立道庭 第九章、開(kāi)光法器

按照河神符詔內(nèi)對(duì)于香火功德的介紹，香火功德大致分為三色，黃白青，尋常信眾上香祈神之時(shí)所產(chǎn)生的香火功德為黃色，其對(duì)于神明所起到的好處為最次，而信眾一般心愿得償之時(shí)，為白色，重之，如王老頭這般得了大恩惠，全家誠(chéng)心誠(chéng)意祈神者即為青色，這種香火功德為最好。

香火功德對(duì)于楊塵予這類山河小神的最大作用就是提升法力，純煉神魂，如果這類山河小神的本體為妖身，那么還有凈化妖氣，驅(qū)散雷劫等等作用。

說(shuō)白了，這香火功德就好比游戲里的經(jīng)驗(yàn)值，多了就能夠升級(jí)等等。

楊塵予就是這響水河神，因此跪拜響水河神所產(chǎn)生的香火功德自然歸他所有，吸收了王家眾人所產(chǎn)生的香火功德，楊塵予全身舒坦，面色紅潤(rùn)，等到眾人跪拜完畢，楊塵予拿出符詔之筆，在擺好的香案上畫(huà)出了三張凝神愈體符。

這凝神愈體符乃是救治重癥，驅(qū)厲鬼附身之用，算得上是道門(mén)中等符箓了，用來(lái)對(duì)付那癌癥倒是綽綽有余，不過(guò)這療效好的符箓，所消耗的法力就不是一點(diǎn)兩點(diǎn)了，三張符箓畫(huà)完，楊塵予周身法力消耗一空。

要知道楊塵予此時(shí)的法力已經(jīng)不同于之前，如果非要量化計(jì)算的話，那么方才封為河神只是為一，那么現(xiàn)在就是十，以十倍的法力也不過(guò)畫(huà)出三張凝神愈體符，足見(jiàn)這種符箓的效力之強(qiáng)了。

楊塵予將這三張朱砂尚未干的符箓遞給王家老頭，并囑咐其每三天化一道符箓?cè)胨灰婪M數(shù)飲下，那么王家老頭的病即可痊愈，接下去的就是慢慢調(diào)養(yǎng)被癌魔侵蝕的身體罷了。

聽(tīng)得楊塵予的保證，王家一干人等又是磕頭又是作揖，總之鬧騰了半晌來(lái)表達(dá)自己對(duì)楊道長(zhǎng)的感激之心。

當(dāng)然，這些都是虛的，最重要的是，王家表示逢年過(guò)節(jié)都會(huì)上山燒香拜神，另外在離觀下山之前還給功德箱內(nèi)送入了厚厚一疊百元大鈔，喜得楊塵予那雙眉毛都擠到一塊去了，臉上卻帶著肅然，一副毫不在意的樣子說(shuō)道：“福生無(wú)量天尊，河神會(huì)保佑你們的。”

引得王家人心里不由得感嘆，這才是高道風(fēng)范啊。

楊塵予將一干王家人送離青龍觀之后就迫不及待的回到功德箱前，打開(kāi)箱蓋，將里面的百元大鈔取出，好好的細(xì)數(shù)了一遍。

兩萬(wàn)塊！楊塵予得出這個(gè)數(shù)目時(shí)，眼睛已經(jīng)瞇得快要看不見(jiàn)了。

老王家是鳳鳴鎮(zhèn)上世代的屠夫，難道殺豬宰牛就真的這么賺錢(qián)？真是罪過(guò)啊，看來(lái)真是要自己給他們好好的贖罪了。

送走王家人，楊塵予將主殿清掃一遍，也到了上早課的時(shí)間，原本想要睡個(gè)回籠覺(jué)的心思就此打消，不過(guò)對(duì)于此時(shí)的楊塵予來(lái)說(shuō)，就連做早課也有點(diǎn)心不在焉了。

匆匆做過(guò)早課，楊塵予提著砍刀就去了后山，青龍觀在鳳鳴山頂上只占了小半不到的面積，其后除了楊塵予開(kāi)辟出來(lái)的一部分菜地之外，更有大片的闊葉林，鳥(niǎo)雀小獸歇息期間，一口泉眼順勢(shì)而下流入山腳響水河，在這個(gè)商品經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)代也算得上是一塊難得的風(fēng)水福地了。

