升邪 第九七三章 覺(jué)悟

();“是這樣的...我見(jiàn)過(guò)劍，不是、不是真的見(jiàn)過(guò)，是...應(yīng)該怎么說(shuō)呢...”扶屠皺起了眉頭，他是個(gè)膽怯優(yōu)柔之人，本就不善說(shuō)話，遇到難解事情時(shí)候更是表述吃力：“是我在修劍匣的時(shí)候，腦中偶爾會(huì)閃現(xiàn)出長(zhǎng)劍，就跟真看到一樣”

他說(shuō)的不明不白，可鏡、花兩代高僧見(jiàn)識(shí)何其了得，聽(tīng)過(guò)他的模糊言辭，一群僧人彼此對(duì)望，個(gè)個(gè)眼中喜色閃爍：劍為靈物自不必說(shuō)，劍匣看似平常實(shí)則不凡，若真是平凡盒子，怎么可能裝得下、掩得住那柄神劍的鋒芒！

劍為寶物，匣亦然。自從出世以來(lái)劍、匣兩寶便‘相濡以沫、常伴共生’，漫長(zhǎng)年頭下來(lái)劍與匣之間養(yǎng)出靈犀不算稀奇，二者冥冥勾連，自有‘聯(lián)系’，是以屠晚在修匣時(shí)，識(shí)海中會(huì)反饋出長(zhǎng)劍。

因修匣而見(jiàn)劍。

若扶屠的修為能在更進(jìn)一步，神識(shí)更強(qiáng)大些，甚至無(wú)需再做修行，只消得習(xí)真法學(xué)會(huì)調(diào)運(yùn)真識(shí)的玄妙法門(mén)，找出、捕捉到劍與匣之間的靈犀相牽，絕非不可能的事情。

便是說(shuō)，尋找墨劍的事情，就著落在這個(gè)南荒蠻子身上了，這讓一群墨僧如何能不歡喜！

不料，扶屠又繼續(xù)道：“其實(shí)不是一柄劍，是兩柄劍。”

這個(gè)說(shuō)法惹來(lái)水鏡驚奇：“兩柄劍？”

“是，一柄銀色燦然，說(shuō)不出的腌臜難看，看上去劍上光芒很有些像月芒。劍上紋刻兩字，彎彎曲曲的古字。”扶屠提起那柄清亮長(zhǎng)劍，臉上說(shuō)不出的厭惡

心有靈犀，冥冥間思意相牽的非只劍、匣靈寶，蘇景本尊與三尸之間也有靈犀。西域大寺彌天臺(tái)中蠻子扶屠提到‘銀亮長(zhǎng)劍’時(shí)，正在打圍爐的三位矮神君也想到了屠晚。

第一輪吃完了，稍作休息，拈花神君小口抿著杯中酒。抬頭望月：“上次在大漠古城蘇景收月，劍嬰屠晚修為大漲，這才看出了十五受墨沁蠱惑。”

說(shuō)到這里，赤目已然點(diǎn)頭：“這柄劍月亮當(dāng)有莫大關(guān)系，說(shuō)不定就是煉月鑄成的。”

“是啊，我也這么想，所以我就不明白了，”拈花的問(wèn)題來(lái)了：“屠晚跟月亮老大關(guān)系，月亮就在晚上才有對(duì)吧？那他還叫屠晚？他應(yīng)該叫守夜才對(duì)。”

“神君此言差矣。”雷動(dòng)天尊語(yǔ)氣徐徐。不急不緩，先應(yīng)了拈花一句，又轉(zhuǎn)回頭望向正忙活著準(zhǔn)備新食材的海靈兒姐妹：“依依、蒼蒼。生生。你們可愛(ài)吃海鮮？”

