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紅色警戒之民國(guó) 第531章 戰(zhàn)爭(zhēng)--平民的悲哀
平民等于弱勢(shì)群體.
平民在傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)法中是指位于交戰(zhàn)國(guó)領(lǐng)土而不屬于交戰(zhàn)人員的和平居民。歡迎來(lái)到閱讀廣義上的平民應(yīng)泛指戰(zhàn)爭(zhēng)中除沖突各方交戰(zhàn)人員之外的所有和平居民。平民構(gòu)成了世界人口的絕大部分,但數(shù)量上的壓倒優(yōu)勢(shì)并未給他們帶來(lái)起碼的安全保障,在全副武裝的軍隊(duì)面前,他們的名字只能是“弱者”。
平民往往群居,老幼相伴,行動(dòng)遲緩,沒(méi)有自衛(wèi)能力,生存技能不高,易于成為攻擊和傷害對(duì)象,易于被武裝分子脅迫危害,這些都使其常常成為沖突的直接受害者,有些武裝派別甚至專以平民為施暴對(duì)象,造成平民在沖突中的傷亡比例居高不下”“。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜環(huán)境下,天氣、地形、戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)術(shù)協(xié)調(diào)、武器性能以及士兵情緒等因素,都可能導(dǎo)致不應(yīng)有的殺戮,而最大的受害群體主要是辜平民。
后世二戰(zhàn)的死難者中有一半是平民。特別是從九十年代到世紀(jì)以來(lái)世界上發(fā)生的49次重大沖突中,有400萬(wàn)人死亡,其中90為平民,他們中80為婦女和兒童。
后世電視視頻畫面上驚恐的兒童、慟哭的婦女、傷殘的青年、羸弱的老人,給人們的心靈帶來(lái)了巨大的沖擊。相對(duì)而言,軍人流血犧牲的慘烈悲壯,則難以換來(lái)類似的同情。
慘劇的由來(lái)。
總的看來(lái),在戰(zhàn)爭(zhēng)中導(dǎo)致平民喪生的原因主要有以下幾種:一、恐嚇。平民是國(guó)家人口的基本組成部分。如果侵略者使平民尸橫遍野、血流成河,不僅代價(jià)輕微,易于實(shí)施,而且可以利用異常強(qiáng)烈的震撼效果迅速摧毀其國(guó)民抵抗意志,達(dá)到在正面戰(zhàn)場(chǎng)上難以取得的戰(zhàn)果。
侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間,當(dāng)年日軍進(jìn)入南京城后,大肆屠殺手寸鐵的平民和放下武器的士兵,就是試圖殺一儆百,讓廣大中華民眾目睹屠城慘狀而推人及己,放棄抵抗。主動(dòng)歸降。從而順利實(shí)現(xiàn)其戰(zhàn)略構(gòu)想。當(dāng)然也有發(fā)泄其野性的私欲。
二、仇殺。大規(guī)模的屠民事件發(fā)生在種族清洗過(guò)程中。歷史上的歐洲十字軍東征就是狂熱的基督徒為了滅絕異教徒而不惜勞師遠(yuǎn)征。
不管是如今第二次世界大戰(zhàn),還是后世二戰(zhàn)的德國(guó)屠殺了600萬(wàn)所謂的“劣等民族”猶太人,借口是為了保持日爾曼民族的純凈。施暴者相信,只要能把對(duì)方的平民剿滅。他們的種族就可以成為那片土地上的唯一主人。償獲取對(duì)方的財(cái)富。
三、報(bào)復(fù)。當(dāng)本隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上受到打擊。或者對(duì)手過(guò)于強(qiáng)大而法與其進(jìn)行正面對(duì)抗時(shí),有人就想到了一種簡(jiǎn)便易行的報(bào)復(fù)手段找你的百姓算賬。后世二戰(zhàn)中德國(guó)警察頭子海德里希被游擊隊(duì)擊斃后,黨衛(wèi)軍屠殺了一個(gè)村的捷克百姓。其中明明白白的一個(gè)信號(hào)就是:你們要為此付出代價(jià)。二戰(zhàn)時(shí)期的美國(guó)飛行員杜立德在轟炸東京后駕機(jī)迫降于中國(guó)大陸,并在中國(guó)老百姓的幫助下重返美國(guó),之后日軍使用生化武器在江浙一帶掃蕩了一個(gè)多月。
