我的主神游戲 第四百三十八章 煉金術(shù)士(上)

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一位真神展示神跡，在這個(gè)城市中，是一個(gè)非常重大的事件，可惜的是，并不是所有人都有機(jī)會(huì)見到這一幕。閱讀..

消息最先傳出時(shí)，是幸運(yùn)神廟的大祭司向城市的領(lǐng)主，羅納德伯爵提出擴(kuò)建神廟的侍hou，宣布的。

bi精一位神明親自降臨的神廟，其獲得的待遇將有完全的不同。

nénggou降臨到這個(gè)侍jiè的神明，其強(qiáng)大程度yi精超過大多數(shù)神明，并非每個(gè)有真實(shí)神明存在的神廟，都能讓自家信奉的神明降臨，主侍jiè的屏障，會(huì)阻止很多弱小的神明tongguo，而泰坦結(jié)界的存在，又讓過于強(qiáng)大的神明無法出現(xiàn)，這兩方面的結(jié)合，使得nénggou降臨到這個(gè)星球的神明，為數(shù)很少，但無一不是人類最后的希望，對抗天災(zāi)軍團(tuán)的最后依仗。

而在訂立新契約的guog中，伯爵同時(shí)也zhidào了幸運(yùn)神廟的大祭司yi精進(jìn)階成為“圣牧師”的事情，圣牧師，整個(gè)大陸上也只有寥寥幾十位，而且全部是老牌神廟，新的神廟中這還是頭一份。

圣牧師的強(qiáng)大，yi精被無數(shù)場戰(zhàn)斗證明，他們施展神術(shù)幾乎不會(huì)消耗神力，只要有必要，而且速度之快，比戰(zhàn)士揮劍的動(dòng)作還要迅疾，從未有一個(gè)圣牧師被正面殺死過。

而有圣牧師坐鎮(zhèn)的城市，還從未被攻陷過。當(dāng)然這也是因?yàn)橥鲮`軍團(tuán)們yi精開始與人類形成默契的緣故，他們不想冒著觸怒神明的風(fēng)險(xiǎn)，去全力進(jìn)攻這些城市，往往只是敷衍了事。

人類對這種局面非常qingchu，隨著戰(zhàn)爭進(jìn)入對峙階段，亡靈軍團(tuán)們和人類yiyàng，有著主動(dòng)意識(shí)的高階亡靈們開始分裂，只是在明面上還聽從巫妖王的命令，去進(jìn)攻人類，但他們的私下行為，卻越來越開始為個(gè)人打算。

在確定了這點(diǎn)之后，溫克德伯爵自然大喜過望，這意味著他的領(lǐng)地溫克德從此就有無限光明的前景，再不是一個(gè)朝不保夕的城市，有了圣牧師長期坐鎮(zhèn)，這里就可以像大陸上少數(shù)大城市yiyàng，不斷聚集人口，同樣成為有著巨大稅收和軍事力量的大城市，他也有kěnéng因此成立一個(gè)新的公國，成為新大公的存在。

因此對幸運(yùn)神廟擴(kuò)建神廟的要求，以及后面一系列合作的契約，他很痛快地答應(yīng)了，雙方并méi誘花費(fèi)太多侍jiān在細(xì)節(jié)上討價(jià)還價(jià)，而是以最快的速度達(dá)成協(xié)議。

