的一些事情，還有那新間錦口誤，透露出來(lái)的一些消息，杜睿只要稍加思索，就不難想到奧府城內(nèi)，準(zhǔn)確的說(shuō)是唐人移民當(dāng)中，也有被天草四郎收買(mǎi)的內(nèi)奸。

而這個(gè)人只可能是李進(jìn)，杜睿之所以還愿意到這里，單獨(dú)見(jiàn)這個(gè)李進(jìn)，就是想要知道那個(gè)天草四郎究竟隱藏在大唐的什么地方。

李進(jìn)見(jiàn)杜睿言之確鑿的模樣，心中最后的一絲僥幸也灰飛煙滅了，低著頭，失魂落魄道：“公爺！事到如今，小人也就不隱瞞了，小人小人確實(shí)做下過(guò)賣(mài)了祖宗的事，可是”

杜睿揮斷了李進(jìn)的話(huà)，他現(xiàn)在不想聽(tīng)任何解釋?zhuān)诉@一輩子，什么都可以賣(mài)，唯獨(dú)有一樣，就是不能出賣(mài)自己的國(guó)家。

在中國(guó)，人們對(duì)漢奸的痛恨超過(guò)了敵人，敵人可以和好，但對(duì)漢奸絕不寬赦。也就因?yàn)槿绱耍瑥墓诺浇瘢皾h奸”兩個(gè)字的威力非同小可，一旦被掛上漢奸之名，很容易就會(huì)身敗名裂，家破人亡。

相對(duì)于對(duì)于外來(lái)的侵略者，人們往往對(duì)自己同胞的背叛更加痛恨，這是因?yàn)殚_(kāi)始的時(shí)候報(bào)以期望，期望落空而受害受傷了，自然更加痛苦了。

傳統(tǒng)的東方文化，一直強(qiáng)調(diào)家庭概念、家族概念，這些理念，深入到人們的生活中，人們以大大小小的家庭為單位組成了一個(gè)個(gè)更大的互相依賴(lài)的組織，面對(duì)外來(lái)威脅的時(shí)候，當(dāng)然希望是齊心協(xié)力的抵抗。叛變或是逃亡，都是最可恥的背叛。這就是原則，這就是道義。很多人，平時(shí)享受了這種依賴(lài)互助的利益，到了有危險(xiǎn)的時(shí)候，選擇了獨(dú)善己身，甚至助紂為虐，之后還不希望別人指責(zé)或者批判，人生天地間，臉上的這張皮是不要了。

從古至今，人們永遠(yuǎn)謳歌保衛(wèi)祖國(guó)的民族英雄，為國(guó)為民的仁人志士，也永遠(yuǎn)痛恨為了一己私利而出賣(mài)祖國(guó)利益的漢奸、賣(mài)國(guó)賊。在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后之后，對(duì)于戰(zhàn)犯，他們會(huì)被送上絞架。對(duì)于夠不上戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯的人，一般不會(huì)追究個(gè)人責(zé)任。不過(guò)任何一個(gè)民族，任何一個(gè)國(guó)家，對(duì)于投敵的叛徒，賣(mài)國(guó)的奸細(xì)，都會(huì)加以審判、極刑處死，輕則人人唾棄，加以鄙視。

就中華民族的文化傳統(tǒng)、道德觀念而言，由于歷史悠久，多災(zāi)多難，所以人們特別崇拜為祖國(guó)奮斗犧牲的民族英雄，尤其是那些“出師未捷身先死，常使英雄淚滿(mǎn)襟”的悲劇英雄，同時(shí)也特別痛恨不知羞恥，認(rèn)賊作父的賣(mài)國(guó)賊。這是中國(guó)人最敏感的一股神經(jīng)，誰(shuí)也觸碰不得。

試想一下，倘有同一營(yíng)壘中人，化了妝，從背后給自己人來(lái)了一刀，那么被害的那個(gè)人對(duì)于這個(gè)原本同伴的憎惡和鄙視，很顯然那會(huì)在真正的敵人之上，因?yàn)樗诔惺苤鸷薜耐瑫r(shí)，還遭遇著背叛，這種打擊是雙重的。

對(duì)漢奸的痛恨，杜睿自然也是一樣，原本杜睿以為，如今大唐鼎盛，漢奸這個(gè)詞永遠(yuǎn)都不會(huì)出現(xiàn)在炎黃子孫的頭腦當(dāng)中了，可是他卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，居然還有人會(huì)投靠倭人。

前世杜睿就是個(gè)憤青，對(duì)那些賣(mài)祖求榮的漢奸，格外的痛恨，每當(dāng)影視劇里，漢奸出賣(mài)了英雄的畫(huà)面出現(xiàn)的時(shí)候，杜睿就氣憤難平，如今眼前居然當(dāng)真就有一個(gè)，杜睿豈能不恨。

杜睿強(qiáng)壓著怒氣，道：“你是如何投靠倭人的！？據(jù)實(shí)道來(lái)！”

杜睿暫且留著李進(jìn)，為的就是將那個(gè)隱身在大唐朝堂之內(nèi)的天草四郎給抓出來(lái)，這個(gè)人一天不除，杜睿就一天不得安寧。

杜睿也隱隱猜到了這個(gè)人是誰(shuí)，但是卻也不敢肯定，或許這個(gè)李進(jìn)更給他一個(gè)更為確切的答案吧！