“愛(ài)啊！帶魚(yú)最好吃！”海靈兒姐妹笑答。

雷動(dòng)天尊瞇起了眼睛，微微笑，答案已經(jīng)擺在面前，何須再?gòu)U口舌去多做解釋。

拈花神君腦筋靈光，聞言便已恍然大悟：許得海鮮妖怪愛(ài)吃海鮮，就許得月中來(lái)劍取名屠晚

進(jìn)入山門(mén)、正隨一群和尚向著大寺深處走去的扶屠暫停腳步。伸手在地面上畫(huà)出了兩字古篆，筆畫(huà)繁多、橫不平豎不直，彎彎曲曲地像畫(huà)更勝過(guò)像字。

“屠晚？”扶屠再地上寫(xiě)出的古篆很不‘規(guī)矩’，其中‘屠’字還少了一畫(huà)，但還是未能難住水鏡。讀過(guò)這兩字，水鏡抿了抿嘴角。抿出一絲冷笑。

屠晚？這長(zhǎng)劍的名字對(duì)墨色門(mén)徒來(lái)說(shuō)，實(shí)在太囂張了些。

“我‘看見(jiàn)’的另一柄劍...是真正的神圣器！真色之劍，內(nèi)中收納永恒...”扶屠開(kāi)始說(shuō)起第二柄劍。似是想要形容墨劍如何神圣、如何非凡，奈何詞匯實(shí)在有限，說(shuō)來(lái)說(shuō)去也不過(guò)‘很漂亮’，‘特別寧?kù)o’之類(lèi)辭藻。

不過(guò)墨色僧侶們聽(tīng)得很認(rèn)真，全不嫌棄他的辭藻簡(jiǎn)陋。

扶屠的言辭差勁、腦筋和見(jiàn)識(shí)也一樣差勁，他根本都不明白為何會(huì)在修劍匣時(shí)會(huì)看到兩柄劍，但是水鏡等人都能理清其中脈絡(luò)：一劍雪亮，一劍重墨，兩劍是為死敵，扶屠修劍匣能感受到磨劍的氣意，也體會(huì)到了它的仇恨，是以他不止‘看到’了墨劍，還看到了墨劍的仇人。

嘮嘮叨叨的，說(shuō)到最后扶屠的眼圈又紅了：“再就是...圣劍已經(jīng)斷了，七截，我看到的只是殘劍。”

于水鏡而言，這不算意外，神劍有靈，若完好無(wú)損早就飛遁天外重返‘正神’身邊去了，就算飛不走，他們這群墨靈仙、墨信徒降臨中土?xí)r候，動(dòng)用搜神之法也一定能引動(dòng)此劍共鳴。

此劍一直杳無(wú)音訊，必是出事了。神劍斷裂，本就是意料中事。

扶屠前前后后好一番啰嗦，不止說(shuō)到神劍，還提到劍敵，劍斷等等似是而非的細(xì)節(jié)，但就是因?yàn)樗麊隆⒕褪且驗(yàn)槟切┘?xì)節(jié)似是而非，他的話才更讓和尚們覺(jué)得可信。

一個(gè)人說(shuō)的話可信，這個(gè)人也就可信了。

行走于大寺，扶屠的眼中光芒明亮，大寺從外面看并沒(méi)太多改變，唯有踏入內(nèi)中才能發(fā)現(xiàn)，此間已經(jīng)徹底化作‘墨域’，一草一木、一瓦一棱、一井一院皆被墨色侵染。狂信之人踏入心中的真色中、置身心中的永恒神圣中，會(huì)是怎樣的神情？此刻扶屠就是怎樣的神情。

打從心底泛起的快樂(lè)，盡數(shù)融入唇角的笑紋，由衷歡愉由衷愜意。

但是行走時(shí)間不長(zhǎng)，扶屠忽然站住了腳步，神情中的快樂(lè)不再，變作驚訝、憤怒還有恐懼：“怎會(huì)如此？”

水鏡微微揚(yáng)眉：“怎了？”