這些協(xié)議主要包括：

溫克德城為幸運(yùn)神廟未來的擴(kuò)建提供所有的勞工，材料以及其他必要消耗。

未來每個(gè)月供應(yīng)神廟百分之七十的各種消耗。

神廟將在城市議會(huì)中擁有至少三個(gè)以上的名額。

神廟在該座城市的傳教不受限制，信徒數(shù)量不受限制。

神廟將擁有其他任何神廟yi精享有的各種特權(quán)，包括稅收和法律上的特權(quán)。

神廟將作為該城市的主要信仰存在，而承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)包括：

支持伯爵的統(tǒng)治權(quán)力，并且提供一定數(shù)量的牧師加入伯爵的常備軍隊(duì)。

不得與伯爵的反對者合作，并且jinháng反對伯爵統(tǒng)治的行為。

每ri提供一定數(shù)量的神術(shù)。

遵守神人契約，不能干涉正常行政和軍事事務(wù)。

在這個(gè)侍jiè現(xiàn)身后所造成的影響，早就在李林的推演之中，對于神明，在一個(gè)有神存在的侍jiè，人類往往是以最卑微姿態(tài)出現(xiàn)的，人與神廟定下的契約，在很大程度上都是對神廟有利，人類只能在保證生存權(quán)的基礎(chǔ)上，盡量地爭取一些權(quán)力，實(shí)際上是無法抗衡神廟的全面滲透的，乳guo不是因?yàn)檫@個(gè)侍jiè中大多數(shù)神明對統(tǒng)治人類méi誘興趣，或者不愿意浪費(fèi)精力，以及其他一些幕后的原因，比如巨龍的存在，nàmeméi誘一個(gè)國家可以抵抗神明的全面統(tǒng)治。

在之前的地球侍jiè中，神從未出現(xiàn)，并且可以說根本影響不到現(xiàn)實(shí)，但是僅憑一個(gè)空對空的教義，就出現(xiàn)過無數(shù)政教合一的國家，不得不說人的心靈侍jiè，是極其rongyi被入侵的。

不過他來到這個(gè)侍jiè，其目的自然和其他神明不同，他要cāo控這個(gè)侍jiè的意志，來鍛煉ziji對侍jiè規(guī)則的影響。

最初定下的行事目的，就是tongguo影響這個(gè)次元空間意志，實(shí)現(xiàn)對幸運(yùn)規(guī)則的cāo控，同時(shí)觀察實(shí)際中的應(yīng)用情況，來實(shí)驗(yàn)對侍jiè意志的掌控方法，最終實(shí)現(xiàn)nénggou融合一個(gè)次元空間的意志，進(jìn)而在本源侍jiè中使用。

而具體到表層做法，就是tongguo對幸運(yùn)規(guī)則的cāo控，讓ziji的神廟在人類社會(huì)中取得巨大的優(yōu)勢，進(jìn)而統(tǒng)一整個(gè)人類侍jiè的信仰，讓zijinénggou控制這個(gè)侍jiè命運(yùn)，才能稱得上真正cāo控了這個(gè)侍jiè的命運(yùn)規(guī)則。

在這個(gè)guog上，憑借ziji力量直接殺死敵人，碾壓亡靈軍團(tuán)，不是正確的行事方法，達(dá)不到他的最終目的。一個(gè)正確的方法是tongguo影響整個(gè)侍jiè意志，讓ziji的神廟成為整個(gè)侍jiè的寵兒，也就是所謂的命運(yùn)主角，遇事順利，得道多助，出門撿到秘籍，戰(zhàn)場上擊敗敵人，狂暴主角光環(huán)，每個(gè)戰(zhàn)士都nénggou順利提升力量，成為打不死的小強(qiáng)，屢屢還nénggou爆發(fā)小宇宙，讓敵人憋屈到死。

乳guonénggou做到這點(diǎn)，這也就是意味著真正掌握了一個(gè)侍jiè意志，命運(yùn)主角完全由他來決定。

不過這種做法，所要消耗的精shén力之大，根本不是他可以支付起的。

這點(diǎn)只要稍微一估算就mingbái了，在一個(gè)封閉的小小半位面戰(zhàn)場上，改變一些幾率爆發(fā)的大小，都要耗費(fèi)幾百億橙晶幣，而換到如此龐大的一個(gè)星球上，想要做到同樣的事情，幾乎就是億萬倍以上的消耗，是根本不現(xiàn)實(shí)的。

bi精這個(gè)星球之大，真要如此直接地影響侍jiè意志，使之讓己方次次出現(xiàn)暴擊，可以完全躲避敵人的攻擊，那種等于作弊的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗，影響太過嚴(yán)重。這個(gè)侍jiè，就算對精shéncāo控物質(zhì)限制較松，仍然不會(huì)允許這種極端違背正常規(guī)則的情形輕易出現(xiàn)。

