我的主神游戲 第六百零四章 殘酷世界(二十三)

“真的”紅衣女子說(shuō)出兩個(gè)決定了這對(duì)惡魔父子命運(yùn)的字。

隨后只見(jiàn)一道紅光閃過(guò)，雙翅大惡魔芬里德碩大的頭顱，就掉落了下來(lái)，它沒(méi)想到一個(gè)高高在上的惡魔統(tǒng)領(lǐng)，居然在屈膝投降之后，連最后惡魔應(yīng)該有的尊嚴(yán)也拋棄了，居然向降臨者告密，讓外人來(lái)裁決惡魔的內(nèi)部事務(wù)。

當(dāng)它的頭顱掉下時(shí)，經(jīng)過(guò)自己腹部的時(shí)候，惡魔強(qiáng)大的生命力，讓它輕輕吐出四個(gè)字“不要出來(lái)”，隨即龐大的身軀就頹然倒地。

三頭怪獸并沒(méi)有聽(tīng)到芬里德的話，對(duì)方分裂出一個(gè)惡魔兒子的事情，很少有惡魔知道。它長(zhǎng)吐了一口氣，這個(gè)雙翅大惡魔在實(shí)力上比它也差不太多，一直是強(qiáng)有力的統(tǒng)領(lǐng)競(jìng)爭(zhēng)毒死后，現(xiàn)在利用降臨者的力量除掉，也算是消除了一個(gè)長(zhǎng)久的隱患，至于丟掉的尊嚴(yán)，反正看到這一幕的上位惡魔它都打算統(tǒng)統(tǒng)送死，又算得了什么。

藏在雙翅大惡魔腹中的小惡魔親身體會(huì)著父親的心跳停止，但卻無(wú)法哭出來(lái)，它腦袋里只回蕩著一個(gè)念頭，那個(gè)一直庇護(hù)著自己的父親就這么死了？

紅衣女子當(dāng)然發(fā)現(xiàn)了藏在惡魔腹中的小惡魔，但她根本懶得說(shuō)出來(lái)，對(duì)惡魔內(nèi)部的事情她根本不想多加理會(huì)，這些惡魔只是被利用的工具，內(nèi)部如何爭(zhēng)斗，是她不感興趣的。

銀發(fā)男子更是視而不見(jiàn)，他只是一揮手，就讓三頭怪獸立刻組織惡魔去攻擊下一座城市。

由于對(duì)降臨者的畏懼，原本會(huì)成為惡魔美餐的同類(lèi)尸體，也被它們放棄了，趕緊出動(dòng)去下一座人類(lèi)城市，那里有大量新鮮可口的美食。

當(dāng)夕陽(yáng)余暉照在曾經(jīng)喧囂，現(xiàn)在只剩下一片狼藉的惡魔營(yíng)地時(shí)，雙翅大惡魔的尸體動(dòng)了幾下。

它的腹中，慢慢地爬出一個(gè)外形和它一模一樣的小惡魔，這正是它的兒子，小芬里德。

小芬里德看著父親的尸體，腦袋里空空的，就在那里站著。

不知道過(guò)了多久，它才找了一個(gè)方向，用父親頭顱上的尖角，破開(kāi)它的胸口，取出了一塊可以讓人類(lèi)法師垂涎不已的晶體，這塊晶體通體鮮紅，正是最上品的火魔晶。

“父親說(shuō)過(guò)，惡魔死后，靈魂將凝聚在體內(nèi)的魔晶中”它這樣想著，看看空蕩蕩的營(yíng)地，選擇了一個(gè)方向，向外走去。

“臨死前，父親為什么不說(shuō)怎么才能復(fù)活它”它想著這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)走出營(yíng)地的時(shí)候，看著四面八方的荒野，一時(shí)不知道該怎么辦。

它這才發(fā)現(xiàn)，作為一個(gè)惡魔，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有一個(gè)惡魔的能力，別的不說(shuō)，下一頓飯?jiān)撊ツ抢锍裕?p/> 惡魔是雜食動(dòng)物，肉類(lèi)，植物，甚至是腐敗的尸體，還有富含有機(jī)質(zhì)的淤泥和土壤，都是它們維生的食物來(lái)源。