“怎會(huì)有敵人...人間圣域中，也會(huì)有敵人？”扶屠抬頭，伸手遙指山頸位置，山腰向上、未到峰頂，相距扶屠與諸僧站立位置尚在三百里開(kāi)外。

身旁一眾墨僧微顯驚訝，唯獨(dú)水鏡放聲大笑！

扶屠所指地方。確有敵人，但并非‘外侵之?dāng)场?p/> 那里墨色滾滾，比著彌天臺(tái)界內(nèi)各處墨色都要更濃郁，也是因?yàn)槟抢锏哪^(guò)濃郁，所以普通墨色信徒、即便墨十五那等修持的墨靈仙都察覺(jué)不到內(nèi)中‘戰(zhàn)斗’，還道那是圣域中的神壇，才會(huì)有如此濃重的‘真色’。

除非墨家真識(shí)非凡敏銳，才能察覺(jué)那片地方墨色下正進(jìn)行的爭(zhēng)斗。扶屠相距三百里、一下子就察覺(jué)了遠(yuǎn)處的爭(zhēng)斗。足見(jiàn)他的真識(shí)了得，便如水鏡猜測(cè)的樣子：蠻子不是不行，他很行，因?yàn)樗写蟊惧X(qián)，只是還不知該怎樣運(yùn)用。

蠻子的‘基礎(chǔ)’實(shí)在太好，而他的真識(shí)成就于身魄，越是敏銳、后面追尋起墨劍就越容易，這才是水鏡大笑的原因，邊笑。邊搖頭：“不是真正的敵人，只是幾個(gè)頑固不化的晚輩，不肯受真色、持永恒。但他們逃不了、也不存反擊之力。如今唯一能做的僅只是憑著心中一點(diǎn)邪佞執(zhí)念來(lái)抗拒真色。”

有人被困。

被困在彌天臺(tái)的人自然是彌天臺(tái)的弟子。逃脫無(wú)門(mén)反擊無(wú)力，能做的就只剩謹(jǐn)守畢生苦修而得的一顆禪心、對(duì)抗墨色侵染。

見(jiàn)扶屠面色仍有不安，水鏡繼續(xù)笑道：“莫擔(dān)心，其實(shí)這等事情，我們大都也都經(jīng)歷過(guò)，從抗拒到抗無(wú)可抗；從逃遁到逃無(wú)可逃。可是到了最后真正得窺永恒，心底也就真正安寧了。他們沒(méi)得選，一定會(huì)是我們的同道中人，不過(guò)時(shí)間早晚而已。”

“如此費(fèi)事...為何不把他們殺了，不知永恒所在即是愚蠢。蠢徒，死了活該。”扶屠的語(yǔ)氣軟弱。但進(jìn)入‘圣域’后心情漸漸放松，由此漸漸顯露本性中的惡毒。

他膽子很小，害怕?tīng)?zhēng)斗、害怕殺人...可他害怕的不是爭(zhēng)斗本身、更非殺人這件事，而是怕?tīng)?zhēng)不過(guò)別人，怕殺人不成反被殺。膽怯卻惡毒之輩，三千世界都有...大有人在。

扶屠的模樣，在水鏡眼中慢慢清晰起來(lái)。

清晰了，即為真實(shí)了。

水鏡笑了笑：“那些晚輩，其他都可有可無(wú)，殺了也就殺了。但其中一個(gè)非得奪下不可。奪一個(gè)是奪，奪一群也是奪，那就無(wú)所謂了。”

模模糊糊的解釋?zhuān)鐾酪膊恢涝撊绾蜗鄳?yīng)，愣愣點(diǎn)頭。

就在此時(shí)，有破空聲穿透夜空，一根墨色長(zhǎng)箭穿越萬(wàn)里蒼穹，直落大寺。

水鏡一招手，箭矢入手。

與離山劍訊、蘇景冥蝶一樣，墨箭為載訊靈器，箭入水鏡之手，內(nèi)中訊息顯影水鏡識(shí)海。

水鏡讀訊，片刻，轉(zhuǎn)頭對(duì)同伴道：“離山掌門(mén)率領(lǐng)十四星峰，突襲臥鼓山宗的手足。”