四、誤傷。誤傷一詞較為敏感,因?yàn)樗菀妆蝗擞脕?lái)作為變相殺戮的托詞。客觀地看,在現(xiàn)有的技術(shù)條件下,誤傷是難以完全避免的,但只要真正重視這個(gè)問(wèn)題,誤傷在現(xiàn)實(shí)中是可以被大大降低的。隨著武器裝備的不斷和防范意識(shí)的逐步強(qiáng)化,戰(zhàn)爭(zhēng)中的誤傷數(shù)量已經(jīng)在減少。但不可否認(rèn),有些本可避免的殺戮并非失誤所致,給其冠以一個(gè)“誤傷”的美名只是為了逃避輿論的譴責(zé)罷了。
平民是任何一個(gè)國(guó)家的主要組成部分,平民的安全得不到保障,將會(huì)直接影響到國(guó)家機(jī)能的正常運(yùn)作和國(guó)民的正常生活。
地位的逐步改善并不意味著基本安全的獲得。論如何,作為戰(zhàn)爭(zhēng)中難以改變的弱者身份,平民不可能完全免于戰(zhàn)火的侵襲。
平心而論,后世美國(guó)攻打伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)中,造成伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中平民大量傷亡的聯(lián)軍行動(dòng)并不是有計(jì)劃有組織的政府行為。但這是一場(chǎng)不對(duì)稱的戰(zhàn)爭(zhēng),難以在正面戰(zhàn)場(chǎng)上與美軍抗衡的薩達(dá)姆軍隊(duì)只有采取寓兵于民的策略,因此其平民作為一個(gè)整體就可能被美軍視為一種危險(xiǎn),游擊戰(zhàn)和持久戰(zhàn)的巨大代價(jià)就是平民利益的喪失。
美軍宣稱:“在證明平民不具有危險(xiǎn)之前,所有的平民都被美軍視為危險(xiǎn)。這是戰(zhàn)爭(zhēng),我們正身處一個(gè)敵對(duì)國(guó)家內(nèi),就算我們坐在街角休息或者吃飯,我們?nèi)允窃趹?zhàn)斗中。”自身安全至上的個(gè)人主義思想幾乎是每個(gè)美人的座右銘。為了消除危險(xiǎn),有時(shí)甚至只是自己想象中的危險(xiǎn),他們就常常先發(fā)制人,向?qū)嶋H并危險(xiǎn)的平民百姓開槍。
在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中,美國(guó)大兵制造了本可避免的老根里大屠殺,越戰(zhàn)中他們常常根據(jù)受到開槍警告后某人的反應(yīng)來(lái)主觀判斷他可能的身份。“先開槍,再問(wèn)你是誰(shuí)”的做法成了美軍的傳統(tǒng)和標(biāo)準(zhǔn)自衛(wèi)模式。高層官員也振振有辭地為下屬辯解,詭稱美國(guó)士兵槍殺平民是“特殊戰(zhàn)況下迫不得已的正當(dāng)防衛(wèi)”。
美軍對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)罪行指控的一般反應(yīng)順序是:拒絕承認(rèn),縮小人數(shù),推卸責(zé)任,表示遺憾,道歉賠償。
平民的特點(diǎn)決定了其難以逃避的悲劇性角色。但是,作為個(gè)體的平民也并不總是可以被隨意欺凌的。種瓜得瓜,種豆得豆,種下了仇恨的人必然會(huì)面臨復(fù)仇者的挑戰(zhàn)。在此次伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中,大量原本并不忠于薩達(dá)姆的和平居民拿起了武器,因?yàn)檎ㄋ浪麄冃值芙忝玫氖乔秩胍晾说拿绹?guó)人。
人肉炸使美軍膽戰(zhàn)心驚,又會(huì)導(dǎo)致多的平民被美軍在緊張和懷疑中射殺身亡。紅了眼的雙方會(huì)拋開原來(lái)所有的顧忌,把復(fù)仇作為唯一的生活目標(biāo)。這種怨怨相報(bào)、環(huán)環(huán)緊扣的報(bào)復(fù)性反應(yīng)是人類為確保自身安全所激發(fā)出的本能需求。難以走出安全困境的美軍指揮部會(huì)表示多的遺憾,伊拉克的土地上會(huì)催生出多的自殺英雄,而真正遭受深重災(zāi)難的還是那些孤立助的廣大平民。
人死不能復(fù)生。口頭致歉的言辭隨風(fēng)散去,留不下任何痕跡,而傷殘者及遇難者的親朋還要長(zhǎng)期生活在夢(mèng)魘之中。論如何,那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中已經(jīng)逝去的辜生命,那些遭受著病魔、饑餓和恐懼危險(xiǎn)的婦女、老人和兒童,那些善良辜的和平居民,都理應(yīng)受到加廣泛的保護(hù)和同情!
