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九十五 道 (兩章合一)

作者:炎與永遠(yuǎn)01  分類: 仙俠 | 現(xiàn)代修真 | 炎與永遠(yuǎn)01 | 妖劍仙 | 更多標(biāo)簽...
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妖劍仙 九十五 道 (兩章合一)

姚先沒有理會(huì)他們的感嘆,繼續(xù)他的解說。

不登高山,不知天之高也,不臨深溪,不知地之厚也,若從一開始就知道什么才是真正的強(qiáng)者,知道天道可畏,才不會(huì)為些許成績滿足、自傲。

讓學(xué)徒知道天高地厚,自省于心,正是他開這課的目的,

“上古時(shí)期,東方修行者,諸法之繁,多若繁星,無以數(shù)計(jì)。但若要要硬分個(gè)高下,卻只有天地人三大境,但每一境都是天差地別。人間境修身,實(shí)現(xiàn)凡人到不朽存在的跨越,地界境修道,上應(yīng)天道,下行人道。”

“人間境,只是壽命有限的凡人而已,地仙境界,仙佛妖魔,萬道可行,天境,翻山覆海如倒手,與天長存游世間。不管過去是什么,到了這個(gè)階段,稱呼一句大圣是不會(huì)錯(cuò)了。”

“嘛,可以理解成人間境是讓其擁有尋道的資本,而到了地界,則是試著自己開路,足下開辟適合自己的道路,其中諸道不一,萬物俱可成道。”

“天境太遠(yuǎn),就不多述了。地仙卻是可論,可圖的。”

“修儒者修身創(chuàng)禮治國,心中的那坨秤變成了治人、理家、督國的那個(gè)尺,身與國并行,國成了,道也成了,其為儒仙。修酒者酒不離身,整天爛醉如泥、酩酊爛醉,身醉而心醒,醉眼望人,心眼觀世,等哪天在酒醉飯飽之際悟了,看清了世間的奧妙,那道也成了。其為酒仙。”

“而修畫者,至誠于世,至誠于心,一手生畫妙筆繪大千世間入小小畫紙,若那天,那畫與真正的世界一般無二的時(shí)候,現(xiàn)實(shí)與概念混淆的時(shí)候,那神筆之人道成之日,也不遠(yuǎn)了。那自然就是畫仙了。”

“萬物俱可成道,諸生俱可成仙,說的就是這個(gè)意思了。

“那劍仙的道是什么?”這卻是墨寒梅提出的疑惑。

姚先所講的,正是上古修行的大道,對修行者有諸多益處,若是人間巔峰強(qiáng)者聽了,甚至可能因此頓悟,再上臺(tái)階。

道可道,非常道,道不可言是修行者的常識(shí)。

而姚先能夠輕描談寫的勾出修行大道,更說明其已經(jīng)在這條路上走的夠遠(yuǎn),才能高屋建瓴,道理高深,卻說的簡單易懂。

但可惜,不管他講的多好,對于小學(xué)生講高數(shù),無疑于對牛彈琴,臺(tái)下的聽眾水平太低,有聽沒有懂,還以為姚老師又犯了神經(jīng),在講故事。

姚先也沒指望他們能夠聽懂,他只是想他們記下,在心底埋下問道與心的種子,才不會(huì)在漫長的修行日子中,被欲望磨滅本心。

而在場,唯一的例外,就是上古神器雷公鞭的所有者墨寒梅,借著神器中前任兵主的體悟,勉強(qiáng)摸到點(diǎn)邊,也借著機(jī)會(huì)提出自己的疑慮。

知道姚先本人是劍仙,還問什么是劍仙,無疑問姚先走的是什么道.

不是師徒傳承和最親近的人,而問最根本的道,這本是修行屆的大忌,但姚先聽到墨寒梅的疑慮,不知怎地卻有些開心,笑著的為其講解。

“劍仙,和酒仙頗有相似之處,不修功德,不落因果,只問本心。心到哪里,人到哪里,人到哪里,劍到哪里。鳴劍斬不平,只求心底安。在生死搏殺之間體悟本心,追尋符合自己的人道和天道。”

“每個(gè)劍仙的體悟和追尋都不同,但唯一相同之處,就是他們異常善于惹事和干架。自我中心加唯我獨(dú)尊,脾氣基本都很臭,加上不修功德,仇怨纏身,報(bào)應(yīng)不止,自然到處惹事。

“所以,劍仙所到之處,爭斗不止,戰(zhàn)火不熄絕對不是空話。但他們卻樂于戰(zhàn)斗,并善于從戰(zhàn)斗中獲得成長。且由于打架經(jīng)驗(yàn)豐富,下手夠狠。境界相當(dāng)?shù)男扌姓撸瑒ο傻膽?zhàn)斗力和成長速度都要排到前列。嘛,缺點(diǎn)就是,劍仙的死亡率也是最高的。”