身后合鏡微皺眉：“以臥鼓山實(shí)力，怕是抵擋不來(lái)。可現(xiàn)在去救，怕也來(lái)不及了。”

“何必去救呢。大成學(xué)并入離山，行軍途中本就路過(guò)臥鼓山。”“水鏡搖搖頭：“臥鼓山宗臥鼓仙，若他倆夠聰明，就該撤走暫避鋒芒；若他們不夠聰明，非要這時(shí)候去稱(chēng)量離山的斤兩...人啊，總得為自己的愚蠢付出些代價(jià)的。這就是覺(jué)悟，覺(jué)悟最終要，做人做仙做狗做佛都一樣。”

臥鼓山宗臥鼓仙...不是戲詞不是書(shū)句，是確有其事。臥鼓山宗在古時(shí)曾有兩位修者得道、破天飛仙去。

不止僧道兩天宗，也不止臥鼓山，仔細(xì)想一想，最近這幾百年里曾經(jīng)封山的修宗，無(wú)一例外，都曾有過(guò)飛仙前輩。

水鏡提起外面戰(zhàn)事時(shí)候并不避諱扶屠，正相反，他還望向了蠻子，去征詢他的意見(jiàn)：“扶屠，你怎么看？”

外面在打仗，扶屠沒(méi)辦法不害怕，他怕死，怕得很：“什么...什么怎么看。”話說(shuō)完，又覺(jué)得自己的回答實(shí)在不像話，急忙又道：“諸位尊者怎么看，我就怎么看。”

水鏡雙目漆黑，靜靜與扶屠對(duì)望，片刻后突然展顏，笑得開(kāi)心：“我覺(jué)得...老巢誰(shuí)都有，既然去掏別人的老巢，就得有自己老巢被掏的覺(jué)悟。剛不還說(shuō)，覺(jué)悟是最終要的。”

怯弱卻歹毒的蠻子，稍稍思索水鏡之言，蠻子的眼睛亮了，歡喜：“尊者可是要去襲殺離山？太好了、這可太好了。一個(gè)不留全都?xì)⒐猓賹⒁坏郎窭讖氐装涯亲缗H山打成渣子！”

水鏡笑呵呵地，轉(zhuǎn)目望向做下弟子：“傳訊給天元，今晚我們這邊會(huì)去一趟離山，讓他們暫時(shí)不必動(dòng)了。”

‘花’字輩中，一個(gè)回歸‘佛陀’應(yīng)是，自袖中取出烏黑長(zhǎng)弓，抽箭搭弓。‘嘣’的震響中訊箭傳天而去！

彌天臺(tái)、天元山。一在西一在東，跨越神州相隔何止萬(wàn)里，而這烏弓之上并無(wú)‘破虛空’一類(lèi)法術(shù)，純純粹粹一射之力！沒(méi)了法術(shù)的巧妙，取而代之的是力量的強(qiáng)悍。

箭訊送出后不等回訊，水鏡望向扶屠，繼續(xù)道：“蘇景現(xiàn)在離山，他與你有弒兄之仇，此去離山。你也同行吧。”

聽(tīng)說(shuō)和尚要去掏離山的老巢，蠻子快活不已；可是聽(tīng)說(shuō)自己也要同行，屠晚的臉色又有恐懼浮現(xiàn)。

水鏡笑著：“放心就是。不會(huì)讓你有危險(xiǎn)。還有...蘇景、離山留守弟子。被制服后都要被砍頭的，交給你來(lái)砍，好不好？”

沒(méi)危險(xiǎn)，還能砍別人的頭，蠻子的眼睛再一次亮了、點(diǎn)頭。

“很好，還請(qǐng)稍等。”水鏡交代了一句。之后對(duì)另外五個(gè)‘鏡’字輩的高僧招招手，轉(zhuǎn)進(jìn)附近一間佛塔敘話，有幾句話要先商量過(guò)后再出兵。