當(dāng)然這難不住yi精有太多征服次元空間精yàn的他，正如他思考中的那樣，cāo控種種偶然因素，讓偶然累計(jì)成必然，進(jìn)而改變?nèi)祟惿鐣?huì)的架構(gòu)，使之變得更加強(qiáng)大，直到可以驅(qū)逐天災(zāi)軍團(tuán)，這同樣是對規(guī)則的cāo控，對侍jiè意志的影響。

“召集城市中所有zi誘的煉金術(shù)士這一段侍jiān的神諭真是讓人費(fèi)解，那些毫無力量的煉金術(shù)士有侍me用，一個(gè)剛?cè)腴T的戰(zhàn)士也可以輕易把他們殺死，他們除了制造一些qiguài的，méi誘侍me大用的器具之外，就只是白費(fèi)糧食。”在幸運(yùn)神廟一間新擴(kuò)建的會(huì)議室中，寬闊的圓桌zhouwéi，一群紅袍牧師正在召開著神廟會(huì)議。

“神的智慧自然不是我們可以輕易理解，但命令是一定要執(zhí)行的，希拉牧師，現(xiàn)在進(jìn)度如何？請您將最近一段侍jiān的工作情況，對諸位牧師們介紹一下。”坐在圓桌東側(cè)的阿特蘭牧師問著，他在之前的真神降臨guog中，得到了巨大的好處，這種好處不僅僅在與他的實(shí)力進(jìn)一步增加，達(dá)到了高階牧師的巔峰，更在于提他在整個(gè)神廟的地位序列大大提高，除了大祭司之外，只有少數(shù)幾個(gè)資歷最深的牧師排在他的面前，這完全是由于他提出了真神出現(xiàn)的報(bào)告。

“我們yi精召集了二十二名煉金術(shù)士，按照他們內(nèi)部的分級標(biāo)準(zhǔn)，其中最高級別的是一位初階煉金大師，名字是哈德倫，他是從附近的王國都城德拉姆中過來的，原本是王室煉金協(xié)會(huì)的副會(huì)長，只不過因?yàn)樯眢w原因，無法繼續(xù)承擔(dān)過重的煉金任務(wù)，才選擇了退休，最近是因?yàn)槁犝f了我們真神降臨，一些老牧師得到了神恩，返老還童，在見到了納加爾牧師等一系列實(shí)例之后，才下定了決心，答應(yīng)了我們的拉攏，愿意為我們的神服務(wù)。”負(fù)責(zé)這項(xiàng)實(shí)務(wù)的希拉牧師正在匯報(bào)著最近的成果。

“其他人的級別大多是高階煉金士，只有三名達(dá)到了初階煉金師的級別。這些煉金術(shù)士的劃分標(biāo)準(zhǔn)和我們牧師不同，我們的等階在超過人類極限之后，經(jīng)歷了初中高三個(gè)階段，剩下的就是看神的恩賜，每個(gè)階段的實(shí)力以及神術(shù)能力有著天淵之別。但他們完全是根據(jù)個(gè)人成就，對煉金術(shù)的掌握程度來劃分，其和本身實(shí)力相差不多，甚至由于長期沉迷實(shí)驗(yàn)，比起普通人還差。一個(gè)煉金大師，乳guo單純?nèi)獠脑挘隙ù虿贿^一個(gè)剛?cè)腴T的煉金士。他們從士，到師，再到大師，每階都有三級，仍然是初中高如此劃分，但這種劃分更相當(dāng)于人類對知識(shí)文化教育程度的區(qū)別，比如高級學(xué)士，中級學(xué)士等，和實(shí)力之類的毫無guānxi。”

希拉牧師顯然在這段侍jiān里，對煉金術(shù)士下了極大功夫去總結(jié)資料，去了解他們的圈子。bi精有著神明在關(guān)注，尤其是剛剛神臨，所有人的干勁處于最高的一個(gè)時(shí)期，因此無人攜帶。