低級(jí)惡魔靠雜食維生，高級(jí)惡魔就以低級(jí)惡魔為食。

這些，小惡魔統(tǒng)統(tǒng)不知道，從這點(diǎn)上來(lái)講，它的父親并不稱職，也許它的父親認(rèn)為還能庇佑兒子足夠的時(shí)間，因此沒(méi)有告訴它這些捕食的技巧和情形，也許是不想讓兒子過(guò)早和它一樣過(guò)著血腥的生活。

但不管怎樣，和其他惡魔截然不同的小芬里德要獨(dú)自開(kāi)啟自己的人生旅程。

黎明之城的發(fā)展越來(lái)越興旺，做到了公正對(duì)待，每一個(gè)加入新興教會(huì)的人都充滿了對(duì)生活的新希望，尤其是在降靈儀式之后，去除了對(duì)死亡的恐懼，更是激發(fā)大多數(shù)人的熱情，當(dāng)然喜好安逸，厭惡辛勞，是人的本能，對(duì)那些實(shí)在懶惰的家伙，也只有靠強(qiáng)制的組織去約束。

絕大多數(shù)人，不管是那里的人類(lèi)，都對(duì)干活換來(lái)報(bào)酬沒(méi)有抵觸，但是為了這么一個(gè)簡(jiǎn)單原則的全面實(shí)現(xiàn)，人類(lèi)走了幾千年的歷史。

許飛宏進(jìn)入這里，頂著夏傲的軀體已經(jīng)生活了幾周的時(shí)間，這段時(shí)間，他開(kāi)始逐漸參與到黎明之城的各種活動(dòng)中去，包括教會(huì)對(duì)青年信徒的特別培養(yǎng)計(jì)劃，更是深入其中。

他為了活著度過(guò)這次團(tuán)戰(zhàn)，付出的代價(jià)不可說(shuō)不大，原本強(qiáng)化到A級(jí)的身體丟掉，原本積蓄的一切道具，也全部消失，根據(jù)他的上一次動(dòng)用這個(gè)奪舍法術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)橹魃袷峭ㄟ^(guò)靈魂識(shí)別輪回者，因此返回主神空間后，獎(jiǎng)勵(lì)點(diǎn)和支線劇情還保留，因此他從來(lái)不會(huì)把這兩項(xiàng)用盡，已經(jīng)存留了一筆足夠完成初步強(qiáng)化的獎(jiǎng)勵(lì)點(diǎn)和支線劇情，以便回去后能夠盡快恢復(fù)全部實(shí)力。

當(dāng)然靈體分離還有一個(gè)好處，那就是奪舍的身體如果攜帶有，或者修煉出某些特殊技能或者血統(tǒng)，那么同樣能夠帶回主神空間，等于節(jié)省了一大筆重新強(qiáng)化所需要的獎(jiǎng)勵(lì)點(diǎn)和支線劇情，甚至可能靠此獲取一些平日里難以兌換到的強(qiáng)化。

因此在度過(guò)了最初膽戰(zhàn)心驚的幾天后，發(fā)現(xiàn)新軀體并未被人識(shí)破，他便按照以往這個(gè)身體的習(xí)慣，在黎明之城中生活了下來(lái)。

黎明之城最大的勢(shì)力，自然是晨曦之主的教會(huì)，他這具身體要想發(fā)展，直接目標(biāo)當(dāng)然也是成為晨曦之主的忠實(shí)信徒，只有這樣才能得到神恩。

比起其他人來(lái)，他清楚那個(gè)輪回者的底細(xì)和強(qiáng)大，他不奢望能夠取代對(duì)方的地位，但如果能夠弄清楚對(duì)方是如何封神的，對(duì)他而言就是巨大到極點(diǎn)的誘惑。雖然信仰封神輪回者兌換的很少，但這不意味著它一無(wú)是處，實(shí)際上一旦成型，那就是擁有一個(gè)強(qiáng)大的劇情組織后盾，可以輕而易舉地將一個(gè)劇情世界變成主場(chǎng)，而且極其穩(wěn)定，地球上的宗教傳承了那么長(zhǎng)時(shí)間，為之犧牲的優(yōu)秀人物，不計(jì)其數(shù)，就可以證明這點(diǎn)，以神戰(zhàn)的名義，封神的輪回者，是可以隨時(shí)抽調(diào)出大批忠誠(chéng)的狂信徒戰(zhàn)士。