沈河與十四星峰離開(kāi)的時(shí)間并不長(zhǎng)。

離山精銳離隊(duì)一炷香后，西南方向上重重強(qiáng)光湮滅天穹，即便大成學(xué)眾人與戰(zhàn)場(chǎng)相隔九百里。元神境界以下的學(xué)生仍是無(wú)法直視那狠辣光芒；惡斗中巨力掀起的氣浪橫掃大地，化作罡風(fēng)。吹到九百里外時(shí)，細(xì)一些的樹(shù)木依舊支持不住，在干澀的噼啪聲中被折斷。

燃香功夫過(guò)后，九百里外平靜了下來(lái)。

再過(guò)一炷香，離山眾人便告回歸、追上了大隊(duì)。

一去一回，三炷香。

但讓秭歸先生頗為意外的是，能夠隨法化形自行疾馳的十四座星峰中，有兩座法術(shù)破散，化歸星峰本形，是被沈河施云駕托回來(lái)的。

洪澤峰，水靈峰。

寶物、金精、水靈精、本命神符苦苦祭煉，得大圓滿煉化的星峰法術(shù)，被硬生生地打散了。不止法術(shù)散了，星峰本身也遭重創(chuàng)，洪澤星峰上裂紋密布、道道猙獰，水靈峰巔干脆被削平了。

兩位星峰主人，樊長(zhǎng)老、風(fēng)長(zhǎng)老也都受了些傷，座下弟子已經(jīng)撤離星峰，都端坐在掌門(mén)人的云駕上結(jié)印療傷，大都面色蒼白呼吸不暢。

第三代弟子中，離山四大高手，風(fēng)、紅、申屠、公冶。倒數(shù)的。

第三代弟子中，離山四大高手，任、沈、樊、虞。正數(shù)的。掌刑龔正只能排在第五。其中前兩位，現(xiàn)在看來(lái)很可能是為了‘任奪入魔’之計(jì)，沈河故意示弱。但任沈二人誰(shuí)第一誰(shuí)第二，都影響不到穩(wěn)穩(wěn)排在老三的樊長(zhǎng)老。

樊長(zhǎng)老當(dāng)年的綽號(hào)是樊老二...修法劍法道心悟性樣樣不拔尖，但樣樣都排在第二。若非任奪、沈河兩人實(shí)在是天縱之才，樣樣排第二的人綜合起來(lái)是很有可能得第一的。

風(fēng)長(zhǎng)老學(xué)藝不精，傷了也就算了；樊長(zhǎng)老竟也失了星峰、收了傷創(chuàng)，委實(shí)讓人驚詫。再就是...這兩峰不是單獨(dú)去的啊，沈河帶隊(duì)、十四峰同行，臥鼓山宗雖也有些名氣，可怎比得了離山最最頂尖的實(shí)力。

秭歸與眾位先生立刻應(yīng)了上去，關(guān)切問(wèn)道：“怎樣？”

問(wèn)得是傷者情形，問(wèn)得也是戰(zhàn)況。

“受了些反撲，不過(guò)傷者性命無(wú)礙，一段時(shí)間做調(diào)養(yǎng)就好了。”沈河語(yǔ)氣平靜：“臥鼓山宗臥鼓仙，兩個(gè)都回來(lái)了，都在山中，都遭墨色侵染。殺滅了，臥鼓山宗也被連根拔起。”

秭歸先生眼中精光綻放。

一閃寂滅，老頭子又變回平凡模樣，點(diǎn)頭：“如此一來(lái)，倒是解釋得通了。”

修行到沈河、秭歸這等地步，再做溝通時(shí)候又何須字字都說(shuō)清楚，沈河自是明白對(duì)方的意思。移位而處，有一天，若是劉旋一、季展二、黃藍(lán)四等諸位先祖悄然歸山，之后傳令‘離山準(zhǔn)備封山，我等歸來(lái)之事不可對(duì)外間說(shuō)起’，沈河這個(gè)掌門(mén)人、門(mén)中諸位長(zhǎng)老也絕不會(huì)多問(wèn)一句，必定嚴(yán)格按照師祖吩咐行事。

