升邪 第一二三六章 過(guò)去唯一,未來(lái)三千

夜叉大都相貌丑陋，可這一頭例外，明明也是獨(dú)角佞眼、翻口獠牙，五官單獨(dú)拿出來(lái)看哪一樣都兇惡可怕，但組合一處卻又莫名慈祥，究其緣由，這頭夜叉有神光蘊(yùn)于身，慈祥和藹是他心中光芒，而相由心生，天生的模樣再如何丑陋，也會(huì)隨修行漸變，所以無(wú)論怎么看，夜叉都是慈祥的，即便他的五感都那么丑陋。

與應(yīng)該兇惡但卻慈祥的夜叉截然相反的，夜叉身后第三個(gè)人，本應(yīng)慈祥卻面目?jī)磹海梅蕢训拇蠛蜕小?p/> 和尚，胖大叔，都應(yīng)該是笑呵呵地和藹模樣才對(duì)，這個(gè)和尚也在笑，可他哪有一丁點(diǎn)的善良模樣！一雙銅鈴大眼中兇光閃爍，兩道眉峰如利刃斜挑，再配上一張血盆大口，活脫脫屠夫模樣。

再就是，這個(gè)和尚咧著嘴巴，任誰(shuí)都能看到他少了一顆大門(mén)牙。

前一個(gè)人蘇景不認(rèn)得但能想得到，此人當(dāng)是又一棧現(xiàn)在的主人，大夜叉西坑隱；

后一個(gè)人蘇景早就見(jiàn)過(guò)，闖蕩十一世界時(shí)候大家見(jiàn)過(guò)面，不過(guò)那時(shí)并非和尚本尊，只是一道靈犀神念化形，不是佛的佛，優(yōu)大師。

人人都能猜到這兩人的真實(shí)身份，不過(guò)大都是初見(jiàn)，少不得一場(chǎng)引薦、跟著又是一場(chǎng)寒暄，雅室中人不少，一人說(shuō)一句‘久仰’就得不少工夫。

見(jiàn)禮之中，優(yōu)和尚抓了個(gè)空子望向瞑目王：“二明，我的牙嘞？”

瞑目王略有些意外：“白板大士是優(yōu)大師的牙？一點(diǎn)也不像啊。”說(shuō)著話，他取出了小心珍藏的那顆大門(mén)牙。

“牙是我的，法術(shù)是夜叉施展的，朔以我的牙變出來(lái)的人有些不降我。”大師少了顆牙，說(shuō)話難免漏風(fēng)。

神君從一旁開(kāi)口解釋?zhuān)骸岸鞒鍪潞笪壹敝腙嚾ィ瑹o(wú)暇去找人，就把事情分別拜托給了道尊、西坑隱，老道幫忙追查兇手。夜叉幫忙尋找二明下落。優(yōu)和尚摔我之心不死，我是懶得理會(huì)他了，不過(guò)他和西坑隱早年時(shí)候一見(jiàn)如故，已是多年老友。”

如此一說(shuō)。大家的關(guān)系就明白了，優(yōu)和尚與閻羅神君算是熟人，但他和西坑隱關(guān)系更好。

西坑隱點(diǎn)頭笑道：“說(shuō)來(lái)慚愧，找人的事情雖是我應(yīng)承神君的，可實(shí)際做事的都是優(yōu)和尚，我只是借了十四王的威名和香火施展了一重通聯(lián)法術(shù)。”

當(dāng)年瞑目王遭怪物挖心，靠?jī)?yōu)和尚的‘神識(shí)茅草’飛回十一世界，后來(lái)茅草中的神識(shí)散去，重返優(yōu)和尚識(shí)海，由此和尚知道了十一王的下落。可等他再做探索的時(shí)候發(fā)現(xiàn)十一世界已被摧毀，根本不存在了。

而十一世界自我封閉，并未接駁大宇宙中，唯一與之勾連的只有中土世界，該如何進(jìn)入中土世界又是個(gè)大大的麻煩。最后還是又一棧主人西坑隱想出了法子，借佑世真君在人間的鼎盛香火與蘇景的親筆落款施展通聯(lián)法術(shù)，把和尚的一顆門(mén)牙送了下來(lái)，終于帶著二明哥返回仙天。

瞑目王還牙給和尚，再向優(yōu)大師、西坑隱致謝。

跟著蘇景也向西坑隱行禮，又一棧的確是幫了自己的大忙，西坑隱卻擺了擺手笑道：“此事你要謝就謝優(yōu)和尚吧。是他專(zhuān)門(mén)對(duì)我說(shuō)了你的名字、模樣，著我對(duì)你多加照顧的。”