“而我得到的傳承,源自上古劍仙玄天,是個(gè)號(hào)稱玄霄大圣、逍遙散人的羅浮上仙。嘛,羅浮上仙,也是我說的天境中人。放在神話傳說中,大概就和那個(gè)所謂的玉皇大帝差不多吧。”

“當(dāng)然,別人實(shí)際上應(yīng)該稱呼為東極大帝。到了玄天劍仙這個(gè)級(jí)數(shù),在強(qiáng)者如云的上古,也算得上名聲頗響的大人物。”

最后關(guān)于自己的傳承涉及到自己的底細(xì),一段話是直接傳音給墨寒梅的。

這話沒一句謊話,但卻滿是誤導(dǎo)。

玄天是姚先的字,自己東拼西湊的傳承說是源自自己的確沒有說錯(cuò),而姚先的確名聲不小,但也沒說那名聲卻大多都是惡名。

墨寒梅這下才真正被嚇住了,原本就料到姚先神功秘寶層出不窮,肯定來頭不少,但羅浮上仙這個(gè)層次已經(jīng)超出了她的理解。

“和玉皇大帝差不多?和東方五御之首的最高神之一差不多?這是什么概念,難道也是一個(gè)世界的至尊級(jí)人物,姚先得了他的傳承,自然一路無礙,修行起來一日千里。”

墨寒梅用奇怪的眼神打量著姚先,玩味的笑顏卻帶著不可言喻的自豪,也傳音道。

“每次以為了解了你的時(shí)候,都再次給我驚喜,看來真是還低估了你。”

“不求抱大腿,求包養(yǎng)?”

“去死,姑奶奶還不至于沒志氣到那種地步。我又不是沒用的懶女人,要靠男人養(yǎng)活。”

“.......你媽難道不收刮你爸的工資?”

一句話,就讓墨寒梅一下子漲紅了俏臉。

夫妻之間,管錢的往往是妻子,墨家也不例外,對于姚先的反問,若點(diǎn)頭承認(rèn),加上自己先前的話,那不就是說自己的媽是沒用的懶女人,若否認(rèn),自然也與事實(shí)不和。

姚先隨口一句話,就讓墨寒梅很有些血管噴血的沖動(dòng)。

“姚先!你,你,哪能比嗎?你和我的關(guān)系.......難道是求婚......”

雖然是念話,但到了最后,卻變得細(xì)不可聞。

“什么?”

“沒什么了。”

兩人暗中對話,授課自然停了下來。

眉來眼去之間,是密不可聞的念話,當(dāng)著眾人的面玩密語悄悄話,墨寒梅還時(shí)不時(shí)臉紅,空氣中那是是說不出的曖昧。

就在大部分學(xué)員們在假裝木頭人的同時(shí),終于有人看不下去了。

“咳!姚老師,不知道你給我們講上古修行之道是為了什么,畢竟,這個(gè)離我們太遠(yuǎn)了。”

“.......玲玲,其實(shí)我比較想聽你叫我哥。”

“姚老師!現(xiàn)在還在上課,請認(rèn)真一點(diǎn)。”

“好吧,好吧,真是女大不中留,原來那個(gè)乖巧聽話的丫頭到那里去了。”

“姚老師!!”

“好吧,好吧,繼續(xù)授課。對了,剛剛講到哪了了?嗯,地界修行,為什么要提前告訴你們這些東西。嘛,學(xué)員們,你們知道,為什么地界之上被稱為天境?”

“還有,孩子們,知道,什么叫天道嗎?”

“天道”的字面含義是天的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律。

但姚先問的,顯然不是它字面意思,姚先也沒指望他們給出自己合意的答案,徑直解說到。

“人在做,天在看絕對不是一句空話,世界必有其規(guī)則,是為天道。所謂天道,即萬物的規(guī)則、萬物的道理,一切事物皆有一定的規(guī)則。”

“因果循環(huán),報(bào)應(yīng)不爽,天道,按照西方的說法,世界意識(shí)和世界紀(jì)錄,按照婆羅門的說法,梵天(BRAHMA),實(shí)際上指的都是一個(gè)東西。”

“每個(gè)人,每件事,都被記在天道之上,同時(shí)也會(huì)反向影響自身。嘛,也沒那么復(fù)雜,無非就是做了善事,天道有賞,做了惡事,天懲在前罷了。”

行善積德、因果報(bào)應(yīng)的觀念在整個(gè)亞洲都流傳甚久,但在拜金主義橫行的現(xiàn)代,卻逐漸被世人遺忘。

這樣老舊的觀點(diǎn),當(dāng)即讓下面議論紛紛。

”切,我怎么沒看到一道雷劈死那些貪官。”

“哼,這不科學(xué)。”

看到學(xué)員們露出不信的神情,姚先搖了搖頭,繼續(xù)解說道。

“不科學(xué)?你們這些上古異種后裔的存在,已經(jīng)不科學(xué)了,還給我講科學(xué)。給我乖乖聽好”