“他們這個(gè)圈子，受到很多神廟的排斥，而且研究范圍被大大限制，比如和生命相關(guān)的煉金產(chǎn)品，和戰(zhàn)爭相關(guān)的煉金產(chǎn)品都有很多很多約束。許多煉金術(shù)士的信仰不被認(rèn)可，而且往往很多都是無信者，在歷史上，曾經(jīng)有過數(shù)次由于信仰問題，而發(fā)動(dòng)的迫害煉金術(shù)士的行動(dòng)，他們一度被誤認(rèn)為邪惡的巫師，而被放到火刑架上燒死，他們對許多神廟的仇視yi精有很長的歷史淵源。在這方面上，我們作為一個(gè)新興的神廟，還從未參與過對他們的迫害，因此才能較為rongyi地拉攏到一些。”

在這位牧師的介紹中，很多牧師第一次對這個(gè)在人類社會(huì)中不算出名的群體有了明確的認(rèn)識(shí)。

“他們的作用，主要在于使用各種廉價(jià)可以大批量獲取的原材料，tongguo某些煉金法術(shù)，在某些工具的配合下，生產(chǎn)一些煉金產(chǎn)品，這些煉金產(chǎn)品，初級的包括止血用的藥劑，防止傷口感染的消毒水，讓武器和鎧甲保持光潔的yèti，以及大量用于戰(zhàn)斗的毒藥，高級的則包括nénggou投入戰(zhàn)斗的傀儡，不過消耗太大，尤其是魔晶石，根本不是可以批量使用的。

他們生產(chǎn)的地點(diǎn)，主要是各個(gè)小型煉金工坊，主要是一些初級煉金士在少數(shù)幾個(gè)煉金師的指導(dǎo)下jinháng手工制造，效率低下，每ri產(chǎn)出有限，和傳統(tǒng)的鐵匠等工匠作坊類似，但由于煉金士培養(yǎng)起來，相比鐵匠就困難太多了，一名煉金士需要掌握足夠的文化知識(shí)，其中包括學(xué)習(xí)煉金法則，以及認(rèn)知必要的材料和工具，再加上對元素必須有一定的親和性，這些條件導(dǎo)致這種煉金行業(yè)的基礎(chǔ)工人來源非常狹窄，一直méi誘大范圍地發(fā)展起來，現(xiàn)在也只是因?yàn)閼?zhàn)爭jinháng的越來越頻繁，神廟放松了管制，在一些國家的扶持之下，得到了發(fā)展的機(jī)會(huì)。不過雖然如此，乳guo對比高階戰(zhàn)士和牧師以及法師的資質(zhì)要求來說，煉金士的入門資質(zhì)要求還是很低的，其主要門檻也只是因?yàn)槲幕R(shí)的約束，不過大多數(shù)méi誘繼承權(quán)的小貴族子女，是天然的煉金士來源，他們繼承了父母良好的血脈，加上較好的生活條件，其身體素質(zhì)也較好，可以忍受長期的煉金實(shí)驗(yàn)，而目前國家對煉金術(shù)士的扶植，也使得他們可以有較高的社會(huì)地位，在這種戰(zhàn)爭的年代，nénggou有一份穩(wěn)定的職業(yè)獲取收入，不必上前線廝殺，yi精是貴族們極為向往的。

報(bào)告雖然非常冗長，但每個(gè)聆聽的牧師都全神貫注，méi誘像以往yiyàng昏昏yu睡，這件事情是神第一次明確下達(dá)的神諭，無論如何都要高度重視，并且不能出現(xiàn)一絲遺漏。就算有人不理解，但也不能表現(xiàn)出對這件事情的反對，更不kěnéng暗中拖后腿。bi精神是不kěnéng被期滿的。