這比起其他強(qiáng)化來(lái)，更加有發(fā)展性，只是初期困難度太高，而被許多輪回者放棄，而且對(duì)個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力和耐性要求都很高，不是說(shuō)從主神那里兌換了強(qiáng)化就能直接使用，還得自己去一個(gè)個(gè)傳道，建立體制，在爭(zhēng)分奪秒的生死競(jìng)爭(zhēng)中，能夠選擇這條道路的輪回者，無(wú)不是有了某種底牌后，才會(huì)選擇的。而一旦成功的，其實(shí)力晉升要比其他方式強(qiáng)化來(lái)得更加安全。至少不需要心魔考驗(yàn)，也不需要在戰(zhàn)場(chǎng)中突破，只要信徒數(shù)目夠多，信徒夠虔誠(chéng)，就能不斷支持輪回者的成長(zhǎng)。

“夏傲，先知要見(jiàn)你們，恭喜你，你和其他十二名十五歲的少年男女，都被選入了這批名單，將被作為重點(diǎn)對(duì)象長(zhǎng)期觀察，你要好好努力，爭(zhēng)取讓你死去的父母，也因?yàn)槟愣M(jìn)入神的國(guó)度，”一個(gè)神職人員，對(duì)著許飛宏這樣說(shuō)著。

許飛宏知道這所謂的名單，就是青年信徒的培養(yǎng)計(jì)劃，一個(gè)教會(huì)的未來(lái)希望，當(dāng)然在于青年信徒，青年信徒的比例越大，越有發(fā)展?jié)摿?，越能夠持久存在?p/> 入選當(dāng)然不是沒(méi)有條件的，他經(jīng)過(guò)了三次選拔，第一次是考驗(yàn)對(duì)教義的理解和記憶，必須要熟練記憶先知平時(shí)的教導(dǎo)，不能有誤解和遺漏，這對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是個(gè)極大的挑戰(zhàn)，至少那些中老年人是不可能過(guò)關(guān)的，雖然他們的熱情很高，但一來(lái)很多不識(shí)字，不能去親自看那些刻在石板墻面上的教義，只能靠人口傳，誤解很多。

第二次則是要靠考驗(yàn)個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)能力，包括獨(dú)立完成許多任務(wù)，團(tuán)隊(duì)完成任務(wù)，這些任務(wù)當(dāng)然不會(huì)和主神一般，動(dòng)輒要用命去拼，更多是考驗(yàn)解決問(wèn)題的能力，盡力挑選出頭腦靈活的信徒。

第三次考驗(yàn)就厲害許多了，許飛宏也再次看到了這個(gè)輪回者的力量，布設(shè)出一個(gè)幻境，讓人在里面生長(zhǎng)，在教會(huì)安排的場(chǎng)景中進(jìn)行試煉，這種試煉，就是真正考驗(yàn)忠誠(chéng)性和可靠性了。那些純粹是為了向上爬，對(duì)教會(huì)本身并不忠誠(chéng)的人通過(guò)的可能性極少。

至少許飛宏相信如果他不是在主神空間中經(jīng)過(guò)了心靈考驗(yàn)，在晉升到A級(jí)的時(shí)候，經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)強(qiáng)度并不小的心魔對(duì)話，他是無(wú)法識(shí)破這個(gè)幻境，并且在其中展現(xiàn)出對(duì)方想要看到的表現(xiàn)

他經(jīng)歷的幻境，就是在成為一個(gè)地區(qū)主教后，面臨的選擇，是墮落還是繼續(xù)向前，在其他神拋出的橄欖枝前，是選擇背叛還是堅(jiān)守。

憑心而論，靠這種方式去考驗(yàn)一些心智并未完全成熟的少年人并不公平，但的確有效，人的品性在少年時(shí)已經(jīng)形成。

許飛宏自己當(dāng)然做了堅(jiān)定的信徒，體現(xiàn)了一個(gè)圣徒應(yīng)該有的品質(zhì)，當(dāng)然如果有人能夠在這種逼真的幻境中，真的為了神而拋棄了一切誘惑，那么他在現(xiàn)實(shí)中幾乎也可以做出同樣的選擇，這不是虛假，許飛宏自己就覺(jué)得，如果他不是輪回者，不可能脫離主神的掌控，那么他也愿意做出圣徒的選擇，畢竟和人生中那些短暫的誘惑比起，只要做到圣徒擁有的品質(zhì)，那么死后就能享受到更長(zhǎng)久的富貴。