還有化境的事情...凡間化境少見(jiàn)，但真仙回歸，或者身帶寶物、或事直接法力開(kāi)拓，也都能解釋得通順了。

沈河、離山此去，竟是與兩位真仙惡戰(zhàn)一場(chǎng)，即便只靠想像，也能明白這一戰(zhàn)的艱苦之處。此時(shí)再去看離山的說(shuō)損失...肅然起敬：

對(duì)離山肅然起敬，只用兩座星峰的代價(jià)就毀去了兩名真仙，這就是離山最近的準(zhǔn)備功夫、這就是離山今日的實(shí)力了！

當(dāng)然，只憑兩座星峰，直接對(duì)上兩位歸仙必?zé)o幸理，此戰(zhàn)能勝還是因?yàn)殡x山出擊的整體實(shí)力勝過(guò)臥鼓山宗，這才能把損失控制下來(lái)，但也足以讓人欽佩了。

秭歸先生拱手：“辛苦了。”

沈河又實(shí)受了，領(lǐng)了這一聲‘辛苦’，他笑：“的確打得不容易...咱們中土歸仙的成色，可比著墨十五之流足實(shí)的多！又難怪他們一口一個(gè)‘完美世界’的喊著。”

臥鼓山中兩位中土歸仙，本領(lǐng)遠(yuǎn)勝墨十五。若那山中只是兩個(gè)墨十五，沈河一個(gè)人就收拾了。

秭歸先生沒(méi)有沈河那份灑脫性子，老先生為人更謹(jǐn)慎些：“世界和世界不同，所以中土飛升的仙家比著那些亂七八糟的外域得道之人要更強(qiáng)。一樣的道理...門(mén)宗和門(mén)宗也是不同的。”

界與界不同，由此仙與仙不同。

宗與宗不同，一樣也會(huì)讓仙與仙差距遙遙。

臥鼓山不算差勁，但遠(yuǎn)比不得天宗。天元道、彌天臺(tái)兩宗的歸仙實(shí)力遠(yuǎn)勝。

沈河抬頭看天，這天黑得不像樣子，黑得讓他覺(jué)得臟。

夜不太平。

夜下的天斗山不太平...本來(lái)是太平的，但是就在剛才，山中忽然沸騰了，山中的小禍斗全都變得狂躁起來(lái)，眼珠已經(jīng)被火燒紅了，個(gè)個(gè)厲聲狂吠。

就算是普通惡犬，幾百只一起叫起來(lái)也足夠驚人，何況它們統(tǒng)統(tǒng)是天生異種、蠻荒怪物。

怒吠中小禍斗一群一群的集結(jié)起來(lái)，正就要向山下沖去，似是發(fā)現(xiàn)了天生的對(duì)頭，霍老大夫婦和山中大禍斗同樣雙目火紅、火燙，不過(guò)他們不是為山外情形所激，是被家里這群不懂事的小狗崽子急得、氣得。

“哪個(gè)再吼，必會(huì)惹來(lái)痛打！”霍大嫂露出了獠牙。

小狗崽子們被慣壞了，再就是它們跟同住山里的火鴉學(xué)會(huì)了‘法不責(zé)眾’的道理，湊到一起不聽(tīng)話沒(méi)事，還在跳著腳的叫著。

“真打！個(gè)個(gè)都打！”霍老大猛揚(yáng)手，家法石髓銅皮鞭亮了出來(lái)，鞭花一挽抽落在地，啪的淬烈響聲：“全給老子爬下，屁股朝天！家法來(lái)了！”

天斗山陡然安靜下來(lái)，小狗崽子們面面相覷，動(dòng)真格的了？不是說(shuō)好的，法不責(zé)眾么。