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第四百四十一章 王權(quán)與神權(quán)(上)

作者:木恒  分類: 程序員技術(shù)流養(yǎng)成 | 木恒 | 我的主神游戲 | 更多標(biāo)簽...
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我的主神游戲 第四百四十一章 王權(quán)與神權(quán)(上)

“裝彈”

“瞄準(zhǔn)”

“射擊”

“第一排退后,第二排準(zhǔn)備”

隨著一聲聲響亮的口號(hào),溫克德城一座新落成的軍營(yíng)中,一排排士兵正用著新式火槍,對(duì)準(zhǔn)五百米外的標(biāo)靶進(jìn)行射擊。

一年中,靠招募的矮人制作火槍粗胚,靠幸運(yùn)神廟提供的神術(shù)魔法陣雕刻機(jī),來(lái)雕刻附屬神術(shù)法陣,憑借這樣的分段流程,已經(jīng)成功制造出來(lái)一千支火槍。而且每個(gè)月也穩(wěn)定在兩百支的產(chǎn)量上,現(xiàn)在制約火槍產(chǎn)量的瓶頸已經(jīng)不是牧師,而是矮人和火槍原料的問(wèn)題。

這個(gè)數(shù)量并不大,在火槍制造的聚集地,洛林德堡,有十倍以上的數(shù)量,而產(chǎn)量也超過(guò)這里的兩倍。

但除了這座火槍之城以外,大陸其他城市中的火槍數(shù)量不到溫克德城現(xiàn)在的一半,至于產(chǎn)量則基本上很少,甚至沒(méi)有。

這種情況的原因,是洛林德堡擁各種無(wú)法復(fù)制的條件。

這個(gè)地方附近是矮人的居住地,而且由于歷史原因,還同時(shí)是煉金術(shù)士和法師的圣地,神權(quán)非常微弱。這里有足夠數(shù)量的初級(jí)煉金術(shù)士和法師,愿意在學(xué)習(xí)的時(shí)候,同事兼職從事這種工匠類的工作來(lái)?yè)Q取生活和學(xué)習(xí)費(fèi)用,這樣就滿足了手工雕刻魔法陣的人力要求。

而其他地點(diǎn),一則沒(méi)有足夠的矮人,二則關(guān)鍵是法師和煉金術(shù)士極少,少數(shù)一些法師和煉金術(shù)士自然不會(huì)將精力用在這種工匠的行為上。

火槍有種種方便,但它的使用維護(hù),也離不開(kāi)法師和煉金術(shù)士,這就使得難以進(jìn)行大范圍推廣。

還有子彈的制作,同樣需要煉金術(shù)士或者法師的參與,其消耗后的補(bǔ)充問(wèn)題,由于戰(zhàn)火連綿,商道往往斷絕會(huì)經(jīng)常無(wú)法供應(yīng)。就算可以購(gòu)買到足夠數(shù)量的火槍,但很少會(huì)有城市可以像箭矢一樣,在火槍子彈上面也做到自給自足,無(wú)法做到子彈的自給自足,那就意味著一旦在圍城中消耗干凈,花費(fèi)巨大代價(jià)購(gòu)買的火槍,就變成了燒火棍。

實(shí)際上目前大陸類似于古代地球希臘城邦,由于大范圍敵人的存在,野外已經(jīng)不再是人類可以牢固控制的地盤,只有一個(gè)個(gè)堅(jiān)城周圍,才能容許人類進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)。

這就使得每個(gè)城市都要求在很多必需品上進(jìn)行自給自足,因?yàn)樯虡I(yè)活動(dòng)受到了極大限制,一個(gè)城市如果做不到糧食,武器等必需品自給自足,那么在頻繁發(fā)生的長(zhǎng)時(shí)間圍城戰(zhàn)中,很容易因?yàn)橥鈦?lái)的商旅帶不來(lái)補(bǔ)給物資,而導(dǎo)致某種必需品匱乏,一旦出現(xiàn)這種情形,那就非常糟糕,很多城市最后被攻破往往就是這種情況的發(fā)生。

現(xiàn)在由于其他城邦沒(méi)有生產(chǎn)和維護(hù)火槍的條件,沒(méi)有自我生產(chǎn)子彈的條件,這就讓他們難以大范圍應(yīng)用這種很有潛力的武器,只能作為少量精銳部隊(duì)的配備,而無(wú)法進(jìn)行批量換裝。