“行善者,天降功德,諸事皆順,行惡者,因果糾纏,終食惡果。凡人行事,大多中庸,惡小善微,功過相抵,既不夠功德成道,又不夠天降雷罰,自然死后交由輪回來管。但對于修行者來說,順應(yīng)天道就極其重要了。”

“功德對于修行來說,益處頗多,而若四處惹事,積怨滔天,那也離天劫不遠(yuǎn)了。現(xiàn)代的確有人罪大惡極,天道之所以沒有降下神罰,主要還是因?yàn)楝F(xiàn)代靈氣稀薄,不具備隨意天罰的條件,若是上古,早就該九雷轟頂了。”

有人露出不以為然的神色,姚先的話卻讓所有人提高了注意。

“但善惡總將得報(bào),就算無法落下天罰,天劫卻不會(huì)消失,它會(huì)牽動(dòng)因果,轉(zhuǎn)變?yōu)闊o盡殺劫,總會(huì)刀劍加身,或轉(zhuǎn)變?yōu)樾哪В屍渥呋鹑肽В硭赖老H舨幌胨赖哪涿睿€是要尊重一下天道的。而且......”

“而且”

“而且,天劫是難以降下,但卻不是無法降下,修行到一定程度,還是必然會(huì)遇到天劫的。第一道難關(guān),就是超脫劫,那也是卡在人間境和地界境之間的生死關(guān)。”

“人間境就是一個(gè)不斷完善自我的過程,當(dāng)?shù)竭_(dá)極限,向著不朽的高等存在進(jìn)行轉(zhuǎn)化的時(shí)候,這個(gè)過程,等于凡人脫離六道輪回的掌控,天道就會(huì)給你算一筆總賬。”

“過了的,就是仙佛妖魔,過不了的,就此灰灰。”

“而到了地界后,隨著修行不斷提升,會(huì)有三災(zāi)九難,每一災(zāi)都是一道難關(guān),過了,自然提升不少,若是運(yùn)道差了,自然生死道消。這些劫難,若身具功德,就能降低難度。”

“順天道者易,反天道者亡。補(bǔ)天之劍的補(bǔ)天兩字,或許,取得就是這個(gè)道理。我知道你們覺著自己這輩子都到不了這個(gè)高度,但順天道而行絕對沒有壞事,至少,行善積德也會(huì)對日常修行有益。"

“我也不指望你們個(gè)個(gè)出去學(xué)雷鋒,出名扶老太太,但至少,心底要存在對天道的敬畏,待人處事,三思而后行,對的起本心,別做出什么天怒人怨的事情來。”

說完,姚先就徑直起身離去,邊走,還丟下一個(gè)小瓶。

“這個(gè)涂在眼皮上,可以看到人的功德,自己看看吧。”

僅僅說道理,和可以直接看到完全是兩個(gè)概念,聞言,學(xué)員們紛紛行動(dòng)起來。

“我靠,你渾身金光閃閃呀。”

“你也差不多了,看來,平日少做好事。”

本來就是自己首批弟子,姚先自然會(huì)挑些功德深厚的,再加上這看的見的功德圣光和姚先的修行指點(diǎn),覺得自己過去沒有走錯(cuò),自然會(huì)更加堅(jiān)持自己原本的路線。

事實(shí)上,他還有很多話沒說或只說了一半,為的,只是在學(xué)員們在心底留下對天道的足夠敬畏。

為師者,心苦,為了在弟子心中刻下“若不順應(yīng)天道,遲早走上末路“的概念,姚先也算是煞費(fèi)苦心了。

事實(shí)上,還有很多其他的選擇。

比如,能夠走得路不止一條,若度過超脫劫的時(shí)候,若你覺得欠天道太多,還是轉(zhuǎn)投魔道或是到西方凈土避難吧。哪里有大能庇護(hù),會(huì)庇護(hù)你過天劫的。

比如,不管怎么降低難度,最終還是靠真本事過關(guān),姚先自己就一直相信,實(shí)力才是活到最后的根本。

比如,還有劍仙那樣完全不修功德,甚至主動(dòng)挑戰(zhàn)天劫的奇葩,會(huì)想方設(shè)法主動(dòng)提高難度,在劫難和生死中強(qiáng)行提升。

這些話,姚先都不會(huì)和剛剛起步,心思相對單純的學(xué)員們說的。

畢竟,姚先要做的,只是在學(xué)員們心底留下敬畏的種子,畢竟,懂得敬畏,了解自己的渺小,了解自己要走的路途,狠下決心,才能走的更遠(yuǎn)。

當(dāng)然,被嚇得從此放棄的,也是一種選擇。

至于被嚇得自暴自棄的,姚先也沒打算管,扶不起的爛泥怎么扶也沒用的。

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