而且在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái),美英聯(lián)軍在伊拉克的土地上大開殺戒,除了對(duì)伊軍部隊(duì)進(jìn)行猛烈打擊外,還殺傷了大量伊拉克平民。在愈演愈烈的空襲中,精確制導(dǎo)武器并未帶來(lái)想象中的精確轟炸效果,地面上聯(lián)軍的炮也時(shí)常落在沒(méi)有武裝的人群中。如果說(shuō)這些還能以“距離遠(yuǎn),看不清”為由進(jìn)行解釋,那么美軍士兵在近距離內(nèi)向伊拉克平民掃射或發(fā)射火箭,造成大量辜平民傷亡就難以平息世界輿論的譴責(zé)了。
伊拉克百姓的鮮血已經(jīng)染紅了中東這片曾經(jīng)孕育了古老文明的土地。
平民和戰(zhàn)爭(zhēng)不管是在哪個(gè)時(shí)代,所扮演的關(guān)系都是一樣的。
看遍世界戰(zhàn)爭(zhēng),從歐洲大陸王東,哪里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),哪里沒(méi)有流血,哪里沒(méi)有家可歸的平民。
正是數(shù)的百姓匯成的廣闊人民海洋,才有國(guó)家這艘巨艦的生存之地。民眾的力量如那歸海的百川,承載著一個(gè)國(guó)家的興衰。國(guó)強(qiáng)不是說(shuō)軍事有多強(qiáng)大,而在民心。民強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),民富則國(guó)富。
陳紹對(duì)這些看得很透徹,他自己也十分明白,百姓愛(ài)戴他,不是因?yàn)樗娴氖巧衩鳌6宜嬲臑榘傩崭冻觯獍傩照嬲睦щy。他時(shí)刻奉行一句話,想要?jiǎng)e人發(fā)自內(nèi)心的尊重,自己先要去尊重別人。
視百姓為平等,才能真正讓百姓視你為大人。
自古君王官臣,有幾個(gè)真正的把自己放在和百姓對(duì)等的份上。一句句大人,一聲聲萬(wàn)歲,只不過(guò)是一種害怕下的妥協(xié)。
如今的中華大地上,一種嶄的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。
大國(guó)之間的博弈,正印證了那句,神仙打架凡人遭殃。死得最多的還是百姓,其中以蘇聯(lián)最為嚴(yán)重。為了抵擋德國(guó),整個(gè)蘇聯(lián)中百分之五十的青年放下農(nóng)具,被迫加入軍隊(duì),用血肉之軀,去擋住德國(guó)的炮火,拿著炸藥包為后面龐大的坦克群開道。
這也直接導(dǎo)致,大量的百姓加入軍隊(duì)不到幾天,就全部倒在了戰(zhàn)場(chǎng)上。后方的農(nóng)田也沒(méi)有人去耕種,糧食產(chǎn)量速的縮減。而軍隊(duì)開支賦稅,其實(shí)每一個(gè)蘇聯(lián)的平民,每天吃的東西,只是一口黑面包。
每天都有大量的老人和小孩子,餓死在家中,收起的糧食,他們根本沒(méi)有享用的“資格”。
戰(zhàn)場(chǎng)上你死我活,軍人效命疆場(chǎng),這就死得其所,但是那些平民呢???……)
ps:戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是鐵和血!!
但是,既然敵人使用了暴力,那我們就要以暴制暴。
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