不過(guò)今天,使用火槍的城市又多了一個(gè),而且只要再解決矮人工匠的問(wèn)題,就可以大范圍地進(jìn)行推廣。

實(shí)際上由于魔法陣換成了神術(shù)陣,矮人工匠們,在一定程度上也可以被少數(shù)相當(dāng)優(yōu)秀的人類工匠代替,雖然質(zhì)量會(huì)下降一些,但相比換裝火槍的好處,還是值得的。

以前是因?yàn)槟Х嚨牡窨陶邿捊鹦g(shù)士和法師數(shù)量限制,才讓人類工匠生產(chǎn)這種火槍粗胚變得沒(méi)有意義,畢竟這種粗胚再多,也沒(méi)有足夠的煉金術(shù)士,或者法師在上面雕刻魔法陣,何況粗胚的質(zhì)量就算只低上分毫,對(duì)雕刻者的要求也會(huì)高出很多。

這些原因?qū)е铝藷捊鸹饦専o(wú)法大規(guī)模推廣生產(chǎn)和應(yīng)用,到現(xiàn)在只能成為一個(gè)城市的特色武器裝備。

而現(xiàn)在由于魔法陣被更換成神術(shù)法陣,以及其他一系列改革,這就使得只要有神廟存在的城市,都有制造新式火槍的潛力。

“您好,羅納德伯爵閣下,這是紐特拉斯國(guó)王剛剛簽發(fā)的命令狀,根據(jù)《新式武器技術(shù)共享契約》,您需要獻(xiàn)出這種新式煉金火槍的生產(chǎn)流程和制造方法,對(duì)此國(guó)王將根據(jù)契約給予您相應(yīng)的補(bǔ)償。”伯爵府內(nèi),一位身著銀色鎧甲的青年騎士口里說(shuō)著,一邊展開(kāi)了一張染成金黃色的羊皮紙。

伯爵羅納德皺著眉頭,他對(duì)這位先生的出現(xiàn)并不意外,古拉特王國(guó)對(duì)新式武器的敏感是出了名的,而他還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有做好獨(dú)立的準(zhǔn)備,雖然已經(jīng)有數(shù)年王國(guó)沒(méi)有在圍城戰(zhàn)中給予支援了。

“辛拉爾爵士,很可惜,這種武器的所有權(quán)并非是我,而是我城中的幸運(yùn)神廟,根據(jù)神人契約,王權(quán)在沒(méi)有神明允可的情況下,不能征用神廟財(cái)產(chǎn)。這種武器是對(duì)方剛剛發(fā)明的,我只是進(jìn)行購(gòu)買和列裝而已。”作為一個(gè)老牌貴族,深諳貴族階層的本性,他自然早已做好了應(yīng)對(duì)措施,將神廟推出來(lái)就是再好不過(guò)的借口。

“原來(lái)是這樣,看來(lái)傳聞?dòng)泻艽笾囌`,我們還以為是您動(dòng)用了某些特別的手段,資助并且開(kāi)發(fā)出了這種武器,否則以神廟的一貫作風(fēng),他們?cè)趺纯赡芎蜔捊鹦g(shù)士合作,進(jìn)行這種武器的改進(jìn)。如果他們肯進(jìn)行合作,這種火槍武器也不會(huì)等到現(xiàn)在才得到這樣的改進(jìn)。”辛拉爾爵士點(diǎn)點(diǎn)頭,收起了羊皮紙,她絲毫沒(méi)有懷疑這位伯爵的話,實(shí)際上這份羊皮紙只是給他來(lái)這座城市一個(gè)光明正大的借口而已,那種新式武器的所有者到底是誰(shuí),王室不可能不清楚。

“恩,是的,這座幸運(yùn)神廟和其他神廟不同,他們對(duì)煉金術(shù)士并不排斥,反而非常歡迎他們,這和我們以往的推測(cè)有極大不同,神術(shù)和煉金術(shù)本來(lái)是對(duì)立的,煉金術(shù)的發(fā)展,會(huì)直接影響到神術(shù)在人們心中的地位。”同為貴族,羅納德伯爵不介意和這位后輩聊聊這座新興神廟的特異之處,以便轉(zhuǎn)移國(guó)王對(duì)自己的關(guān)注。

