我的主神游戲 第四百七十三章 次元時代(一)

“主神空間當(dāng)前概況：

精神力提供者：五千七百六十五億……；

輪回者數(shù)量：三千六百五十萬……；

精英輪回者：十四萬……；

試煉者：五千六百億……?！?p/> 李林查看著現(xiàn)在的數(shù)據(jù)，輪回者的門檻相對于主神空間最初被建立的時候，已經(jīng)被大大提高小說章節(jié)。早期，只要通過一個單純的《高空獨木橋》場景，被測試出有一定精神潛力，就可以成為輪回者，只有精英輪回者的數(shù)量，由于受到意識載體本身昂貴的代價，才有極高的門檻。

而到了現(xiàn)在，人口基數(shù)大為增長，連帶著輪回者本身的門檻也被提高，每年不能完成足夠數(shù)量任務(wù)，達(dá)到足夠數(shù)量貢獻(xiàn)度的輪回者，都有可能被取消資格。這也是為什么人口基數(shù)大大增加后，反而輪回者總數(shù)從數(shù)億，降低到幾千萬的緣故。

真實次元空間的任務(wù)，并非是那么容易完成，尤其是現(xiàn)在次元空間太多，李林不可能一一去觀察，并且親身降臨替他們解決問題，凡是不能找到解決問題思路的輪回者，完不成任務(wù)，次數(shù)累計多了，自然評價就降低，低到一定程度，他們就不再作為輪回者出現(xiàn)，而只是單純的精神力提供者。

精神力提供者和輪回者的差別就太多了，兩者的差別主要在精神力的回饋使用上，前者基本上只能得到很少的回饋，后者因為任務(wù)需要，往往能有權(quán)限調(diào)用遠(yuǎn)多于自身精神力上限的數(shù)目。

而對于目前的人類而言，成為輪回者的好處，是明顯的，不僅可以在永恒堡壘有永久居所，虛擬世界中可以任意進(jìn)出，還能夠在大量次元空間中盡情尋找新奇之物。

其義務(wù)就是每年都有相當(dāng)數(shù)量的任務(wù)要完成，想要一勞永逸是不可能的，主神空間不會養(yǎng)廢人和懶人，除非貢獻(xiàn)度達(dá)到可以退休的地步。如果毫無貢獻(xiàn)，又只想貪圖安逸和享樂的人，在這個人類社會躲避高等文明攻擊的時代，只有在虛擬世界中生存的資格。沒有直接取消他們的生命權(quán)，已經(jīng)是基于各種均衡考慮的結(jié)果。

李林一邊觀看著反映著主神空間整個實力的大量數(shù)據(jù)，一邊想著未來一段時間的發(fā)展方向。

這些東西，都不可能找其他人商議，畢竟他的目的，完完全全是為了一己之私，借助得到的諾亞系統(tǒng)，在無聲無息中操控整個人類世界為他所用，但表面上來看，一步步的做法，又都是為人類發(fā)展考慮，這只是因為在踏出最后一步之前，他和人類的利益都是綁定在一起的。

但只要對他最終目標(biāo)有利，他是不會管是不是會讓人類滿意這種事情的，就好像工業(yè)化生產(chǎn)人類這種挑戰(zhàn)人類傳統(tǒng)底線的事情，又好比讓人類進(jìn)入虛擬世界生存，兩者的發(fā)生和成為現(xiàn)實，雖然都是由客觀外界環(huán)境決定的，但他就可以不顧任何反對直接實行，換成是人類自己組成的政府，單是協(xié)調(diào)各種傳統(tǒng)勢力的思想，就得花費幾百年的功夫，中間會有無數(shù)種挫折。

人類就是這樣，任何一種措施想要推行下去，哪怕對他們極為有利，也需要費很多功夫解釋明白，才能發(fā)動起來，人總是有惰性的，只要原來的方式，還能繼續(xù)生存，還能過得不錯，那就很難讓他們主動做出改變。

他現(xiàn)在想著，來自高等文明的風(fēng)險一直存在，在人類世界本身發(fā)展到有直接對抗能力之前，是不可能在本源宇宙中進(jìn)行開拓了。

憑借對方展現(xiàn)的能力，只要自己再次向本源宇宙釋放空間坐標(biāo)，對方根據(jù)一些物質(zhì)上產(chǎn)生過的聯(lián)系，總能夠利用某些未知手段找到，對方肯定不會放棄搜尋工作，幾百年的時間，對他們而言，不過是宇宙中的一瞬間，對方的注意力不會因為這段時間而發(fā)生轉(zhuǎn)移。

對方也是發(fā)展到了瓶頸階段，如果沒有額外的因素刺激，其科技能力是無法得到提高的。這種現(xiàn)象其實從地球古代就能看出，凡是封閉的國家，從來就不可能真正強(qiáng)大起來，而越是開放的國家，才能時時得知外界的發(fā)展水平，并且加以追趕和超越。直到21世紀(jì)，仍然有原始部落，其原因無非就是封閉。

當(dāng)人類的科技發(fā)展到一種程度，單靠自身已經(jīng)無法得到新的技術(shù)刺激，也很難快速進(jìn)行發(fā)展。歐洲歷史上能夠成為科技發(fā)展的寶地，正是在與東方的交流中獲取了大量技術(shù)知識，這種交流或是商業(yè)貿(mào)易，或是征服和被征服的戰(zhàn)爭。

這些本源宇宙中的高等文明也是如此，他們自身的潛力基本上已經(jīng)挖掘殆盡，各種創(chuàng)造力也釋放得差不多，如果沒有外部新鮮刺激，是很難得到新的突破。科技發(fā)展的最根本源泉在于人的想象力，而一個種族的想象力來自于個體想象力的集合，雖然看似是無限的，其實由于個體壽命等限制，在某個階段，總歸是有限的。