又一棧對(duì)蘇景的確太好了，雖說(shuō)是‘生意買(mǎi)賣(mài)’，可蘇景真正的付出根本可以忽略不計(jì)，又一棧幫他找人、給他算命、為他專(zhuān)門(mén)配了個(gè)‘仙天萬(wàn)事通’做向?qū)Р凰悖€把他奉作‘二掌柜’。天下又哪有這么一頭沉的買(mǎi)賣(mài)。

蘇景猜到又一棧如此厚待自己必定有原因，只是沒(méi)想到這重‘因果’竟是從優(yōu)和尚這邊來(lái)的。蘇景不解，轉(zhuǎn)頭望向優(yōu)和尚。

大和尚把門(mén)牙塞回嘴巴，轉(zhuǎn)眼就長(zhǎng)好了，一口整整齊齊的白板牙。單看這口牙的話真漂亮：“蘇景，你我上次見(jiàn)面，你可還記得我說(shuō)你面善？”

蘇景點(diǎn)點(diǎn)頭：“大師說(shuō)我有些面善，還著我記住五字箴言，晚輩始終牢記在心。”

優(yōu)和尚忽然晃起了大腦袋，一個(gè)勁地?fù)u頭：“我比你大沒(méi)錯(cuò)，仙天宇宙中輩分亂七八糟大家可以各論各的也沒(méi)錯(cuò)，不過(guò)當(dāng)著神君面前你別再自稱(chēng)晚輩，和神君平起平坐我可擔(dān)當(dāng)不起，你要么叫我和尚要么叫我大優(yōu)，等神君不在跟前時(shí)候我再充大輩。”

糾正稱(chēng)呼后，優(yōu)和尚話歸原題：“五字箴言現(xiàn)在不必提，只說(shuō)面善，十一世界中和你說(shuō)話的不過(guò)是我一道靈犀神識(shí)，迷迷糊糊地記不得太多事情，是以只看出你面善，想不起究竟何時(shí)見(jiàn)過(guò)你。”

說(shuō)到這里，優(yōu)和尚莫名其妙地笑了起來(lái)，語(yǔ)氣也隨之加重：“等那道靈識(shí)歸入識(shí)海，我再做仔細(xì)回想……嘿，當(dāng)然面善，我見(jiàn)過(guò)你，我認(rèn)得你。”

蘇景愈發(fā)迷惘：“大師以前去過(guò)中土世界？”話說(shuō)完他又覺(jué)不對(duì)勁，自己出生的時(shí)候中土世界早都封閉起來(lái)，若優(yōu)和尚能從容穿梭中土的守護(hù)大陣，后面也不用請(qǐng)西坑隱為他拔牙了。是以蘇景直接搖頭，坦言道：“實(shí)在記不得以前曾見(jiàn)過(guò)大師。”

“嗯，不記得不奇怪，你也不可能會(huì)記得見(jiàn)過(guò)我……”優(yōu)和尚的笑容收斂，神情卻更加更加詭怪了：“因你我相見(jiàn)時(shí)候不是過(guò)去，而是將來(lái)！我會(huì)覺(jué)得你面善，因?yàn)槲以谝院笠?jiàn)過(guò)你。”

蘇景瞇了下眼睛，和尚瘋了？本事這么高的瘋和尚輕易可見(jiàn)不到。最近這段時(shí)間蘇景一直覺(jué)得自己的腦筋不太夠用，這種感覺(jué)此刻為最，優(yōu)和尚說(shuō)得都是些什么啊。

閻羅神君和道尊卻顯出幾分意外，對(duì)望一眼后，道尊問(wèn)優(yōu)和尚：“當(dāng)真？”

優(yōu)和尚點(diǎn)頭：“那還能錯(cuò)得了？我見(jiàn)過(guò)他好幾次。”

閻羅神君望向蘇景：“你認(rèn)識(shí)九龍甲添，他有沒(méi)有和你說(shuō)過(guò)，曾有一個(gè)人穿跨時(shí)間。”

一句提醒，蘇景微一轉(zhuǎn)念便恍然大悟！

曾有一人，機(jī)緣巧合下穿跨時(shí)間，回來(lái)后就嚇壞了，半傻了六千年……甲添曾說(shuō)起過(guò)此事，當(dāng)笑話講的，當(dāng)時(shí)甲添并未說(shuō)這個(gè)人去過(guò)的‘地方’究竟是過(guò)去還是未來(lái)。