至于這座神廟與他的合作,簽訂的一系列協(xié)議,不過(guò)是雙方各取所需,他可不會(huì)這樣簡(jiǎn)單地就認(rèn)為對(duì)方因?yàn)閹讉€(gè)紙面契約就成了自己的堅(jiān)定盟友,畢竟神廟的基礎(chǔ)在與信徒,對(duì)方為了信徒的發(fā)展,可以通過(guò)各種手段繞過(guò)那些契約,來(lái)與其他城市簽訂類似的契約。

有這種新武器作為開(kāi)路武器,他可以很輕易地想象出會(huì)有大批城主歡迎他們,為他們建好神廟,招募工匠,開(kāi)辟空地。

而由于神明的庇佑,讓他們可以不擔(dān)心利益會(huì)被奪走,肯定不會(huì)出讓這種武器的制作機(jī)密。

火槍工坊里面只能出產(chǎn)火槍的粗胚,關(guān)鍵的神術(shù)法陣雕刻,都在他們擴(kuò)建后的神廟之中進(jìn)行。

“哦,”聽(tīng)完了羅納德伯爵的介紹之后,來(lái)自王城的辛拉爾爵士陷入了一陣思考之中,雖然貴族之間矛盾重重,但面對(duì)神明時(shí),雙方的立場(chǎng)還是一致的,既要利用他們,又不能完全依賴,更不能讓他們對(duì)治下的民眾有太高的控制力。

否則很容易產(chǎn)生各種政教合一的城邦政權(quán),這樣的城邦已經(jīng)出現(xiàn)了不少,都是一些老牌神廟在漫長(zhǎng)歷史時(shí)期中,逐漸滲透,再加上各種手段,導(dǎo)致世俗王權(quán)急劇衰落,淪為傀儡。

最著名的就有戰(zhàn)神神廟所統(tǒng)治的達(dá)克城,財(cái)富女神神廟統(tǒng)治的哈德斯城,凡是老牌神廟都有一座或者兩座完全控制的城市。

在這些城市中,只有這一座神廟,留給世俗王權(quán)的只有事務(wù)官的空缺,而沒(méi)有政務(wù)官,一切軍事政治人事財(cái)產(chǎn)權(quán)利都在神廟控制中,世俗王權(quán)只有一些處理常規(guī)事務(wù)的官員還能繼續(xù)留任。畢竟神廟的牧師們,由于崇信神明,而往往變得頭腦僵化,難以應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的行政事務(wù),比如商業(yè)的安排,公益事業(yè)的興建,城市規(guī)劃等大量城市運(yùn)轉(zhuǎn)的必須工作,缺少專業(yè)知識(shí)的牧師們,是不可能勝任的。

當(dāng)然這些能夠留任的官員們,也必須是相應(yīng)神廟的信徒才能繼續(xù)留任,否則他們寧可從信徒中尋找和培養(yǎng)這種人才,而不會(huì)選擇有豐富經(jīng)驗(yàn)的王國(guó)官員。

辛拉爾爵士考慮了一段時(shí)間,他敏銳感覺(jué)到這位羅納德伯爵,對(duì)剛剛興起的幸運(yùn)神廟,在看似親密的合作表象之下,有著極大的戒備心理,顯然情報(bào)上這位伯爵和幸運(yùn)神廟非常親密的合作關(guān)系,只是對(duì)方做出來(lái)的一種假象而已,對(duì)方?jīng)]有忘記身為貴族應(yīng)有的立場(chǎng)。

對(duì)方剛剛的一段話,就是在提醒自己這座新興神廟有諸多迥異于老牌神廟的地方,提醒自己想要和他們打交道,就得做好足夠的準(zhǔn)備。

“非常感謝您,伯爵閣下,希望您能介紹我和他們神廟的最高負(fù)責(zé)人認(rèn)識(shí),我對(duì)這座特立獨(dú)行的神廟非常有興趣。”

“非常樂(lè)意,相信您這樣的青年俊彥,一定和這種新興勢(shì)力有更多的共同語(yǔ)言。”羅納德伯爵不知不覺(jué)之間,就讓對(duì)方的注意力轉(zhuǎn)移到幸運(yùn)神廟上,他對(duì)此并不意外,因?yàn)閷?duì)方此行的目的,就脫離不了那座神廟。