當(dāng)整個種族的想象力集體陷入停滯階段，當(dāng)他們可以想到的一切都被實現(xiàn)，或者被證明不可能實現(xiàn)后，或者集體認(rèn)為無法實現(xiàn)后，整個文明種族也就陷入了科技上的停滯，盡管經(jīng)濟(jì)可能更加繁榮，文明占據(jù)的資源地盤更加多，但改變不了核心力量的固定。

整個本源世界是物質(zhì)的，這就決定了對物質(zhì)掌握程度的高低，就在很大程度上決定了一個文明的實力。

人類雖然和過去比起來，已經(jīng)無比強(qiáng)大，強(qiáng)大到讓很多人都認(rèn)為現(xiàn)在沒有必要躲藏起來，而放著本源宇宙不去開拓。

次元空間固然也是一種真實的世界，但對人類而言，總是有種虛幻感，尤其是那些幻想類世界，很多人更是把它們當(dāng)成大型虛擬現(xiàn)實游戲，而不是一個真實世界。

只有回到本源宇宙，看到那無盡的星河，扎實的大地，他們才會覺得一切都是真實的。

這些都屬于冥冥中的直覺，不管虛擬世界做得多么逼真，人的內(nèi)心總會能夠體會出這些細(xì)微的差別，躁動的時候無法分辨，但只要靜下來，就能感到所處的虛擬世界，有一種揮之不去的虛幻感，就好像眼前蒙上了一層怎么也擦不掉的霧。

但一些知道內(nèi)情的人明白，能有這種虛幻感，已經(jīng)是莫大的幸福了，尤其是對剛剛吸納入永恒帝國不久的兩個外星種族而言，在遇到更高文明勢力入侵下，還能夠集體逃跑，做到本種族不死傷一人，這在他們看來已經(jīng)是神在庇佑了，是不折不扣的宇宙奇跡。

尤其是綠星人，他們是有著被幾乎滅族的記載，被其他種族當(dāng)成實驗品圏禁，任何反抗都是徒勞，就好像圍欄里牛羊一般的騷動而已，總是會被牧民輕易壓制，這種情況再過上幾萬年，也不會改變，也只有天上掉下了運氣，才會有牛羊翻身那一天。他們的歷史記載中，可是明確無誤地記下了，當(dāng)初的祖先是用盡各種手段，百般掙扎，各種方案，無論是抵抗，逃跑還是投降，全部試驗過了，其種族死傷無數(shù)，但在絕對的科技差距下，還是逃脫不了成為實驗品的命運。

所以他們對進(jìn)入虛擬世界生存并無壓力，只要稍加解釋就可以理解。在很多時候，有能力逃跑就是一種本事，怕的就是無論伸頭還是縮頭都躲不過一刀的命運。

炎星人也明白，他們沒有資格去反叛，現(xiàn)在人類世界處于初級擴(kuò)張期，還愿意接納其他文明來增加多樣性的發(fā)展可能，但對于那些高等文明來講，他們對那些沒有價值的文明，或者是監(jiān)視觀察，或是干脆清除了事，總之他們是不會因為目前人類世界的退縮，而就選擇反抗，對方有能力從這種級別的對手全身而退，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他們。

對于整個永恒堡壘受到的那次沖擊，炎星人曾經(jīng)自己推算過，他們躲過的幾率幾乎為0，如果他們知道后面還有千億倍以上的超能級攻擊，更會讓他們覺得被征服并不是件壞事，而是一種幸運。

李林將整個人類世界的組成，實力綜合評估等各種關(guān)鍵數(shù)據(jù)結(jié)合起來，再按照自己早就定好的戰(zhàn)略，決定繼續(xù)對次元空間開發(fā)，從中積累力量。

現(xiàn)在一個最大的問題就是次元空間中的普通物質(zhì)無法被帶入永恒堡壘，在斷絕了從本源宇宙中偷取物質(zhì)的道路之后，如何在人類迅速增長的情況下，繼續(xù)擴(kuò)大永恒堡壘，進(jìn)而繼續(xù)提高人類承載的總上限，這是目前面對的瓶頸問題。

一直以來，主神空間和次元空間打交道的主要方式，就是通過意識降臨，除此之外，只有規(guī)則寶物和意識載體這種特殊工具可以自由來往兩個地方。

至于普通物質(zhì)，甚至簡單到如空氣和水，這些在生命世界中常見的東西，雙方雖然各自世界中都有大量存在，但也不能進(jìn)行溝通交換。

李林經(jīng)過這數(shù)百年的探索和積累，已經(jīng)知道其中的根本原因。原因就是次元空間中小到分子，大到整個世界，都被銘刻上了次元空間意志體的烙印，這就使得它們無法被本源世界意志承認(rèn)，不能被融入從本源世界中誕生的永恒堡壘。

而規(guī)則寶物，則是在很大程度上可以協(xié)調(diào)這兩種意志體，相當(dāng)于被它們雙方同時認(rèn)可的物質(zhì)，因而才能自由出入。

至于意識本身，是精神領(lǐng)域的產(chǎn)物，本源世界是基于物質(zhì)的，對于精神方面的交流并沒有太多限制，而它和次元空間的相互溝通渠道，主要就是從精神層面上進(jìn)行干涉。而次元空間的發(fā)展壯大，也是通過精神領(lǐng)域上的干涉，來攫取本源世界的物質(zhì)以供養(yǎng)自己。

李林有一種感覺，這些次元空間本身也是在競爭，它們的目標(biāo)就是成為本源世界，搶奪本源世界精神和物質(zhì)上的雙重資源，以便于自身的擴(kuò)展，這才是它們存在的終極意義。