甲添和小魔君是朋友，小魔君和西坑隱相交莫逆，西坑隱與優(yōu)和尚多年老友，他們是圍繞‘又一棧’彼此熟識(shí)的朋友，若甲添說(shuō)的那個(gè)人是優(yōu)和尚，且和尚去過(guò)的是未來(lái)……和尚見(jiàn)過(guò)未來(lái)的蘇景？

這可比算命準(zhǔn)多了，蘇景一下子來(lái)了精神：“還請(qǐng)大師指點(diǎn)，未來(lái)我如何？”

“死了一次又一次，慘得沒(méi)法說(shuō)。”優(yōu)和尚剛應(yīng)了一句，三尸就齊齊踏上一步，雷動(dòng)道：“大師咱別逗啊，不帶這么開(kāi)玩笑的。”

拈花接口：“大師是不是認(rèn)錯(cuò)人了？蘇景死一次就完了，我們哥仨倒是能多死幾次。”

蘇景也覺(jué)得有些無(wú)稽，見(jiàn)他身死還不算完，還得死了一次又一次？

可優(yōu)和尚哪有開(kāi)玩笑的意思，搖著頭淡淡道：“過(guò)去唯一而未來(lái)三千，誰(shuí)告訴你未來(lái)只有一重？”

過(guò)去唯一未來(lái)三千，過(guò)去無(wú)可更改、未來(lái)無(wú)可確定。引入‘漏’中法理，這句話的意思：

時(shí)間流淌循序漸近，沒(méi)有昨天就不存今天，不存今日也就沒(méi)了明天。站在今日回顧昨天，昨天是已經(jīng)落定的事實(shí)，它是真正存在的、再無(wú)法逆轉(zhuǎn)；站在今天再去展望明天，明天卻仍虛幻，存在了無(wú)數(shù)可能，也就存在了無(wú)數(shù)個(gè)明天。

優(yōu)和尚很客氣，問(wèn)神君：“十四王還不太懂，您老看……我給他講講？”

神君點(diǎn)點(diǎn)頭：“辛苦你了。”

和尚笑呵呵地應(yīng)一聲‘神君客氣，小優(yōu)造次’，跟著又轉(zhuǎn)回頭望向蘇景：

“王老九吃過(guò)早飯出門(mén)去，剛出門(mén)遇到鄰居，他沒(méi)理會(huì)直接上街去，走不遠(yuǎn)正趕上一座樓塌方，砸死了；”

“王老九吃過(guò)早飯出門(mén)去，剛出門(mén)遇到鄰居，他和鄰居聊了會(huì)天在上街去，那座樓已經(jīng)塌方完，他活著。”

“吃早飯是過(guò)去，遇到鄰居是現(xiàn)在，樓塌了是將來(lái)，王老九死沒(méi)死……三千。”

三句話說(shuō)完，容得蘇景稍加思索，優(yōu)和尚繼續(xù)道：“誤打誤闖，我曾穿跨時(shí)間得見(jiàn)未來(lái)，但即便我真的到了未來(lái)，我也是以今日眼、今日心去看未來(lái)景色，未來(lái)無(wú)定，是以我之所見(jiàn)，便如一萬(wàn)臺(tái)大戲同時(shí)開(kāi)鑼唱起，一下子全部涌入我眼中。乍看上去，戲臺(tái)一樣，伶角一樣，扮相唱腔也差不多，但仔細(xì)看細(xì)節(jié)卻處處不同，就說(shuō)一個(gè)小武生，在一戲臺(tái)上才登場(chǎng)就被敵人的神雷劈殺；在另座戲臺(tái)上，他苦戰(zhàn)不屈打了好半晌最終力竭而亡；又一座戲臺(tái)，他是被人徒手撕碎；還有座戲臺(tái)，他引動(dòng)同歸于盡法門(mén)，靠著自殺拼掉一個(gè)敵人；再一座戲臺(tái)，斗戰(zhàn)半截急怒攻心走火入魔以至魂飛魄散；還有戲臺(tái)，他本來(lái)成功退走了，但因救護(hù)同伴又重返戰(zhàn)場(chǎng)，死得妥妥的……”

優(yōu)和尚還要繼續(xù)往下說(shuō)，三尸已經(jīng)聽(tīng)不下去了，雷動(dòng)愁眉苦臉：“反正小武生都死了，一次又一次。”赤目凄婉欲絕：“和尚說(shuō)的那個(gè)小武僧就是蘇景吧。”拈花直接流眼淚，去拉蘇景的袖子：“你現(xiàn)在就隱退吧，找個(gè)人間，生個(gè)孩子，還登什么臺(tái)唱什么戲啊。”