溫克德幸運(yùn)神廟中。

一間機(jī)要室內(nèi),正在召開(kāi)最高層會(huì)議,大祭司正在和幾位高階牧師商量著事情,他們的面前,正通過(guò)一種神術(shù),回放著剛剛羅納德伯爵和辛拉爾爵士的對(duì)話。

“感謝我們的主提前給我們的警告,讓我們知道貴族的榮譽(yù)是如此可笑的一件事,他們的承諾,比不得一塊棉花的重量,”一位高階牧師祈禱著,顯然他和貴族打交道的時(shí)候很少。

畢竟很多牧師往往只面對(duì)底層民眾,接觸最高的也不過(guò)是一些騎士,和伯爵這樣的上層貴族打交道的極少。

“呵呵,在我漫長(zhǎng)的生命中,早就看多了這樣的情形,我并不奇怪這位尊貴的伯爵閣下,在面對(duì)王室派出的使者,會(huì)如此解釋。這些貴族們,用到你的時(shí)候,可以展現(xiàn)出最優(yōu)雅和最親切的態(tài)度,當(dāng)你失去價(jià)值的時(shí)候,他們會(huì)立刻甩掉你,這也是信徒中,最虔誠(chéng)的,往往是那些看起來(lái)粗魯不堪的底層民眾,而不是看似修養(yǎng)良好的貴族先生們。”已經(jīng)變成中年人相貌的納加爾牧師搖搖頭,笑了一下,對(duì)這些年輕一些的牧師們解釋著。

“他們眼中唯一有的就是金克朗,美女以及權(quán)力,信仰這個(gè)詞,對(duì)他們是最昂貴的東西。”阿特蘭牧師贊同道。

將要到來(lái)的王室使者,明明白白地想要平白謀奪自己等人在主的指引下,辛辛苦苦一年多才得到的成果,這種本來(lái)會(huì)讓人無(wú)比氣憤的事情,在他們得到神明的喻示之后,通過(guò)一種神術(shù)已經(jīng)提前得到了這些情況,所有人變得非常輕松。

既然一切都在神的掌握之中,那么這些極端可惡的貴族,也不過(guò)是小丑一般的角色讓自己等人在這里欣賞。

“想要搶奪只屬于主的東西,他們的愚蠢與貪婪,比起吟游詩(shī)人們口中的反面角色還要不堪

,我們會(huì)好好招待這位年輕有為的爵士先生。”

在嘲笑了一番這些貴族的貪婪與愚蠢之后,大祭司以及其他經(jīng)驗(yàn)豐富的牧師們,很快在最初就有的預(yù)備方案中,進(jìn)行對(duì)應(yīng)的調(diào)整。

當(dāng)辛拉爾爵士說(shuō)明來(lái)意,遞上一系列王室證明之后,被允許走進(jìn)這座幸運(yùn)神廟后,感覺(jué)到一種與眾不同的氛圍。

輕松,閑適,沒(méi)有其他老牌神廟的肅穆。他們更有活力,這是他的第一體會(huì)。比起其他神廟來(lái),這里多了許多生機(jī)勃勃的氣象。

而來(lái)這里祈禱的信徒們,也和其他神廟中只知道祈禱的信徒不同,他們步履匆匆,往往手中拿著一些由粗陋紙張裝訂而成的小冊(cè)子。

神廟廣場(chǎng)上,許多人圍成一個(gè)個(gè)小圈子,向圈子中的牧師們有秩序地進(jìn)行提問(wèn)。

他們的問(wèn)題,并不是神明的偉大之類玄虛的東西,而是實(shí)實(shí)在在的。

“漢斯特牧師,我想多捕獲一些獵物,可是現(xiàn)在獵物卻越來(lái)越少,我該怎么辦?”一位背著獵弓的獵物摸著腦袋問(wèn)著。

“神告訴我們,捕殺野物永遠(yuǎn)沒(méi)有飼養(yǎng)它們來(lái)得多,你要學(xué)會(huì)放牧和圈養(yǎng),而不是單純靠手中的弓箭,去奢望每天都能獲得足夠的獵物,土地上的獵物是有限的,但你如果捕獲到然后將它們?nèi)︷B(yǎng)起來(lái),就能源源不斷地得到肉食和毛皮了”漢斯特牧師面上帶著微笑說(shuō)著。