經(jīng)過(guò)夸夸夸的一陣砍伐之后，一些兒臂粗的樹(shù)枝被楊塵予砍伐了下來(lái)，楊塵予在成為河神之后能夠看見(jiàn)樹(shù)林的靈氣流動(dòng)，他知道如果砍伐過(guò)盛的話，那必將會(huì)影響到鳳鳴山的風(fēng)水靈氣。

因此，楊塵予只砍伐了一些生長(zhǎng)過(guò)于茂密的樹(shù)枝，而不是砍伐那些樹(shù)木的主干。

這些砍伐下來(lái)的樹(shù)枝也不過(guò)是普通的棗木，楊塵予回到觀內(nèi)，用劈柴的斧子將樹(shù)枝砍為數(shù)段，隨便挑了一塊便坐在主殿門(mén)口雕刻起來(lái)。

要說(shuō)雕刻一技，楊塵予是不懂的，也只有自己摸索其中的技巧了，在忙碌了大半個(gè)上午之后，一個(gè)河神的木雕新鮮火熱出爐了。

由于楊塵予的雕工技巧完全屬于低級(jí)，因此這個(gè)河神雕像與主殿內(nèi)的河神從外型上來(lái)看，簡(jiǎn)直就是天壤之別。

主殿所供奉的河神塑像乃是少有的梨花木質(zhì)地，人身龍頭，青色鱗片，手持一根巡河叉，為民間大匠所造，面目清晰，栩栩如生。

而楊塵予花費(fèi)了大半個(gè)上午所雕刻出來(lái)的河神像如果不說(shuō)明的話，外人恐怕連一點(diǎn)與河神掛鉤的跡象都看不出。

一句話，那就是簡(jiǎn)單粗陋。

整個(gè)一粗破黑，但楊塵予卻是極為滿意自己的作品，吃過(guò)午飯便將河神像供在主殿前，對(duì)著河神像念誦了一遍道德經(jīng)。

讓人不敢相信的是，這一遍道德經(jīng)念過(guò)之后，那河神雕像上隨即便浮現(xiàn)出一層淡淡的紅光，片刻之后收斂進(jìn)去。

楊塵予知道，自己的第一件法器算是完工了。

大凡法器之類的事物，分為三類，法器，法寶，靈寶！其間又分為安魂，鎮(zhèn)宅，煉物，攻伐，替行，聆訊等等之用。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，這一尊河神雕像算是一件法器了，這類法器名為開(kāi)光法器，由真修或持續(xù)念誦經(jīng)文灌輸法力而成，或畫(huà)制符箓物件灌輸法力而成，其威力大小皆有。

當(dāng)然隨著誦經(jīng)的時(shí)間越長(zhǎng)，那么這件法器的功效就越大，據(jù)說(shuō)一些名觀寶剎內(nèi)的一些法器都是經(jīng)過(guò)上百年數(shù)位高僧高道誦經(jīng)凝聚眾多信徒之力開(kāi)光而成，其功效已經(jīng)算是法器內(nèi)最為頂尖了。

不過(guò)光是從這河神雕像上浮現(xiàn)的紅光來(lái)看，至少要數(shù)位高僧高道誦經(jīng)一月之功方可形成，而在楊塵予的手里，區(qū)區(qū)一遍道德經(jīng)便成型，這算是占了河神之職的便宜了。

光是從功效上來(lái)說(shuō)，這件河神雕像具有輕微的安魂之力，雖然從效力上來(lái)說(shuō)不如那專門(mén)的安魂符，但勝在持久，佩戴在身上，可安魂靜心，長(zhǎng)年久月對(duì)人體有一些好處。

從短處來(lái)說(shuō)，讓人心神寧?kù)o，思路敏捷，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)卻能夠減少很多疾病的發(fā)生。

就這么一件法器如果落到懂行的人眼里，賣(mài)個(gè)數(shù)十萬(wàn)都是小數(shù)目，只不過(guò)楊塵予現(xiàn)在更注重自己所制作的法器以后在信眾內(nèi)所能夠產(chǎn)生的蝴蝶效應(yīng)，夢(mèng)想著憑借這法器的靈驗(yàn)給青龍觀多拉上幾個(gè)信徒。