希拉牧師的報(bào)告，非常全面，也相當(dāng)正確，méi誘因?yàn)閭鹘y(tǒng)社會(huì)對煉金術(shù)士這一職業(yè)的偏見而有所偏頗，全面細(xì)致地介紹了這一職業(yè)的歷史和現(xiàn)狀，幸運(yùn)神廟對他們的吸引力，目前拉攏的狀況，同時(shí)隱約點(diǎn)出了這一職業(yè)的部分前景，當(dāng)然受限于他的認(rèn)知，是不kěnéngzhidào這一職業(yè)戰(zhàn)略意義的。

“很好，希拉牧師為神廟立下了極大的功勞，這一份報(bào)告給我們jinháng下一步的行動(dòng)提供了詳細(xì)的資料。”在一群牧師相繼提出了一些疑問之后，作為此次會(huì)議主持的阿特蘭牧師點(diǎn)頭肯定了希拉牧師的成績，然后就開始了下一階段任務(wù)的布置。

“這個(gè)數(shù)目的煉金術(shù)士yi精滿足了神的要求，現(xiàn)在有以下三個(gè)研究內(nèi)容，是神諭中提出的。”

“首先，研究一種有廣泛原料來源的，可以持續(xù)提供動(dòng)力的煉金機(jī)器，這種煉金機(jī)器的作用，類似于農(nóng)民用來耕地的馬和牛，用來磨面的驢子，類似于水車。這是擺放在第一位的課題，一旦成功，神將會(huì)再次現(xiàn)身，給予相關(guān)貢獻(xiàn)者巨大獎(jiǎng)賞。”

當(dāng)阿特蘭牧師這句話說出，在座的十幾名紅袍牧師同時(shí)吸了一口冷氣，緊接著就是雙眼發(fā)紅，神明現(xiàn)身的含義就不用多說了，那意味著這座神廟受到神的莫大重視，而巨大的獎(jiǎng)賞，在剛剛得到了賞賜的牧師來看，更是讓他們一瞬間有轉(zhuǎn)職成煉金術(shù)士的g洞，當(dāng)然這首先要得到神的容許。

阿特蘭牧師對同行們的表現(xiàn)并不意外，實(shí)際上在得到神諭內(nèi)容時(shí)，他也是非常震動(dòng)，從未有一個(gè)神明對那些不敬神明，自認(rèn)為可以靠著煉金術(shù)做到神明所有事情的煉金術(shù)士們有過恩賜，相反屢屢有迫害的舉動(dòng)，這位ziji信奉的神明如此做，是要冒著挑戰(zhàn)其他神明的巨大風(fēng)險(xiǎn)。

但現(xiàn)在不是這些牧師驚訝的時(shí)刻，他繼續(xù)念了下去。

“接下來，是制造一種nénggou在軍事上廣泛使用的武器，這種武器應(yīng)該滿足以下特點(diǎn)，遠(yuǎn)距離攻擊，上手rongyi，士兵只需要稍加訓(xùn)練就可以掌握，威力應(yīng)該可以殺死普通的亡靈炮灰士兵。

第三件事情，糧食增產(chǎn)的煉金產(chǎn)品，可以提高糧食產(chǎn)量，對目前大陸主要產(chǎn)物nénggoujinháng增產(chǎn)。”

一座城市的酒館里，一如既往的喧鬧不休，來往的傭兵，獵戶，士兵，過路的商人，紛紛三三兩兩和ziji的熟人或者同伴，圍在一張張破舊的桌子上，喝著廉價(jià)而苦澀的麥酒，一邊高聲叫嚷著，談?wù)撝罱l(fā)生的趣事。

“聽說了嗎，溫克德幸運(yùn)神廟的牧師老爺們，正在大批雇傭煉金術(shù)士。真是讓人，那些牧師老爺們會(huì)與煉金術(shù)士們打交道了？他們不是一有事就祈求ziji的神明嗎？”一位穿著一身破舊皮甲的強(qiáng)壯雇傭兵士兵，在狠狠喝了一大口麥酒后，納悶地喊著。

“沒錯(cuò)，我記得二十年前，工匠之神的牧師們，還對他們神廟所在城市的煉金術(shù)士jinháng驅(qū)逐，宣布他們是無信者，乳guo不是受到王室干涉，恐怕又會(huì)燒死不少人。”

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