“恩,我好像有些懂了,又好像沒(méi)懂,對(duì)不起牧師大人,還是讓別人先問(wèn)吧,我再想想”

“神會(huì)保佑你的,現(xiàn)在不懂,不代表你以后不會(huì)懂。”漢斯特牧師點(diǎn)點(diǎn)頭,接待起下一位信眾。

(這位是伯爵介紹中的,擁有杰出軍事指揮才能的漢斯特高階牧師,他怎么會(huì)有耐心解答一群平民的問(wèn)題,他們面對(duì)這些信徒的時(shí)候,不應(yīng)該是做做禮拜,歌頌一下神的偉大就完事的么?)辛拉爾爵士站在不遠(yuǎn)處,聽(tīng)了一陣,感到非常迷惑。

沒(méi)有哪個(gè)貴族會(huì)有耐心回答賤民的問(wèn)題,無(wú)論種莊稼還是捕獵打漁,他們只會(huì)在固定的時(shí)節(jié),或者心血來(lái)潮的時(shí)候,向治下的賤民們進(jìn)行征收。這是家族對(duì)他的教導(dǎo),也是他的印象,能夠和這些平民如此親切交流的上層人物,他還從未見(jiàn)過(guò)。

“牧師大人,我家種的土地,被亡靈污染了,現(xiàn)在種不出糧食,該怎么辦?”

“這個(gè),你可以去找那幾位見(jiàn)習(xí)牧師們,他們會(huì)幫助你凈化那些土地的,”

“牧師先生,我們村子里出現(xiàn)了一具尸體,看樣子是被人謀殺的,公正神廟的牧師拒絕提供調(diào)查的幫助,村子里人心惶惶,大家又想搬到城里住一段時(shí)間。”

“好的,神廟會(huì)給你們安排地方,另外你可以去找神廟專門的治安所調(diào)查這種案件,在全知全能的神面前,兇手是無(wú)法隱藏的。”

辛拉爾爵士足足站了半個(gè)魔法時(shí),才見(jiàn)那位漢斯特牧師告別了信眾,離開(kāi)了廣場(chǎng)。但隨后又有新的牧師加入這里,和那些信徒們親切交談。

“如果是說(shuō)拉攏人心,這做得也太過(guò)頭了,平民們每天都有無(wú)數(shù)的事情,誰(shuí)有功夫處理,就算你們的牧師多上一百倍,也不可能完成。”辛拉爾爵士喃喃自語(yǔ),很快穿過(guò)廣場(chǎng),找到了此行的目的人物。

“阿特蘭牧師閣下,您應(yīng)該知道我的來(lái)意了。”在廣場(chǎng)中心,七八米高的神像下面,辛拉爾爵士對(duì)著剛剛接待完一位信眾的阿特蘭牧師說(shuō)著。

“是的,請(qǐng)這邊來(lái),”阿特蘭牧師,并沒(méi)有引著這位大人物到什么密室中商談,而是在神像的另外一側(cè),較為清凈一些的地方,開(kāi)口說(shuō)著。

這是神廟勢(shì)力中流傳許久的一個(gè)風(fēng)俗,一切對(duì)外的溝通都應(yīng)該在神的面前下商談,不可違背神明和外人進(jìn)行暗中的勾當(dāng)。

堅(jiān)持這種風(fēng)俗的神廟很多,不僅因?yàn)檫@樣可以大大提高辦事的效率,而且無(wú)形中增加了外來(lái)者的壓力,讓他們?cè)趯?duì)神的敬畏之下,而無(wú)法對(duì)神廟提出過(guò)分的條件。

辛拉爾爵士對(duì)這種待遇沒(méi)有任何不滿,他知道這條風(fēng)俗,伯爵閣下派出的人,來(lái)這座神廟商議事情時(shí),也不會(huì)單獨(dú)進(jìn)入一個(gè)房間,而是在這座神像之下。

他能被派出充當(dāng)使者,自然不是暴躁的性子,有足夠的政治耐心,雖然年紀(jì)不大,三十不到,但在家族的培養(yǎng)之下,已經(jīng)可以應(yīng)對(duì)許多大場(chǎng)面。


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